八年级语文下册期末复习专练11 名著阅读《钢铁是怎样炼成的》《经典常谈》（原卷+答案）2024-2025学年统编版（广东专用 ）

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1．为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面各题。
2．【读《诗经》】
(1)以下选项不正确的一项是（ ）
A．《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。
B．《诗经》中，“风”又叫“国风”，是各地的民歌；“雅”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀；“颂”是正统的宫廷乐歌，用于宴会的典礼。
C．《子衿》中的“青青子衿”“青青子佩”是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰使她念念不忘，可见其相思之深。
D．《子衿》全诗共三章，采用倒叙手法，运用大量的心理描写，将主人公等待恋人时焦灼万分的情状刻画得极其生动。
(2)材料中，原始歌谣有哪些主要用途？
3．请根据选择性阅读方法完成以下读书计划。
(1)浏览目录。 （《经典常谈》1980 年 9 月生活·读书·新知三联书店版）
(2)兴趣切入：对古代文学感兴趣，可先读《诗第十二》 《文第十三》两篇； 如果对历史感兴趣，则可以从④ 、 《、第九》两篇读起。
(3)⑤ 切入：学过《二首》之后，你希望拓展了解关于《诗经》的更多知识，就可以去读《经典常谈》中的《第四》； 又如你正在与同学开展以汉字文化为主题的研究性学习，就可以去读《经典常谈》中的⑥ 。
4．班级开展了《经典常谈》的整本书阅读活动，请你完成后面的学习任务。
(1)小文根据《经典常谈》梳理了“古诗发展史”，其中不正确的一项是（ ）
A．诗的源头是歌谣。春秋时，太师们记录下三百多篇唱词，遗称“诗三百”，便是后来的《诗经》。
B．汉武帝立乐府，采集歌谣和乐谱，以备传唱，这些乐歌，后称为“乐府诗”。汉乐府以叙事为主。
C．魏晋时期，阮籍扩大诗的范围，正式成立抒情五言诗。
D．唐代谐调发展，律诗绝句称古体；不谐调的诗，称近体。李白用诗抒写时代，杜甫抒写自己生活。
(2)请你仿照示例，结合《经典常谈》中《第四》一章的内容以及语文素养积累，体会 “诗言志”的育人作用。
(3)请结合名著内容，具体说说仓颉造字后“天雨粟，鬼夜哭”的原因。
中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。文字的作用太伟大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字以后，“天雨粟，鬼夜哭”。
5．阅读经典作品，感受传统文化魅力。
为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》。
方法提要：目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。
(1)《经典常谈》是 撰写的一部介绍我国传统经典文化的著作。全书共13篇，介绍了《 》《周易》《史记》等经典著作。小语想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是 （填写序号）
①《周易》第二②四书第七③《辞赋》第十一④《文第十三》
(2)选择性阅读是高效阅读本书的好方法。请借助示例，向同学推荐《经典常谈》中另一篇你喜欢的篇目。
示例：我推荐《诗经》这一章，从中我了解了诗的源头是歌谣，将歌谣记录下来便是最初的诗了。《诗经》带来了最初的文字之美、韵律之美和氛围之美，在无形中提高我们的审美境界。比如“窈窕淑女，君子好逑”，就将爱情写得如此质朴美好。
6．根据要求完成下列小题。
(1)小语在阅读《经典常谈》时，对“诗言志”即诗歌的育人作用产生了兴趣，制作了下面的表格。请根据名著内容以及你的语文素养积累，帮他补充完整。
(2)以上表格中的“如切入磋，如琢如磨”一句，出自《经典常谈》中的《 》（填经典书籍名称）。
(3)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．汉字字体的演变经历了漫长的时间，每一个阶段的变化只是为了人们使用便利。
B．象形、指事、会意、形声、转注、假借合称“六书”，它们同属于造字和用字的条例。
C．《史记》的作者是司马迁，本书是我国第一部编年体史书。
D．秦朝李斯所做的《说文解字》，是文字学的古典，又是一切古典的工具门径。
(4)学校读书节活动正如火如荼地举行，校园小记者在八年级活动区域内进行随机采访，请你接受访问并回答下面问题。
小记者：这位同学，你好！相信你应该读过朱自清的《经典常谈》，对经典有着自己的研读和理解。请问你最喜欢里面提到的哪部经典？说说你的理由。
7．请根据自己对《经典常谈》的阅读积累，完成下面两个小题。
(1)《经典常谈》是 为中学生撰写的一部介绍中国传统文化经典的著作。其中介绍了汉字的由来，让我们知道 造字的传说；介绍了古代的字典，即许慎的《 》，这是一部划时代的字书。
(2)下列关于名著《经典常谈》的表述，不正确的一项是（ ）
A．《经典常谈》这本书对知识的讲解精辟，且通俗流畅。深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。
B．全书共13篇，介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以此展示我国古代思想文化基本面貌。
C．本书着重介绍的史书有《春秋》《史记》《汉书》《论语》《孟子》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。
D．《史记》是我国第一部纪传体通史，对后世的传记文学有深远影响，它记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三干余年的史事。
8．下面是名著《经典常谈》阅读成果小组展示现场片段，请你参与活动。
(1)请根据《说文解字》中对造字的六个条例的解释进行判断。
下列说法错误的一项是（ ）
A．汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。
B．“刃”字，在“刀”形上加一点，指示刃之所在，“刃”是指事文字。
C．“人”“言”为“信”，“信”是会意文字，“江”“河”是转注文字。
D．“令”本义是发号，假借为“县令”的“令”，这是假借文字。
(2)请参考目录，围绕你所选的兴趣点，说说自己的阅读收获，注意避免发言内容重复。
老师：《经典常谈》是20世纪40年代朱自清先生专门为中学生写的一部介绍我国传统文化经典的书。同学们读了之后，有什么收获？请结合选读内容，各抒己见。
小语：我对历史感兴趣。阅读后我知道《战国策》中记录了战国时代“高才秀士”们的“奇策异智”。
小文：我对汉字文化感兴趣。阅读后我知道《说文解字》中介绍了“六书”造字法。
我：我对① 感兴趣，阅读后我知道《② 》中 （具体内容）。
……
老师：《经典常谈》为我们打开了一扇窗，要想真正了解中国传统文化的博大精深，还需要根据自己的兴趣爱好继续选读相应的书籍。
9．阅读《经典常谈》，回答下面的问题。
(1)下列对《经典常谈》一书中文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．不把要说的意思明说出来，而借用别的话来表示，古代称作隐语，类似后世的谜语。
B．赋、比、兴是前人概括的《诗经》的三种表现手法，与风、雅、颂合称“六义”。
C．李白变换五言诗格调，从此“温柔敦厚”之外，又开了“沉着痛快”—派。
D．柳宗元的文深幽精洁，最工游记，他创造了描写景物的新语。他与韩愈并称“韩柳”。
(2)下面是某同学阅读《经典常谈》不同章节后所做的笔记，但顺序错乱。请根据你的阅读体验，在章节名后填上恰当的选项，使之匹配。
A．《说文解字》第一 a.春秋末年，一些才智之士对当前情势的各种见解。
B．《尚书》第三 b.是中国最古的记言的历史。
C．诸子第十 c.文字可以增进人的能为，也可以增进人的巧诈。
10．班级正在开展以“探索古代文化经典”的专题探究活动，小语邀请你参与并完成以下任务。
(1)选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。下面是班上三位同学的阅读需求，请你为他们推荐《经典常谈》中的相应篇目进行阅读。
(2)学完了《式微》和《子衿》，班上同学对《诗经》的形式和内容进行讨论交流，请你以本书中《第四》的内容为例，围绕“中学生阅读古代经典的意义”发表看法，写出观点、理由、结论。
11．为了提高阅读效率，老师推荐同学们采用选择性阅读的方法来阅读《经典常谈》。
小语和小文阅读后展开了讨论，请你根据原著内容完成以下对话。
小语：《经典常谈》是① （填作者）先生为我们中学生撰写的一部介绍传统文化经典的著作，翻开这本书，我从《② 》（填经典著作名称）得知了造字之经过。
小文：我学习了《二首》后再读这本书，对诗经的主要表现手法③ 有了更深理解。
小语：是啊，不过端午节刚过，我想了解屈原的爱国情感，不知道这本书里头有没有介绍。
小文：有啊，你可以去阅读《辞赋第十一》，里边讲述了屈原二次放逐时作《④ 》的过程，里边介绍了他的人生经历和爱国情怀，算是他的自叙传。
12．名著阅读。
(1)为了提高阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面表格。
(2)理方法。班级召开名著《经典常谈》阅读分享会，请你补充表格。
(3)朱自清先生的《经典常谈》是本学期的必读名著。请结合自己的阅读实践，说说你是怎样运用“选择性阅读”的方法读完这部名著的？
13．请从下面两个小题中任选一题作答。
(1)“读文化经典，成大器少年！”阅读经典可以照亮少年的成长之路。请结合《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》的内容，因形解意。请结合示例，推断“明”的字义。
(2)小文正在学习唐诗，你会推荐他选择阅读《经典常谈》中的哪一篇？请说说你推荐的理由。备选篇目：①《诗经》第四②《四书》第七③《诗》第十二
14．小语和小文相约继续研读古诗，老师向他们推荐了《经典常谈》一书，请将以下对话补充完整。
15．老师布置同学们阅读《经典常谈》，请你跟随老师的脚步一起完成任务。
(1)你在书店购买时，发现有两个版本。你认为哪个版本的封面插图与作品的内容、主旨更吻合呢？请你选好要买的版本，简要说明理由。
甲版本 乙版本
我选 ，理由：
(2)课上老师要求同学们根据自己的阅读体验，参考《经典常谈》目录，完成下面表格中的题目。
16．班级准备开展以“汉字文化”为主题的研究性活动，你推荐大家可以先阅读《经典常谈》中的《〈说文解字〉第一》，请简要阐明你的推荐理由。（不超过100字）
17．班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。
18．《经典常谈》是一本普及中国传统文化的启蒙经典，这本书介绍了许多传统文化经典。班级计划举办“《经典常谈》读书分享会”，请你选择书中最喜欢的篇目进行分享，并说明理由。
19．读书要提高效率与质量需讲究方法。其中选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、目的密不可分。请从下面两项中任选其一，结合具体内容谈谈你是如何阅读《经典常谈》这部名著的，以及从中获得的启发。
（1）兴趣选择 （2）问题选择
学习完朱自清的《经典常谈》后，请你根据阅读积累，完成下列任务
20．请根据你的阅读经验，从给出的四个选项中选择一个相对应的篇目。
开展以汉字文化为主题的研究性学习 ①
加深了解《十二章》和《三章》 ②
A．《第一》
B．《四书第七》
C．《第九》
D．《辞赋第十一》
21．请根据阅读积累，回答下面的问题。
他又用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“级转反侧”；情辞凄切，缠绵不已。他又将贤臣比作香草。
（选自朱自清《经典常谈》）
以上语段中的“他”指的是 。他的《 》是千古流传的杰作，里面说到周游上下四方，驾车的动物，驱使的奴夫，都是神话里的。
22．有人建议阅读《经典常谈》时，可以选择《第四》《辞赋第十一》《诗第十二》进行组合阅读，这样能够完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果。你是否同意这一建议？结合名著阅读方法，说说你的看法。
方法提要
阅读任务
目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。
（1）学完《〈诗经〉二首》以后，小语对《诗经》的表现手法十分感兴趣，请你阅读《〈诗经〉第四》这一章节，向小语具体说明《诗经》的主要表现手法。

（2）小语想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是( )
A．《说文解字》第一 B．《四书》第七
C．《周易》第二 D．《辞赋》第十一
《诗经》经典
《经典常谈》相关内容
子衿《诗经•郑风》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！
诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣。没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，使用歌来唱：一唱三叹得回肠荡气。唱叹再不够的话，手就舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起制神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是搁写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里，有了现成的敬儿，就可借他人的酒杯，浇自己块全：随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机铎，多人的智慧”了。
《经典常谈》作者①
重印《经典常谈》序
③ _第七
序
战国策第八
说文解字第一
史记、汉书第九
周易第二
诸子第十
尚书第三
辞赋第十一
诗经第四
诗第十二
三礼第五
文第十三
② 三传第六（国语附）
原句
原义
教育意义
如切如磋，如琢如磨。
指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。
做学问要精益求精。
靡不有初，鲜克有终。
凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。
①
它山之石，可以攻玉。
别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。
②
原句
原义
教育意义
如切入磋，如琢如磨。
指治玉，好像切制，好像挫平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。
做学问要精益求精
投我以桃，报之以李。
他把桃子送给我，我以李子回赠他。
1
战战兢兢，如临深渊，
如履薄冰。
面对政局我战战兢兢，就像面临深渊，就像脚踏薄冰。
2
一是“象形”，象物形的大概。
二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。
三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的。
四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。
五是“转注”，就是互训。两个字或两个以上的字，意义全部都相同或一部相同，可以互相解释的，便是转注字，也可以叫作同义字。
六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。
《经典常谈》目录
《说文解字》第一
《周易》第二
《尚书》第三
《诗经》第四
“三礼”第五
“春秋三传”第六
“四书”第七
《战国策》第八
《史记》《汉书》第九
……
《经典常谈》篇目
阅读需求
推荐篇目（填序号）
①《说文解字》第一 ②《周易》第二
③《尚书》第三 ④《诗经》第四
⑤“三礼”第五 ⑥“春秋三传”第六
⑦“四书”第七 ⑧《战国策》第八
⑨《史记》《汉书》第九
⑩诸子第十 ⑪辞赋第十一
⑫诗第十二 ⑬文第十三
同学A想了解太极八卦常识

同学B对先秦帝王将相有探究兴趣

同学C想完整了解中国古代诗歌的发展过程及其成果

方法提要
阅读任务
目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。
小李想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是（ ）
A．《说文解字》第一 B．四书第七
C．《周易》第二 D．辞赋第十一
阅读方法一
浏览目录
全书共① 篇，系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络，浏览目录有助于我们进行选择性阅读。
阅读方法二
选择性阅读
如果对文字来源感兴趣，你可以阅读的篇章是《② 》；如果对③ 感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》。
汉字
偏旁图解
推断字义
采
上面是手，下面是果树，“采”本意为摘取。例如《关雎》一诗中，“左右采之”的“采”即“摘取”之意。
明
初读《经典常谈》，这本精彩的学术散文集，看到其中《第一》《第八》《第九》《诗第十二》《文第十三》等诸多篇日，感觉不知该从何处入手……
（1）我们可以尝试一下 （A．精读和跳读 B．选择性阅读 C．快速阅读）这一阅读方法。
结合《经典常谈》的内容来看，运用这种阅读方法，我们可以这样来做：
（2）原来如此！我想，我们可以通过阅读《经典常谈》中的篇目 ，增进对中国古代诗歌的了解。因为 。
阅读方法指导
探究内容
推荐篇目
阐述理由
根据兴趣选择阅读
对古代说客感兴趣
①
汉代刘向在前人基础上整理了说客的说辞，编成此书。阅读此书，你可以领略古代说客广博的知识和过人的机智。
根据目的选择阅读
②
辞赋第十一
屈原因遭贵族排挤被流放后自沉于汨罗江，以身殉国。《楚辞》中《离骚》和《九章》等篇章，都是他放逐时候所作，寄寓了他对国家深厚的情感。
③
对太极八卦有疑问
《周易》第二
卦爻辞也是卜筮官的占筮纪录，卜筮官将卦爻辞按着卦爻的顺序编辑起来，便成了这部书。
目录经典常谈
序/002
《说文解字》第一/005
《周易》第二/012
《尚书》第三/018
《诗经》第四/025
三礼第五/031
《春秋》三传第六/035
四书第七/040
《战国策》第八/046
《史记》《汉书》第九/050
诸子第十/062
辞腻第十一/072
诗第十二/079
文第十三/090