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      人教版 (新课标)高中历史必修3 1-3《宋明理学》课件

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      人教版 (新课标)必修3 文化史宋明理学多媒体教学ppt课件

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      这是一份人教版 (新课标)必修3 文化史宋明理学多媒体教学ppt课件,共22页。PPT课件主要包含了课堂导入,推进新课,三教合一,合作探究,程朱理学,陆王心学,课堂小结,当堂达标等内容,欢迎下载使用。
      嵩阳书院在河南省登封市嵩山南麓,太室山脚下,因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年(484年),是我国四大书院之一。这里山峦环拱,溪水长流,松柏参天,清雅静谧。北宋时期,理学大师程颢、程颐兄弟曾在此聚众讲学,从此书院名声大振,成为宋代理学的发源地之一。同时,嵩阳书院从五代后唐到清代末年,经历了近千年的讲学历史,对传播中华民族传统文化和培养人才发挥了重要作用。那你知道还有哪些理学大师曾在这里讲学吗?而理学与儒学又有何关系呢?
      1.魏晋南北朝时期,儒学的独尊地位被动摇
      儒学地位动摇的原因是什么?
      从汉末到魏晋南北朝时期,社会动荡不安,士人对儒家思想产生怀疑;佛教和道教的盛行,对儒学的冲击。
      2、隋唐时期三教合一,儒学正统地位受到严重挑战
      隋朝,儒学家提出三教合归儒的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝,统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展,开始挑战儒学的正统地位。
      3、儒学复兴运动的掀起
      (1)先声——韩愈(2)掀起——北宋士大夫们
      北宋时期,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系,称之为“理学”。
      宋代“理学”兴起的社会条件是什么?
      1)宋代为加强专制主义中央集权,重文轻武,倡导尊儒读经。2)宋代农业、手工业经济的发展,科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果3)从魏晋至唐,儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。
      2、程朱理学的代表人物:程颢(chéng,hà)、程颐(chéng,yí)、朱熹。
      3、程朱理学的主要思想(1)二程理学(北宋)①“天理”是宇宙万物的本原,万物只有一个天理,先有理后有物。——核心思想②“天理”和伦理道德直接联系起来。③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。
      3、程朱理学的主要思想(2)朱子学——朱熹理学的集大成者 ①天理与三纲五常的紧密联系,提出天理就是作为道德规范的三纲五常,强调“存天理,灭人欲”;②“格物致知”的深化:“物”的概念“物”,指天理、人伦、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。
      4、程朱理学的在当时产生的影响(1)适应了统治阶级的需要,南宋以后成为官方哲学。(2)《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。(3)学术思想流传海外,在日韩形成“朱子学”。(4)用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。(儒学士大夫积极维护封建统治秩序,还致力于社会道德教化工作)
      陆九渊(1139—1193)
      1、代表人物:陆九渊(南宋) 王阳明(明朝)2、陆九渊的“心学”主张①把“心”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”的主张;②强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,认为天地万物都在心中;③认为穷理不必向外探求,反省内心就得天理。
      王阳明(1472—1528)
      王阳明的“心学”主张(1)王阳明 “心外无物”、“心外无理”(2)“致良知”“知行合一”王阳明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要强调道德的自觉和主宰性。
      ①儒学进一步思辨化。②更加强调伦理道德为思想核心。③更多吸收了佛、道因素。
      程朱理学与陆王心学有什么异同?
      共同点:(1)内容相同: 都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本原是“理”。(2)影响相同: ①都有助于统治者维护专制统治,都压制、扼杀人们的自然欲求; ②都重视主观意志力量,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的性格都起了积极影响。
      不同点:(1)对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心”,认为本心是“理”。(2)把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,克服私欲,恢复良知就能成为圣贤。
      儒学繁盛、佛教盛行、道教传播
      “二程”:先理后物,格物致知
      陆九渊:“心即理也”;内心反省
      王阳明:心外无物。心外无理,致良知,知行合一
      魏晋南北朝:三教彼此吸收
      唐:三教并行;复兴儒学
      1. 有人将李白“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”中的“狂”作了这样的解释:“狂,是自信的表现,是对人格尊严的充分肯定,是对束缚人的社会习惯势力的蔑视”。遗憾的是在宋朝以后,中国很少再出现像李白这样的诗人了。造成这一状况的思想文化因素是( )A.君主专制得到加强B.“存天理,灭人欲”思想的熏陶C.宋代以后词风盛行D.市民阶层价值取向趋于现实主义
      2.“眼珠(朱)子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”寓意的最佳解释是( )A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹继承和发展了儒家学说C.朱熹对儒家学说的贡献比孔子大D.朱熹的学说更科学

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      第3课 宋明理学

      版本:人教版 (新课标)

      年级:必修3 文化史

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