2026高考一轮复习语文学案019-专项一 文言文夯基固本过关练-第十九篇 人皆有不忍人之心（教用）

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第十九篇 人皆有不忍人之心
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;注意文言句式,翻译文中画波浪线的句子。
孟子曰:“人皆有不忍人（_ _ _ _ _ _ _ _ ）①之心。先王有不忍人之心,斯（_ _ _ _ ）②有不忍人之政（_ _ _ _ _ _ _ _ ）③矣;以（_ _ _ _ ）④不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍（_ _ _ _ _ _ ）⑤见孺子（_ _ _ _ ）⑥将入于井,皆有怵（chù）惕（_ _ _ _ _ _ _ _ ）⑦恻隐之心;非所以内（nà）交（_ _ _ _ ）⑧于孺子之父母也,非所以要（yā）誉于乡党朋友也（_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ）⑨,非恶其声而然也（_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ）⑩。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶（wù）（_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ）⑪之心,非人也;无辞让（_ _ _ _ _ _ _ _ ）⑫之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端（_ _ _ _ _ _ _ _ ）⑬也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体（_ _ _ _ ）⑭也。有是四端而自谓不能者,自贼（_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ）⑮者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然（_ _ _ _ _ _ ）⑯,泉之始达（_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ）⑰。苟能充之,足以保（_ _ _ _ ）⑱四海;苟不充之,不足以事（_ _ _ _ ）⑲父母。”
【答案】怜爱别人； 就，则； 政治，政事； 用； 忽，忽然； 儿童； 惊骇,恐惧； 结交； 状语后置句,不是为着要在同乡朋友中间博取名誉； 判断句,并非因为厌恶孩子的哭声才这样； 对自身的不善感到羞耻,对他人的不善感到憎恶； 谦逊推让； 萌芽,发端； 四肢； 名词用作动词,伤害； 同“燃”； 流通,指泉水涌出； 安定； 侍奉
二、根据例句写出常考义项，结合语境推断词义，背诵关联成语。
70．要
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① _ _ _ _ 。非所以要誉于乡党朋友也。（《人皆有不忍人之心》）
② _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 。张良出，要项伯。（《鸿门宴》）
③ _ _ _ _ 。虽与府吏要，渠会永无缘。（《孔雀东南飞并序》）
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④ _ _ _ _ 。北收要害之郡。（《过秦论》）
⑤ _ _ _ _ _ _ _ _ 。要之，死日然后是非乃定。（《报任安书》）
【答案】① 求取
② 同“邀”，邀请
③ 相约
④ 重要
⑤ 总括，概括
语段通记．古人皆好细要（_ _ _ _ ）①，故肥胖之人皆尽力觅减肥之方。一医要（_ _ _ _ _ _ _ _ ）②减肥之法，得减肥之要（_ _ _ _ ）③，售于人以要（_ _ _ _ ）④重金。一人与医者要（_ _ _ _ ）⑤于茶馆，并要（_ _ _ _ ）⑥其友同往，以武力要（_ _ _ _ ）⑦医者无偿献出减肥之法。医者力大，遂罢。
【答案】腰； 总括，概括； 要领； 求取； 相约； 邀请； 要挟
词义速记“要”在古代即“腰”字。古人认为腰是人体重要的部位，故引申出“关键，要领”，而重要的东西都是“简要”的。腰处在人体的中间，故又引申出“半路拦截”，后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”，往贬义发展为“要挟”，往中性发展为“求取”“设法取得信任和重用”。
简明扼要（要领）：形容讲话或写文章简单明白，抓住要点。
提要（纲要）钩玄：精辟而简明地指出主要内容。
无关紧要（重要）：不牵涉紧急重要的事。指不重要，关系不大。
漫天要（索取）价：没有限制地要高价。
不得要（关键）领：比喻未能抓住事物的关键。
久要（约定）不忘：本指与人有旧约，不要忘记平日的诺言。后指旧交情不能忘记。指十分看重友谊，信守旧约。
要（简要）言不烦：说话、行文简明扼要，不烦琐。