人教统编版选择性必修 下册拟行路难（其四）表格教案设计

这是一份人教统编版选择性必修 下册拟行路难（其四）表格教案设计，共3页。
课程基本信息
学科
语文
年级
高二
学期
春季
课题
《拟行路难》（第一课时）
教科书
书 名：选择性必修下册教材
出版社：人民教育出版社 .6月
教学目标
1. 理解并掌握鲍照诗歌语言的“含蓄性”。
2. 知人论世，掌握诗歌语言“含蓄性”背后的深层原因。
教学内容
教学重点：
1. 鲍照诗歌语言的“含蓄性”的具体表现。
2. “比兴”手法的具体运用。
教学难点：
1. 体会诗人语言“含蓄”背后的情感变化。
2. 对鲍照诗歌语言“含蓄性”运用。
教学过程
任务情景：
面对人生的挫折，李白喊出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的积极，苏轼喊出“谁怕，一蓑烟雨任平生”的洒脱；屈原喊出“虽体解吾犹未变兮，其余心之可惩”的坚持，
面对人生的坎坷，鲍照却只能“踯躅不敢言”，为何会怎样？虽“不敢言”但还是言了，他到底是如何言的？今天我们一起走进作者，解开他的心路谜团。
任务一：鉴赏“不曾说破”之妙
1.初读诗歌
拟行路难（其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。
注：沈德潜评价此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”。
2.鉴赏“不曾说破”之妙
（1）借“比兴”含蓄传情
起兴，又叫“兴”。“兴者，先言他物以引起咏之词也”。即先说其他事物，再说要说的事物。它一般用在诗章或各节的开头，是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情，以此引彼”的艺术表现手法，它有起情，创造作品气氛，协调韵律，确定韵脚和音步，拈连上下文关系等的作用。
总结：运用的是以“水”喻人的比兴手法，那流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向，是地势造成的，人的处境，是门第决定的。因此说，这起首两句，通过泻水的寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性。
（2）避“直言”委婉传情
“人生亦有命，安能行叹复坐愁?”——反问，从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾。应该学会自我宽慰。
“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”——细节刻画，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。酌酒原为排遗愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区一杯酒能驱散的?诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔悲愤倾泻出来。从这举杯驱愁却大放悲声的情节中，可以想见其悲其愁的沉郁了。
残酷现实下的压抑情感
“心非木石岂无感?”——面对社会的黑暗，遭遇人间的不平，岂能无动于衷，无所感慨?反问的句式使全诗的情感达到了高潮，表达了诗人的抗争。上文中诗人以“人生亦有命”来宽慰，以不言愁来消愁，感情还能克制。到借酒浇愁，其结果是愁更愁，情感之流开始奔涌。到“心非木石岂无感”，感情沸腾，达到高潮。
“吞声踯躅不敢言”——表达的是作者心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。这一句和“心非木石岂无感?”构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
诵读指导：“心非木石岂无感?”——语调上扬，情感强烈不平。
任务二：深挖“不曾说破”背后缘由
中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。
门阀制度阻塞了寒士的进仕之路他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
任务三：活用“不曾说破”的语言含蓄性
1.对比、比兴中流露含蓄的志向——开头以“君不见”引起对“河边草”“城上日”的感慨，以宇宙的永恒对比人生的短暂，表达自己也希望在短暂的人生中建立永恒功业的希望。其次，这份“得志”的希望与床头只有少量“沽酒钱”的现实又是一层对比，不禁悲从中来。
2.情感上的克制、收敛——作者明明心有不甘，但是却说“功名竹帛非我事，存亡贵贱委皇天”，这与第四首“人生亦有命”看似相似，但其实都是人生深深的无奈，无奈背后还有一种悲痛与激愤。但作者没有把这种情感直接发泄出来，而是通过比兴等手法努力做到克制，读来更显悲伤。