2026年高考语文一轮复习课件：文言文梳理 必修下册 整合迁移6 实词推断方法——邻字推义、对文推义

必修下册(四)《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》整合迁移6实词推断方法——邻字推义、对文推义一、连点成线，基础整合1.选出下列选项中，加颜色字的解释全都正确的一项。(1)√(2)√2.下列各组句子中，加颜色词的意思与现代汉语完全相同的一组是√3.下列各项中，加颜色词语的活用类型分类正确的一项是①必固其根本　②简能而任之　③居安思危　④君人者，诚能见可欲则思知足以自戒　⑤乐盘游则思三驱以为度　⑥未能助上大有为，以膏泽斯民　⑦忧懈怠则思慎始而敬终　⑧则思江海下百川　⑨则思正身以黜恶　⑩则思知止以安人　⑪择善而从之A.①⑤⑦/②③⑨/④⑥⑧/⑩⑪B.①⑨⑩/②③⑪/④⑥/⑤⑦⑧C.①⑤⑦/②③⑨⑩/④⑥⑧⑪D.①⑨⑩/②③⑪/④⑥⑧/⑤⑦√4.下列各组句子中，句式相同的一组是√二、连点成线，微点突破文言实词含义推断二法——邻字推义、对文推义(1)邻字推义法在文言文中，两个词连用，往往有两种情况。一种是邻字连用，表达同一个意思。这时可以借助其中一个实词的意义来推断另一个较为生疏的实词的意义。如“念高危则思谦冲而自牧”(《谏太宗十思疏》)，“谦”与“冲”同义，均为“谦虚”。另一种是邻字连用，表达相反或相对的意思。这时可以借助一个实词的意义来推断另一个实词的意义。如“陟罚臧否，不宜异同”(《出师表》)，“陟”与“罚”反义，意为“提拔”；“臧”与“否”反义，意为“善”。这种邻字推义法在翻译中运用较广。如2020年江苏卷译句“无何，姑钱恭人婴疾且亟，则尽斥鞶珥授方伯公，俾迎医，医无问遐近”，其中“鞶”是个难字，这时可利用邻字“珥”(耳饰，《谏逐客书》中有“傅玑之珥”句)来推断出“饰品，首饰”之义。[练习]　利用邻字推义法推断下列句子中加颜色字的意思。①虽蒙宽宥，犹执谦退(《后汉书·王梁传》)：_______________________②百姓怨望而海内畔矣(《过秦论》)：______________________③过蒙拔擢，宠命优渥(《陈情表》)：_____________________④议治乱之本根，求祖宗之故事(范仲淹《润州谢上表》)：_____________________⑤消息盈虚，终则有始(《庄子·秋水》)：____________________⑥况修短随化，终期于尽(《兰亭集序》)：__________________与“宽”同义，宽恕与“怨”同义，怨恨与“拔”同义，提拔与“乱”反义，安定与“消”反义，生长与“短”反义，长⑦今主上幼冲，贼臣虎据，华夏震慄，雄才奋用之秋也(《三国志·常林传》)：___________________⑧益跅(tuò)弛，不问生产，遂大困，寻死富阳(张惠言《周维城传》)：____________________⑨至乃尚书郎乘马，则纠劾之(颜之推《颜氏家训》)：___________________________与“幼”同义，年幼与“弛”同义，放纵与“劾”同义，检举、告发(2)对文推义法在文言文中，排比句、对偶句、并列词句对举的语言现象很多。在对举句中，位置对称的词语一般词性相同，词义相近、相反或相对。因此，通过对已知词语的词性、词义的分析，就可以推知未知词语的词性、词义。如《谏太宗十思疏》中的“简能而任之，择善而从之”，其中“简”在现代汉语中并无“选拔”之意，但因这两句话明显运用了对偶修辞，上下两个句子表达的意思是一致的，所以可根据下半句中的“择”字推断出“简”的意思。再如“则思慎始而敬终”一句中，“慎始”和“敬终”为并列关系，我们就可以由“慎”而推断出“敬”也是“慎重”之意。[练习]　充分利用句中加“△”的字来推断加颜色字的意思或用法。①(2021·新高考Ⅰ)君恶闻其过则 化为佞，君乐闻直言则佞化为忠：________________②闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰 津，青雀黄龙之轴(《滕王阁序》)：___③忠不必 兮，贤不必以(屈原《九章》)：_____奸臣，奸邪之人满任用④人 车舆，万物殷富(《史记·郦生陆贾列传》)：_____⑤父未尝 ，母未尝非，闾里未尝让(王充《论衡·自纪篇》)：________⑥又况天地之无倪，阴阳之无 (柳宗元《非国语》)：______众多责备边际三、迁移拓展，走进高考阅读下面的文言文，完成文后题目。材料一：《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则亡身。亡身者，仁人所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戆谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。(节选自刘向《说苑·正谏》)材料二：景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知其罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之_，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之，夫子释之！勿伤吾仁也。”景公正昼被发，乘六马，御妇人，以出正闺①。刖跪②击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝。晏子入见。景公曰：“昔者，寡人有罪。被发，乘六马以出正闺，刖跪击马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者，明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪直辞禁之，是君之福也，故臣来庆。请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏。”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无正③，时朝无事。(节选自刘向《说苑·正谏》)注　①正闺：正门。②刖(yuè)跪：受过刖刑而断足的人。文中指守门人，因其受过刖刑而用“刖跪”作为他的代称。刖刑，古代一种酷刑，指砍去受罚者的左脚、右脚或双脚。③正：同“征”，征收赋税。1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案画“√” 。智者度 君权 时 调其缓 急而处 其宜 上不敢危 君 下不以危身。ABCDEFGH√√√2.下列对材料中加颜色的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.固，坚持、坚决，与《鸿门宴》中“固不如也”的“固”字意思不同。B.殆，危害、危险，与《齐桓晋文之事》中“殆有甚焉”的“殆”字意 思相同。C.反，使动用法，使……返回，与《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟”的 “舞”字用法相同。D.赐，恩惠，与《烛之武退秦师》中“且君尝为晋君赐矣”的“赐”字 意思相同。√3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A.曹羁与泄冶都对君主进行劝谏，泄冶被杀而曹羁得以全身而退。孔子 认为曹羁因为劝谏更合乎礼，所以要比泄冶更贤明。B.刖跪实际上知道披头散发载着妇人出门的人是齐景公，但为了社稷的 未来，不得已鞭打国君的马，劝谏其戒奢施仁。C.马匹被杀后，齐景公怒不可遏，不问情由，操起长戈便要亲自去刺杀 凶手，其性格中暴躁冲动的一面由此可见一斑。D.语言上两则材料各具特点，材料一以议论为主，理性典雅；材料二以 记叙为主，自然生动，寥寥几语，刖跪的形象跃然纸上。√4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死。”译文：________________________________________________________________________________________________________________________ 晏子举起长戈对马夫说：“你替我们国君养马却杀死了马，你的罪该判以死刑。”(2)今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？译文：________________________________________________________________________________________________________________________ 如今我被刖跪羞辱了，使国家蒙受耻辱，我还能够与诸侯们齐名吗？5.材料一是关于臣子劝谏君主情况的相关论述，请结合材料二的具体内容说说晏子对齐景公的劝谏体现了材料一的哪些观点。答案　①晏子劝谏齐景公是为了纠正君主过失，而非为了一己私利。②晏子通过讽谏的方式劝谏齐景公，列数马夫罪过、陈述刖跪之忠。③晏子能揣度君主的心思，抓住景公的愤怒羞愧等情绪，趁机劝谏。参考译文材料一：《周易》说：“王室的臣子忠贞正直，不是为了自身。”臣子忠贞正直地迎着困难去劝谏他的君主的原因，不是为了自己，而是想要纠正君主的过错，改正君主的失误。君主出现过失，那是国家危亡的先兆；看见君主有过失却不劝谏，这是忽视君主的危亡。忽视君主的危亡，是忠臣不忍为之的。如果进谏三次仍不被采纳就要离开，不离开就会断送性命。断送性命的行为，是有德行的人不会做的事。所以进谏的方法有五种：一是直言进谏，二是和颜悦色、低声下气进谏，三是忠心耿耿进谏，四是鲁莽刚直进谏，五是委婉进谏。孔子说：“我还是比较赞成以委婉的态度进谏啊！”不进谏就会危及君主安危，坚持进谏又危害自身性命，与其危害君主，不如使自身受损。自身遭受危害而进谏始终没有被采用，那么所谏之言也就没什么用处了。智慧的人揣度君主的心思权衡时机，掌握事情的缓急而处理适宜，对上不危及君主，对下也不危害自身。所以(这样进谏)对国家来说，可使国家不受危害，对自己来说，又不会造成自身生命危险。从前陈灵公不听泄冶的劝谏并将其杀死，曹羁三次劝谏曹君，曹君都未采纳，于是他便离开了，《春秋》评论要义虽然他们都称得上贤能，但曹羁的方法更符合礼。材料二：齐景公有匹马，他的马夫杀死了它，齐景公大怒，操起长戈要亲自去杀马夫。晏子说：“这样会使他不知道自己的罪过就死了，我请求替您数说他的罪过，让他知道自己的罪过再杀死他。”齐景公说：“好吧。”晏子举起长戈对马夫说：“你替我们国君养马却杀死了马，你的罪该判以死刑；你让我们国君因为马而杀养马人，你的罪又该判以死刑；你使我们国君因为马而杀人，传到四方邻国诸侯，你的罪又该判以死刑。”齐景公说：“先生放了他，先生放了他！不要因此伤害了我仁爱的名声啊。”齐景公大白天披头散发，乘着六匹马驾的车，载着妇人，驰出王宫正门。(守门的)刖跪打齐景公的马并使其返回，(刖跪)说：“你不是我们的国君。”齐景公羞惭而不上朝。晏子进宫觐见。齐景公说：“先前我有过错。披散着头发，驾六马之车驰出正门，刖跪打马并把车子赶了回来，说：‘你不是我们的国君。’我依靠大夫你的恩惠辅助，得以率领百姓敬守宗庙。如今我被刖跪羞辱了，使国家蒙受耻辱，我还能够与诸侯们齐名吗？”晏子回答道：“国君不要记恨憎恶这件事。我听说，臣下不能忠谏直言，上面就会有昏庸不明的君主；民众多忌讳直言，君主就会有骄纵的行为。古时候，贤明的君主在上，下面就会有直言忠谏；国君好善，百姓就不再讳言。现在国君有过失行为，刖跪敢于直言加以禁止，这是国君的福分啊，所以臣前来庆贺。我请求君主奖赏他，借此来表明国君好善的美德；礼遇他，借此来表明国君接受谏言的态度。”齐景公笑道：“(这样)可以吗？”晏子答：“可以。”于是下令赏赐给刖跪加倍的财产并免去赋税，一时朝中安定无事。本课结束