重庆市第一中学2026届高三下学期5月高考模拟考试语文试卷（Word版附解析）

这是一份重庆市第一中学2026届高三下学期5月高考模拟考试语文试卷（Word版附解析），共8页。试卷主要包含了试卷由圈“整理排版等内容，欢迎下载使用。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．试卷由圈“整理排版。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，21分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
全民阅读促进条例
第一章 总 则
第一条 为了促进全民阅读，推进书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，推动建设社会主义文化强国，制定本条例。
第三条 全民阅读促进工作由党委领导，政府主导，社会力量参与，按照公益性，基本性，均等性，便利性的要求，构建全民覆盖，普惠高效的全民阅读促进体系，涵育文明风尚，厚植家国情怀，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量。
第九条 国家支持和引导丰富出版品种，优化出版结构，提高出版质量，推出更多思想精深，艺术精湛，制作精良的优秀出版物，加大全民阅读优质内容供给。
第二章 全民阅读推广
第十一条 国家鼓励开展内容健康向上，展现文化底蕴，形式丰富多样的全民阅读推广活动，倡导将全民阅读推广活动与各地区各行业特色相结合，增强吸引力，提高参与度，注重实效性。
第三章 全民阅读服务
第二十条 全民阅读设施管理单位应当根据全民阅读设施的功能、特点，向公众提供阅读、借阅、阅读指导，阅读能力培训等服务，公示服务项目，改善服务条件，提高服务水平。公共图书馆应当免费向公众开放阅览室、自习室，配备书桌、座椅，提供相关阅读服务。
第二十六条 国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。
第四章 ①
第二十八条 国家加强全民阅读保障，扩大全民阅读覆盖面，重点扶助农村地区、革命老区、民族地区、边疆地区、欠发达地区的全民阅读，促进全民阅读均衡协调发展。
第三十一条 幼儿园应当为幼儿提供适宜的读物，创设良好的阅读环境条件，培养幼儿阅读兴趣和阅读习惯。
第三十二条 ②
第三十三条 高等学校应当将阅读作为重要的教育教学方式，组织学生开展多种形式的阅读活动，鼓励学生拓展阅读内容，丰富学生精神世界，提高学生综合素养。
第五章 法律责任
第四十四条 违反本条例规定，损害他人民事权益的，依法承担民事责任；构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚；构成犯罪的，依法追究刑事责任。
第六章 附 则
第四十五条 本条例自2026年2月1日起施行。
（摘自《中华人民共和国国务院令第823号》）
材料二：
如今，互联网早已深度融入我们的生活，人们的阅读方式也随之发生改变——人们不再局限于读纸质书，而是越来越多地转向“读屏”。所谓“读屏”，并非意味着电子屏幕取代了传统图书，而只是阅读形态变得多样化。
屏幕阅读引发了教育变革。在屏幕阅读时代，相较于文字，人们好像更倾向于读图。虽然各界人士都提出过，要借助信息科技变革教育，通过图片，视频，声音甚至游戏打造寓教于乐的教育思路。但是，阅读如果单纯地向声音和画面转变，从教育上来说可能是种倒退。人类书写和阅读本是从读图开始的，不断发展，从直观到抽象，从浅近到深远，从稀缺到巨量，从信息闭塞到知识爆炸。但现在我们好像回到了原点。
加拿大滑铁卢大学的一项研究显示，人在读书时要比听书时更加专注。从生理学来讲，眼睛联通着心，所以说“过目不忘”；而耳朵与心的连接程度比较弱，所以说“耳边风”。这说明人的注意力是需要视觉的。故而，读图不能取代文字阅读，浏览信息也无法替代思考性的阅读，泛娱乐化的学习可能把孩子引入歧途。人们通过阅读，发展了思维力，有了思想。思维和思想又推动了人的进化和发展，这才是阅读的本质所在。
读屏时代的阅读，为人们获取信息埋下诸多隐患。当下普遍存在“信息巨人”与“知识侏儒”的矛盾现状：海量信息随处可得，真正有价值，能沉淀的知识却十分稀少。信息过载极易催生内心焦虑，知识想要内化沉淀为自身智慧，离不开深度理解与消化，浅层次的浏览远远不够。同时网络发文门槛不高，内容缺少严格审核，虚假拼凑的劣质信息泛滥，长期沉溺其中，人会慢慢变得狭隘无知。
信息时代下的“屏幕之书”既有建设性，又有破坏性。用狄更斯的话说：这是一个最好的时代，又是一个最坏的时代。
（摘编自于殿利《阅读是一种责任》）
材料三：
4月20日，天刚蒙蒙亮，记者见到李翠利时，她正蹲在书苑角落整理刚到的绘本。书苑墙角的绿植，是孩子们从家里带来的小苗，长得郁郁葱葱，叶片上挂着晨露，像极了书籍滋养下蓬勃生长的童心。
书苑现有藏书近5000册，整整齐齐摆在书架上，一目了然。“这些书，有我一点点攒的，有爱心人士捐的。”李翠利指着书架，“每一本我都擦过，就怕孩子们拿到脏书。”
记者问她：“现在是新媒体时代，电子书，有声书唾手可得，很多人都说纸质书落伍了，你怎么看？”
李翠利闻言，轻轻摇了摇头，语气坚定又温和：“我不觉得纸质书落伍。”她指着身边正在看书的孩子，“你看，孩子们捧着纸质书，能静下心来逐字逐句品读，深度思考，感受文字的温度，能在书页翻动中沉淀自己。这种沉浸式阅读，电子书很难替代。”她顿了顿，又补充道，“但我也不排斥电子阅读，科技发展给阅读带来便利。我们去年暑假就组织了‘AI帮你学习古诗词’活动，效果特别好。我们要做的，就是兼顾两者，让每一个孩子都能找到适合自己的阅读方式，都能从书的世界里汲取力量。”
在她看来，纸质书是根，电子阅读是翼，二者并不对立，而是相辅相成。
不仅是简单的借书，看书。李翠利把读书变成了更加有趣的模样。小小演讲家，读书分享会，旧物改造，科学小实验……孩子们笑着，玩着，在玩乐中读文字，在交流中长见识。
“读书，从来不是为了分数，而是为了让每个孩子都能成为更好的自己，都能拥有照亮前路的力量。”她望着孩子们的身影，眼里满是温柔。
（摘编自李琳，杨己甜，赵阿娜《李翠利的书苑新光》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 《条例》第九条将“提高出版质量”置于“丰富品种”后，表明国家更重视阅读内容的品质引领，而非单纯的数量扩张。
B. 《条例》第二十六条的提出，意味着国家倡导转变全民阅读方式，力求让未来数字阅读与传统阅读的比重趋于均等。
C. 材料二指出，屏幕阅读催生了读图化倾向的教育变革，对这种备受肯定的变革方向，作者理性审视并持否定态度。
D. 材料三结尾引述的话表达了李翠利对读书意义的理解，这与黑塞在《读书：目的和前提》中对读书价值的阐释契合。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 材料二引用“过目不忘”“耳边风”等汉语中的常见熟语，形象地说明运用视觉比运用听觉更能让人专注。
B. 材料二基于当今时代阅读方式的变化，在警示屏幕阅读存在隐患的同时并未完全否定其价值，立场较为客观。
C. 材料三中写墙角的绿植“像极了书籍滋养下蓬勃生长的童心”，含蓄地表达了书苑对孩子们的正向影响。
D. 材料三中作者从不同渠道采集素材，如数据统计，实地观察，对谈采访等，这让报道内容更加翔实丰富。
3. 下列事例中最不符合《条例》要求的一项是（ ）
A. 某市图书馆为防止借阅人延期归还或不归还书籍，实行“超期即停借+阶梯式罚款”制度。
B. 某省少年宫开展“蒲公英梦想书屋”阅读推广活动，利用VR和AR技术为读者提供服务。
C. 某县文旅局发文倡导各地实体书店“以商养文”，鼓励其通过销售饮料，文具等实现盈利。
D. 某市在17个地铁站布设智能借阅柜，提供“巴掌书”通借通还服务，打造通勤阅读空间。
4. 根据上下文，填入①②两处横线的内容可能是什么？请分别写出并阐述理由。
5. 我校将举办“全民阅读活动周”新闻通讯比赛，你作为通讯社社长，将为社员做培训，请根据以上三则材料，拟定培训提纲。
【答案】1. D 2. D
3. A 4. ①处示例：全民阅读保障。
理由：结构上，此处是第四章的标题。从上下文结构看，第四章承接第三章的服务，自然过渡到保障措施；内容上，该章下的条文都旨在为全民阅读提供系统性支持与保障，与“保障”的内涵完全吻合。
②处示例：中小学校应当加强书香校园建设，组织校园阅读活动，帮助学生养成阅读习惯。
理由：此处是第三十二条的内容。从上下文看，第三十一条规定了幼儿园的职责，第三十三条规定了高等学校的职责，因此，中间缺失的第三十二条理应规定中小学校的职责，从而构成从学前教育到高等教育的完整阅读促进体系。
5. ①树立政治高度，紧扣《全民阅读促进条例》，立足书香校园、书香社会建设，贴合文化强国、涵养国民素养的政策导向，立意正向高远。
②保持理论深度，提前做好阅读相关理论储备，辩证厘清传统纸质阅读与屏幕数字阅读的利弊，树立深度阅读、理性阅读的正确观念。
③丰富写作内容。可多渠道采访、搜集鲜活素材，聚焦普通人阅读故事与校园阅读实景，真实刻画人物精神与书香风貌。
④精进写作技法。构思上多层次、多角度切入；灵活运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，兼用衬托、比喻等表现与修辞手法，增强通讯感染力。
【解析】
【导语】这组材料围绕全民阅读主题，层次清晰：先以官方条例明确全民阅读的建设规范与方向，再引学者思辨讨论读屏时代的阅读利弊，最后呈现基层阅读推广的鲜活实践。内容兼具政策高度、思辨深度与现实温度，紧扣当下阅读生态痛点，引人思考数字时代阅读的本质与发展路径。
【1题详解】
A.“表明国家更重视阅读内容的品质引领，而非单纯的数量扩张”错误。《条例》第九条只是顺次列出丰富出版品种、优化出版结构、提高出版质量三项工作，顺序不代表重视程度的区分，不能得出更重视品质而非数量的结论。
B.“力求让未来数字阅读与传统阅读的比重趋于均等”错误。第二十六条只提出“支持数字阅读与传统阅读相结合”，并未要求二者比重趋于均等，选项无中生有。
C.“对这种备受肯定的变革方向，作者理性审视并持否定态度”错误。作者只反对阅读单纯向声音和画面转变，并未否定整个屏幕阅读引发的教育变革，也没有说这一变革“备受肯定”，选项曲解文意。
故选D。
【2题详解】
D.“如数据统计，实地观察，对谈采访等”错误。材料三是人物通讯，主要通过实地观察、对谈采访获取素材，文中仅有藏书量描述，并未使用“数据统计”类素材，选项无中生有。
故选D。
【3题详解】
《全民阅读促进条例》第三条要求全民阅读服务遵循公益性、便利性等原则，第二十条明确规定公共图书馆应当免费向公众开放阅览室、自习室。
A.某市图书馆实行“超期即停借+阶梯式罚款”，这一制度过于严苛，增加了公众阅读门槛，违背了公共图书馆的公益性与便利性原则，最不符合《条例》要求。
B.利用VR/AR技术开展阅读推广活动，符合条例关于形式丰富多样、提升数字阅读便利性和满意度的精神。
C.鼓励实体书店“以商养文”，通过销售饮料、文具盈利，属于社会力量参与阅读推广的合理方式，并未违反条例的公益性原则。
D.在地铁站布设智能借阅柜，提供“巴掌书”通借通还服务，符合均等性、便利性的要求。
故选A。
【4题详解】
①处，本处位于第四章的标题位置，需要概括该章下面第二十八条至第三十三条的核心内容。分别涉及：扶助农村等地区（第二十八条）、幼儿园阅读（第三十一条）、中小学阅读（第三十二条）、高校阅读（第三十三条）。综合来看，这些条文都是在为不同群体提供阅读的“保障”措施。因此，可填“全民阅读保障”。
②处，本处是第三十二条的具体内容。观察前后文：第三十一条写幼儿园，第三十三条写高等学校。按照逻辑，中间应补上“中小学校”的相关规定，形成从幼儿园到高等教育的完整覆盖。因此，可填“中小学校应当加强书香校园建设，组织校园阅读活动，帮助学生养成阅读习惯”。
【5题详解】
撰写培训提纲，需从三则材料中提取对新闻通讯写作有指导意义的内容，分别阐述。
第一步，从材料一《全民阅读促进条例》中提炼政策导向。条例强调书香社会、文化强国、思想道德素质等，可得出①。
第二步，从材料二中提炼理论深度。材料二分析了读屏时代阅读方式的变化，指出屏幕阅读的隐患（如信息巨人、知识侏儒），强调深度思考的重要性，可得出②。
第三步，从材料三李翠利的案例中提炼素材采集方法。材料三通过实地观察、人物采访、细节描写（如绿植比喻）展现了鲜活的故事，可得出③。
第四步，从整体写作要求中提炼技法。新闻通讯需要多种表达方式和修辞手法，因此可指导社员灵活运用记叙、描写、抒情等，以及衬托、比喻等修辞，增强感染力。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
奔 马
红 柯
那些年，他和他的车跑遍了北疆，从师傅手里接过来的老解放就这么跑垮了。车队给他换上东风车，他拉开车门跨上去，很快传出发动机清爽的声音。他和他的新车在大院里转一圈，响三声喇叭就出去了。
山谷上空，太阳缩头缩脑就像一只胆怯的野兔；兀鹰则平展翅膀一动不动，它那双利爪藏在羽毛里，空气跟拉直的钢丝一样紧绷绷的。
一匹大灰马突然蹿上来，奔到车门跟前，鬃毛刷刷打着车身，跟风里的细沙一样。司机猛踩油门，汽车吼叫着狂奔。骏马绝尘而去，山谷里只有骤雨般的马蹄声，把他和他的车远远抛在后边。
他从来没有这般狼狈过。他的新车，钢铁铸就的庞然大物，竟然跑不过一匹吃草的牲口。
他把自己去伊犁路上的奇遇告诉车队的人，大家骂他没出息，不该让马把车比下去，都什么时代了，让吃草的牲口占上风，这算什么事啊！他呸地把烟头吐在地上，告诉大家：汽车是有生命的。大家吓一跳，都说这小子让马吓傻了。队长给他大张的嘴里塞一根烟，用打火机点上。队长是过来人，告诉他：车是车，马是马，千万别搞混了，搞混了很麻烦的。
返回奎屯，果子沟是必经之地。那里是群山纤细的腰部，两小时就能穿过去。无论是车还是马，都把这两小时当作生命最美妙的时刻。最先出现在山坡上的是那个红脸哈萨克人。他的马群既不吃草也不奔跑，它们全都静立在杉树和松树底下，像古歌里的勇士，那身豪迈的鬃毛就是它们的铠甲。
他和他的车擦着路边走，车轮快要跑出路基了，大灰马显然听见了这种无声的呼唤，它冲下山坡，跳到宽阔的河道里撒开蹄子疯跑。水溅得很高，马不断地织起水网又不断地把它踏碎。在这转瞬即逝的瞬间里，马鬃飘扬，一根一根清晰得像腋下的肋骨，从蓝色空气里显露出来，又直挺挺向四周伸展，跟高车的轮辐一样把奔马围成一个飞旋的力的轴心。
马跑成了一个迅猛的圆，很快掩住了苍穹的太阳，阳光如同尘埃簌簌飘落。司机和他的车被马的神性唤醒了，匆忙向马靠拢。大灰马就像伟岸的父亲教幼儿走路，汽车步履蹒跚，摇摇晃晃，大灰马很有耐心地牵引它向前，向前……蓝色的空气被马冲开了，连绵的群山也跟水浪一样从奔马的胸部向两旁翻卷。汽车就这样摆脱了幼稚的青春期，声音变得沙哑起来，浑身上下散出一股邪劲。
这股邪劲把司机吓坏了，无论手还是脚都不能控制它，汽车被那种神秘的力量所控制，连细小的螺钉都处于亢奋状态。马毫无戒心，而汽车却充满杀机，一次次向马的要害处撞击，全都被马无意中躲开了。司机紧张得要命，嘴里很干，喊不出声音，他压根就没想到机器是一个固执而偏狭的家伙，它那气势汹汹的样子非把大灰马撞翻不可。
大灰马毫无察觉，不停地放慢速度，飘扬的长鬃散落在车盖上，那种唰唰声就像风中的沙粒。它沉醉在这美妙的声音里，从灵魂到肌体完全松弛下来。它的一蹦一跳要让汽车猛追好半天，它一点也没想到汽车会压它的腿。汽车轮子毫不含糊又凶又猛，一下子把大灰马的后腿压断了，就像雪崩时被击断的杉树，大灰马轰然倒地，它的头和脖子高高扬起来。
汽车带着血腥冲进河里，在浅水中拐了个大弯，落荒而逃。
他已经明白了司机这个行当，他也明白了汽车是怎么回事了。这些不长腿的家伙，偏要疾驰如飞，命中注定它们不会飞。
他回到家，整日沉默。夜里躺在床上，闭眼就是那匹灰马倒地的模样，鬃毛凌乱，高大的身躯卧在河滩，阳光落在它流血的后腿上。
妻子是内地姑娘，文文静静。她察觉男人心事沉重，整日郁郁寡欢。家里日子倒也安稳，他跑车挣钱，她操持家务，平淡和睦。
后来单位安排他跑阿尔泰线路，一路尽是戈壁，河谷，野林，人烟稀少。沿途牧人毡房散落，牛羊漫山，骏马成群。
一次返程，天降暮霭，车子困在草原深处。前方毡房飘出炊烟，他驱车靠近。开门的是哈萨克牧人，屋内暖意融融，奶茶醇香。主人邀他进屋歇息，烧火煮肉，盛上奶酒。
屋内坐着牧人的儿媳，一个安静的女子。屋外牧场上，一匹红马静静伫立，神骏非凡，鬃毛如火焰，身姿挺拔，在暮色里透着野性的高贵。
女人原本温婉娴静，可目光落在那匹红马身上时，整个人都变了。她竟从窗户跳出去，赤着脚跑到马旁，徒手爬到光溜溜的马背上。草原上，唯有老练的牧人，才有这般本领。人人皆知，草原规矩，女子不骑种马，尤其这般烈性红马。
可她稳稳伏在马背上，缰绳轻抖，红马便踏着晚风奔驰起来。风扬起她的长发，与马鬃一同翻飞。马跑过草地，跑过溪流，身影融进苍茫暮色。她在马背上，仿佛与骏马融为一体，神情沉醉，无拘无束，浑身散发出从未有过的鲜活光芒。
他站在原地凝望，内心震撼。他忽然懂得了那匹灰马，懂得了草原所有的奔马。速度不是争夺，不是较量，是生命本身自由的舒展，是天地赋予生灵最本真的神性。
回到家中，他依旧少言。妻子依旧温柔待他，只是她渐渐察觉到，男人身上多了一种东西。不再是往日跑车的疲惫浮躁，多了山野的辽阔，多了骏马奔涌的沉厚力量。
日子一年年走过。北疆的风依旧，天山雪水长流，草原枯荣往复。
他早已不再执着于汽车与奔马的竞速，不再困于过往的过错。汽车依旧日日奔波，载着货物穿行戈壁山野，钢铁身躯沉稳，不再躁动，不再带着无端的戾气。他懂得了行车的本分，懂得了钢铁工具该有的温顺，懂得了人类造物，应当臣服于天地自然，而非蛮横征服。
妻子怀了身孕。分娩那日，屋外天色澄澈，天山风清，阳光漫过院落。
孩子降生，一声啼哭冲破产房。那哭声绝非寻常婴孩的细软啼哭，雄浑，清亮，苍劲，带着山野奔涌的力量，像极了草原骏马高昂的嘶鸣，穿越风沙，响彻天地。
他俯身看着襁褓里的婴儿。眉眼舒展，骨骼强健，小小身躯里藏着无尽生命力。
他忽然明白。
所有的奔马，所有山野的神性，所有草原深藏的生命力，所有未曾消散的自由与高贵，跨越山河，跨越造物与生灵，跨越过往所有遗憾，终究在此刻新生。
这是从大地深处蹿出的一匹马儿：雄壮，飘逸，高贵。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文中写太阳“缩头缩脑”，兀鹰“平展翅膀一动不动”，以细腻的景物描写烘托出山谷的宁静，为奔马的出现做了铺垫。
B. 文中“山谷”“草原”等意象，营造出辽阔，苍茫的氛围，而“鬃毛”“蹄声”又充满了野性力量，这些有助于强化主题。
C. 作者用拟人手法赋予汽车与奔马人格化特征，如汽车“步履蹒跚”“充满杀机”，奔马“有耐心”“沉醉”，使物象鲜活且富有艺术表现力。
D. 文章结尾部分，作者用骏马的嘶鸣比喻婴儿雄浑而又清亮的啼哭声，将奔马的生命力与新生生命相融，意蕴深远。
7. 关于司机与队友，队长聊天的一段，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 同事们斥责司机，体现出其对工业时代机械力量的自信，认定汽车理应胜过马匹，轻视传统牲畜的力量。
B. 司机坚持认为“汽车是有生命的”，表明他在与奔马相遇后，已对机械产生了不同于队友的生命感知。
C. 众人说司机“吓傻了”，既写出了众人的不解与调侃，也侧面凸显了奔马带给他的极为强烈的震撼。
D. 队长塞烟点火并加以告诫，既是对司机的肯定，又隐含着担心，怕司机因马匹分心而出安全事故。
8. 结合上下文，谈一谈你对文中加点词“邪劲”的理解。
9. 红柯《奔马》承继了古典文学的托物言志传统，却赋予了马全新的西部生命内涵。请结合本文，并联系《马说》《离骚》中的相关语句，分别阐释三篇文本中“马”这一意象的象征意义。
【答案】6. A 7. D
8. ①指汽车被大灰马的神性唤醒后，摆脱了初驶的稚嫩，爆发出狂野、不受控制的强劲动力。
②指司机此前被奔马超越的挫败、不甘与好胜执念，投射到汽车上，使机器带上了争强好胜的躁动。
③这股“邪劲”暗含机器脱离人的操控，滋生出固执、偏狭的攻击性，充满征服、伤害生灵的暴戾之气。
④象征工业文明在与自然生命的碰撞中，产生了蛮横的征服欲，背离了生命本真的自由与和谐。
9. （1）《马说》中的马：以千里马象征怀才不遇、被埋没压抑的贤能人才。“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”写人才遭摧残埋没；“食不饱，力不足，才美不外见”写人才因缺乏施展条件而无法显露才能；“其真不知马也”批判统治者不识才、不重才，寄托作者对人才境遇的感慨。
（2）《离骚》中的马：以“乘骐骥以驰骋兮”中的骐骥骏马，象征高洁的品格、远大的政治理想与正道追求，是诗人坚守节操、追寻美政、上下求索的精神象征，体现君子的忠直与不凡。
（3）《奔马》中的马：象征北疆草原自由舒展、野性高贵的自然生命力，是天地间本真的生命神性体现；也代表对工业文明戾气的警醒，启示人敬畏自然、摒弃征服欲，回归生命本真与宽厚。
【解析】
【导语】红柯《奔马》以北疆旷野为基底，借汽车与奔马的碰撞，展开工业文明与自然神性的对话。文中奔马是自由生命力、天地本真的化身，在对人类征服欲的反思中，最终落点于生命传承的新生，意境苍茫辽阔，意蕴厚重，既有西部原野的野性张力，也藏着对人与自然关系的深沉叩问。
【6题详解】
A.“烘托出山谷的宁静”错误。文中写太阳“缩头缩脑”、兀鹰一动不动，实际是烘托山谷紧绷压抑的氛围，而非宁静，此处景物描写是为了反衬奔马出现的迅猛动感，并非铺垫宁静。
故选A。
【7题详解】
D.“怕司机因马匹分心而出安全事故”错误。队长塞烟点火，告诫“车是车，马是马，千万别搞混了”。这里队长并非担心行车安全，而是怕司机将汽车与马的生命属性混淆，陷入偏执。
故选D。
【8题详解】
理解文中词语的深层含义，不能只停留在字面解释，而应结合上下文情节、人物心理、主题象征等层面逐层挖掘。答题时可从“本义→语境义→象征义”的思路展开，尤其注意词语在特定情境中的情感色彩和隐喻功能。
定位原文：找到“邪劲”所在句子——“汽车就这样摆脱了幼稚的青春期，声音变得沙哑起来，浑身上下散出一股邪劲。”
分析本义：“邪劲”本指不正常的、带有破坏性的力量。
联系前后文：此前汽车被大灰马唤醒，从稚嫩变得狂野。司机曾因被马超越而不甘，心中憋着好胜的执念。此后汽车失控，主动撞击马匹。
分层理解：
第一层（表面）：汽车动力突然变得狂野、难以控制。
第二层（人物心理）：司机不甘、执念投射到车上，使机器染上好斗情绪。
第三层（象征）：工业文明对自然生命的征服欲和暴力倾向。
【9题详解】
分析诗歌或文赋中意象的象征意义，需结合文本具体语句、作者身世及时代背景。本题要求联系《马说》《离骚》与《奔马》，需分别回顾三者的核心内容。
①回顾《马说》：韩愈借千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，象征怀才不遇的人才；批判统治者“食不饱，力不足”导致才美不外现，寄托对识才用才的渴望。
②回顾《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”中的骏马，象征高洁的志向、远大的理想和正道直行的品格，是屈原上下求索、坚守节操的精神象征。
③分析《奔马》：大灰马和红马不被驯服，自由奔驰在草原，象征北疆大地原始、野性、高贵的生命力；它们与汽车的对抗，揭示了工业文明应敬畏自然、摒弃征服欲的主题；同时寄托了作者对生命本真自由的礼赞。
④组织答案：分篇阐述，每篇先点明象征对象，再结合具体语句说明象征义，最后可简要总结三者（人才困境、理想追求、自然生命力）的差异。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
稹聪警绝人，年少有才名，与太原白居易友善。工为诗，善状风态物色，当时言诗者，称元，白焉。自衣冠士子，至闾阎下俚，悉传讽之，号为“元和体”。既以俊爽不容于朝，流放荆蛮者仅十年。俄而白居易亦贬江州司马，稹量移通州司马。虽通，江悬邈，而二人来往赠答。凡所为诗，有自三十，五十韵乃至百韵者。江南人士，传道讽诵，流闻阙下，里巷相传，为之纸贵。观其流离放逐之意，靡不凄惋。
……
稹因献其文，自叙曰：稹自御史府谪官，于今十余年矣。闲诞无事，遂专力于诗章。然以为律体卑痹，格力不扬，苟无姿态，则陷流俗。常欲得思深语近，韵律调新，属对无差，而风情宛然，而病未能也。江湖间多新进小生不知天下文有宗主妄相放效而又从而失之，遂至于支离褊浅之辞，皆目为元和诗体。
（《旧唐书·元稹传》）
材料二：
所著文数百篇，外于仁义，一不关笔。尝曰：“诗者可以歌，可以流于竹，鼓于丝，妇人小儿，皆欲讽诵，国俗薄厚，扇之于诗，如风之疾速。尝痛自元和已来有元，白诗者，纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏。流于民间，疏于屏壁，子父女母，交口教授，淫言媟语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。吾无位，不得用法以治之。”欲使后代知有发愤者，因集国朝已来类于古诗得若干首，编为三卷，目为唐诗，为序以导其志。
（杜牧《樊川文集·第九〈唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭〉》）
材料三：
诗至元，白，实又一大变。两人虽并称，亦各有不同：选语之工，白不如元；波澜之阔，元不如白。白苍莽中间存古调，元精工处亦杂新声。既由风气转移，亦自材质有限。元初见轻于李贺，贺固无辞于轻薄，后乃立议以锢之，抑何太甚！
……
微之①自是一种轻艳之才，所作排律动数十韵，正是誇多斗靡，虽有秀句，补缀牵凑者亦多，亦为大雅所薄。集中惟乐府诗多佳，如《忆远曲》：“水中书字无字痕，君心暗画谁会君？”《小胡笳引》曰：“流宫变徵渐幽咽，《别鹤》欲飞弦欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。”皆工于刻划也。
（贺裳《载酒园诗话》）
【注】①元稹，字微之。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
江湖间多新进A小生B不知天下文C有宗主D妄相E放效F而又从G而失之
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 因，于是，就，与《种树郭橐驼传》中“因舍其名”的“因”意义相同。
B. 苟，如果，假使，与《陈情表》中“欲苟顺私情”的“苟”意义和用法相同。
C. 而，表转折，与《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的“而”用法相同。
D. 褊，狭隘，浅薄，与《齐桓晋文之事》中“齐国虽褊小”的“褊”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 元稹聪慧过人，年少就有文名，与白居易交情深厚，他们二人并称为“元白”，其诗歌被称作“元和体”，深受读书人和平民喜爱。
B. 贺裳认为元，白虽并称，但各有长短；元稹在遣词造句上比白居易更为精工，而白居易的诗歌则更具有波澜壮阔的气势，且还保存着古雅的格调。
C. 元稹当初被李贺所轻视，李贺当然对于元稹的轻薄没有说法，但元稹后来却制造舆论来压制李贺，贺裳认为元稹的抑制也太过分了。
D. 有人评价元稹的诗追求思深语近，韵律调新；也有人认为元稹具轻艳才情，其所写的排律虽有优美的句子，但其中修补连缀，牵强拼凑的地方也很多。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）江南人士，传道讽诵，流闻阙下，里巷相传，为之纸贵。
（2）尝痛自元和已来有元，白诗者，纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏。
14. 三则材料对“元和体”的态度有何不同？请简要概括。
【答案】10. BDF
11. B 12. C
13. （1）江南一带的人，传扬称道并诵读元白诗篇，这些诗流传到京城，在街巷民间被互相传抄，纸张因此价格上涨。
（2）他曾痛心自元和年间以来，元白的诗歌纤巧艳丽而不加节制，不是端庄高雅的士人，大多会被这种诗风带坏。
14. （1）材料一持肯定态度，认为元白诗歌风行一时、流传广泛，具有“思深语近，韵律调新”的特点。
（2）材料二持批判态度，指责元白诗歌“纤艳不逞”“淫言媟语”，破坏了雅正传统。
（3）材料三持辩证态度，既肯定元白诗歌的成就及创新，也指出其“轻艳”“补缀牵凑”等不足，评价较为客观全面。
【解析】
【导语】这组围绕“元和体”与元白诗歌的文论材料，跨正史、中唐杂文、清代诗论三个维度，兼具不同立场的声音：既载录了元和体的流行盛况与元稹的创作追求，也有中唐正统对其“纤艳”的尖锐批判，还有清代诗论家对元白差异的客观品鉴，鲜活呈现了元和新诗体诞生后的争议性与接受脉络。
【10题详解】
句意：江湖间有很多新进的后生，不知天下文章有宗主，胡乱模仿，从而又失其真。
“多新进小生”是动宾结构，可在宾语“小生”后B处断开；
“不知”为谓语，“天下文”既是前者的宾语，又是后文“有宗主”这一动宾结构的主语，“主”后D处可断开；
“妄相放效”独立成句的谓语，“而”表顺承，引出下文，可在“效”后F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
A.正确。句意：于是献上自己的文章。
句意：于是放弃了自己原来的名字。
B.错误。如果，表假设，句意：如果没有姿致韵味。
暂且、姑且，句意：想要姑且顺从自己的私情。
C.正确。句意：但苦于做不到。
句意：靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色更深。
D.正确。狭隘、浅薄，句意：支离破碎、浅薄狭隘的言辞。
狭小。句意：齐国虽然狭小。
故选B。
【12题详解】
C.“李贺当然对于元稹的轻薄没有说法”错误，材料三“贺固无辞于轻薄”意为“李贺固然不能免于轻薄之讥”，指的是元稹当初被李贺轻视，李贺本身本来也逃不开“轻薄”的批评，并非“李贺对于元稹的轻薄没有说法”。“固”指本来，“无辞”指无法推辞，选项曲解文意。
故选C。
【13题详解】
（1）“讽诵”，诵读；“流”，流传；“阙下”，京城。
（2）“尝”，曾经；“已”，同“以”；“逞”，节制；“为其所破坏”，被动句。
【14题详解】
解答本题，需要分别从三则材料中找出作者对“元和体”的态度，再进行概括。
材料一，写元白诗歌“传讽之，号为‘元和体’”“流闻阙下，里巷相传，为之纸贵”，并从元稹自叙中引用其追求“思深语近，韵律调新”。这些内容都是正面肯定，可见材料一持肯定态度。
材料二，借李府君之口，指责元白诗“纤艳不逞”“淫言媟语”，认为“非庄士雅人，多为其所破坏”，甚至想“用法以治之”。这些言辞激烈，可见材料二持批判态度。
材料三，说元白“实又一大变”，既指出“选语之工，白不如元；波澜之阔，元不如白”，肯定其成就与创新；又批评元稹“轻艳”“补缀牵凑”，评价较为客观全面，可见材料三持辩证态度。
将三种态度分别概括，组织成答案。
【参考译文】
材料一：
元稹聪慧机警超过常人，年少时就富有才名，与太原白居易交好。他擅长写诗，善于描摹风物情状，当时谈论诗歌的人，常以元、白并称。从士大夫到市井百姓，都传诵他们的诗作，号称“元和体”。元稹因才俊爽朗而不容于朝廷，被流放到荆蛮之地将近十年。不久白居易也被贬为江州司马，元稹遇赦移任通州司马。虽然通州、江州相距遥远，但二人仍互相寄诗酬答。他们所作的诗，有三十韵、五十韵乃至一百韵的。江南士人传诵吟咏，流传到京城，街巷相传，一时为之纸贵。看他们流离放逐中的诗意，没有不令人感到凄惋的。
……
元稹于是献上自己的文章，自叙说：我从御史府被贬官，至今已有十多年了。闲散无事，便专心致力于诗歌创作。然而我认为律诗体制卑下，气势不扬，如果没有姿致韵味，就会流于俗套。常想写出思虑深远而语言浅近、韵律新颖、对仗工整而又情韵宛然的诗作，但苦于做不到。江湖间有很多新进的后生，不知天下文章有宗主，胡乱模仿，从而又失其真，以至于支离破碎、浅薄狭隘的言辞，都被视为元和诗体。
材料二：
（李府君）所著文章数百篇，凡不合于仁义的，一字也不下笔。他曾说：“诗歌可以用来歌唱，可以谱入竹管，配以丝弦，妇人小儿，都愿意讽诵。国家的风俗厚薄，通过诗歌来传播，其速度如同风一样快。我痛心自元和以来，有元稹、白居易的诗，纤巧艳丽而不端重，不是庄重之士、高雅之人，多被其破坏。流传于民间，题写于屏风墙壁，父子母女，交口传授，淫邪猥亵的言语，像冬寒夏热一样，侵入人的肌肤骨髓，无法去除。我没有官位，不能用法律来惩治它们。”他想让后代知道有发愤之人，于是收集本朝以来类似古诗的作品若干首，编为三卷，题名为《唐诗》，并作序以阐明自己的志趣。
材料三：
诗歌发展到元稹、白居易，实在又是一大变。两人虽然并称，也各有不同：遣词造句的精巧，白不如元；气势格局的阔大，元不如白。白诗苍茫之中存有古调，元诗精工之处也杂有新声。这既是风气转移所致，也因二人才力有限。元稹起初被李贺轻视，李贺固然不能免于轻薄之讥，后来元稹竟立言以禁锢李贺，未免太过分了！
……
元微之（元稹）本是一种轻艳之才，所作排律动辄数十韵，正是夸耀篇幅多、堆砌辞藻，虽有秀句，但补缀牵强凑合之处也多，也为大雅之士所鄙薄。集中只有乐府诗多为佳作，如《忆远曲》：“水中书字无字痕，君心暗画谁会君？”《小胡笳引》曰：“流宫变徵渐幽咽，《别鹤》欲飞弦欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。”都是善于刻画的作品。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。
入直召对选德殿，赐茶而退
周必大①
绿槐夹道集昏鸦，敕使传宣坐赐茶。
归到玉堂②清不寐，月钩初照紫薇花。
六月十七日召对自辰及中方归本院
韩 偓
清暑帘开散异香，恩深咫尺对龙章。
花应洞里③寻常发，日向壶中④特地长。
坐久忽疑槎犯斗⑤，归来兼恐海生桑。
如今冷笑东方朔⑥，唯用诙谐侍汉皇。
【注】①周必大：南宋宰相，常上疏直言朝政弊政。②玉堂：宋代称翰林院为玉堂。③洞里：仙人所居之处。④壶中：喻指仙境。⑤槎犯斗：传说有人乘木筏靠近北斗。⑥东方朔：字曼倩，常用滑稽语向汉武帝指陈国事，武帝以优伶视之，终不见用。
15. 下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 周，韩这两首诗的题材相同，皆叙述诗人受君王召见，入朝应对之事。
B. 从宫道的肃穆到月照紫薇的清幽，周诗写景的同时还暗含了时间的推移。
C. 周诗写诗人在君王召对赐茶后归去玉堂，心生落寞之感，因而夜不能寐。
D. 韩诗的中间两联使用典故，含蓄地传达出诗人久坐应对后的恍惚感受。
16. 两首诗展现出的思想境界有何异同？请简要分析。
【答案】15. C 16. 同：君王召见恩遇后的感激。
异：周诗：君王召对后夜不能寐，可见其作为朝臣心怀朝局、忧心国事的责任担当；韩诗：尾联用典，可见其鄙弃东方朔以诙谐侍君，表现诗人对自己凭才立身、获得赏识的高度自信。
【解析】
【导语】这两首同是写君王召对应对的纪事抒怀之作，笔法与意趣各有不同：周诗借清幽之景，藏受君恩后的惕励自省，含蓄蕴藉；韩诗借典故抒怀，暗泄对君臣遇合的不平，意旨显豁，都是方寸小事见真襟怀的佳作。
【15题详解】
C.“心生落寞之感”理解有误。周诗“清不寐”是因蒙受君恩、内心心绪难平，并非心生落寞。
故选C。
【16题详解】
两首诗的题材完全相同，两诗都写受君王召见后的荣幸与感激之情。周诗“敕使传宣坐赐茶”写君王赐茶；韩诗“恩深咫尺对龙章”写面对君王恩遇。
周诗：“归到玉堂清不寐”写召对后夜不能寐，结合注释“常上疏直言朝政弊政”，可知其心系朝局、忧心国事，体现朝臣的责任担当。
韩诗：尾联“如今冷笑东方朔，唯用诙谐侍汉皇”用典，鄙弃东方朔以诙谐侍君，言外之意是自己凭真才实学立身、获君王赏识，表现出高度自信。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“____________，____________”两句写诗人泛舟广阔邈远的湖面，抒发自身渺小的人生感悟。
（2）现实生活中，人们面对道义和私利常会做出不同选择，《论语》中以此区分人品高下的句子是：“____________，____________。”
（3）诗人在诗歌中常为了引人注意，启发思考而使用设问，请举一例加以印证：“____________？____________。”
【答案】 ①. 玉鉴琼田三万顷 ②. 着我扁舟一叶 ③. 君子喻于义 ④. 小人喻于利 ⑤. 丞相祠堂何处寻 ⑥. 锦官城外柏森森（座中泣下谁最多 江州司马青衫湿/借问酒家何处有 牧童遥指杏花村/岱宗夫如何 齐鲁青未了）
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们熟悉的乡土，在新世纪像面积逐年缩减的北极冰盖一样，悄然发生着改变。农业现代化和城市化进程，让一批又一批的人离开故土，到城市谋生，他们摆脱了泥土的泥泞，却也陷入另一种泥泞。
我童年生活的地方属于林中小镇，算不得真正的乡村，但每户人家都开垦了自留地。房前屋后的地，我们称为菜园，分前、后菜园。前菜园往往有个弥勒佛似的大肚酱缸，后菜园则栽种两、三棵亭亭玉立的臭李子树和山丁子树，它们都是从山中移植来的。臭李子结黑果子，山丁子结红果子，是我们那时的水果。前后菜园除了种蔬菜瓜果，也种几行花——扫帚梅、姜丝辣之类，这些寻常的花儿都很艳丽，一直开到霜降时分。前菜园的角落，往往有猪圈、鸡舍和茅厕，可让庄稼疯长的粪肥，都出自这里。夏天你蹲在茅厕，能听见虫鸣，看见炊烟以及炊烟之上的云。而你在菜园劳作，蝴蝶、蜜蜂和蜻蜓莫不带着各自的爱情故事，相互纠缠或追逐着从你指尖掠过。
家门以外的自留地我们称为大地了，通常每家有个几亩，种的是可放入地窖的越冬蔬菜，土豆、白菜、萝卜等等……大地离家远，去那儿干活时，得扛上农俱，带上干粮；秋收时节，还得动用手推车或者马车牛车，把蔬菜拉回来。此时天空中的大雁排成“人”字形南归，妇女们开始忙着淹渍酸菜，忙着弹棉花做冬衣了。雪花一扬起冬天的水袖，就会篇跹起舞个半年，直到转年五月冰消雪融，新绿像大地的星星一闪一闪地出现，生机才会回来。北归的燕子依然认它们的老窝，衔着混和着树叶和草棍的湿泥，修补被寒风吹破的屋子，而有的巢穴再也没有鸟儿认领了，（ ），从此成为泥土的一部分。
18. 下列选项中，对文中加点内容的理解，正确的一项是（ ）
A. “两、三棵”使用顿号分隔数字，该用法规范准确，约数中间需要用顿号标示。
B. “听见虫鸣”的短语结构与“相互纠缠”结构相同，与“越冬蔬菜”结构不同。
C. “几行花——扫帚梅、姜丝辣之类”中，破折号的作用是解释说明，对前文进行举例阐述。
D. “等等……”中，省略号使用规范，与表示非穷尽列举的助词连用，突出了种类繁多。
19. 将下列语句填入文中的括号，最恰当的一项是（ ）
A. 成了永远的空巢，也许鸟儿们在越冬之地遭遇到了我们想象不到的生命的寒流
B. 也许鸟儿们在越冬之地遭遇到了我们想象不到的生命的寒流，使这里成了永远的空巢
C. 永远成了空巢，它们应该在越冬之地遭遇到了我们想象不到的生命的寒流
D. 这里成了永远的空巢，也许它们在越冬之地遭遇到了生命的寒流，那是我们想象不到的
20. 第三段有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。
21. 文中画横线的“摆脱了泥土的泥泞，却也陷入另一种泥泞”一句表达精妙，请简要分析其表达效果。
22. 第二段所写场景的空间感、画面感极强，这一效果是如何取得的？
【答案】18. C 19. A
20. 农俱——农具；淹渍——腌渍；篇跹——翩跹（蹁跹）；混和——混合
21. ①运用对比，一“摆脱”一“陷入”，形成反差，突出城市化带来的双重影响；②运用比喻，“泥泞”由实入虚，从具体环境上升到精神境遇，意蕴深刻；③语言凝练，富有张力，引发读者对乡土变迁与人生命运的思考。
22. 空间感：空间层次清晰，由近及远有序展开。先写房前屋后的菜园，再分前菜园、后菜园，层次分明。
画面感：①多感官描写结合，视听并置。既有视觉描写，如酱缸、果树、花果、炊烟、云朵；又有听觉描写，如夏日虫鸣。视听交织，画面鲜活可感。②善用修辞，形象鲜明生动。如“弥勒佛似的大肚酱缸”，生动写出器物形态，画面感十足。③动静结合，画面富有生机。菜园、酱缸、猪圈是静景；蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓追逐掠过是动景，动静相生，使画面灵动饱满。
【解析】
【18题详解】
A.“该用法规范准确”错。相邻两个数字连用表示约数时，中间不能加顿号。句中“两三棵”是表约数的相邻数字，原句加顿号的用法本身不规范。
B.“‘听见虫鸣’的短语结构与‘相互纠缠’结构相同”错。“听见虫鸣”是“动词+宾语”的动宾短语，“相互纠缠”是“状语修饰中心语”的偏正短语，“越冬蔬菜”是“定语修饰中心语”的偏正短语。
C.正确。
D.“省略号使用规范”错。“等等”本身已经表示列举未尽，省略号不能与表示非穷尽列举的助词“等等”或“等”连用，原句用法不规范。
故选C。
【19题详解】
括号前文的描述对象是“有的巢穴”，核心语境是：巢穴不再被鸟儿认领，括号后接“从此成为泥土的一部分”。整体逻辑应为：提出现象（巢穴无鸟认领）→描述巢穴的状态→推测鸟儿未归的原因→最终巢穴归于泥土。即先承接说“巢穴”的结果，再推原因，符合叙事逻辑。
A.主语承接前文的“有的巢穴”，“成了永远的空巢”直接顺承“再也没有鸟儿认领了”的现象，不冗余不跳脱；先讲巢穴变成空巢的结果，再用“也许”推测鸟儿未归的原因，逻辑清晰；最后一句“从此成为泥土的一部分”继续承接“巢穴”的最终归宿，整个文脉流畅。
B.开头直接转换主语为“鸟儿们”，先讲原因再讲结果，既中断了对“巢穴”的承接，也颠倒了逻辑顺序，话题不连贯。
C.一是语序不当，“永远成了空巢”语序错误，“永远”是修饰“空巢”属性的定语，应为“成了永远的空巢”；二是语气不当，“应该”表述过于绝对，原文只是对鸟儿未归的推测，不符合语境语气。
D.开头“这里”语义冗余，前文已经明确指向“有的巢穴”，无需额外指代；后半句将定语“那是我们想象不到的”拆分为独立分句，句式松散啰嗦，不符合原文凝练的散文风格，连贯性差。
故选A。
【20题详解】
①“俱”字义为“一同、齐全”，此处指农业生产使用的工具，应当用表“器具”义的“具”，故应将“农俱”改为“农具”。
②“淹”字义为“被水淹没”，此处指用盐等调料腌制保存食物的加工工序，应当用表腌制义的“腌”，故应将“淹渍”改为“腌渍”。
③“篇”字义和篇章、书卷相关，此处形容轻盈飞舞的姿态，应当用“翩”（也可写为“蹁”），故应将“篇跹”改为“翩跹（蹁跹）”。
④“混和”是不规范写法，指不同物质掺杂融合，现代汉语规范写法为“混合”，故应将“混和”改为“混合”。
【21题详解】
解答这道题可按照手法判定→内容分析→主旨情感探究的思路展开。
第一步，先抓取语句核心用词辨析手法：抓住“摆脱”“陷入”两个动作，判断二者形成鲜明对比，点明该对比凸显出城市化进程给离开乡土的群体带来的双重影响，明确手法的表层作用。
第二步，再分析核心词语的语义层次：辨析两个“泥泞”的不同所指，前一个实指乡土泥土的泥泞，后一个虚指离开乡土后的精神困境，这里运用比喻实现由实入虚，将内容从具体生存境遇升华到抽象精神层面，加深了句子意蕴。
第三步，探究整体表达指向：点明句子语言凝练富有张力，能够引发读者对乡土变迁与人生命运的思考。
【22题详解】
第一步，拆分问题维度。题目要求分析空间感、画面感的营造方法，因此拆分出两个方向分别梳理作答。
第二步，分析空间感的营造：梳理文段写景的方位逻辑，可见作者先总写房前屋后的自留菜园，再分写前菜园、后菜园，按照空间位置分层展开，顺序清晰，因此构建出明确的空间感。
第三步，分析画面感的营造：从写景技法角度切入梳理：①先分析感官运用，作者结合视觉、听觉描写，让场景立体鲜活；②再分析修辞，文中用比喻等修辞具象化景物，强化了画面辨识度；③最后分析写法，分辨文中静景、动景，得出动静结合让画面富有生机的结论。
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
有人乐享人间烟火，守住生活的“常温”；有人点燃滚烫的心，热情与他人相拥；有人冷静处世，以理性观照世界。
作为时代青年，你会选择哪一种温度？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考与权衡。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料以“温度”为核心隐喻，呈现了三种不同的人生态度与处世哲学：乐享人间烟火、守住“常温”，代表着一种从容安稳、知足常乐的生活状态，是对平凡日常的珍视与坚守；点燃滚烫的心、热情相拥，代表着一种积极进取、充满激情与感染力的生命姿态，是对理想与他人的热烈奔赴；冷静处世、以理性观照，则代表着一种审慎客观、克制清醒的思维模式，是对世界本质的深刻洞察。
材料的核心指向“感性热情”与“理性冷静”、“安稳平淡”与“热烈进取”之间的权衡与抉择。在快节奏与高压力的时代背景下，青年人容易在“内卷”的焦虑与“躺平”的虚无之间摇摆。材料引导写作者思考：作为时代青年，应如何定位自己的生命“温度”？是选择单一的温度，还是在不同情境下实现温度的动态平衡？这三种温度并非绝对对立，而是构成了生命丰富性的不同维度，如何结合自身与时代需求做出选择与融合，是写作的深层落脚点。
【立意】
1.怀滚烫之心，执理性之灯，守人间常温。
2.拒绝冰冷与虚热，做有“温度”的时代青年。
3.理性为舵，热情为帆，常温为岸。
【行文思路】
写作时，可采用并列式或层进式的结构。开篇结合材料中三种“温度”的隐喻，引出当代青年面临的人生姿态选择，提出中心论点，如“作为时代青年，我们既要有热情相拥的滚烫，也要有冷静处世的理性，更要有守住日常的常温，在多元温度中活出生命的韧性与厚度”。主体内容，可分层论述三种温度的独特价值：热情是驱动个人成长与社会进步的内燃机，让人在奋斗中释放光热；理性是把握人生航向的指南针，让人在喧嚣中保持清醒与独立；常温则是滋养心灵的烟火气，让人在奔波中拥有安顿身心的港湾。接着，进一步指出真正的智慧在于“调温”——在面对理想与挑战时保持“滚烫”，在面对是非与抉择时保持“冷静”，在面对平凡与生活时守住“常温”。结尾部分，回归青年身份与时代使命，发出理性号召，强调以恰当的温度拥抱世界，书写无悔青春。