人教版语文八年级下册期中核心考点（第一单元）试卷

这是一份人教版语文八年级下册期中核心考点（第一单元）试卷，共3页。试卷主要包含了基础积累，课文理解，阅读拓展等内容，欢迎下载使用。
说明：本考点结合2025年新教材修订要点，完全适配八年级下册期中考查要求，分单元、分模块、分题型梳理，涵盖基础积累、课文理解、阅读拓展、写作四大核心板块，标注高频考点、易错点、必背内容，贴合期中考试常见题型（选择题、填空题、阅读理解题、写作题），兼顾基础识记与能力提升，完整版覆盖所有核心考点，无遗漏、无冗余。
第一单元 核心考点（民俗风情类文本）
单元核心：以民俗风情为主题，收录散文、诗歌，侧重记叙、描写、抒情的综合运用，核心考查民俗内涵解读、语言赏析、情感体会，贴合新教材“文化传承”核心素养要求。
一、基础积累（必考，占分10-15分）
1. 重点字词（注音+字形+词义，高频默写、注音题型）
易读错字音（易错点标注，加粗为高频易错）：

《社戏》：钳（qián）、撮（cuō）、偏僻（piān pì）、行辈（háng bèi）、欺侮（wǔ）、怠慢（dài màn）、撺掇（cuān du）、凫水（fú shuǐ）、潺潺（chán）、踊跃（yǒng yuè）、屹立（yì lì）、家眷（jiā juàn）、皎洁（jiǎ jié）

《回延安》：馍（mó）、糜子（méi zi）、油馍（yóu mó）、脑畔（nǎ pàn）、眼眶（yǎn kuàng）、白羊肚手巾（bái yáng dǔ shǒu jīn）、柳林铺（liǔ lín pù）、延河（yán hé）

《安塞腰鼓》：瞳仁（tóng rén）、恬静（tián jìng）、晦暗（huì àn）、羁绊（jī bàn）、闭塞（bì sè）、冗杂（rǒng zá）、震撼（zhèn hàn）、辐射（fú shè）、渺远（miǎ yuǎn）、大彻大悟（dà chè dà wù）、叹为观止（tàn wéi guān zhǐ）、戛然而止（jiá rán ér zhǐ）
《灯笼》：斡旋（wò xuán）、神龛（shén kān）、溺炕（nià kàng）、怅惘（chàng wǎng）、锵然（qiāng rán）、褪色（tuì sè）、垂珠联珑（chuí zhū lián lóng）、幽悄（yōu qiǎ）

易写错字形（高频默写题型，加粗为高频易错）：

《社戏》：钳、撮、偏僻、行辈、欺侮、怠慢、礼数、撺掇、凫水、潺潺、踊跃、屹立、家眷、皎洁、好歹

《回延安》：馍、糜子、油馍、脑畔、眼眶、延河、红旗、亲人

《安塞腰鼓》：瞳仁、恬静、晦暗、羁绊、闭塞、冗杂、震撼、辐射、渺远、大彻大悟、叹为观止、戛然而止

《灯笼》：斡旋、神龛、怅惘、锵然、褪色、垂珠联珑、幽悄、燎原

重点词义（理解+辨析，选择题、填空题必考）：

撺掇：从旁鼓动人做某事；怠慢：冷淡、不热情，招待不周；皎洁：明亮而洁白；斡旋：调停、调解；怅惘：惆怅迷惘，心里有事，没精打采；羁绊：缠住不能脱身，束缚；晦暗：昏暗，也指迷惘、糊涂；冗杂：繁杂；大彻大悟：彻底觉悟或醒悟；叹为观止：赞美看到的事物好到了极点；戛然而止：声音突然中止；垂珠联珑：悬挂、装饰有连串珠玉宝石，形容宅第的奢华。

2. 语法考点（必考，选择题、病句修改）
修辞手法（高频考点）：重点考查排比、反复、比喻、拟人，结合课文例句赏析作用（贴合新教材语法要求）。

- 排比：如《安塞腰鼓》中“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏……”，句式整齐，增强气势，突出安塞腰鼓的豪放与力量。

- 反复：如《回延安》中“几回回梦里回延安”“啊！延安！”，强调情感，增强韵律感，深化对延安的眷恋之情。

- 比喻、拟人：如《社戏》中“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，比喻生动形象写出航船轻快；《安塞腰鼓》中“腰鼓呆呆的，似乎从来不曾响过”，拟人衬托后文的热烈。

句式赏析：短句与长句的运用，如《安塞腰鼓》中短句急促有力，长句酣畅淋漓，配合氛围变化，增强语言感染力；《社戏》中长短句结合，贴合孩童的语气与场景。
病句修改：重点考查“语序不当”“搭配不当”“成分残缺”，结合本单元语句，如“通过观看安塞腰鼓表演，使我感受到了黄土高原的豪迈”（成分残缺，删去“通过”或“使”）；“我们要发扬和继承中华民族的优秀民俗文化”（语序不当，改为“继承和发扬”）。
3. 文学常识（必考，选择题、填空题）
《社戏》：作者鲁迅，原名周树人，现代文学家、思想家、革命家，本文选自《呐喊》，是一篇抒情散文（叙事抒情结合），记叙了“我”童年时在平桥村看社戏的经历，表达了对童年美好生活的怀念和对淳朴民风的赞美。
《回延安》：作者贺敬之，现代诗人，本文采用陕北民歌“信天游”的形式，写于1956年，表达了诗人对“母亲延安”的深切眷恋、思念和赞美之情，展现了延安的新貌与革命精神。
《安塞腰鼓》：作者刘成章，当代散文家，安塞腰鼓是陕西延安安塞区的传统民俗舞蹈，本文通过描写安塞腰鼓的表演，赞美了黄土高原人民的豪迈、奔放，以及生命的蓬勃与力量。
《灯笼》：作者吴伯箫，现代散文家、教育家，本文以“灯笼”为线索，抒写了关于灯笼的记忆，融合了童真、乡情、历史况味，表达了对故乡的眷恋和家国情怀。
二、课文理解（必考，阅读理解题、简答题，占分10-15分）
1. 《社戏》核心考点
主旨：通过记叙“我”童年时在平桥村看社戏、偷罗汉豆的经历，刻画了一群淳朴善良、热情好客的农村少年形象，表达了对童年美好生活的怀念、对淳朴民风的赞美，以及对自由快乐生活的向往。
重点段落理解：

（1）月夜行船段落：“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”，运用比喻、拟人，写出船行之快，衬托“我”看社戏的急切心情；“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，比喻生动形象，体现孩童的活泼与快乐。

（2）偷罗汉豆段落：描写阿发“往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢’”，细节描写突出阿发的淳朴、善良、大方，展现农村孩子的纯真天性。
（3）结尾“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”：“好豆”“好戏”并非真的优于其他，而是因为其中蕴含着童年的快乐、淳朴的友情和美好的回忆，升华主旨，表达对童年的怀念。

关键问题（高频简答题）：

① 为什么“我”觉得那夜的豆是“好豆”，那夜的戏是“好戏”？

答：因为那夜的豆和戏，承载着“我”童年的自由与快乐，凝聚着农村少年淳朴的友情和大人们的善良热情，是“我”记忆中最美好的片段，并非豆和戏本身有多好，而是背后的情感珍贵。

② 文中描写平桥村的民风有什么作用？

答：展现平桥村淳朴、善良、热情的民风，为“我”看社戏、偷罗汉豆的经历铺垫，衬托人物形象，表达作者对淳朴民风的赞美和向往。

2. 《回延安》核心考点
主旨：以“回延安”的经历为线索，采用信天游的形式，抒发了诗人对延安的深切思念、眷恋之情，赞美了延安的新变化、延安人民的热情，以及延安精神的不朽。
重点段落理解：

（1）开头“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……双手搂定宝塔山”，直接抒情，开篇点题，写出诗人回到延安的激动、急切心情，“搂定”一词生动体现对延安的眷恋。

（2）“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，运用比喻（比兴），将延安比作母亲，自己比作羊羔，生动形象地写出延安对诗人的养育之恩，表达对延安的感恩与眷恋。

（3）“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……”，排比句式，描写延安的新面貌，突出延安的发展与变化，表达诗人的喜悦与赞美。

关键问题（高频简答题）：

① 本文采用“信天游”的形式，有什么表达效果？

答：信天游是陕北民歌的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼、节奏自由，多用叠词和衬字，贴合延安的地域特色，增强文章的韵律感和感染力，更能抒发对延安的深情。

② 诗人是如何抒发对延安的情感的？

答：采用直接抒情与间接抒情结合，直接抒发“我”对延安的思念、眷恋；通过描写延安的新貌、延安人民的热情，以及运用比兴、排比等手法，间接深化情感，情感真挚、浓烈。

背诵默写（必考，填空题）：重点默写“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山”“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹”等名句，全文熟读，核心段落背诵。
3. 《安塞腰鼓》核心考点
主旨：通过描写安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的表演，赞美了黄土高原人民的豪迈、奔放、坚韧不拔的精神，展现了生命的蓬勃力量和中华民族的精神活力。
重点手法：

（1）排比、反复：文中多次运用排比，如描写腰鼓表演的段落，句式整齐，气势磅礴，突出安塞腰鼓的力量；“好一个安塞腰鼓！”反复出现，起到强调作用，深化情感，增强韵律感。

（2）对比：开头写后生们“沉稳而安静”，腰鼓“呆呆的”，与后文腰鼓表演的热烈形成对比，蓄势待发，突出表演的震撼力；将“多水的江南”与“黄土高原”对比，突出黄土高原的厚重，只有黄土高原才能孕育出如此豪放的腰鼓。

（3）比喻、拟人：如“百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前”，比喻写出后生们的强劲有力；“腰鼓呆呆的，似乎从来不曾响过”，拟人衬托后文的热烈。

关键问题（高频简答题）：
① 文中“好一个安塞腰鼓！”多次出现，有什么作用？
答：作为文章的抒情线索，反复出现，层层递进地抒发对安塞腰鼓的赞美之情；增强文章的韵律感和气势，突出安塞腰鼓的壮阔、豪放，使文章结构更清晰。
② 如何理解“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”？

答：这句话写出了安塞腰鼓所蕴含的力量，不仅是腰鼓表演的力量，更是黄土高原人民挣脱束缚、追求自由、蓬勃向上的精神力量，体现了中华民族的豪迈与坚韧。

4. 《灯笼》核心考点
主旨：以“灯笼”为线索，串联起童年往事、乡情民俗、历史典故，表达了对童年生活的怀念、对故乡的眷恋，以及对家国情怀的坚守，体现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。
重点段落理解：

（1）开头写小孩子喜欢火、喜欢亮光，引出灯笼，奠定温馨的基调，写出灯笼在童年生活中的重要地位。

（2）描写祖父接“我”回家的段落，“伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼”，细节描写体现祖父的慈爱，以及灯笼带来的温暖与安全感，表达对祖父的怀念。

（3）结尾“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！”，升华主旨，将个人情感上升到家国情怀，表达作者渴望投身革命、为国奉献的决心。

关键问题（高频简答题）：
① 作者围绕“灯笼”写了哪些往事？表达了哪些情感？

答：往事：童年玩火玩灯、祖父接“我”回家、母亲送“我”上灯学、村头挂红灯、元宵节看灯、族姊远嫁时的灯火等；情感：对童年生活的怀念、对亲人的思念、对故乡的眷恋、对家国的担当。

② 如何理解灯笼的象征意义？

答：灯笼象征着童年的快乐、亲人的关爱、故乡的温情，也象征着光明、希望和家国情怀，是作者情感的寄托，也是中华民族传统文化的载体。
三、阅读拓展（必考，课外阅读题，占分10-12分）
核心考查：民俗风情类抒情散文，题型包括：概括文章内容、分析民俗内涵、赏析语言（修辞手法、句式）、理解作者情感、体会文章主旨。
答题技巧：

1. 概括内容：抓住“民俗场景+人物+情感”，语言简洁，突出核心事件，如概括民俗活动的过程、特点。

2. 赏析语言：明确手法（比喻、排比、反复等）+ 结合句子分析 + 表达效果（突出内容、深化情感、增强气势等）。

3. 理解情感：结合文中的细节、景物、民俗场景，体会作者对民俗、故乡、亲人的情感，以及对文化传承的态度。
4. 民俗内涵：结合文本，分析民俗所蕴含的文化意义、人文精神（如淳朴民风、家国情怀、文化传承等）。