初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）青春之光课后测评

这是一份初中语文人教部编版（2024）七年级下册（2024）青春之光课后测评，共6页。试卷主要包含了积累和运用，阅读等内容，欢迎下载使用。
一、积累和运用
1.给加点的字注音。
蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 亵玩( )
2.解释下列句子中加点词的意思。
（1）可爱者甚蕃 蕃：______________
（2）晋陶渊明独爱菊 独：_______________
（3）出淤泥而不染 染：_______________
（4）濯清涟而不妖 濯：_______________ 涟：_______________
（5）香远益清 益：_______________
（6）亭亭净植 亭亭：____________ 植：_______________
（7）可远观而不可亵玩焉 亵：______________
（8）陶后鲜有闻 鲜：_____________
（9）宜乎众矣 宜：______________
3.指出下列加点词的活用现象，并解释。
不蔓不枝
蔓：______________________
枝：______________________
4.解释下列古今异义词的古义。
（1）亭亭净植
古义：______ 今义：种植，植物
（2）宜乎众矣
古义：______ 今义：合适
5.指出下列句子中“之”字的用法。（只填序号）
A.结构助词，的
B.代词
C.动词，到，往
D.用于主谓之间，取消句子的独立性
E.宾语前置的标志
（1）予独爱莲之出淤泥而不染( )
（2）水陆草木之花( )
（3）友人惭，下车引之( )
（4）何陋之有( )
6.下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是( )
A. 《爱莲说》的作者周敦颐，是北宋著名的哲学家。
B. “说”是古代一种议论性的文体，大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
C. “李唐”指的是唐朝，因为唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
D. 在我国，不同的植物往往有不同的象征意义，如竹子象征坚韧和纯洁，梅花象征坚贞和谦虚等。
7.理解型默写。
（1）《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：__________，__________，__________。
（2）《爱莲说》中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：__________，____________________。
（3）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是：_______________________，______________。
8.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（3）莲之爱，同予者何人？

二、阅读
（一）课内阅读
阅读课文，回答问题。
9.解释下列加点的词。
（1）予独爱莲 独：______
（2）濯清涟而不妖妖：______
（3）中通外直 通：______
（4）宜乎众矣 宜：______
10.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A. 菊之爱 何陋之有 B. 自李唐来 屠自后断其股
C. 濯清涟而不妖 三十而立 D. 可爱者甚蕃卿今者才略
11.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）中通外直，不蔓不枝。

12.文中的“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？


13.本文运用了什么写作手法？表达了作者怎样的情感？


（二）拓展阅读
黄 杨
李 渔
黄杨困于天而能自全其天，非知命君子能若是哉？最可悯者，岁长一寸是已。至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私①；乃非止不闰，又复从而刻②之，是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。
乃黄杨不憾③ 天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物④之笠翁⑤ ，孰知之哉？
（选自《闲情偶寄》，有删改）
【注释】 ①私：不公道。②刻：减损，削减。③憾：怨恨。④格物：推究事物的道理。⑤笠翁：李渔，号笠翁。
14.根据提示，解释下列加点词。（3分）
（1）非知命君子能若是哉 （ ）
联系课文解释词义：五十而知天命。（《〈论语〉十二章》）
（2）可谓不仁之至 （ ）
根据词典推断词义：至：极，最。（《现代汉语词典》）
（3）孰知之哉 （ ）
查阅词典选择义项：①“熟”的古字；②深思熟虑；③反复；④疑问代词，谁，什么，怎么。（《古代汉语词典》）
15.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )（2分）
A. 岁闰而我不闰 濯清涟而不妖
B. 已见天地之私 何陋之有
C. 此树当为木之君子 治经为博士邪
D. 黄杨困于天 于我如浮云
16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）最可悯者，岁长一寸是已。

（2）黄杨为木之君子，非稍能格物之笠翁，孰知之哉？

17.本文和《爱莲说》在写作手法上有什么相同之处？作者这样写有什么作用？（3分）


参考答案
一、积累和运用
1.fán yū zhuó lián xiè
2.(1) 多 (2)只 (3)沾染（污秽） (4)洗 (5)更加 (6)耸立的样子；竖立 (7) 亲近而不庄重(8)少 (9)应当
3.名词作动词，横生藤蔓; 名词作动词，旁生枝茎
4.（1）竖立（2）应当
5.D A B E
6.D [解析] D项，应为“竹子象征坚韧和谦虚，梅花象征坚贞和纯洁”。
7.(1)中通外直，不蔓不枝，香远益清（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（3）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8.（1）（莲）从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得艳丽。（2）香气远闻更加清芬，洁净地挺立，（只）可以从远处观赏，却不能靠近赏玩啊。（3）对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？
二、阅读
（一）课内阅读
9.（1）只（2）艳丽（3）贯通（4）应当
10.B [解析] A项，结构助词，的/结构助词，宾语前置的标志；B项，从；C项，连词，表转折/连词，表顺承；D项，用于动词、形容词后面，指人或事物/用于时间词后，表示“……时候”。
11.（1）水上、地上各种草木的花，可爱的很多。（2）（莲的柄）内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。
12.“牡丹”象征追求功名富贵的人，“菊”象征淡泊名利的隐士，“莲”象征品行高尚的贤能之士。
13.本文运用了托物言志的写法，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱，不与世俗同流合污的高洁人格。
（二）拓展阅读
14.(1) 知道，明白 (2)极点(3) 谁
15. A [解析] A项，连词，表转折，但是，却；B项，结构助词，的/宾语前置的标志，不译；C项，表示判断，是/成为；D项，介词，被/介词，对,对于。
16.（1）最值得怜悯的是，一年生长一寸就停止了。（2）黄杨是树中的君子，不是略微能推究事物的道理的李渔，谁知道它呢？
17.都运用了托物言志的写作手法。（1分）作用：本文用黄杨身处恶劣的环境却能坚忍不拔、自立自强的例子，来象征作者在乱世中怀才不遇而清高自强的品格。（2分）
[解析] 附参考译文：
黄杨被天命限制又能从中自我保全，不是知天命的君子能像这样吗？最值得怜悯的是，一年生长一寸就停止了；到闰年反而缩短一寸，这是为什么呢？闰年虽然多了一个月，黄杨却不能增长，别人都有增长而只有黄杨不能，已经显得天地不公道；甚至不只是不能多得，还
要削减，（这样看来）天地对待黄杨，可以算是不仁不义到极点了。而黄杨并不怨恨天地，枝叶比别的树更茂盛，反而像是感激天地，这是知命的事物中更知命的了。莲是花中的君子，黄杨就是树中的君子。莲是花中的君子，周敦颐知道；黄杨是树中的君子，不是略微能推究
事物的道理的李渔，谁知道它呢？