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期中(专题训练):文言文课外阅读 2025-2026学年统编版语文八年级上册
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游珍珠泉记
王昶
济南府治,为济水所经。济性洑①而流,抵巇②,则辄喷涌以上。人斩木剡③其首,杙④诸土,才三四寸许,拔而起之,随得泉。泉莹然至清,盖地皆沙也,以故不为泥所汩;然未有如珍珠泉之奇。
泉在巡抚署廨⑤前甃⑥为池方亩许周以石栏。依栏瞩之,泉从沙际出,忽聚忽散,忽断忽续,忽急忽缓,日映之,大者为珠,小者为玑,皆自底以达于水面,瑟瑟然,累累然。《亢仓子》云:“蜕地之谓水,蜕水之谓气,蜕气之谓虚。”观于兹泉也信。
是日雨新霁,偕门人吴琦、杨环栋游焉,移晷⑦乃去。
济南泉得名者凡十有四,兹泉盖称最云。
【注】①洑:水在地面下流。②巇:缝隙。③剡:削尖。④杙:刺插。⑤署廨:官署,旧时官吏办公处所的通称。⑥甃:用砖砌。⑦移晷:日影移动。犹言经过了一段时间。
1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( )
A.才三四寸许 / 自富阳至桐庐一百许里B.泉莹然至清 /过中不至
C.以故不为泥所汩 / 温故而知新D.济南泉得名者凡十有四 /凡河中失石
2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
泉在巡抚署廨前甃为池方亩许周以石栏
3.结合文章内容说说珍珠泉为什么出名?
阅读下面课外文言文,完成下面小题
观月记
张孝祥
月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士,亦安能独行以夜而之空旷幽绝,蕲①顷刻之玩也哉?今余之游金沙堆②,其具是四美者欤 ?
盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草③之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风④、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。
(选自《于湖居士文集》)
【注】①薪(qi): 祈求。②金沙堆:洞庭湖中的小岛,由黄色湖沙淤积而成。③青草:指青草湖,唐宋时在洞庭湖东南。④阆风、瑶台、广寒之宫:均为传说中神仙居住的地方。
4.解释下列句子中加点的词。
①安得皆临水 ②于是为备
5.同是赏月,上文《记承天寺夜游》中苏轼在被贬际遇下情感复杂微妙,本篇选文情感的不同之处在哪?
阅读下文,完成下面小题。
与谢万书①
[东晋]王羲之
古之辞世者……今仆②坐而获逸③,遂其宿心,其为庆幸,岂非天赐!
顷④东游还,修植桑果,今盛敷荣,率诸子,抱弱孙,游观其间,有一味之甘,割而分之,以娱目前。虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄,庶令举策数马⑤,仿佛万石⑥之风。君谓此何如?
比⑦当与安石⑧东游山海,并行田视地利,颐养闲暇。衣食之余,欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏,衔杯引满,语田里所行,故以为抚掌之资,其为得意,可胜言邪!常依陆贾、班嗣、杨王孙⑨之处世,甚欲希风⑩数子,老夫志愿尽于此也。
【注释】①选自《晋书》,有删节。②仆:我。③坐而获逸:指轻易获得隐退自由。④顷:不久。⑤举策数马:典故,指侍奉君主很谨慎。⑥万石:即西汉石奋,与四子均官至二千石,被称“万石君”。⑦比:近来。⑧安石:东晋谢安。⑨陆贾、班嗣、杨王孙:都是无为清净、超然物外之人。⑩希风:向往一时的风尚。
6.把下面句子翻译成现代汉语。
常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子,老夫志愿尽于此也。
7.下列不是描述“我”辞官归隐后悠然自得生活的一项是( )
A.修植桑果,率子抱孙游观林下B.果实甘美,割而分之同享美味
C.游山泛海,察看田地颐养闲暇D.兴言高咏,举杯斟酒吟诗作对
8.王羲之在书信中,表明对子孙品德寄予希望的一句是: ,概括自己理想追求的一句是: 。
阅读下面的文段,完成下面小题。
吾少时,所居书室,前有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟巢其上。武阳君①恶杀生儿童婢仆皆不得捕取。鸟雀数年间皆巢于低枝,其鷇②可俯而窥也;又有桐花凤③四五,日翔集其间,此鸟至为珍异难见,而能驯扰④,殊不畏人。闾里⑤闻之,以为异事。此无他,不忮⑥之诚,信于异类也。
鸟雀去人太远,则其子有蛇鼠狐狸之忧。人既不杀,则自近人者,欲免此害也。由是观之,昔时鸟雀巢不敢近人者,以人为甚于蛇鼠之类也。
(选自《东坡外集》)
【注释】①武阳君:苏轼母亲程氏,武阳君是她的封号。②鷇(kòu):初生的小鸟。③桐花凤:鸟名。④驯扰:驯服。⑤闾(lǘ)里:乡里。⑥忮(zhì):加害。
9.用“/”为下面的文字断句。(画一处)
武 阳 君 恶 杀 生 儿 童 婢 仆 皆 不 得 捕 取
10.用现代汉语翻译下面的句子。
人既不杀,则自近人者,欲免此害也。
11.请用自己的话说说“闾里闻之,以为异事”中的“异事”指什么。从文中你获得了怎样的启示?
阅读下面文言文,完成各题。
月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也……今余之游金沙堆,其具是四美者与?
盖余以八月之望①过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙②当洞庭、青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系舡其下,尽却童隶③而登焉。沙之色正黄,与月相夺,水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风④、瑶台⑤、广寒之宫⑥,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。
(节选自张孝祥《观月记》有删改)
【注释】①望:农历每月十五日。②沙:金沙滩。③童隶:书童仆役。④阆风:传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。⑤瑶台:传说在昆仑山上,以五色玉为台基。⑥广寒之宫:月宫。
12.解释文中加点的词语。
(1)宜( ) (2)去( ) (3)往( )
13.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
(1)天无纤云,月白如昼。
(2)虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。
14.文中 (四字词语)与“中秋”的意思完全相同。说说作者通过“阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。”一句抒发了怎样的感情?
阅读下面的文言文,完成小题。
不死之药①
有献不死之药于荆王者,谒者②操之以入。中射之士③问曰:“可食乎?”曰:“可。”因夺而食之。王大怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:“臣问谒者,曰‘可食’,臣故食之。是臣无罪而罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之,而王杀臣,是死药也,是客欺王也。夫杀无罪之臣,而明人之欺王也,不如释臣。”王乃不杀。
(节选自《韩非子·说林上》)
【注释】①不死之药:吃了可以长生不死的药。②谒者:接待宾客的近侍。③中射之士:侍卫近臣。
15.下列加点字有误的一项是( )
A.谒者操之以入 (拿着)B.中射之士使人说王曰(通“悦”,高兴)
C.不如释臣(放)D.王乃不杀(于是,就)
16.下列句子中的“之”意义和用法不同于其它三项的一项是( )
A.有献不死之药于荆王者B.使人杀中射之士
C.臣故食之D.夫杀无罪之臣
17.用现代汉语翻译下列句子。
(1)有献不死之药于荆王者。
(2)夫杀无罪之臣,而明人之欺王也。
阅读下面的文言选段,完成下面小题。
江水又东,径巫峡,杜宇所凿以通江水也。江水历峡东,径新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩,晋太元二年又崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今滩上有石,或圆如箪①,或方似屋,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之“新崩滩”。其颓崖所余,比之诸岭,尚为竦桀②,其下十余里,有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷、峨③,偕岭衡、疑④。其翼附群山并概青云更就霄汉,辨其优劣耳。西,即巫山者也。其间首尾百六十里,谓之巫峡,盖因山为名也。
(节选自《水经注·江水》)
【注】①箪:盛物的圆形竹器。②竦桀:高耸突出。③抗峰岷、峨:山峰与岷山和峨眉山相当。④偕岭衡、疑:山岭与衡山和九疑山相并列。
18.解释下面加点的词语。
(1)或圆如箪 ( )
(2)若此者甚众 ( )
(3)非惟三峡所无( )
(4)盖因山为名也( )
19.下列各句中与例句中“以”的用法相同的一项是( )
例句:杜宇所凿以通江水也
A.不以疾也B.盖以诱敌C.可以为师矣D.公亦以此自矜
20.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)
其 翼 附 群 山 并 概 青 云 更 就 霄 汉
21.用现代汉语翻译下面句子。
(1)自非亭午夜分,不见曦月。
(2)当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。
22.《水经注》虽是一部地理著作,却有很强的文学性。简要赏析下面两句话的生动表达。
A.素湍绿潭,回清倒影。 B.或圆如箪,或方似屋。
阅读下面文言文,完成小题。
小石城山记
【唐】柳宗元
自西山①道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为眸睨渠欐②之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树关箭,益奇而坚,其疏数③低仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州④,而列是夷狄⑤,更千百年不得一售其伎⑥,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚⑦之南少人而多石。”是二者。余未信之。
【注释】①西山:山名,在湖南永州零陵县西。②睥睨梁欐:睥睨通“埤堄”pì nì,城上短墙;梁概,屋梁,概l。③数:cù,密。④中州:泛指黄河中游地区。⑤夷狄:指边远少数民族地区。⑥伎:通“技”,技巧,技艺。这里指小石城山的景色。⑦楚:楚国,原在今湖北、湖南北部,后扩展到今天河南、安徽、江苏、浙江、江西和四川。
23.解释下列句子中加点词的含义。
(1)逾黄茅岭而下
(2)类智者所施设也
(3)及是,愈以为诚有
(4)固劳而无用
24.下列句子中“之”的意义和用法与“楚之南少人而多石”中的“之”相同的一项是( )
A.寻之无所得B.又怪其不为之中州C.吾疑造物者之有无久矣D.其气之灵
25.翻译下列句子。
(1)其疏数偃仰,类智者所施设也。
(2)吾疑造物者之有无久矣。
26.请从此文中找出一句你最钟爱的语句,抄写出来并做赏析。
《统编版(2024)语文八年级上册期中(专题训练):文言文课外阅读》参考答案
1.A 2.泉在巡抚署廨前/甃为池/方亩许/周以石栏 3.(1)泉水流经的地方底部是沙子,非常清澈明亮。
(2)泉水自地面涌出,在阳光照耀下,像颗颗珍珠,非常好看。
【解析】1.本题考查一词多义。
A.大概/大概;
B.极,最/到;
C.缘故,原因/旧的知识;
D.总共/凡是;
故选A。
2.本题考查文言文断句。
句子意思:珍珠泉在巡抚衙门前面,用砖砌成的池子,有一亩地大,四周用石栏围着。
“泉在巡抚署廨前”点明珍珠泉的位置;“方亩许”点明“甃为池”的范围;“周以石栏”写四周用石栏围着池子;
故断为:泉在巡抚署廨前/甃为池/方亩许/周以石栏。
3.本题考查文言文内容的理解。
根据第一段“泉莹然至清,盖地皆沙也,以故不为泥所汩”可知,珍珠泉泉水清澈,泉水流经的地方底部是沙子;
根据第二段“泉从沙际出,忽聚忽散,忽断忽续,忽急忽缓,日映之,大者为珠,小者为玑”可知,珍珠泉泉水美丽:在阳光照耀下,像颗颗珍珠。
【点睛】参考译文:
南府城,是被济水流经的地方。济水的水性是潜在地下流动,遇到地面空隙,就立刻喷涌出地面。人们砍一根树枝,削尖枝头,插进地里,只要插下约三四寸,把树枝拔起,跟着就会有泉水。这泉水亮晶晶的,极度清澈,因为地面都是沙子,所以泉水不为泥土搅浑。可是当地所有的泉水,都比不上珍珠泉奇妙。
珍珠泉在巡抚衙门前面,用砖砌成的池子,有一亩地大,四周用石栏围着。靠在石栏上看泉水,泉水从沙子里涌出,忽而合拢忽而分散,忽而中断忽而又连接,忽儿急忽儿慢。日光照在泉上,大的水珠像圆圆的大珍珠,小的水珠像一颗颗小珍珠,颗颗都从水底直冒上水面,碧绿透亮,一串接一串。《亢仓子》上说:“自地里钻出来的是水,从水里腾出来的是气,从气里化出来的就成了空虚。”看了这珍珠泉,能相信这句话说得对。
这一天正当雨后初晴,我和我的学生吴琦、杨环栋一起在这里游览,停留了很久才离去。
济南的泉水有名称的总共有十四处,这珍珠泉是其中最有名的。
4.①皆:都 ②备:齐全,完备。 5.《记承天寺夜游》表达了作者复杂的感受:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽在其中。(或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰,又有为"闲人"的境遇而生的惆怅和苦闷。)
《观月记》则主要表现了作者赏月时的闲适恬静、心旷神怡,表达了作者对月下美景的赞叹之情。
【解析】4.本题考查词义。
(1)句意:又哪里能都靠近水泽呢?皆:都。
(2)句意:在这里全都完备了啊!备:齐全,完备。
5.本题考查比较阅读。
要求分析两文情感的不同。解答此题不可只停留于字面意思,要结合文章的写作背景,了解作者的经历与文章的主旨,方能较全面的把握作者的情感。
【甲】文《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的。贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣入睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面蕴含着贬谪的悲凉与人生的感慨。两人漫步中庭,又是悠闲的。作者对澄澈透明的美妙的月色做了生动形象地描绘,透露出作者在贬谪中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕,抒发了作者自解、自矜、自嘲,表现了作者旷达的心胸。
【乙】文《观月记》第二段“余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。书以为金沙堆观月记”等语句可知,作者认为赏月最好的时候是满足“中秋,临水,独往,去人远”的条件,作者在中秋时节望金沙堆观月就满足了所有的条件,作者寓情于景,表现了作者对月下美景的赞叹之情,表达了作者赏景的悠闲与快乐。
【点睛】参考译文:
月亮在中秋之夜最明亮,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往。而独自前往的地方,又以离人远的地方最好。然而,中秋大多数时候又没有月亮。况且城郭宫室等地方,又哪里能都靠近水泽呢?假如有这样的地方,要么是人迹罕至,要么是空旷幽静的少有之处。果真有喜欢猎奇的人士,谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢?我现在在金沙滩游玩,这里不正符合赏月的四个条件(即中秋月,临水,宁静,远离世俗)吗?
我大约在八月十五日去看过洞庭,天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内,整个沙洲青草葱茏,高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮仆役全部退去,然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;这时候,湖面犹如玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金,光芒四射。微风吹过,顿感一阵凉意,似觉眼花,仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景。
6.时常按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道,很想效法这几位先生,老夫我的心愿全都在这里的。 7.D 8. 欲教养子孙以敦厚退让 常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子
【分析】6.本题考查翻译语句。注意关键词:
常:时常。依:按照。希风:向往一时的风尚。尽:全、都。
7.本题考查文章内容的理解。
D.文章第三段中“欲与亲知时共欢宴,虽不能兴言高咏”,意思是:要和亲友时常举行欢乐的宴会,虽然不能兴致极高地吟咏诗歌。可能是因为这些亲友大多文化层次不高,所以“不能兴言高咏”;故选D。
8.本题考查文章信息提取。
第二段中,“虽植德无殊邈,犹欲教养子孙以敦厚退让”意思是:即使立德并不特别的高远,还想要教养子孙为人要敦厚谦让。因此表明作者对子孙品德寄予希望的句子是“欲教养子孙以敦厚退让”;文末的“常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子,老夫志愿尽于此也”意思是:时常按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道,很想效法这几位先生,老夫我的心愿全都在这里的。因此作者的理想追求即“常依陆贾、班嗣、杨王孙之处世,甚欲希风数子”。
【点睛】参考译文:
古代避世隐居的人……现在我因获罪轻易获得隐退自由,顺应我一向的心愿,这是值得高兴的事,难道不是上天赐给我的福气!
不久东游回到故乡,栽下桑树和果树,现在都花开茂盛了,带领儿子们,抱着小孙子,在其间游玩观赏。有甜美的果子,就割开分吃,都非常高兴。即使立德并不特别的高远,还想要教养子孙为人要敦厚谦让。有的为人轻薄,希望能举起马鞭来数马匹数目,好像明万石君的风度。您认为这样如何呢?
近来应当和谢安向东游山观海,并且巡视农田探察地形,安闲地度日。谋求衣食之余,要和亲友时常举行欢乐的宴会,虽然不能兴致极高地吟咏诗歌,斟酒满杯而饮,谈谈田地里的事情,作为笑谈的新闻,其中的意趣,说也说不尽。时常按照陆贾、班嗣、杨王孙等人的处世之道,很想效法这几位先生,老夫我的心愿全都在这里的。
9.武阳君恶杀生/儿童婢仆皆不得捕取。 10.人既然不杀鸟雀,那么它们自然接近人,想免除这些(凶恶动物)侵害。 11.异事:鸟雀们数年间都将巢穴建在低矮花木上,可以看到它们的幼鸟;珍贵的桐花凤栖息在这里不畏惧人。
启示:人要善待动物,与自然和谐共处。
【解析】9.本题考查文言句读。作答此题,先翻译句子,在理解句意的基础上句读。
这句话的意思是:母亲讨厌杀戮,所以告诫身边的孩童和女婢不能捕捉鸟雀。“武阳君恶 杀生”中“武阳君”做主语,应断开;“儿童婢仆皆不得捕取”是上句内容所造成的结果,应断开;
故正确的断句为:武阳君恶杀生/儿童婢仆皆不得捕取。
10.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:既:既然;则:那么;自:自然;近:接近;欲:想要;免:免除。
11.本题考查本题理解和阅读启示。
结合“鸟雀数年间皆巢于低枝,其鷇可俯而窥也(因此几年里鸟雀都筑巢在低矮的枝头上,向下俯视就可以偷看到它们的幼鸟)”可概括为:鸟雀们数年间都将巢穴建在低矮花木上,可以看到它们的幼鸟;
结合“又有桐花凤四五,日翔集其间,此鸟至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人(这儿)又有四五只叫桐花凤的鸟,每天飞翔停歇在花木丛中。这种鸟羽毛是最为珍贵。很难得见得到。但是能够驯养,它们栖息在林间,很不怕人)”可概括为:珍贵的桐花凤栖息在这里不畏惧人。
文章通过叙写母亲爱惜鸟儿,使得家里的庭院鸟儿繁多,与人亲近异常,表明鸟儿躲避蛇、鼠、狐狸等忧患,亲近人,引出“异时鸟雀不敢近人,以人为甚于蛇鼠之类也”。据此,谈体会时可从苏轼母亲的做法角度,启示人们要有仁爱之心,爱惜生命,善待动物,与自然和谐相处。从鸟雀的巢不敢靠近人,是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。答案不唯一,言之有理即可。
【点睛】参考译文:
我小时候曾经住在书房里,书房前面种有竹林柏树,庭院里都种满了花草树木,很多鸟在那里筑巢。母亲讨厌杀戮,所以告诫身边的孩童和女婢不能捕捉鸟雀。因此几年里鸟雀都筑巢在低矮的枝头上,向下俯视就可以偷看到它们的幼鸟。(这儿)又有四五只叫桐花凤的鸟,每天飞翔停歇在花木丛中。这种鸟羽毛是最为珍贵。很难得见得到。但是能够驯养,它们栖息在林间,很不怕人。乡里人见到这种现象,认为这事很奇怪。没有其它的原因,主人善待这些鸟雀的诚心,被鸟兽所信赖。
鸟雀的巢离人很远,就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患,人若不杀鸟雀,(他们)自然就亲近人,想要免去这样的忧患。由此来看,那时鸟雀的巢不敢靠近人,真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。
12. 适合 距离 前往 13.(1)天上没有一点云彩,月光明亮如同白天。
(2)即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。 14.八月之望;作者用阆风、瑶台、广寒之宫仙境作类比,表达了作者对金沙堆月夜美景的赞叹之情。(答到意思即可)
【分析】12.本题考查文言词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如词性活用、通假字、古今异义等现象。
(1)“宜独往”句意:适合独自一人前往。“宜”,适合。
(2)“去人远者又胜也”句意:又以离人远的地方最好。“去”,距离。
(3)“独往而远人”句意:独自前往,而且远离人群。“往”,前往。
13.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
(1)重点词有:纤云,云彩;昼,白昼。
(2)重点词有:虽,即使;尝,曾经;身,亲身;如是,如此;耳,罢了。
14.本题考查文意分析及情感表达。
“八月之望”中“望”指阴历中每月十五,所以“八月之望”就是“中秋”的意思。
结合原文“阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳”可知,作者将所处之地与“阆风、瑶台、广寒之宫”这样的仙境作类比,表现作者身处金沙滩仿佛身处仙境之感。再结合前文“沙之色正黄,与月相夺,水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩”可知,作者是看到金沙滩的月色,不禁感慨此景犹如仙境,从而表达出作者对眼前之景的赞美之情。
【点睛】《观月记》参考译文:
月亮在中秋之夜最明亮,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏,适合独自一人前往。而独自前往的地方,又以离人远的地方最好……我现在在金沙滩游玩,这里不正符合赏月的四个条件(即中秋月,临水,宁静,远离世俗)吗?
我大约在8月15日去看过洞庭湖,天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内,整个沙洲青草葱茏,高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮仆役全部退去,然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;这时候,湖面犹如玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金,光芒四射。微风吹过,顿感一阵凉意,似觉眼花,仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景。
15.B 16.C 17.(1)有一个进献长生不老药给荆王的人。
(2)(大王)杀死一个没有罪的臣子,就证明有人在欺骗大王。
【解析】15.本题考查对文言实词的理解。
B.句意:这个卫士托人向楚王解释说。说:劝说、劝告;
故选B。
16.本题考查文言虚词的理解。
A.结构助词,的;
B.结构助词,的;
C.代词,代指不死之药;
D.结构助词,的;
故选C。
17.本题考查文言句子的翻译。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多用、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)之:结构助词,的;于:介词,向,给;者:……的人;
(2)夫:句中发语词,无实义。之(第一个):结构助词,的;明:证明,说明。
【点睛】参考译文:
有人给楚王献长生不老的药,负责传达的官员拿着药走入宫中。有个宫中卫士看见后问道:“这东西可以吃吗?”答道:“是可以吃的。”卫士于是抢过来吃了下去。楚王为此甚为恼怒,要杀死这个卫士。这个卫士托人向楚王解释说:“我问传达人,他告诉我说是可以吃的,所以我才拿过药来吃下去,这事我没有罪,有罪的乃是传递人。况且客人所献的是长生不死药,我吃了药大王就杀我,这岂不成了丧死药,是客人欺骗大王。大王杀死一个没有罪的臣子,就证明有人在欺骗大王。不如把我放了吧。”楚王就不杀他了。
18. 有的 像 只 大概是 19.B 20.其 翼 附 群 山 / 并 概 青 云 / 更 就 霄 汉 21.(1)如果不是正午,就看不到太阳;如果不是半夜,就看不到月亮。(2)在崩塌的时候,江水倒流一百多里,涌起几十丈的巨浪。 22.“素湍绿潭,回清倒影”,写景中将白色和绿色两种颜色相搭配,使得画面色彩绚丽,用山色倒影侧面表现出水的清澈,非常动人。“或圆如箪,或方似屋”,用比喻句写出了石头的不同形状,圆的像竹篓子,方的像房屋,让人想象激流击打在这些石头上的奇特景致,富有表现力和想象空间。
【解析】18.本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上,理解字词的含义,还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意:有些圆的象竹篓子。或:有的。
(2)句意:象这样一类的多得很。若:像。
(3)句意:它的高不只是三峡所没有。惟:只。
(4)句意:大概是根据巫山而得名的。盖:大概是。
19.本题考查文言虚词的用法。
“杜宇所凿以通江水也”意思是:杜宇派人凿开用来疏通江水的峡谷。以:连词,表目的,用来。
A.介词,及,比得上;
B.连词,表目的,用来;
C.介词,凭借;
D.介词,因为、凭借;
故选B。
20.本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
句意为:群山像翅膀一样靠着它,一起直指青云,它更接近银河。根据句意可知,本句包括三个分句:“其翼附群山”“并概青云”“更就霄汉”,因此可断句为:其翼附群山/并概青云/更就霄汉。
21.本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”,基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语:
(1)自:如果;亭午:正午;夜分:半夜;曦:日,指太阳。
(2)崩:崩塌;之:的;逆:倒流;涌起:指掀起。
22.本题考查句子赏析。
A.“素湍绿潭,回清倒影”意思是:白色的激流回旋的清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。此句运用并提的修辞写俯视江中所见。“湍”是动态,“潭”为静景。以“素”饰“湍”,水如白练,明净轻快,上有清光回照,白中间青,水光变幻。深水为潭,以“绿”饰“潭”,表现出水的澄碧,益见深沉宁静。水中有影,则水平如镜,倒影入潭,更觉风光秀丽。急流上波光粼粼,深潭里景物重重,动静相杂,色彩各异,相映成趣,堪称秀丽隽逸。
B.“或圆如箪,或方似屋”意思是:有些圆的象竹篓子,有些方的象房屋。以“或”列举石头的不同形状,句式整齐,富有节奏感;运用比喻的修辞,把不同形状的石头比作圆的竹篓子、方的房屋,引人想象激流击打在这些石头上的奇特景致,富有表现力和想象空间。
【点睛】参考译文:
长江继续向东流,经过巫峡。巫峡是杜宇派人凿开用来疏通江水的峡谷。长江经过巫峡,往东流去,经过新崩滩。这山在汉和帝永元十二年崩塌过一次,晋太元二年又崩塌过一次。崩塌的时候,水倒流一百多里,掀起几十丈高的浪头。现在滩上的石头,有些圆的象竹篓子,有些方的象房屋,象这样一类的多得很,都是崩塌的山崖上滚落下来的,使得湍急的江水更是汹涌,所以叫做新崩滩。那崩塌的山崖剩下的部分,比起其他各个山岭,还算是高耸突出的。新崩滩下去十多里,有大巫山,它的高不只是三峡所没有,而且可以跟岷山、峨眉山争高低,同衡山、九疑山相并列;群山像翅膀一样靠着它,一起直指青云,它更接近银河,和群山一辨优劣。西面就是巫山。这一段从头到尾全长一百六十里,叫做巫峡,大概是根据巫山而得名的。
23.(1)越过(2)好像(3)这(4)本来 24.D 25.(1)竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。(2)我怀疑造物者的有无已很久了。 26.答案不唯一,言之有理即可。
示例:又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。
以佳胜之地被掩埋不彰比喻自己徒有经邦济世之才却横遭斥逐,谪居荒蛮之地,令自己英雄无用武之地。抒发了作者凄苦、忧伤、愤懑不平的感情。
【解析】23.本题考查文言词语理解。
(1)句意:越过黄茅岭往下走。逾:越过;
(2)句意:好像是有智慧的人特意布置的。类:好像;
(3)句意:到了这儿,(我)更加认为造物者确实是有的。是:这。
(4)句意:这简直是白耗力气而毫无用处。固:本来。
24.本题考查一词多义。
“楚之南少人而多石”中的“之”结构助词,的;
A.代词,代指小路;
B.代词,代指小石城;
C.助词,用在主谓之间,取消句子独立性;
D.结构助词,的;
故选D。
25.本题考查文言句子翻译。重点词语有:
(1)疏数:疏密;偃仰:俯仰,此处指高低参差;类:像;施设:布置。
(2)吾:我;疑:怀疑。
26.本题考查主观拓展。答案不唯一。
示例:窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。句意:从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。从“其响之激越,良久乃已”可知,这句话以动衬静,用石子溅起的水响声衬托出山洞的寂静,令人身临其境,更能感受到山洞的清幽。
【点睛】参考译文:
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北又折向东去,只走了四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和房梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。
唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿,(我)更加认为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才却多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
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