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2026年高考一轮复习语文 文言文课件07-第七篇 庖丁解牛
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专项一 文言文夯基固本过关练
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;注意文言句式,翻译文中画波浪线的句子。
“所”字结构,接触的地方
抵住,指宰牛之时用膝盖抵住牛
拟声词,插刀裂物的声音
判断句,我追求的是天道,超过技术了
我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,感觉器官的作用停止了,而精神在活动
引导,这里指引刀进入
脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试
状语后置句,而刀刃像刚从磨刀石上磨出来
那么刀刃的运转必然是有余地的啊
(筋骨)交错聚结的地方
拟声词,迅速裂开的声音。这里形容骨与肉分开的声音
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”#4
二、根据例句写出常考义项,结合语境推断词义,背诵关联成语。
语段通记 庖丁为文惠君解(________________) ① 牛。君见其技甚高,疑之,庖丁解(______) ②其惑也,君方解(______) ③ 其理,色少解(______) ④。文惠君后以之治国,终解(______) ⑤ 内忧外患。
词义速记“解”的本义是“分解牛”。“说解,解释”道理时需要条分缕析,解释之后就会让人“理解”,在“理解”的基础上,加以思考,就会形成自己的“见解”。“分解牛”义后又引申为“解开”一切纠结之物,故有“释放”“解下”的意义;解开心中的纠结,就是“和解”。“解开”后,就会放下纠结之物,进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛,后写作“懈”)。#1.4
一知半解 (理解) :知道得不全面,理解得不透彻。土崩瓦解 (碎裂) :形容彻底崩溃。不解 (分开) 之缘:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。消愁解 (排解) 闷:消除忧愁,排解郁闷。排难解 (调解) 纷:排除危难,调解纠纷。解 (脱掉) 甲归田:军人离开军队,回家务农。#1.10
语段通记 西楚霸王率精兵杀入咸阳,后放火,琼楼玉宇皆为尘土,名门望族(______) ①皆不敢言,士大夫之族(____) ② 亦俯首称臣。秦人统一六国,终为楚人族(______) ③ 。
词义速记“族”有“同姓的亲属”的义项,作动词时,指“灭族”。亲属都是同一“类”(同姓直系亲属),物以类聚,所以又引申出“聚集”之义,进一步引申出“众,群”之义。簪缨世族 (家族) :世世代代为官的人家。折而族 (灭族) 之:推翻他,而且灭他的家族。
语段通记 周瑜欲一窥敌情,乃取道山路间(________) ① 行,出行间(______) ②令鲁肃代其职。瑜于途中见草屋数间(______) ③ ,令卒查之。有巫师坐于其间(______) ④ ,瑜问以国事。少间(________) ⑤ ,屋内掷一纸出,言肃有代瑜之心。瑜知小人间(______) ⑥之,曰:“吾二人之事,汝何间(______) ⑦ 焉?”乃致书一封于肃,详述此事,并令其与外人间(______________) ⑧ 隔,勿听小人之言。
词义速记“间”的本义是“门缝”,后引申出“缝隙,空隙”,时间的“空隙”即“空闲”。“缝隙”是在两个事物之中的,故有“处于……中间”的意思,由此可引申出“间隔”“参与”“中间”“离间”等义。“离间”又可引申出“间谍”之义,间谍都是“秘密”行动的。#3
伯仲之间 (中间) :不是老大,就是老二;喻指名次不分上下,水平相当。天上人间 (一定的空间或时间里) :形容境遇一高一下,截然不同。挑拨离间 (挑拨使人不和) :搬弄是非,使别人之间产生隔阂而不团结。间 (中间) 不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小,也形容与灾祸相距极近,情势极其危急。融洽无间 (隔阂) :彼此感情好,没有隔阂抵触。#3.5
用在动词前,表示对自己怎么样
语段通记 王昭君天生丽质,入宫后籍籍无名。后匈奴遣使见(______) ①元帝,求和亲。元帝见(______) ② 昭君,方知其貌美,乃悟己见(____) ③ 欺于画师,而事成定局,遂放行。昭君行于胡地,见(______) ④牛羊见(______) ⑤ 于丛草之中,思及与父母无再见(_______) ⑥ 之日,悲从中来,喟然叹曰:“昔日入宫时,父母见(_______________________________) ⑦ 叮咛,嘱我早还家。然今日一去,此生不得见父母矣!”
词义速记“见”的本义是“看见”。看见的东西多了,就会有“见识,见解”;“接见”“谒见”等也都与“看见”有关。被看见即“出现”在别人眼睛里(后作“现”),由此被动意义虚化为介词“被”。#1.4
显而易见 (看见) :(事情、道理)非常明显,很容易看清楚。拨云见 (看见) 日:拨开乌云,看见太阳;比喻冲破黑暗,见到光明;也比喻疑团消除,事情明朗等。司空见 (看见) 惯:看惯了就不觉得奇怪。见 (看见) 死不救:见到面临危险的人而不援救。视而不见 (看见) :尽管睁着眼睛看,却什么也没看见,指不重视或不注意。见 (看见) 微知著:见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。#1.4.6
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