语文人教部编版（2024）15 应有格物致知精神课文内容ppt课件

这是一份语文人教部编版（2024）15 应有格物致知精神课文内容ppt课件，共24页。PPT课件主要包含了学习目标，导入新课，了解丁肇中，关卡1，写作背景，关卡2，什么是演讲词，关卡3，重点字词，关卡4等内容，欢迎下载使用。
1.梳理演讲者的思路，把握演讲词层层推进的结构。2.理解演讲中事例对观点的印证作用，学习论证方法。3.领悟格物致知精神的内涵和现实意义。
为丰富同学们的学习生活，培养科学精神，我校决定开展一次“青年学生论坛”活动。请同学们分组担任“文化研究员”“科学观察员”“思辨评论员”等角色，通过“古今对话”探讨科学精神传承。一起学习《应有格物致知精神》，完成关卡。
丁肇中1936年出生于美国，3个月后，父母把他带回中国，他在中国接受了十几年的教育，在20岁时只身赴美，进入密歇根大学，接受西方的教育，1976年经过他多年的实验，发现了J粒子，获得诺贝尔物理学奖。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。在他领导的实验小组里，中国派去的同志约占半数，这些科学工作者在他精心指导下正从事基本粒子的研究工作。
本文选自《瞭望》1991年第44期。有改动。本文是作者在被《瞭望》周刊授予“情系中华”征文特别荣誉奖时的一篇发言稿。受传统教育的影响，我国基础教育过于注重基础知识和基本技能的训练，而忽视对学生创新精神和实践能力的培养，致使学生大多“高分低能”。这已不能适应社会、时代发展的需要，鉴于此，丁肇中根据现代学术的发展和个人经验，并联系传统的文化背景和我国的现状，向我们提出了忠告:应有格物致知精神。
演讲词可分为叙事、说理、抒情三种类型。本文是一篇说理型演讲词，以议论为主要表达方式，具有正确、深刻的论点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。不同于闻一多在追悼会上慷慨激昂的即兴演讲，本文作者是一位著名科学家，其演讲的特点是准确严谨。
格物（gé wù） 致知（zhì zhī） 诚意（chéng yì） 正心（zhèng xīn） 清谈（qīng tán） 彷徨（páng huáng） 袖手旁观（xiù shǒu páng guān） 不知所措（bù zhī suǒ cuò） 激变（jī biàn） 埋没（mái mò）
格物致知：推究事物的原理，从而获得知识（传统含义）；文中指通过动手实践、实地探究，获得新知识、新发现的精神和方法（核心是实践）。诚意：真心实意，本文指探究知识时，要有真诚的态度，不敷衍、不浮躁。正心：使内心端正，本文指探究知识时，要摒弃杂念，专注于实践与探究。修身：修养自身的品德，本文指通过探究与实践，提升自身的能力与素养。
齐家：治理好家庭，本文是传统“八条目”之一，与“格物致知”共同构成传统教育的重要内容。治国平天下：治理国家，平定天下，本文指传统教育中“格物致知”的最终目标，与现代科学探究的目标形成对比。领悟：领会、理解，本文指通过实践与探究，真正理解知识的内涵与本质。清谈：指不切实际的空谈，本文指传统教育中，只注重书本知识、不注重实践的空谈风气。彷徨：犹豫不决、不知所措，本文指缺乏实践精神的人，面对问题时的迷茫状态。
袖手旁观：比喻置身事外，不参与、不干预，本文指在探究知识、解决问题时，不动手实践、只看热闹的态度。不知所措：不知道该怎么办，形容处境为难或心神慌乱，本文指缺乏实践能力的人，遇到实际问题时的状态。激变：急剧变化，本文指现代科学发展迅速，对探究精神和实践能力提出了更高要求。埋没：使显露不出来，不能发挥作用，本文指传统教育的弊端，压抑了青少年的实践能力和探究精神。
白鹿洞书院：朱熹讲学之地
任务一:请大家根据议论文结构提示，梳理文章论述结构，完成思维导图。提出问题(1):中国学生应该怎样了解自然科学。分析问题(2-12) 传统教育并不重视真正的格物和致知。 分析实验精神在科学上的重要性。 在这种文化背景下中国学生的现状。解决问题(13):强调格物致知的真正意义。
任务二:深入阅读课文，思考并回答以下问题《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?《大学》里“格物致知”的含义是:从探察物体而得到知识。“格物致知”的真正意义有两个方面:第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。
为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
现实意义:作者提倡真正的“格物致知”精神，即培养学生的实验精神，保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相，这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
原因:这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;这是科学发展的历史和实验过程证明了的;这是应付今天的世界环境必不可少的。
作者的亲身经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，在面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例，都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。
文中列举了明朝大理论家王阳明“格物”失败告终和作者初到美国学物理不知所措的生活经历这两个事例，这与本文论点有什么关系?
这两个事例都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证，很好地证明了在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点，王阳明失败的结局，是由于他的“格物”并不是真正的实验，而是把探究外界误认为探讨自己，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。
作者认为今天的教育应当怎样发扬真正的格物致知精神? 在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。
任务三:回顾议论文论证方法相关知识，思考文章主要采用了哪些论证方法。
举例论证:1.借王阳明“格”竹苦思，结果因头痛而失败的事例，论述传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。2.借通过实验了解竹子性质的事例，论述实验过程不是消极的观察，而是积极的探测。3.借中国学生功课成绩好而面临研究工作时却束手无策的事例，论述了中国学生偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象思维而不愿动手的现状。4.借作者的亲身体验论述以埋头苦读应付一切，对于实际的需要毫无帮助，以证明真正的“格物致知”的重要性
引用论证(道理论证):1“四书”之一的《大学》里这样说:一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。第2段引用《大学》中的观点，指出“格物致知”的基本意思。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。第3段又引用了《大学》中的观点，介绍“格物致知”的目的，解释“格物致知”真正意义被埋没的原因。
论据类型及作用（必考）： 答题模板：“本文采用‘总——分——总’的结构，开头引用……（内容），引出话题，提出中心论点……；中间分层次论证，先阐释……（格物致知的内涵），再分析……（缺乏的原因），最后论证……（重要性），运用了……（论据类型）；结尾总结全文，重申中心论点，发出……（呼吁），使论证逻辑严密、针对性强。” 拓展思考（高频）：结合本文观点，谈谈作为中学生，应该如何培养“格物致知精神”（如在学习中，勇于动手实验、敢于质疑，不盲目迷信书本和权威；在生活中，主动探究未知，培养实践能力），答题时需结合课文观点，联系自身实际，言之有理即可。
按要求品析下列句子，体会说理语言的效果和特点。1.寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索。(说一说“唯一”一词的作用。)“唯一”一词指出要想寻求真理，除了对事物进行客观的探索，别无它路，强调了实践、探索的重要意义。
2.但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。(体会“但是”“可能”的表达效果。) “但是”表示转折，强调了传统教育的弊端:不重视真正的格物致知。“可能”表示猜测，表示传统教育不重视格物致知是为了适应固定的社会制度仅仅是作者本人的推测，并不是完全肯定的答案。“可能”体现了作者用词的严谨。
3.有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。(分析“格”字上引号的作用。)“格”字加引号，表示讽刺、否定之意，调侃了王阳明违背科学实验精神的迂腐行为。4.一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。(“眼光”“勇气”“毅力”的顺序能否颠倒?为什么?)“眼光”“勇气”“毅力”这三个词是有逻辑关系的。因为一个成功的实验首先要有长远的“眼光”，选择正确的目标后，要想使实验取得成功，战胜困难的“勇气”和百折不挠的“毅力”是必不可少的。这三个词位置不能调换。
文章由古代文化典籍引出“格物致知”的观点，雄辩地阐明了“格物致知”的真正意义和重要性。“真正的格物致知精神”就贯穿在我们日常学习生活的方方面面，关键是看我们每个人的头脑中究竟真正有没有探索、实践、创新的精神。只有有了这些精神，我们的生活才是多彩的，我们的思维才是开阔的。我们要有意识地培养这种精神，使自己成为一个努力探索、勇于实践、大胆创新的合格人才。你们真优秀！恭喜你们闯关成功！为你们点赞，为你们祝福。愿你们在接下来的时间学习丁肇中教授的精神，努力学习，建设好我们伟大的祖国！
1、基础作业：抄写并解释本课所学的重点字词，每个字词至少造一个句子，巩固基础知识点。
2、写一篇短文，谈谈你对“格物致知”精神的理解，可以结合自己的学习或生活经历进行阐述。