人教统编版选择性必修 下册拟行路难（其四）表格教案

这是一份人教统编版选择性必修 下册拟行路难（其四）表格教案，共4页。
课程基本信息
学科
语文
年级
高二
学期
春季
课题
《拟行路难》（第二课时）
教科书
书 名：选择性必修下册教材
出版社：人民教育出版社 .6月
教学目标
1. 在梳理鲍照三首《拟行路难》作品的基础上创作鲍照人物小画。
2. 反复诵读三首作品，梳理诗歌背后的情感脉络。
教学内容
教学重点：
1. “比兴”手法的具体鉴赏。
2. “人物小画”创作过程中对诗人情感神态的把握。
教学难点：
1. 把握三首作品中诗人共同的情感。
2. 思考如何在画像中穿插人物行为动作。
教学过程
任务情景：
为了更好地理解鲍照的《拟行路难》，感受作者的情感与形象，要求每个同学根据自己的感受，在学完作品后，创作一幅鲍照的人物画像。
活动一：梳理三首诗歌作者的情感脉络，感悟作者形象
1.梳理《拟行路难（其四）》情感脉络
拟行路难（其四）
鲍照
泻水\置\平地，各自\东西\南北流。
人生\亦\有命，安能\行叹\复\坐愁！
酌酒\以\自宽，举杯\断绝\歌\《路难》。
心非\木石\岂\无感？吞声\踯躅\不\敢言。
开篇以“水”起兴，倾泻而下，情感激愤——人生各自有命，诗人借酒消愁，歌吟《行路难》，情感压抑——压抑无法排遣，想要喷涌而出，情感汹涌——但又踯躅不敢说什么，情感戛然而止。
情感脉络：激愤——压抑——汹涌——戛然而止
2.梳理《拟行路难（其五）》《拟行路难（其六）》情感脉络
第五首：开篇以“河边草”“城上日”起兴，河边草可以死而复生，城上日可以落而复升，但人生一去不返，情感激愤——进一步想到人生苦难，壮志难酬，唯有少量的沽酒钱，情感苦闷——最后把功名之事、富贵存亡交付上天，内心无奈。
情感脉络：激愤——苦闷——无奈
第六首：拔剑击柱动作本身就是激愤的体现——罢官还乡，与家人的相处似乎在自我安慰——联想到千古圣贤皆是贫贱，更何况自己孤直的性格，情感再次激愤。
情感脉络：激愤——自我安慰——激愤
总结：“激愤”是诗歌中出现最多的一种情感，也是诗人最鲜明的形象。
3.探寻“激愤”背后的深层原因。
魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。
由朝廷选派现在中央政府任职，原籍本州郡的德才兼备有鉴识的官员担任大、小中正，负责将辖区内的人物评定为九品，上报朝廷，再由吏部依据所定品第高下及家世、行状，授予相应的官职。其中族望、父祖官爵是重要的考量依据。
九品中正制下选用官员，高门中选，寒门受排斥，大官僚地主依靠政治、经济特权，逐渐形成大姓豪族，称为“士族”或“世族”，亦称“高门”；不属于士族的则称为“庶族”或“寒族”，亦称“寒门”。
背景资料：
《晋书·郑袤传子默附传》曰：“初，（晋武）帝以贵公子当品，乡里莫敢与为辈，求之州内，于是十二郡中正佥共举默。”
《晋书·段灼传》：“今台阁选举，徒塞耳目，九品论人，唯问中正。故据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。二者苟然，则筚门蓬户之后，安得有不陆沉者哉。”
左思《咏史》：郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。
《南史》卷十三中记载：“鲍照字明远，东海人，文辞瞻逸，尝为古乐府，文甚遒丽。元嘉中，河、济俱清，当时以为美瑞。照为《河清颂》，其序甚工。照始尝谒义庆，未见知，欲贡诗言志，人止之曰：‘卿位尚卑，不可轻忤大王。’照勃然曰：‘千载上有英才异士，沉没而不闻者，安可数哉！大丈夫岂可遂蕴智能，使兰艾不辨，终日碌碌，与燕雀相随乎！’于是奏诗，义庆奇之，赠帛二十匹，寻擢为国侍郎，甚见知赏，迁秣陵令。”
活动二：抓住“激愤”形象，你准备如何描摹诗人的行为举止。
行为1：举杯自酌——“酌酒以自宽”——借酒消愁愁更愁，更能把激愤下的无奈展现出来。
行为2：横卧榻上——“床头恒有沽酒钱”——有可能是酒后的酩酊大醉，也有可能是理想与落差对比下的萎靡不振，展现了诗人激愤而又无可奈何，只能自认为命由天定。
行为3：拔剑击柱——“拔剑击柱长叹息”——《汉书》记载：“高祖悉去秦仪法为简易。君臣饮争功，醉或妄呼，拔剑击柱。”刘邦废除了秦时的繁文缛节，诸臣在君王面前可以放浪形骸，饮酒尽兴，而不见罪。但鲍照却不得不事事小心，“垂羽翼”而苟活于世。这是以刘邦群臣得明主，拔剑击柱以抒豪情，与自己生不逢时难抒心志，拔剑击柱以泄愤懑作对比。
活动三：在画像中，你准备创作哪些其它的景物，以衬托人物形象。
举例：酒、长剑、菜肴、水流、鹏
（结合诗歌意象联想想象，言之有理即可）
活动四：拓展阅读
咏史 左思
郁郁涧底松，离离山上苗。
以彼径寸茎，荫此百尺条。
世胄蹑高位，英俊沉下僚。
地势使之然，由来非一朝。
金张藉旧业，七叶珥汉貂。
冯公岂不伟，白首不见招。
戴建业评价：“生于“蓬户”“孤贱”而又不安于“蓬户”“孤贱”，艳羡荣华富贵而又得不到荣华富贵；恃才自负而又屡经坎坷，胸怀远志却又沉沦下僚，这使得左思和鲍照成了门阀制度激烈的诅咒者，成了时代的深刻批判者，二人由急切“入世”顺理成章地变成了强烈“愤世”。”
总结：由“入世”转而“愤世”，或许这两个词揭示了寒门士子最主要的形象以及该形象背后的深层原因。