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      人教版初中语文八下1-4《灯笼》-教学课件

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      初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)4*灯笼教学ppt课件

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      这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)4*灯笼教学ppt课件,共24页。PPT课件主要包含了布置作业,学习目标,重点难点,课堂导入,探究新知,字词闯关,家国场景,个人民俗文化历史,课堂小结,你有什么收获等内容,欢迎下载使用。
      1.梳理文中与灯笼相关的事件,把握其线索作用;体会散文 语言特点,初步赏析表达效果。 2.结合背景体悟家国情怀与民族精神,增强文化认同;感受 灯笼的文化内涵,激发传统文化传承意识。
      通过批注、交流品读灯笼中的情感,掌握咏物抒怀散文探究 方法;学习以小见大手法,理解灯笼的象征意义与散文形散 神聚特点。
      同学们,说起灯笼,大家一定不陌生。元宵夜街头摇曳的花灯,春节时门前挂起的红灯,都曾点亮过我们的美好记忆。 灯笼于我们,或许只是节日里的一抹亮色,但在作家吴伯箫笔下,一盏小小的灯笼,却藏着绵长的往事、醇厚的情感。它是祖父归来时的指引,是童年求学路上的陪伴,更是民族危亡之际,心底燃起的家国星火。 今天,就让我们走进《灯笼》这篇散文,一同去触摸灯笼的温度,读懂藏在光影里的深情与担当。
      吴伯箫,(1906—1982),原名吴熙成,山东莱芜人,我国现代著名散文家、教育家。1931年毕业于北京师范大学英语系,抗战时期投身革命,后历任全国中学语文教学研究会会长等职。代表作有《灯笼》《记一辆纺车》《菜园小记》等,多篇入选语文教材。他的散文质朴醇厚,善以小见大,将个人记忆、民俗文化与家国情怀相融,兼具口语的亲切与文白的典雅。
      《灯笼》创作于1935年11月,发表于天津《益世报》副刊,收录于抗战时期出版的《羽书》集。当时正值20世纪30年代中期,“九一八”事变后日本加紧侵华,民族危亡之际,国民党政府却奉行“不抵抗”政策,这让吴伯箫愤懑忧思。彼时他在济南乡村师范教书,坚持教学之余以笔为刃,借文字抒发爱国激情。文章以灯笼为载体,将个人记忆、民俗文化与家国情怀熔铸一体,既饱含对故乡亲人的眷恋,更藏着民族危亡之际文人的担当与呐喊。
      1.通读课文,结合“阅读提示”,圈画关键词句,梳理文章思路。
      ⑴ 爱光明、火、亮光,定感情基调。⑵ 引出灯笼,回忆往事。⑶ 提着灯笼,迎回祖父。⑸ 母亲关照,提灯笼上下学。⑹ 乡俗还愿挂灯笼,照亮旅人夜行路。⑺ 跟龙灯跑半夜,灯笼入梦。⑻ 族姊远嫁,官灯照门。⑼ 纱灯描红。⑽ 想象宫灯。⑾ 愿做“灯笼下的马前卒”。⑿ 火把、探海灯、烈火寄深情。
      2.吴伯箫说本文是“以散文的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆”。课文围绕“灯笼”写了记忆中的哪些事情呢?
      [第3段]挑着灯笼接祖父回家。[第5段]接过母亲递给的纱灯上下灯学。[第6段]乡俗还愿时,村口红灯高照为孤客照明。[第7段]元宵节跟着龙灯跑个半夜,伴着小灯入梦。[第8段]族姊远嫁,满街灯火辉煌。[第9段]在纱灯上描红。[第10段]对宫灯的想象。[第11段]神往将军挑灯看剑、愿为马前卒。
      【默读】结合"阅读提示"第2段,文中圈点批注事件。
      3.这些事件的顺序能否调换?
      4.结合散文文体特点,说说“灯笼”在文章结构上的作用。
      “灯笼”是贯穿全文的叙事线索,将看似无关的内容紧密联结:从童年挑灯笼上学、母亲留灯的生活琐事,到乡俗龙灯、族姊嫁女的民俗场景,再到宫灯、纱灯的文化典故,最后延伸到戍边将士挑灯巡边的家国场景。这些材料跨越个人、民俗、文化、历史等多个维度,看似零散,却都以“灯笼”为纽带串联,让文章结构严谨,始终围绕“灯笼的意义”这一核心展开,充分体现了散文“形散神聚”的特点。
      1.结合第二部分的相关语句,分析回忆中的“灯笼”蕴含的意义。
      ⑴ 村犬遥遥向灯笼吠了……那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。⑵ 母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己……母亲的头发也全白了。⑶ 真是,若有孤行客,黑夜摸路。正自四面虚惊的时候,忽然发现星天下红灯高照,总会以去村不远而默默高兴起来的吧。⑷ 曾于太平丰年在几处山城小县里……梦都随了蜡火开花。⑸ 那时姊家仿佛还是什么京官,于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧,垂珠联珑的朱门却早已褪色了。⑹ 当时该并不是传统思想,或羡慕什么富贵荣华,而是根本就爱那种玩意,如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。 ⑺ 汉献帝也许有灯笼做伴,但那时人的处境可悯,蜡泪就怕数不着长了。 ⑻ 我愿就是那灯笼下的马前卒。
      2.结合全文,说一说作者喜爱灯笼的原因。
      ⑴ 亲情:灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂,也寄托着作者对亲人的感激之情;⑵ 乡情:乡人淳朴善良,村口红灯高照,慰藉着孤行客“四面虚惊的心”;⑶ 民俗:看龙灯、猜灯谜、伴灯眠,激情飞扬的青春;⑷ 岁月:族姊远嫁,进士第的官衔灯映照着褪色的朱门,记录着家族历史;⑸ 雅趣:在纱灯上描红,爱的是那份雅致;⑹ 历史:对宫灯的想象,体验的是深长的历史况味;⑺ 家国情怀:引述历史上保家卫国的名将,表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿。
      3.结合背景资料,说一说结尾段表达了作者怎样的情感态度。
      【背景链接】1931年9月18日夜,日本侵略者阴谋策划,发动了“九一八事变”。“九一八”的炮火不仅震碎了祖国的壮丽河山,也击破了无数文人志士的美好幻想,这其中就包括吴伯箫。然而国民党政府竟然采取“不抵抗”政策,这让他十分愤懑,忧心如焚,怒火中烧,骨鲠在喉,不吐不快。于是,他在从事教育工作的同时,坚持写作,疏解一腔积郁。这一时期他的散文,常常回荡着爱国主义 的激越旋律。即使在回忆童年生活的篇章里,这一旋律也 时常跳跃而出。本文正是这一时期的文章。
      唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
      抒发对国土遭日军侵略、国民党“不抵抗”的愤懑与忧愤:“九一八”炮火碎山河,政府不作为让作者积郁难平。借“火把、烈火”等意象,表达愿投身抗日、以燎原之势救亡图存的壮志,彰显与时代共命运的爱国担当。
      4.本文的语言简净雅致,请结合具体的句子谈谈你的理解。
      【示例一】祖父好,在路上轻易不提斡旋着的情事,倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马,荒郊店宿,每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了,认得了是主人,近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮么?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。
      用词典雅凝练,娴熟化用古诗文句子,简洁地描绘出同祖父夜归的情景,渲染出了温馨宁静的气氛,含蓄地表现出了亲情的温暖难忘,也使生活化的事物浸染了古典文学特有的意境和韵味。
      【示例二】岁梢寒夜,玩火玩灯,除夕燃滴滴金,放焰火,是孩子群里少有例外的事。想起来,族姊远嫁,大送大迎,曾听过彻夜的鼓吹,看满街的灯火……唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!
      句式富于变化,文中不乏长句,但也有诸多简短的分句,句中三四字的短语比比皆是,既显出了语言的简净,又改变了句子的节奏,使长句不会拖沓冗长,反而明快灵活,错落有致。
      【示例三】提起灯笼,就会想起三家村的犬吠,村中老斗呵狗的声音;就会想起庞大的晃荡着的影子,夜行人咕咕噜噜的私语;想起祖父雪白的胡须,同宏亮大方的谈吐;坡野里想起跳又跳的鬼火,村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑花脸,跪堂谱,“司马懿探山”。真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。
      修辞运用自然,运用排比(以多个“想起”铺陈)与比喻(“记忆的网”):排比串联起灯笼关联的乡野、亲人、民俗等多样记忆,丰富画面;比喻生动写出相关回忆的密集。二者结合,浓情凸显对灯笼的深厚情结。
      内容上:本文写了与灯笼相关的亲情场景、民俗画面及抗战背景下的联想,表现了对亲情的眷恋、传统文化的热爱与时光变迁的感慨,表达了将个人情感融于家国命运,愿投身抗敌、保家卫国的时代担当。
      写法上:内容一线贯穿;语言简净雅致。
      按要求完成下面的问题。(1)原句:不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮么?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。改句:夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着。那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。(原句和改句哪种表达更好,为什么?)(2)雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。(从修辞的角度赏析句子的表达效果)
      (1)原句和改句哪种表达更好,为什么?原句:不是夜饭吃完,灯笼还在院子里亮么?那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。改句:夜饭吃完,灯笼还在院子里亮着。那种熙熙然庭院的静穆,是一辈子思慕着的。
      原句好。这句话运用反问,将人带回那个场景,强调院子里的灯笼一直亮着,给夜归人以温馨之感,表达了作者对祖父的思念之情。
      从修辞的角度赏析句子的表达效果雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。
      运用比喻的修辞手法/运用典故,形象生动地写出了昔日大将以智慧和勇气抗击敌人,保家卫国,其英雄事迹与日月同辉,激励着后人,表达了作者对英雄的敬慕之情。

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      4*灯笼

      版本:人教部编版(2024)

      年级:八年级下册(2024)

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