高中历史人民版必修3百家争鸣课文配套ppt课件

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春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣，形成了一个辉煌壮观的思想文化大发展、大繁荣景象。诸子创造性的精神活动，犹如无数喷涌而出的清泉，汇聚成了悠远宏大的中国文化的源头。可以说，诸子百家思想孕育了中华民族最根本的性格心理特质，奠定了中国社会生活中基本的道德准则与习俗。这对于我们每个中国人来说，就像祖辈的童谣，父辈的庭训，早已于不知不觉之中，渗透了我们的身心，积淀于我们灵魂深处。可以说，它是我们民族世代相传的心理文化基因。
一起来判案 《太平御览》收录了汉代的一个案件：甲的父亲乙与丙发生口角而导致了殴斗，丙以配刀刺乙，甲为了保护父亲即以杖击丙，结果误伤了自己的父亲乙。你觉得该怎样判？
一、大明法度,法随势动 ——中国古代的法律思想
1、探寻中国古代法律思想的演变历程
在我国，魏国在战国初年魏文侯当政时(公元前445年～前396年)，任用李悝为相，进行变法。李悝编纂比较系统、比较完整的法典——《法经》。
我国早在先秦时期就有法家明确提出了“以法治国”的口号。
商鞅 战国时期卫国 韩非 战国晚期韩国人
（？－公元前338年） （公元前281年－公元前234年）
一、大明法度,法随势动 ——中国古代的法律思想
2、探讨中国古代法律思想的特点
材料一 古代中国自西汉始，便将礼教纲常奉为立法、司法的指导思想，“明礼以导民”、“德主刑辅”、“明刑弼教”是古代中国法制的基本原则…… ——摘编自张历凭《中国古代法律思想的历史发展及特点》材料二 在古代中国人眼里，法即是刑，是镇压手段，是用以维护封建国家的工具，而忽略对个体权利的追求。君主始终掌握最高立法权，皇帝诏敕往往直接成为法律，皇帝可修改或废止法律，形成了以维护皇权为核心的统一适用的法律体系，这在西方封建时代是不曾有过的。 ——摘编自杨明霞：《古代中国与西欧法起源的法律价值观之比较研究》 (1) 根据材料一、二并结合所学知识，概括古代中国法律制度的特征。
注重公法与国家利益，忽视个人权利
强调“人治”，遵循统治者的意志
3、对比中外法律思想的差异
材料三 古罗马法，私法(保护私人利益有关所有权、债权等方面的法律规范)发展异常充分，以个人权利为本位，权力服从于法律，公开审判，追求正义，法治精神贯穿于罗马法律体系之中。 西方后世学者将“道德”与平等自由和民主等“价值”联系了起来；当法治与个人主义“价值理想”联系起来之后，西方近现代“法律至上”的法治理念才得以产生。 ——摘编自张中秋《中西法律文化比较研究》和徐爱国《古代中西方法律工具论的比较分析》(2)根据材料二、三并结合所学知识，指出西方法律制度与古代中国法律制度的不同，说明这种差异对后世造成了怎样不同的历史影响。
突出私法，保护个人权利
要根据其特点分析中国的法律：一方面有利于维护社会秩序，但另一方面因为其局限性如崇尚刑罚，法律有等级差别等，不利于社会的发展。而西方古代法律尤其是罗马法为近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响，也成为当代诸多法律原则与做法的源头。
二、施仁布德,导德齐礼 ——中国社会的德治传统
探寻中国社会德治的内涵
综观我国的德治传统，其基本内容可以概括为以下六个方面： 一是克明俊德；二是以民为本；三是立身惟正；四是明道善策；五是举贤任能；六是教而后刑。
综观我国的德治传统，其基本内容可以概括为以下六个方面： 一是克明俊德：三纲五常；二是以民为本：“仁政”学说；三是立身惟正：宋明理学；四是明道善策：谏议制度；五是举贤任能：选官制度；六是教而后刑：儒家教化。
朱元璋发表《奉天北伐讨元檄文》 ……自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授（承认元朝政权的正统性，为自己替代元朝找理论和“天意”方面的依据）。……自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，……其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣（这些指斥，按照儒家伦理，确实都有根有据）。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！
朱元璋要推翻元朝政权的理由是什么？
三、探讨法治与德治的关系
材料见“学案” 根据三则材料及所学知识，围绕“法治”与“德治”的关系，任选角度形成自己的观点并展开论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合）（12分）【评分标准】观点：能结合材料提炼出明确的观点。（2分）材料：能结合材料进行论证说明（2分）史实：引用史实准确，选取运用恰当。（2分）论证：能围绕观点加以论证，不偏离观点，逻辑性较强。（4分）提升：能透过现象抓住本质，概括规律、形成认识等。（2分）
纵观中国历史，就会发现这样一条规律：乱世用重典，盛世倡民德。依法治重整社会秩序，以德治维护社会稳定。这一价值趋向是中国社会结构保持两千多年稳定发展的重要原因。对于一个国家来说，法治和德治，从来都是相辅相成，相互促进，二者缺一不可，也不可偏废。 中国当前社会正向着进一步强化依法治国理念，重建以德治国观念的法治、德治并举阶段过渡。德治是法治的基础，法治是德治的保障。法治与德治互补并举，将推进中国社会全面进步与发展。
课后思考题：1、造成中西方法律思想差异的原因？2、古代的法制与德治跟现代的法治与德治有何本质的不同？