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      八年级语文下册期末复习专练10 记叙文阅读(原卷+答案)2024-2025学年统编版(广东专用 )

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      八年级语文下册期末复习专练10 记叙文阅读(原卷+答案)2024-2025学年统编版(广东专用 )

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      这是一份八年级语文下册期末复习专练10 记叙文阅读(原卷+答案)2024-2025学年统编版(广东专用 ),文件包含八年级语文下册期末复习专练专题10记叙文阅读原卷版2024-2025学年统编版docx、八年级语文下册期末复习专练专题10记叙文阅读解释版2024-2025学年统编版广东专用docx等2份试卷配套教学资源,其中试卷共97页, 欢迎下载使用。

      三年真题精选
      1.(23-24八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成问题。
      合欢树
      史铁生
      ①十岁那年,我在一次作文比赛中得第一,母亲那时候还年轻,急着跟我说她自己,说她小时候的作文作得还要好,老师甚至不相信那么好的文章会是她写的。“老师找到家来问,是不是家里的大人帮了忙。我那时可能还不到十岁呢。”我听得扫兴,故意笑:“可能?什么叫可能还不到?”她就解释。我装作根本不再注意她的话,对着墙打乒乓球,把她气得够呛。不过我承认她聪明,承认她是世界上长得最好看的女的。她正给自己做一条蓝底白花的裙子。
      ②二十岁,我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋,我想我还应该再干点别的事,先后改变了几次主意,最后想学写作。母亲那时已不年轻,为了我的腿,她头上开始有了白发。医院已明确表示,我的病目前没法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上,到处找大夫,打听偏方,花很多钱。她倒总能找来些稀奇古怪的药,让我吃,让我喝,或是洗、敷、熏、灸。“别浪费时间啦,根本没用!”我说。我一心只想着写小说,仿佛那东西能把残疾人救出困境。“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地抱着希望。然而对我的腿,有多少回希望就有多少回失望。最后一回,我的胯上被熏成烫伤。医院的大夫说,这实在太悬了,对于瘫痪病人,这差不多是要命的事。我倒没太害怕,心想死了也好,死了倒痛快。①母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说:“怎么会烫了呢?我还直留神呀!”幸亏伤口好起来,不然她非疯了不可。
      ③后来她发现我在写小说。她跟我说:“那就好好写吧。”我听出来,她对治好我的腿也终于绝望。“我年轻的时候也最喜欢文学。”她说。“跟你现在差不多大的时候,我也想过搞写作。”她说。“你小时候的作文不是得过第一吗?”她提醒我说。②我们俩都尽力把我的腿忘掉。她到处去给我借书,顶着雨或冒了雪推我去看电影,像过去给我找大夫,打听偏方那样,抱了希望。
      ④三十岁时,我的第一篇小说发表了。母亲却已不在人世,过了几年,我的另一篇小说又侥幸获奖,母亲已离开我整整七年了。
      ⑤获奖之后,登门采访的记者就多。我觉得烦了,便摇着车躲出去,坐在小公园安静的树林里,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?迷迷糊糊的,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我的心得到一点儿安慰,睁开眼睛,看见风正在树林里吹过。
      ⑥我摇车离开那儿,在街上瞎追,不想回家。
      ⑦母亲去世后,我们搬了家。我很少再到母亲住过的那个小院子去。小院儿在一个大院的尽头,我偶尔摇车到大院儿去坐坐,但不愿意去那个小院子,推说手摇车进去不方便。院儿里的老太太们还都把我当儿孙看,尤其想到我又没了母亲,但都不说,光扯些闲话,怪我不常去。我坐在院子当中,喝东家的茶,吃西家的瓜。有一年,人们终于又提到母亲:“到小院儿去看看吧,你妈种的那棵合欢树今年开花了!”我心里一阵抖,还是推说手摇车进出太不易。大伙儿就不再说,忙扯些别的,说起我们原来住的房子里现在住了小两口,女的刚生了个儿子,孩子不哭不闹,光是瞪着眼睛看窗户上的树影儿。
      ⑧我没料到那棵树还活着。那年,母亲到劳动局去给我找工作,回来时在路边挖了一棵刚出土的“含羞草”,以为是含羞草,种在花盆里,竟是一棵合欢树。母亲从来喜欢那些东西,但当时心思全在别处。第二年合欢树没有发芽,母亲叹息了一回,还不舍得扔掉,依然让它长在瓦盆里。第三年,合欢树却又长出叶子,而且茂盛了。母亲高兴了很多天,以为那是个好兆头,常去侍弄它,不敢再大意。又过一年,她把合欢树移出盆,栽在窗前的地上,有时念叨,不知道这种树几年才开花。再过一年,我们搬了家,悲痛弄得我们都把那棵小树忘记了。
      ⑨与其在街上瞎逛,我想,不如就去看看那棵树吧。我也想再看看母亲住过的那间房。我老记着,那儿还有个刚来到世上的孩子,不哭不闹,瞪着眼睛看树影儿。是那棵合欢树的影子吗?小院儿里只有那棵树。
      ⑩这回,想摇车进小院儿真是不能了。家家门前的小厨房都扩大,过道窄到一个人推自行车进出也要倒身。我问起那棵合欢树,大伙儿说,年年都开花,长到房高了。这么说,我再看不见它了。我要是求人背我去看,倒也不是不行。我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看。
      ⑪我摇着车在街上慢慢走,不想急着回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。
      ⑫有一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈,他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。
      (有删改)
      (1)下面对文章的理解与赏析,不正确的一项是( )
      A.作者选取每个人一生重要的三个转折点:十岁、二十岁、三十岁组织材料,独具匠心。
      B.母亲去世后,我不愿去母亲住过的小院,这是对母亲去世后悲痛、思念等情愫的流露。
      C.母亲本来喜欢花木,“但当时心思全在别处”。这“别处”指为儿子治病和找工作。
      D.文章的语言淡雅、朴素,感情如涓涓细流,隽永的真情蕴涵于平朴自然的语言之中。
      (2)品味语言,按照要求完成下面的题目。
      ①母亲惊惶了几个月,昼夜守着我,一换药就说:“怎么会烫了呢?我还直留神呀!”(请从描写的角度进行赏析)
      ②我们俩都尽力把我的腿忘掉。(请从词语运用的角度进行赏析)
      (3)请结合文本说说你对第⑪自然段“悲伤也成享受”的理解。
      (4)请结合文本,谈谈“合欢树”的象征意义。
      2.(23-24八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成问题。
      鸡蛋,书籍与农妇
      李新勇
      ①还没有进菜市场的大门,远远地,看到一个中年妇女坐在一圈儿装满鸡蛋的竹篮子后面,我没打算买鸡蛋,可这位中年妇女却一下子就抓住了我的眼球。
      ②她有什么特别之处?五十岁上下,衣着朴素,没有叫卖,也没有对进出菜市场的顾客投来期盼的目光,而是在没有人买鸡蛋的时候,坐在凳子上低头看一本成语词典。她的右手握着一支自动圆珠笔,一边看一边勾勾画画,嘴巴还念念有词。
      ③早晨湿润的阳光从街沿斜射下来,落在熙熙攘攘的顾客身上,风在身旁高大的香樟树上轻轻穿梭着,快乐的鸟在林间啁啾嬉戏。此情此景让我恍惚,我忍不住想,不知道这妇女读成语词典的目的是什么,为考试?为提高口才?为促销她的鸡蛋?好像都不沾边。中年妇女坐在一张木制的小矮凳上,膝盖上那本翻过若干次的成语词典早已老旧,却无破损……
      ④我去向她买了两斤鸡蛋。趁着没有别的顾客我问她:“大姐好雅兴啊,一边卖鸡蛋还一边读书呢!”
      ⑤“闲着也是闲着,胡乱看看!”她的声音爽朗,看来也是个随和入世的人。
      ⑥“能把词典看得如此有滋有味,大姐,您不是一般人呢!”我说。她认真地看了我一眼,似乎在心里琢磨我这句话,回答说:“家里就只有这一本书。前一段时间随便拿出来看看打发时光,这一看,倒是看进去了,每一页都能增长我的见识。”
      ⑦家里只有这一本书?这话在我心头咯噔一下。我问:“您是高中毕业还是初中毕业?”
      ⑧“当年哪有读到高中的福气。”又有顾客来买鸡蛋,她边做着生意边回答我:“那时候家里穷,初中没毕业就回家务农,结婚生孩子。十多年前我跟老伴儿办了养鸡场,他养鸡,我卖鸡蛋。现在两个孩子都大了,有了自己的工作,各自成了家。我现在每天只要卖完两筐鸡蛋,老两口儿的生活就有保障。”
      ⑨我问她:“你每天卖几筐鸡蛋?”她露出舒心的笑容,仿佛在向我透露什么大秘密,或者说怕人家讲她自夸,一丝成年人才会有的羞涩从笑容上倏忽而过,她说:“我每天要卖掉七八筐甚至十筐鸡蛋。多余的时间拿来干吗呢?我就想看书,重续我少年的梦。可我家里没有什么书,只有一本孩子当年用过的词典……”
      ⑩我又问:“看过的内容,你记得住吗?”心想,她多半也就用读书来打发空闲时间,再说作为工具书的词典是多么枯燥的图书。
      ⑪“记得住啊!”她说,“如今脑子空,心也空,没什么记不住的。再说那些成语真有趣,大多四个字,意思丰富得很呢!我们今天说一长串,赶不上人家古人说四个字!”
      ⑫跟这位大姐前后聊了半个多小时,她的每一句话都像一记鼓槌,敲击在我心上。我同样出身贫穷,年少时也为寻找一本可读的书而绞尽脑汁。读小学的时候有一年农闲,我父亲兴冲冲地带着我和我的两个弟弟,乘车两个多小时去县城一所师范专科学校的图书馆看书,门卫死活不让进,好说歹说终于感动了门卫,放我们进去,图书馆的书整整齐齐地立在书架上,但每一间阅览室的管理员都要我们拿出学生证才让我们进去看书。那一刻,我立志这辈子一定要为自己挣下一个书房,四面靠墙的书架上插满各种各样的书。
      ⑬如今这个书房我有了,书架也有了,书架上插满了各种各样的书。买书的速度超过了读书的速度,书架上方很多新书。如果感觉那本书当下急用。便立马细读;要是感觉那本书对我没有太大的用处或者说根本用不着,便在翻看完目录和体例之后,往书架上一插,从此忘记;倘若那些书跟我的专业相去甚远,永远不可能用到,扔自然是舍不得扔的,顺手插到书架上之后,可能连塑封都没有去掉。
      ⑭我当即决定从我家即将泛滥成灾的书里,挑一些送给那位卖鸡蛋的妇女。她要送我鸡蛋,我说像你这样物物交换,下次我就不送书给你了。我对她说:“这些书我都看过了,不错的,值得大姐您有空的时候翻翻看看!”
      ⑮后来经过这个菜市场,我常常找个地方把车停下来,有时带上一两本事前准备好送给她的图书或者杂志,有时候空着手就悄悄来到菜市场门口。看那中年妇女在嘈杂的市声中看我的书,我就感觉我家的书是值得的,它们找到了一位欣赏它们的人,相当于找到了知音。
      (有删改)
      (1)下列对本文的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.本文讲述了卖鸡蛋的农妇在菜市场读书的故事,表达了作者对农妇的赞美之情。
      B.本文通过“我”与农妇的对话,生动地刻画了一个爽朗、爱读书的农妇形象。
      C.本文插叙了“我”年少时为阅读绞尽脑汁的经历,表现了“我”对贫困的痛恨。
      D.本文的语言自然流畅,质朴平实,字里行间充满生活气息,给读者以亲切之感。
      (2)根据提示,结合上下文分析划线句子的表达效果。
      ①她的右手握着一支自动圆珠笔,一边看一边勾勾画画,嘴巴还念念有词。(从描写的角度)
      ②跟这位大姐前后聊了半个多小时,她的每一句话都像一记鼓槌,敲击在我心上。(从修辞的角度)
      (3)选文第⑬段的作用是什么?请结合文本简要分析。
      (4)请结合文本谈谈你在阅读方面得到了哪些启示。
      (23-24八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成下面小题。
      过年
      丰子恺
      ①我幼时不知道阳历,只知道阴历。到了十二月十五,过年的气氛开始浓重起来了。
      ②腊月二十三晚上送灶,灶君菩萨每年上天约一星期,二十三夜上去,大年夜回来。据说菩萨是天神派下来监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶台上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。二十三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶台上请下来,放进一顶灶轿里。这灶轿是白天从市场上买来的,用红绿纸张糊成,两旁贴着一副对联,上写“上天奏善事,下界保平安”。我们拿些冬青柏子,插在灶轿两旁,再拿一串纸金元宝挂在轿上,又拿一点糖饼来,粘在灶君菩萨的嘴上。这样一来,他上去见了天神粘嘴粘舌的,说话不清楚,免得把别人的恶事和盘托出。于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在厨里,预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,说这酒菜味道一定很好,因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。我现在回想,他是假痴假呆,逢场作戏。因为他中了这末代举人,科举就废,不地伸展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,惟有利用年中行事,聊资消遣,亦“四时佳兴与人同”之意耳。
      ③二十三送灶之后,家中就忙着打年糕。两枕“当家年糕”约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕,白糖年糕。姐姐们又做许多小年糕,形状仿照大年糕,预备二十七夜过年时拜小年菩萨用的。
      ④二十七夜过年,是个盛典。白天忙着烧祭品:猪头、全鸡、大鱼、大肉,都是装大盘子的。吃过夜饭之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,全家人一起祭祀年菩萨,气象好不繁华!
      ⑤绝大多数人家二十七夜过年,所以这晚上商店都开门,直到后半夜送神后才关门。我们约伴出门散步,买花炮。花炮种类繁多,我们所买的,不是两响头的炮仗和噼劈啪啪的鞭炮,而是雪炮、流星、金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。其中,万花筒最好看,然而价贵不易多得。买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。我把一串鞭炮拆散,一个一个地放,点着了火,立刻拿一个罐头瓶来罩住,“咚”地一声,连罐头瓶也跳起来。我起初不敢拿在手里放,后来经乐生哥哥教导,竟敢拿在手里放了。
      ⑥年底这一天,是准备通夜不眠的,店里早已经摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭的时候,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗, 必须再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,用红纸包好,我全部用以买花炮。
      ⑦年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民,男女老幼,熙熙攘攘,吃烧卖,上酒馆,买花纸 (即年画),看戏法,到处拥挤。
      ⑧初二开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,就留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹羡的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举已废,还希望我将来也中个举人,重振家业,所以把我如此打扮,聊以慰情。
      ⑨正月初四,晚上接财神。别的事情排场大小不定,独有接财神,家家郑重其事,而且越是贫寒之家,排场越是体面。大概他们想:敬神可以邀得神的恩宠,今后让他们发财。
      ⑩初五以后,过年的事基本结束,但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里年菜很多,客人来,搬出就是。我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味,但是让家里人烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!
      ⑪二十日,各店照常开门做生意,学堂也开学,过年也就结束。
      (有删改)
      3.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是 ( )
      A.本文按时间顺序记叙了“我”幼时过年的民俗活动,让我们感受到多样的生活方式和地域文化。
      B.送灶君上天,要拿糖饼粘在灶君菩萨的嘴上,这表达了人们期盼来年生活甜蜜如糖的美好心愿。
      C.大家都讲究接财神的场面,尤其是穷人,他们的想法与广州人过年食生菜一样,希望好运发财。
      D.本文语言朴实清淡,充满真情实感,正如作者的漫画一样,用笔简洁,勾画出一个动人的意境。
      4.按照括号中的提示,结合上下文赏析文中加点词语和划线句子的表达效果。
      (1)每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。(从词语运用的角度)
      (2)我把一串鞭炮拆散,一个一个地放,点着了火,立刻拿一个罐头瓶来罩住,“咚”地一声,连罐头瓶也跳起来。(从描写的角度)
      5.文章第⑩段写道:“我至今还忘不了那种好滋味,但是让家里人烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!”请结合文本说说你对这句话的理解。
      6.回忆性散文常常通过“过去的我”和“现在的我”两个不同的视角,来表现作者对同一事件的不同看法或不同认识程度。请结合文本简要分析。
      (23-24八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成各题。
      昆仑石
      冯文超
      ①走进昆仑山口,就被那巍峨苍莽的山势所震撼,群峰巉立,突兀高峻,上干云霄。四季不化的冰凌雪雾,让昆仑山的磅礴里又多了几分清冽。哦,真不愧是“万山之祖”!让人惊叹不已!
      ②这山看上去没有一点植被,只有岩石和岩石的组接,如巨人雄壮的骨骼,石沟深壑,绝无柔和线条,山山相依,如削如攒,挺拔峥嵘。
      ③那么就进山吧!
      ④顺着109国道,从一个叫南山口的地方走进去,这一路,看吧!群峰相连,峰回路转,相迎相送,虽海拔高度不一,但都是巍峨巨石筑成的山体,山石大多呈青灰、赭黄、赭红色,给人感觉如翻阅时间久远的巨型线装书册,又有朱笔勾画。这样一页一页地读着,眼前仿佛浮现出一个个历史身影,峨冠博带的屈原大夫也飘然而来,曳袖长吟《九歌》:“登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡……”
      ⑤与我们正在行走的青藏公路平行的,是那条青藏铁路,锃亮的钢轨上跳动着耀眼的光。这两条天路齐头并进,如长梯向昆仑山深处延伸……我注意到,那覆着积雪的铁路路基,是由一块块道砟组成,同行的铁路工务部门的同志说来自昆仑石,而公路也是由小小石渣铺底。
      ⑥哦,昆仑山是它们的母体。
      ⑦记得以前我去过山下的一个叫南山口的采石场。那是生产道砟的地方,工人告诉我,昆仑山石大多为青麻岩,坚硬度仅次于花岗岩石,是做铁路道砟的好材料。拿起两块石头相撞,顿有钢铁铿锵之声,由于它坚硬无比,粉碎机的钢板经常被崩坏,而粉碎时,那响声真是惊天动地,震耳欲聋;那石烟滚滚,飞向天空,颇像浓烈呛嗓的硝烟。就是这一块块坚硬的昆仑之石,托起了这长长的钢轨和公路,托起了几代人的梦想。
      ⑧天气本来晴朗,转而就阴了,飘起洁白的雪花。昆仑群峰顿时被一片烟雪所笼罩,一切都朦胧迷茫起来,气温骤然下降。而平常天晴时,太阳紫外线之强,同样令人咋舌。对于昆仑群山,这气候仿佛就是个淬火炉,铸就了昆仑坚硬的骨骼。
      ⑨冒着冰霰雪雾,我们在昆仑山的深处歇脚。那里有个铁路工点,走进去,让我们眼前一亮的是那院子里摆着许多昆仑石。这里终年风雪为伴,缺氧寒冷,走路快了都会气喘。维护这条天路,辛苦可想而知。工区的小院收拾得干干净净,这里的气候很难种植物,却摆了不少大大小小、形状各异的昆仑石,乳白色、深青色、褐黄色,摆在那儿,让你驰骋想象。有的石头上边画着牦牛、藏羚羊等动物,它们应该是这些铁路工人的唯一邻居。你别说,画得很像,那牛犄角,那蹄,画得都很可爱,惟妙惟肖,特别是那绒毛,长长的,飘起来,真像活了一样。望着,感叹着,我们忘记了呼啸的风雪和彻骨寒冷,心里热乎乎的,满是敬佩。
      ⑩我有疑问,这么坚硬、沉重、如钢似铁的昆仑石,是怎么搬到工区院子里的?面容黢黑的工人回答我,是用机械和人力。他们说得很平淡,只微微笑。
      ⑪这些昆仑石边还有一条小路,那是无数小小昆仑石砌成的,那些小石头晶莹光滑,十分可人,远望犹如一条漂亮的珍珠项链。工人说这些小石头是从旁边清冽湍急的昆仑河里捞出来的,它们都经过雪水的磨砺洗礼。
      ⑫搅天雪花继续急匆匆地飘洒着。忍着强烈的高原反应,我们又开车上路了。穿过辽阔的可可西里无人区,来到唐古拉山口,这是天路的最高点。这里的天气,一日三变。雪停了,灿烂阳光倾泻下来,无数白云飞渡、缭绕在湛蓝深邃的天空,如织锦缎,好壮观啊!比起昆仑,唐古拉山似显低矮,但地表是升高了!民谚讲:昆仑险,唐古拉高。到了唐古拉,伸手把天抓。站在这里,觉得脚下虚虚的,心脏有往外扯的感觉,同行者都受不了了,急忙把氧气管插进鼻孔……
      ⑬忍着头痛欲裂的高原反应,我们艰难地来到最高点的一座石碑前,碑侧红字注明:世界铁路海拔最高点5072米。碑上有密密嵌文,红漆描就,断断续续读出:
      ⑭“……建青藏铁路……虽历人世之艰险,然以人之本……他们金戈铁马、铺铁路以攀昆仑……为青藏筑钢铁坦途,功高昆仑。”
      ⑮看了结尾,知道是西藏那曲人民立的碑。无数昆仑石托起的这条铁路,铺在这地球上,在阳光下发出光彩,犹如璀璨珍宝。仰望,一只雄鹰在雪后湛蓝的高空中翱翔,翱翔……
      ⑯那一刻,我仿佛读懂了这一块块昆仑石。
      (选自2023年12月04日《人民日报》)
      7.下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )
      A.①②段描写昆仑山是因为它是昆仑石的母体,巍峨高峻的昆仑山衬托出昆仑石的坚硬沉重、如钢似铁。
      B.第④段引用《九歌》写出作者登昆仑山的心情就如《九歌》中的振奋、喜悦,让读者产生联想与共鸣,增加文章底蕴。
      C.第⑦段作者补叙了在南山口的采石场的经历,写出坚硬的昆仑山石托起了钢轨和公路,托起了几代人的梦想。
      D.本文主要的描写对象是昆仑石,它在文中作为线索,贯穿全文,使文章结构严谨,同时它也是作者的情感载体。
      8.第⑨段描写昆仑石上的画着的牦牛、藏羚羊等动物有什么用意?
      9.结合选文内容,赏析句子。
      ①站在这里,觉得脚下虚虚的,心脏有往外扯的感觉,同行者都受不了了,急忙把氧气管插进鼻孔……(描写手法)
      ②无数昆仑石托起的这条铁路,铺在这地球上,在阳光下发出光彩,犹如璀璨珍宝。(修辞手法)
      10.作者在文章最后一段写到:“那一刻,我仿佛读懂了这一块块昆仑石。”请结合文章内容并仿照《壶口瀑布》结尾部分,以“昆仑石”为主语续写一个结尾。
      黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
      (22-23八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成问题。
      滇行短记①(节选)
      老舍
      (一)
      ①总没学会写游记。这次到昆明住了两个半月,依然没学会写游记,最好还是不写。但友人嘱寄短文,并以滇游为题。友情难违;就想起什么写什么。另创一格,则吾岂敢,聊以塞责,颇近似之,惭愧得紧!
      (二)
      ②八月二十六日早七时半抵昆明。同行的是罗莘田先生。他是我的幼时同学,现在已成为国内有数的音韵学家。老朋友在久别之后相遇,谈些小时候的事情,都快活得要落泪。
      ③他住昆明青云街靛花巷,所以我也去住在那里。
      ……
      (三)
      ④靛花巷是条只有两三人家的小巷,又狭又脏。可是,巷名的雅美,令人欲忘其陋。
      ⑤昆明的街名,多半美雅。金马碧鸡等用不着说了,就是靛花巷附近的玉龙堆,先生坡,也都令人欣喜。
      ⑥靛花巷的附近还有翠湖,湖没有北平的三海那么大,那么富丽,可是,据我看:比什刹海要好一些。湖中有荷蒲;岸上有竹树,颇清秀。最有特色的是猪耳菌,成片地开着花。此花叶厚,略似猪耳,在北平,我们管它叫做凤眼兰,状其花也;花瓣上有黑点,象眼珠。叶翠绿,厚而有光;花则粉中带蓝,无论在日光下,还是月光下,都明洁秀美。
      ⑦云南大学与中法大学都在靛花巷左右,所以湖上总有不少青年男女,或读书,或散步,或划船。昆明很静,这里最静;月明之夕,到此,谁仿佛都不愿出声。
      (四)
      ⑧昆明的建筑最似北平,虽然楼房比北平多,可是墙壁的坚厚,椽柱的雕饰,都似“京派”。
      ⑨花木则远胜北平。北平讲究种花,但夏天日光过烈,冬天风雪极寒,不易把花养好。昆明终年如春,即使不精心培植,还是到处有花。北平多树,但日久不雨,则叶色如灰,令人不快。昆明的树多且绿,而且树上时有松鼠跳动!入眼浓绿,使人心静,我时时立在楼上远望,老觉得昆明静秀可喜;其实呢,街上的车马并不比别处少。
      ⑩至于山水,北平也得有愧色,这里,四面是山,滇池五百里——北平的昆明湖才多么一点点呀!山土是红的,草木深绿,绿色盖不住的地方露出几块红来,显出一些什么深厚的力量,教昆明城外到处令人感到一种有力的静美。
      ⑪四面是山,围着平坝子,稻田万顷。海田之间,相当宽的河堤有许多道,都有几十里长,满种着树木。万顷稻,中间画着深绿的线,虽然没有怎样了不起的特色,可也不是怎的总看着象画图。
      (十三)
      ⑫在龙泉树,听到了古琴。相当大的一个院子,平房五六间顺着墙,丛丛绿竹。竹前,老梅两株,瘦硬的枝子伸到窗前。巨杏一株,阴遮半院。绿荫下,一案数椅,彭先生弹琴,查先生吹箫;然后,查先生独奏大琴。
      ⑬在这里,大家几乎忘了一切人世上的烦恼!
      ⑭这小村多么污浊呀,路多年没有修过,马粪也数月没有扫除过,可是在这有琴音梅影的院子里,大家的心里却发出了香味。
      ⑮查阜西先生精于古乐。虽然他与我是新识,却一见如故,他的音乐好,为人也好。他有时候也作点诗——即使不作诗我也要称他为诗人呵!
      ⑯与他同院住的是陈梦家先生夫妇,梦家现在正研究甲骨文。他的夫人,会几种外国语言,也长于音乐,正和查先生学习古琴。
      (十四)
      ⑰在昆明两月,多半住在乡下,简直的没有看见什么。城内与郊外的名胜几乎都没有看到。战时,古寺名山多被占用;我不便为看山访古而去托人情,连最有名的西山,也没有能去。西山,只当了我的阴晴表,真面目如何,恐怕这一生也不会知道了;哪容易再得到游昆明的机会呢!
      ⑱同查阜西先生逛了一次大观楼。楼在城外湖边,建筑无可观,可是水很美。出城,坐小木船。在稻田中间留出来的水道上慢慢地走。稻穗黄,芦花已白,田坝旁边偶尔还有几穗凤眼兰。远处,万顷碧波,缓动着风帆——到昆阳去的水路。
      ⑲大观楼在公园内,但美的地方却不在园内,而在园外。园外是滇池,一望无际。湖的气魄,比西湖与颐和园的昆明池都大得多了。在城市附近,有这么一片水,真使人狂喜。湖上可以划船,还有鲜鱼吃。我们没有买舟,也没有吃鱼,只在湖边坐了一会看水。天上白云,远处青山,眼前是一湖秋水,使人连诗也懒得作了。作诗要去思索,可是美景把人心融化在山水风花里,像感觉到一点什么,又好像茫然无所知,恐怕坐湖边的时候就有这种欣悦吧?在此际还要寻词觅字去作诗,也许稍微笨了一点。
      (有删改)
      [注]①《滇行短记》:1941年8月,老舍应朋友之邀,由重庆到昆明讲学和养病,写出了系列散文《滇行短记》。共二十七篇。
      11.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
      A.从游记标题可知,除了昆明,作者还去了云南其他地方,写了一系列短文。
      B.“静”是昆明留给“我”的主要印象,城里城外游历其中,令人感到静秀可喜。
      C.由于战时原因,昆明城内与郊外的名胜“我”几乎都没有看到,颇感遗憾。
      D.“我”和友人逛了一次大观楼,大观楼的确名不虚传,美得把人心都要融化了。
      12.阅读选文(十三)划线句子。为什么小村污浊,大家心里却发出香味?结合上下文,说说你的理解。
      13.作者主要运用哪些手法来表现昆明景物怎样的特点?
      14.游记内容广泛,写法自由,风格多样。本文与《壶口瀑布》风格不一,请从选材、构思、语言方面比较两文的不同之处。
      (22-23八年级下·广东广州·期末)下面文字,完成下面小题。
      天山行色
      汪曾祺
      天池雪水
      ①一位维吾尔族的青年油画家告诉我:天池是不能画的,太蓝,太绿,画出来像是假的。
      ②天池在博格达雪山下。博格达山终年用它的晶莹洁白吸引着乌鲁木齐人的眼睛。博格达是乌鲁木齐的标志。
      ③汽车出乌鲁木齐,驰过荒凉苍茫的戈壁滩,驰向天池。我恍惚觉得不是身在新疆,而是在南方的什么地方。庄稼长得非常壮大茁实,油绿油绿的,看了教人身心舒畅。路旁的房屋也都干净整齐。行人的气色也很好,全都显出欣慰而满足。黄发垂髫,并怡然自得。有一个地方,一片极大的坪场,长了一片极大的榆树林。榆树皆数百年物,有些得两三个人才抱得过来。树皆健旺,无衰老态。树下悠然地走着牛犊。新疆山风化层厚,少露石骨。有一处,悬崖壁立,石骨尽露,石质坚硬而有光泽,黑如精铁,石缝间长出大树,树荫下覆,纤藤细草,蒙翳披纷,石壁下是一条湍急而清亮的河水……这不像是新疆,好像是四川的峨眉山。
      ④到小天池小憩,在崖下池边站了一会,赶快就上来了:水边凉气逼人。
      ⑤到了天池,嗬!那位维族画家说得真是不错。
      ⑥天池的水,碧蓝碧蓝的。上面,稍远处,是雪白的雪山。对面的山上密密匝匝地布满了塔松,长得非常整齐,一排一排地,一棵一棵挨着,依山而上。池水极平静,塔松、雪山和天上的云影倒映在池水当中,一丝不爽。
      ⑦或说天池是火山口,——中国的好些天池都是火山口,自春至夏,博格达山积雪溶化,流注其中,终年盈满,水深不可测。天池雪水流下山,流域颇广。凡雪水流经处,皆草木华滋,人畜两旺。
      赛里木湖·果子沟
      ①乌鲁木齐人交口称道赛里木湖、果子沟。他们说赛里木湖水很蓝;果子沟要是春天去,满山都是野苹果花。我们从乌鲁木齐往伊犁,一路上就期待着看看这两个地方。
      ②车出芦草沟,迎面的天色沉了下来,前面已经在下雨。到赛里木湖,雨下得正大。
      ③赛里木湖的水不是蓝的呀。我们看到的湖水是铁灰色的。风雨交加,湖里浪很大。灰黑色的巨浪,一浪接着一浪,扑面涌来。撞碎在岸边,溅起白沫。这不像是湖,像是海。荒凉的,没有人迹的,冷酷的海。没有船,没有飞鸟。赛里木湖使人觉得很神秘,甚至恐怖的,它没有人的气息。
      ④湖边很冷,不可久留。
      ⑤林则徐一八四二年十一月五日,曾过赛里木湖。林则徐日记云:“土人云:海中有神物如青羊,不可见,见则雨雹。其水亦不可饮,饮则手足疲软,谅是雪水性寒故耳。”林则徐是了解赛里木湖的性格的。
      ⑥到伊犁,和伊犁的同志谈起我们见到的赛里木湖,他们都有些惊讶,说:“真还很少有人在大风雨中过赛里木湖。”
      ⑦赛里木湖正南,即果子沟。车到果子沟,雨停了。
      ⑧吉普车在山顶的公路上慢行着,公路一侧的下面是重重复复的山头和深浅不一的山谷。山和谷都是绿的,但绿得不一样。浅黄的、浅绿的、深绿的。每一个山头和山谷多是一种绿法。大抵越是低处,颜色越浅;越往上,越深。新雨初晴,日色斜照,细草丰茸,光泽柔和,在深深浅浅的绿山绿谷中,星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马,十分悠闲安静。迎面陡峭的高山上,密密地矗立着高大的云杉。一缕一缕白云从黑色的云杉间飞出。这是一个仙境。我到过很多地方,从来没有觉得什么地方是仙境。到了这儿,我蓦然想起这两个字。我觉得这里该出现一个小小的仙女,穿着雪白的纱衣,披散着头发,手里拿一根细长的牧羊杖,赤着脚,唱着歌,歌声悠远,回绕在山谷之间……
      ⑨从伊犁返回乌鲁木齐,重过果子沟。果子沟不是来时那样了。草、树、山,都有点发干,没有了那点灵气。我不复再觉得这是一个仙境了。旅游,也要碰运气。我们在大风雨中过赛里木,雨后看果子沟,皆可遇而不可求。
      ⑩汽车转过一个山头,一车的人都叫了起来:“哈!”赛里木湖,真蓝!好像赛里木湖故意设置了一个山头,挡住人的视线。绕过这个山头,它就像从天上掉下来的似的,突然出现了。
      ⑪真蓝!下车待了一会,我心里一直惊呼着:真蓝!
      ⑫我见过不少蓝色的水。“春水碧于蓝”的西湖,“比似春莼碧不殊”的嘉陵江,还有最近看过的博格达雪山下的天池,都不似赛里木湖这样的蓝。蓝得奇怪,蓝得不近情理。蓝得就像绘画颜料里的普鲁士蓝,而且是没有化开的。湖面无风,水纹细如鱼鳞。天容云影,倒映其中,发宝石光。湖色略有深浅,然而一望皆蓝。
      ⑬上了车,车沿湖岸走了二十分钟,我心里一直重复着这一句:真蓝。远看,像一湖纯蓝墨水。
      ⑭赛里木湖究竟美不美?我简直说不上来。我只是觉得:真蓝。我顾不上有别的感觉,只有一个感觉——蓝。
      ⑮为什么会这样蓝?有人说是因为水太深。据说赛里木湖水深至九十公尺。赛里木湖海拔二千零七十三米,水深九十公尺,真是不可思议。
      ⑯“赛里木”是突厥语,意思是祝福、平安。突厥的旅人到了这里,都要对着湖水,说一声:
      ⑰“赛里木!”
      ⑱为什么要说一声“赛里木!”是出于欣喜,还是出于敬畏?
      ⑲赛里木湖是神秘的。
      一九八二年九月
      (有删改)
      15.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
      A.往天池路上的景色让人觉得不像是新疆,是因此地有天池雪水的滋养。
      B.作者此次天山之行正值春天,果子沟漫山遍野苹果花开令人交口称道。
      C.引用林则徐的日记,既丰富了对赛里木湖的描绘,也增添了文化意蕴。
      D.对“赛里木”的解说,突显赛里木湖神秘,还使文章有了历史厚重感。
      16.根据提示,结合上下文分析划线句子的表达效果。
      (1)有一处,悬崖壁立,石骨尽露,石质坚硬而有光泽,黑如精铁,石缝间长出大树,树荫下覆,纤藤细草,蒙翳披纷,石壁下是一条湍急而清亮的河水。(从句式的角度)
      (2)好像赛里木湖故意设置了一个山头,挡住人的视线。绕过这个山头,它就像从天上掉下来的似的,突然出现了。(从修辞的角度)
      17.一边记述所见景象,一边表达自己的感受,是游记常见的写法。找出作者在记述果子沟所见景象时表达感受的文字,说说你的理解。
      18.天池的水和赛里木湖的水都是蓝色的,但作者以不同的方法写出它们各具特点的“蓝”。请结合文本简要分析。
      (22-23八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成问题。
      翠河谷
      熊召政
      ①在中国的西部,特别是青藏高原,哪怕置身在海拔4000米的高山上,也找不到山的感觉。这是因为彼处之高在于地势而非峰头,纵然也有峰头突兀,却没有耸的地理特征。南方却不一样,虽然海拔只有三五百米,但是悬崖峭壁,沟壑逶迤,置身其中,便有了崇山峻岭的感觉。眼下,我走在大别山主峰东南麓的龙潭河谷中,这种感觉又生了出来。
      ②它不同于九寨沟、张家界,不去游一游,总觉得有挂欠;也不同于那些盛名赫赫的景点,慕名而去扫兴而归。四公里的河谷中,潭瀑相连,花树交映;磴道如藤,藤弋苍崖。许多过节皆臻其妙,不经意处亦见神工手段。由于童年与少年都是在大别山中度过,对于山的偏爱由此养成。我的山区旅游的经验是,峰头可观可赏,而山谷则可游可亲。常言道人心之变不可究诘,但峰谷之变则可揣度。云岚起时,诸峰宛若仙国;烟雨来后,峡谷便幻化为童话世界。游龙潭河谷,若在暮春的雨后,你就会看到静止的画面顷刻间都变成活泼的动漫了。
      ③数年前游龙潭河谷,曾写过一篇游记,兹后又陪友人来过几次。虽然常游并不常新,但没有一次感到失望,这情形犹如酒徒之于美酒。
      ④在枝柯荫覆的崎岖山路上走了四五里地,巨大的水声把我们领到了一条山溪边,溪口上架着一座木桥。这桥,仿佛是从《富春山居图》中搬过来的,那么古老,那么简陋,而又那么富于诗意。桥那边,是一个只有七八户人家的小山村。在这个小山村里,除了两只挂在树梢上的锅状的电视接收天线,再见不到任何一点点儿现代化的痕迹。黄色的且满布水渍的土墙,黑色的长着针菲的泥瓦顶,小的雕着花格的杉木窗子,背面有着粗重木栓的被柴烟熏成褐色的木门,以及门前稻场上散乱放着的石碾、石磙、石磨 ……就在那一刹那,我仿佛一脚踏进了唐朝,仿佛那柴门里走出了孟浩然,他用纯正的湖北乡音向我吟诵:“开轩面场圃,把酒话桑麻。”
      ⑤在这小村的旁边,即是龙潭河谷的上游。我们穿过密林,透过林隙可以看到在乱石中奔流的激湍清泉。及至来到溪边,但见藤萝蔽日,水雾盈袖。一路逶迤,尽是白花花的瀑布,绿油油的小潭,青苍苍的林木,灰拂拂的断崖。且行且止,不由得赞叹古人临观此类景色时用词的精妙,如“缥碧”,如“空翠湿人衣”等等。
      ⑥由于无路可攀,行不过二三里,只得在一挂约20余米高的瀑布前打住行程。斯时,头上的洞天略略开阔,斜射下来的阳光与浮漾上升的水汽参参差差的,在嬉闹着、游戏着。忽然,朋友惊呼:“虹,虹,彩虹!”正在拍照的我定睛一看,只见一条长约数丈的彩虹在飞瀑前缭绕。一阵微风,虹飘过来,触了触我的胸膛,又从我的肩头飘过去,钻进密林中杳然不见了。与虹相触,甚或相拥,这是可望而不可即,可思而不可得的高妙的诗意,我竟在无意中获得,这是自然的恩赐。
      ⑦相比于龙潭河谷,这一段河谷更幽、更逸。朋友赞道:“有首著名的歌曲叫红河谷,这里直接叫翠河谷好了。翠不仅是它的颜色,亦是精神,更是风范。”这脱口而出的话,倒是道出了河谷的妙谛。
      ⑧回到小村庄,闻讯赶来的村主任热情邀请我们到他的家中做客,他用自制的高山野茶招待我们。从言谈中,我们知道,大别山东南麓这片十平方公里的峰谷中,有一个叫大河冲的建制村,共有200多村民,71户人家,散落在九个小村庄里。大河冲村山高地僻,直到去年才通公路,村子里的年轻人几乎全部走光了。为了追求便捷的生活,也有不少村民搬到山下小镇居住。现在,留在这里与群山相伴的,只有几十个老人,偶尔也有几个被进城打工的小夫妻留下的孩子。
      ⑨听罢村主任的介绍,我欣赏人间美景的愉悦心境略略受了一些影响。城里的游人面对大自然奇异的山水,可以用数百种不同的方式表达他们的惊奇。但是,与绝妙山水比邻而居的土著,他们对风景的感受截然不同。极大地享受着现代文明的城里人,他们钟情于自然;而渴望得到文明福祉的山里人,却愿意拥抱城市的喧嚣。人类从城市营造的那一刻起,科学与自然、文明与风景就一直进行着博弈。城里人从汽车的夹缝里钻出来,便觉得回到了真正的欢乐中,甚至感叹这里的一只小山羊的生活质量都比他们高。但是,山里人却固执地认为,物质生活的丰富,现代社会的便利,比什么都重要。他们眼中的天堂,不是什么翠河谷,当然更不是大河冲,而是北京的王府井、上海的陆家嘴等等。
      ⑩存在决定意识,从生存学的角度来讲,翠河谷或许是一篇童话。有的人希望生活在童话中,但更多的人却是需要现代化的生活。
      (有删改)
      19.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是 ( )
      A.文章开篇写“我”对西部和南方的山的不同感觉,巧妙引出对龙潭河谷的喜爱之情。
      B.彩虹钻进茂密树林中杳然不见,令“我”产生了可望而不可即,可思而不可得的遗憾。
      C.朋友为河谷上游取名“翠河谷”,是因为河谷周围景致的颜色,也因为其精神、风范。
      D.村里年轻人离开村庄的行为,让“我”欣赏人间美景的愉悦心境略微受了一些影响。
      20.从修辞角度赏析文中划线句子的表达效果。
      21.作者在写翠河谷之前和之后,为什么花费笔墨写小村庄?
      22.“有的人希望生活在童话中,但更多的人却是需要现代化的生活。”你认同哪一种选择?请结合文章和现实生活谈谈理由。
      23.(22-23八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成问题。
      土灶情怀
      徐宜秋
      ①老家江苏南通的小镇里,年迈的双亲至今还保留着城镇化后罕见的土灶。
      ②清晨去集市买了些食材,围绕土灶烟熏火燎地忙活了半天,伴随着袅袅炊烟从瓦缝间、烟囱里升起,一股脑儿糅杂在一起,融合在一起,瞬间让美食变得味更美、情更浓了。
      ③以前,土灶可是庄户人家生活中不可缺少的燃具。从字面上解释“灶”字,是把“火”与“土”连在一起就可烧火做饭,而“灶”中的“火”和“土”是截然分不开的,“灶”就是用土基和泥浆砌成的,让火在灶肚子里燃烧。讲究一点的人家还用上了瓷砖嵌面,所嵌的面上还配有鲤鱼、莲花等图案,有的还贴上了“上天言好事,下界保平安”对子和“灶王爷”年画,台墙也用石灰水粉刷得雪白,一根直通屋顶的烟囱成为土灶的标志。灶台中间一般并排放置着两口大小不一的铁锅、两锅之间安一个小铁坛以供全家人用热水。大锅平时煮饭,逢年过节煮粽子、蒸糯米、烩鸡鸭鱼肉;小锅专门炒菜,一年四季应时的鲜蔬,可口香嫩需要借助铁锅的独特妙用。
      ④每天大早,母亲起床第一件事就是系上围裙点上一把柴禾,用火钳塞进土灶膛里,然后从水缸里舀上几瓢水,将淘好的大米放在锅中,等到米开花时,用水瓢淋上一点凉水,再用锅铲扬上粯子、玉米面等杂粮,最后盖上锅盖,用小火热上一会,一锅稀饭就烧好了,就着自家腌制的萝卜干、野蒜野姜等小菜,将俭朴的日子烹得有滋有味。虽然小时候家里生活过得紧巴巴的,但母亲总会就地取材,用最简单的食材在土灶上做出味美的饭菜,烧出的洋芋饭、包谷饭、锅巴饭、合渣汤、玉米糊、青菜粥等是颇为可口的。
      ⑤到了腊月,土灶最为热闹,要过年了,谁家不忙着蒸点馒头、年糕呢。民间有腊月二十三“送灶神”的习俗,家家户户都把厨房打扫得干干净净,祭拜灶王爷后,准备蒸馒头过大年了。父亲早就拾掇好了废弃的树根、树枝,劈成条儿,捆成捆儿,再准备两口干净的水缸放在灶膛旁发酵面粉。五六个小时,面就很蓬松了,掀开盖子,一股酵母香味扑鼻而来,发面白白胖胖,用手指一按就是一个坑,但会马上弹回来。
      ⑥接下来就是一家人围着桌子做馒头了,有咸菜肉馅的、萝卜丝肉馅的、豆沙馅的。等到蒸笼的馒头装得差不多了,我会自告奋勇地去拉风箱,这倒不是我勤快,而是因为寒冬腊月,灶膛口是最暖和的。 我不停地往灶膛里添柴禾,风箱被我拉得啪嗒啪嗒响,火苗也呼哧呼哧地直往上蹿。不一会儿,锅里水开了,父亲就在锅沿上放一个稻草垫圈,然后把刚装好馒头的蒸笼一层一层地架到垫圈上。接着,父亲调好时间节点,觉得火候差不多了,便拉开笼屉顶层蒸笼一角,用筷子叉出一小块馒头,捏一下看熟了没有。此时,整个厨房热气蒸腾如同云海,只闻笑声,不见笑脸。
      ⑦土灶留给我最快乐的记忆,莫过于它能够让我吃到原生态的灶膛“烧烤”。夏天烤玉米棒子,冬天烤山芋。灶腔“烧烤”,最好的柴禾是树根、玉米秸秆。当玉米还没完全收浆,用手指能够掐得动的时候掰下来,趁着中午做饭时,把带苞叶的玉米棒子一起放到灶膛里,一边烧火,一边用火钳不时翻转,锅里的饭菜差不多熟了,灶膛里再加一把柴草,让它慢慢自燃,等火熄灭了,再用火钳把玉米轻轻地从草木灰里扒拉出来,撕开烧焦的苞叶,露出金灿灿的也略带点焦黄的玉米棒子,真是色香俱佳呀。冬天,从灶膛里掏出来的烤山芋,外表熏得乌黑,剥开焦皮,露出黄中带红的芋肉,不用闻它的香味,看一眼,就会让你垂涎欲滴。
      ⑧其实,历经数千年的土灶已尝遍了人间冷暖,早晨用炊烟烘起一轮太阳,晚上用灶台烧开一锅月光,就在这日升日落之间,柴草的灰烬越来越多,岁月的储备越积越厚。“暧暧远人村,依依墟里烟。”从土灶飘出来的家的味道、爱的味道,似乎一下子就让我触摸到了故乡的灵魂,让我这个背井离乡的游子永远不会感到孤独寂寞。
      (选自《大江南北》2022年第3期)
      (1)下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
      A.土灶曾是庄户人家生活中不可缺少的燃具,如今一些小镇也还有保留着土灶的人家。
      B.“我”之所以怀念土灶,是因为它简单且实用,能让家乡的美食变得味更美、情更浓。
      C.母亲总能用简单食材在土灶上做出味美的饭菜,表现了母亲的勤劳能干、心灵手巧。
      D.文章以“土灶”为线索,描绘一家人温馨的生活画面,写出土灶带给“我”的慰藉。
      (2)结合文段,从用词和修辞的角度分析文中画线句子的表达效果。
      我不停地往灶膛里添柴禾,风箱被我拉得啪嗒啪嗒响,火苗也呼哧呼哧地直往上蹿。
      (3)文章④~⑦自然段围绕“土灶”分别写了什么?请简要概括。
      (4)标题“土灶情怀”意蕴丰富,请结合全文,说说“情怀”的内涵。
      24.(21-22八年级下·广东广州·期末)年级将要举办“跟着名家去旅行”的阅读分享活动,我们班选择了周晓枫的《春日阆中》作为分享作品。请你参与并完成以下的活动。
      春日阆中
      周晓枫
      ①2008年4月,我来此地之前并不认识这个字:阆。它的字形,似乎是一种隐喻:门楣之后伫侯着温润的良人或良辰。因为事前不抱任何期待,当不经意间进入这座具有两千三百年历史的古城——仿佛窖藏的老酒被开启,我体会到一段有若微醺的幸福时光。这是一次格外美好又格外漫长的宿醉,以至两年之后,我要重游阆中,希望现实和记忆如梦一般再次叠合。
      ②这是2010年5月的南方,湿润,清新,少女眼睛里微微漾动的泪光那么动人。来到阆中,我们先上锦屏山。山体不大,也不险峻,但具灵秀之气。树木葱茏,雀鸟穿梭于枝条,穿梭于绿迷宫各个曲折的通道,我听到它们远远近近的彼此呼唤或者自由自在的独唱。身置其间,我像一粒找到归宿的尘埃。我知道,倘若从古城向这边遥望,此山形似屏风,亭台、树木、人物和飞鸟,仿若使用精湛的蜀绣手法刺绣在上面的。就在这灿若锦屏的山上,我隔江向对岸望去。看不清那些古老院落和街巷的细节,只见黑灰色的檐瓦重重低垂,排列绵密。鳞片似的……整个古城,像是巨鱼露出来的宽展展的背脊。一定是这神话般的巨鱼贪恋阆中美景,才蓄意搁浅,为了能够日夜啜饮锦屏山下这一弯嘉陵江水。
      ③当我再次走进古城,的确就像骑行在鱼脊上——那是一种如鱼得水的生活。路面不宽,轻微不平整,走在老街平平仄仄的韵角上,看深深浅浅雕镂的木质窗花,嗅花木散发出的或浓或淡的芬芳,我由此进入古色古香的情调。阆中天然的格局,山锁四围,水绕三面,难怪被视为风水宝地。保存下来的古城面积有四百多公顷,古城古巷呈棋盘状格局,形成独特的唐宋格局、明清风貌,透过半掩门扉,婆娑树影下有执棋的老者或跌跌撞撞试步的幼童,一副桃花源景象。西商业街两侧,侧面都大开户,小小的人家,经营着各种不大的买卖。张飞牛肉、桑葚醋、蚕丝被、窗花、折扇、布鞋和草帽、旅游书籍、姜糖。生意都是不着急做的,店家不等不劝的样子,漫不经心地看着来来往往的过客,想自己咸咸淡淡的心事。
      ④这座小城古老而又清丽、沉静而又生动——阆中就是它原本的样子,有种素颜之美。难怪杜甫曾在《阆水歌》里留下这样的诗行:“嘉陵江色何所似?石黛碧玉相因依。正怜日破浪花出,更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过,水鸡衔鱼来去飞。阆中胜事可肠断,阆州城南天下稀。”
      ⑤杜家客栈系穿斗式和抬梁式的木结构建筑,享有盛名。视线越过雕工精细的吊檐和暖红的灯笼,看到天井之上一方裁得周正的夜空,星芒正闪耀。很久很久以前,阆中著名的智者落下闵也凝望过这样亘古不变的夜空,通过浑天仪的窥管,看斗转星移,从天体运行的神秘轨迹中探寻宇宙间伟大的历法。他精密的演算,传达出中国古人超拔的智慧。十二个月,二十四个节气——我们今天依然生活在落下闵当年总结出的时序里,感受春暖秋寒的轮回。当然,我们平凡,所能拥有、不过是平凡人的乐趣——放下行囊,擦去鞋面上踏山踱水的尘灰,放松地坐在客栈里、浅斟慢酌。一杯回味绵长的老酒下肚,顿觉红尘攘攘,唯有此地令人神清气闲、梦稳心安。阆中有三绝:牛肉、醋和馍。我偏爱杜家客栈特有的一道菜,就以阆中三绝为食材,加入醋汁的芡粉红润稠亮,口感介于汤羹之间,味蕾同时体会到牛肉的柔嫩和馍粒的酥香,入口即化,唇齿留芳。我忍不住大快朵颐,喝完一碗再添一碗,三碗之后还不舍放下羹匙。
      ⑥晚上坐船,夜航嘉陵江。船上的男歌手声音嘹亮,高亢处声若裂帛;他身后的两个船娘,一个泼辣,眼睛里都是亮晶晶的光;另一个害羞,偶尔笑的时候才露出晶莹的皓齿。我们聆听着他们生动的民歌,顺江漂流……在两岸的璀璨灯光之间,在江水的鄰粼波光和夜空的浩大星光之间。
      ⑦登岸后,我们去看皮影戏。明亮光照下,色泽艳丽的皮影人在半透明的屏幕后灵活摆动,呈现着他们的喜怒哀乐与爱恨生死。我们忍不住好奇,跑到屏幕后观看皮影艺人如何进行表演,后来按捺不住,索性亲自执棒,小试身手。那些面部没有变化、肢体表现却灵活丰富的偶人,激情四射地热舞起来,让我们无比快乐。
      ⑧夜已深,我们却余兴未了,不想就这么回了宾馆,实在舍不得阆中旖旎的夜色。于是找了临江的桌子,坐下来,慢慢喝茶。嘉陵江沉缓、宽广,无声流动。而江风柔煦,零星的微雨几乎是察觉不到的,温柔得好像是风中的水汽。茶盏和执杯的手,都尽在国画般的墨色里。我们有时闲聊,有时沉默。或许,我们也是命运操纵下的皮影,被神明即兴的手所操纵。但今夜没有伤感,尽可放歌纵酒,只当还乡……难道不是吗?“我生本无乡,心安是归处。”此时此刻,在春夜的阆中,岁月如此静好——更远更多的幸福,我不需要知道。
      (有删改)
      (1)活动一:美文随行谈感受。下面选项对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
      A.感受一:好地方值得故地重游。作者偶至阆中,因不期然的酒醉而倍感幸福,两年后为深入感受风土人情,再游故地。
      B.感受二:换角度饱览大好风光。登高远眺,在锦屏山统观阆中古城全貌;身入古城,近距离感受古巷老街的古色古香。
      C.感受三:慢节奏感受无限乐趣。在工艺精巧的客栈中浅斟慢酌,享佳肴之乐;置身嘉陵江畔品茗观景,悟人生意趣。
      D.感受四:好奇心收获新鲜体验。看到皮影人灵活地摆动,跑到幕后一探究竟,兴之所至动手执棒,感受到真切的快乐。
      (2)活动二:旅途美景齐欣赏。你准备分享以下的景色画面,请从修辞手法的角度,引领同学们一起欣赏感受阆中的环境特点。
      整个古城,像是巨鱼露出来的宽展展的背脊。一定是这神话般的巨鱼贪恋阆中美景才蓄意搁浅,为了能够日夜啜饮锦屏山下这一弯嘉陵江水。
      (3)活动三:古城文化共探寻。作者周晓枫说,“通过到这座城市实地采风,才发现这个曾经认为的小城,拥有很多独特的文化底蕴,让我充满探寻的冲动”。阅读全文,请与大家交流周晓枫笔下的古城历史及其文化底蕴。
      (4)活动四:游历抒怀引北鸣。文章结尾作者抒发了“我生本无乡,心安是归处”的感受。请结合全文内容,与大家分享你对这句话的理解。
      25.(21-22八年级下·广东广州·期末)阅读以下材料,完成问题。
      味蕾的记忆
      丁帆
      ①人在不同时空中,对食物的感觉是截然不同的,所谓“食不厌精,脍不厌细”,是食物得到了巨大满足以后的奢侈需求。味蕾的记忆往往是喜新厌旧的,一种制作再精细的美食,如果成为你每天的家常便饭,你也会厌倦的,味蕾追求的是“异味”,而非“同味”。但是,它有时也是会“喜旧厌新”的,因为在特殊环境中吃到的食物会给味蕾打上深深的时代印记。
      ②最深刻的记忆就是我十六岁下乡插队时几次反差极大的猎食行为。
      ③我把从南京带去的香肚在饭锅里蒸熟以后,请端着饭碗“跑饭”的邻居们品尝的时候,他们竟然吃不出来这是何种原料做成的食物,只是惊讶“世界上竟有这么好吃的东西”!他们一生在粗茶淡饭中度过,没有品尝过“食不厌精,脍不厌细”的烹饪制作,他们往往会像阿Q一样想象城里食物的“异味”,哪怕是去集镇上吃上一盘炒肉丝,都感叹厨师的手艺精湛,因为那是与“未庄”不同的风味,城里的食物不仅是炫耀的资本,同时也是一种味蕾游历的奇妙感觉,这就是乡下人眼中的“城乡差别”。而当一个“城里人”品尝到乡下原始风貌的食物时,他的味蕾记忆也是一种永恒的定格。
      ④大麦黄了的时候,当我第一次尝到大麦粉调制的面糊糊时,我惊讶当地农民为什么将它当作“壮猪”的饲料。那种特别的“异香”在我的齿间游荡了好几天,之后每每想起那种味道,就像有只无形的手撩拨着我的心弦,让人意犹未尽,以至于几十年来始终念念不忘。一手端着一碗稀溜溜的荞麦糊糊,一手抓着馒头或卷饼,就着小鱼熬咸菜或大头菜丝,这种粗粝的乡村美食便成为苏北平原上时代味蕾上的永恒记忆。何为“相思”,何为“乡思”,或许味蕾上的记忆会胜过万千语言的抒情。
      ⑤秋收季节,第一次尝到用新米“农垦58”熬的大米粥,那股清香留在我16岁的味蕾记忆里,挥之不去。我无法形容那种留在齿间的“天物”味道,为了天天都能吃到“新米”的味道,我用知青下乡第一年由粮管所供应的粮食——陈年中熟米,与乡亲们兑换“新大米”,就有邻人说我傻。因为“新大米”水分大,且出饭率极低,当时对饥饿的农民来说,吃饱饭才是人生第一位的大事,“新大米”固然好吃,但好吃能扛饿吗?这或许也是另一种眼光里的“城乡差别”。自从离开农村,就再也品尝不到那种“新米”的味道了。虽然现在物流非常发达,“新大米”源源不断地流到人们的饭桌上,但是,过去那种“新大米”的异香再也找不回来了,是品种出了问题,还是味蕾记忆出了差错?我不得而知。在时间的年轮里,我寻找昔日的“乡思”与“相思”;在广袤的空间中,我在寻觅城与乡的坐标——味蕾的记忆在时空交错中变幻莫测,是食物基因发生了突变,还是人对自然的感知渐渐迟钝?
      ⑥近二十年来,人们从美食的餍足中爬将出来,去寻找昔日农家菜的口味,却很难有所斩获,就是因为人们难以理解美食的哲理是人与生存环境的辩证关系。
      ⑦我插队的地方是作家胡石言笔下的宝应水乡,不要以为水乡的农民没有肉吃就可以天天吃鱼,其实,除了娶亲和节日待客,他们平时是不吃鱼虾的,尤其是螃蟹,更无人问津,因为腥而无肉。平时不吃鱼虾,一是因为鱼虾需要用热油去腥,非一般人家享用得起;二是逮到大鱼就卖掉,给那些有油的人家去享用,于己而言,也算是赚一笔补贴家用的不菲外快。只有剩下的小鱼小虾,人们才会拿回家与大咸菜一起熬制,那样咸菜就会变得酥烂,如果加入适量的油,起锅时再撒上一把蒜苗,那一定是下饭就粥的上好小菜。那时当地流行的一句烹饪诀窍就是“油多不坏菜”,然而,谁家有油呢?那个年代,用油量的大小是衡量一个家庭贫富的试金石。
      ⑧由这道菜衍生出来的另一道水乡不上台盘的“鲫鱼烧咸菜”,便永远留在我的味蕾记忆中,也成为我食谱里的家常菜。将鲫鱼用油煸至焦黄起泡后红烧入味,再倒入煸炒好的大咸菜或雪里蕻,烀熟后,用大碗盛好,在寒冷的天气下将它冻起来,鱼和咸菜,美味可兼得也!及至今日,我偶尔还会下厨去重温昔日味蕾留下的那份记忆。
      ⑨也许,人类的饮食在进化过程中,逐渐被阶梯式的“差序格局”所包围。在不同的时空里,饮食者究竟是在吃文化,还是在满足本能的需求,这的确是一个关乎生存哲学的问题。
      (摘自《南方周末》2021年7月22日,有删改)
      (1)下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是
      A.因平日吃“粗茶淡饭”,村民才认为香肚是精细的美食。
      B.“我”初尝元麦糊糊觉得异香,是因为味蕾的“喜新厌旧”。
      C.秋收季节村民和“我”换粮,是因为“我”的供销粮比新米好吃。
      D.“我”偶尔做“鲫鱼烧咸菜”,是因为味蕾的“喜旧厌新”。
      (2)结合文段,从修辞角度分析文中画线句子的表达效果。
      那种特别的异香在我的齿间游荡了好几天,之后每每想起那种味道,就像有一只无形的手撩拨着我的心弦,让人意犹未尽,以至于几十年来始终念念不忘。
      (3)文中“我”是一个什么样的人?请结合全文分析。
      (4)请你结合全文谈谈对“人在不同时空中,对食物的感觉是截然不同的”这句话的理解。
      26.(21-22八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成问题。
      馄饨不混沌
      陈峰
      ①吆喝声掀翻了村庄的寂寞。
      ②那是在吆喝什么?是兑糖客人的吆喝吗?不像。是卖泥螺、蟹酱的吆喝吗?也不像。这口音奇奇怪怪,超出了小孩子的想象,叽里呱啦,肯定是从很远很远的地方来的。
      ③大人在一旁说:“在吆喝着卖馄饨呢,那是温州人,说的是‘瘟话’。”大人噔一眼小孩,警告:“别靠近担子,吃了这馄饨,读书要混沌了。”
      ④远远地望见摊主坐在小凳子上,将抽屉抽出推进,忙碌着。孩子们望着,不甘心,吸一口空气解解馋,一股香气钻进鼻腔,好闻极了。这香味从何而来,谁都知道,是这摊子带来的。
      ⑤不管了,不管了,去看看,到底是什么让人混沌了。河对岸阿红的娘刚生下弟弟,要吃馄饨。阿红在馄饨摊边等待时,得意地东张西望。我迈着小步子围过去,想看个究竟。摊贩落手快得跟变戏法似的,还没等我看清楚,粉色团团已盛在碗中,清且醇吞的汤,泛着油花,撇上碧绿的葱花,映着鲜红的肉馅,阿红提着篮子,急急地回家去了。
      ⑥粉团团里面还有肉,原来这就叫馄饨,清清爽爽的馄饨哪里混沌了。吃不到葡萄就说葡萄酸,大人的脑瓜子里尽是些唬人的东西。
      ⑦等我上了小学三年级,村里才有了馄饨铺。上学路过时,我会站在店铺前看一会儿,只见师傅用单支筷子拨一点儿肉馅,往薄如蝉翼的馄饨皮上一抹,左手顺势一捏,往木格子一扔,馄饨便柔顺地躺在那里,一只接一只,一排挨一排……我呆呆地看着,心想,这师傅如果学武功,肯定是个武林高手。馄饨就是暗器,裹上铁弹,往人身上一掷,嘿嘿,谁也想不到。
      ⑧彼时大家的早餐一般是在家吃的泡饭,三分钱一张的大饼,都是偶尔才吃,更别说馄饨,要一角三分钱一碗呢。但也有例外,比如生病时可以吃。所以我暗中期盼生病,故意把衣服脱了,故意在冬天喝点凉水。
      ⑨终于,感冒虚张声势地来了,只一点点的头昏脑涨。没关系,我吞下一口热茶,装成浑无力的样子,要求父亲带我去医务室量体温。父亲终于开口:“去吃碗馄饨开开胃吧。”
      ⑩等的就是这句话啊。
      ⑪母亲在一旁反对:“吃什么馄饨啊,一点点热度,睡一觉就好了。”我缠着父亲,要他说话算话:“不是常常说君子说话,四匹马也追不回吗?”
      ⑫走到馄饨铺子,我迫不及待地跟师傅说,要一碗馄饨,声音响亮得丝毫看不出生病的样子。师傅应声“好嘞”,开始包馄饨。这次我看得真切了,左手馄饨皮,右手竹签,挑一点点肉糜,贴在馄饨皮上,几根手指一拢即合,扔一旁,如此反复。馄饨之间撒了面粉,互不搭界,相安无事。下锅,水沸,看到馄饨鲜红的馅心一面朝上浮起,便熟了。一碗汤波荡漾的小馄饨端上来,香喷喷的,用调羹轻轻搅动,片片羽衣裹着一团团红色的馅,上下浮沉,星星葱花如柳眼初舒。我舀起一个吹啊吹,轻轻嘬一口,馄饨滑进嘴里,满口的汁水,柔软滑嫩,透骨鲜香。顿时,鼻塞没了,呼吸顺畅。感冒早好了,只恨还没吃够,已见碗底,汤也没影儿。
      ⑬后来,父亲带我去县城的馄饨店,我见识了剁内馅的奇妙。师傅双手各执一把刀上下翻飞,将肉剁成肉末,再用一根圆筒状的棒槌敲打。师傅说,肉打得越久便越烂熟越膨胀,打到最后,蓬起的肉茸会起丝,用竹签一挑,馅儿便粘在馄饨皮上了。偶尔,父亲赏我一碗馄饨,我就想着要细细吃、慢慢品,但又总是囫囵吞枣,想着有朝一日赚了钱,一次吃它个两三碗。
      ⑭直到现在,我才明白,馄饱皮薄馅小,吃的是情趣,并不是为吃饱。用小调羹舀一舀,吹一口汤,仿佛一面湖水,翠绿的葱丝在碗中荡荡漾漾,这是生活的情调。以前哪有闲心追求情调,在求饱的年代,普通人家对馄饨望而却步。
      ⑮如今,故乡的馄饨尚在,我却再也吃不到过去那种精致玲珑、有情有调有烟火味的小馄饨了。眼下的馄饨,皮厚馅多,皮是机器加工的,肉馅是绞肉机绞的,包出来的馄饨,个头硕大无比,荒腔走板成饺子。
      ⑯即便如此,馄饨依然深受大家喜欢。深夜,街头转角处,昏黄的灯光下,雾气袅绕,一边是馄饨摊,一边是大饼摊,馄饨配大饼。寒风中,我也混迹在食客中,搓着手,缩着脖子,等一张饼,等一碗馄饨。吃完,然后打着饱嗝儿回家,我心里暖暖的。
      (有删改)
      (1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
      A.大人说“吃了这馄饨,读书要混沌了”,是因为馄饨价贵不舍得买而哄骗孩子。
      B.作者叙述自己故意感冒骗吃馄饨的往事,符合孩子心理,语言幽默,富有情趣。
      C.作者按照时间的顺序叙述了他与馄饨的故事,文章脉络清晰,情感层层递进。
      D.如今的馄饨因为与作者记忆中的馄饨的外形和味道不同而不再受作者的喜爱。
      (2)结合文段,从描写方法的角度分析划线句子的表达效果。
      (3)文章的第①段在文中起什么作用?
      (4)文章结尾两段意蕴丰富,请结合全文说说你的理解。
      (21-22八年级下·广东广州·期末)阅读下面文字,完成下面小题。
      毛毡里的马槽子
      阿瑟穆·小七
      ①我目不转睛地盯着篱笆墙边的马槽子,来回走了两圈。这是有点历史的老物件,大概有七八十年的样子,可能更久远。也许牧民已经嫌弃它老旧和笨重,可是它的魅力使我久久不能平静。
      ②隔着栅栏门,看到屋内走出一位老人。他扬起他那顶破旧的毡帽,热切地迎过来,毡帽随手被挂在了身边的篱笆墙上。
      ③“嗯?你在看这个?”
      ④我点头称是。
      ⑤“如果你想要的话,必须来个一百块才行!这是红松木马槽子,劈成柴火,够你烧一个星期的奶茶啦!”
      ⑥他抬起脚,朝马槽子跺了几脚。我的心随着他的脚上上下下地猛跳了几下——要是再不把这个马槽子运走的话,他可真会用它烧火做饭了。
      ⑦我听到自己的声音脱口而出:“我要了!”
      ⑧“好!要不是它硬得像石头,我早用斧头劈了!”说完,他长舒一口气。
      ⑨红松木很重,在跟僵硬的旧毛毡搏斗了一番之后,我终于抓住了合适的部位,这才眼睛鼓胀、满脸通红地提起了马槽,蹒跚着往家的方向挪去。
      ⑩路上,一群羊像是从天而降似的,出现在马路对面的树林里。牧羊犬首先发现了我,它哈着气,兴奋地冲了过来,好像我是一根久违的肉骨头,牧羊人“咻——咻——”几声口哨,才喝退了它。
      ⑪羊群潮水般涌过来,我在羊群中钻进钻出,旧毛毡的一端裂开了,马槽子连同我一起摔倒在闹哄哄的羊群里。
      ⑫我在挤来挤去的羊之间和牧羊人的吆喝声中来回爬了好一阵才站起来,又在羊的东撞西搡之下将毛毡重新裹好,提起马槽,跌跌撞撞冲下路基。慌乱中,我瞥见几辆汽车等在路边,其中一辆像是警车。一个警察模样的人朝我走来。
      ⑬我逃离羊群,如释重负扔下马槽,现在不必再担心被羊群踩踏了。我跌坐在地上,低头看双手,粗糙的旧毛毡几乎划坏我的指甲。我脱下身上的衣服,跪在地上,捆着毛毡裂开的那一端。我做完这一切时,一只大手按住了我的胳膊。
      ⑭“嗨,你包着个什么玩意儿?”是那个大高个警察,一双眼睛正从他的帽檐底下盯着我,一边嘴角上扬,似笑非笑,好像早已看穿我的内心,要看我接下来耍什么花招。
      ⑮“马……马槽……而已……”说这话时,那牧羊人正站在路中间向这边回瞧着,似乎暂时忘了他的羊群。我暗暗祈祷,希望他不认识我这个在牧民中“赫赫有名”的小作家。因为现在这个场景,很容易让人产生不好的联想。
      ⑯“马槽子?你用毛毡包着个马槽子?你说的可是喂马吃草的那个木头疙瘩?不要再费口舌了,请到那边去。”他指指停在路边的警车,又指指我脚边绑得结结实实的木乃伊般的物件,“这堆东西一起搬过来。”
      ⑰我只好硬着头皮提起那堆东西,把重心从一条腿移到另一条腿,再由另一条腿移回来。这样反复交替着,朝警车边挪去。
      ⑱他满脸不耐烦地喊道:“老实交代吧!”“哦,对不起,你是说这块旧毛毡吗?这是买马槽送的,他丢在院子里也碍事的。”我深呼吸一口气,设法让自己镇定下来。
      ⑲高个子警察的下巴抬得比先前更高了:“我说的是那里面包的玩意儿。”
      ⑳我怀着疑问,不情愿地解开毛毡。这时正是半上午,太阳把路面烤得热烘烘的。糟糕的静谧延续了十分钟之久,热风扑到我脸上。我感觉嗓子干涩,呼吸困难,汗水从发根悄无声息地流淌出来。天哪,从鼻尖到全身上下,统统都泡在了汗里头。
      ㉑一阵马蹄声打破了沉默。
      ㉒“是小七老师吗?”好像是牧羊人认出了我,“我们的大作家,您为什么坐在那里……”
      ㉓听到有人叫我作家,我立即来了精气神,清了清嗓子,也没忘记拍拍腿上的灰尘,理一下衣领,还把垂到眼前的头发收拢到耳后。
      ㉔“保护游牧民族的文化……马槽是游牧文化最直观的一部分……不带走,就会被人当柴火烧了……”
      ㉕不记得我是怎么结束这场坐在马路上的宣讲的,在我慢慢恢复平静的当口,听到牧民说话了:“太感谢了,小七老师,大家都说您在保护我们民族的文化。”
      ㉖一阵沉默之后,警察也开口说话了:“刚才,作家拼着命提着马槽子的样子,真是叫人感动啊!”
      ㉗“的确,不容易啊!”牧民附和着。
      ㉘ “真是使出了全身的力量啊,没见过这么为我们民族着想的——看看,满脸的汗,满身的土……”又是一阵停顿之后,警察说道,“你知道吗,我还以为大作家毛毡里包着别的什么。”
      ㉙“什么?”牧民满眼疑惑。
      ㉚“我说这话你们都别介意啊……”警察用手盖住嘴,瞄了我一眼,朝着牧民压低声音说道,“她从羊群里披头散发钻出来的时候,我以为她偷了你的羊。”
      (选自《光明日报》2020年01月10日,有删改)
      27.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )
      A.老人并不懂得马槽子的文化价值,在他眼里,马槽子不能拿来喂马了,只能当柴火烧。
      B.“我”害怕被牧羊人认出,是因为“我”拿着这个破旧的马槽子的模样很狼狈很丢人。
      C.警察是牧羊人利益的守护者,他将“我”视为小偷并进行调查,是他尽职尽责的表现。
      D.牧羊人的感激和警察对“我”的赞许,都是因为“我”一直在想方设法保护民族文化。
      28.请仿照“搬运马槽”这一短语形式,通过在各横线上添加一个词语的方式,梳理文中事件的发展过程。
      ① 马槽——② 马槽——搬运马槽——③ 马槽——④ 马槽
      29.请从描写的角度,赏析文中画线的句子。
      (1)这时正是半上午,太阳把路面烤得热烘烘的。糟糕的静谧延续了十分钟之久,热风扑到我脸上。
      (2)听到有人叫我作家,我立即来了精气神。清了清嗓子,也没忘记拍拍腿上的灰尘,理一下衣领,还把垂到眼前的头发收拢到耳后。
      30.本文以“毛毡里的马槽子”为题,有何好处?请简要分析。
      最新模拟预测
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      迟到的军礼
      金泳琳
      ①“革命军人个个要牢记,三大纪律八项注意……”外婆会坐在摇椅上,轻轻地搂着我,哼唱那些耳熟能详的军歌,给我讲红军长征路过遵义时,帮老百姓挖土豆、干农活,打土豪、分田地的故事。她说,有一次,太姥爷牵着她去给红军战士送土豆,可他们说什么都不要,只是回了个军礼。外婆说,她那时还不懂军礼的意义,但那个场景深深地烙印在她的心里。
      ②儿时,外婆也会教我敬礼。也许是年纪小,我的军礼很不标准,像招手一样,把手立在耳边,掌心朝前。外婆总会耐心地纠正,让我把手掌翻下来。看我认真的样子,她脸上满是笑意。
      ③一次,我和外婆一起吃火锅。我总是在食物下锅没几秒就夹起来,外婆摇着手,急得直跺脚,可我已经以极快的速度吃完了。我调皮地冲她扮鬼脸。外婆无奈地笑了笑:“罢了罢了,吃得生,好当兵,你长大要当兵去喽!”“那我就去当兵!”我的话逗得外婆哈哈大笑。
      ④很多年后,我才知道,外婆说的那句话,是老家当年流行的一句俗语。在那个战火纷飞的年代,战士们能吃上几口半生不熟的食物,就是一种莫大的幸福。这句俗语正是前辈们任何时候都充满革命乐观主义精神的写照。在外婆的熏陶下,军人信仰坚定、无私正直的形象,逐渐印在了我的脑海中,也在我心里扎下了根。
      ⑤2021年,我收到了大学录取通知书。在家人朋友都为我感到高兴的时候,我拿出了一份国防征兵宣传单。“我要当兵!”我认真地告诉家人。
      ⑥“你一个女孩子当什么兵?放着这么好的大学不上,去部队干什么?”大家非常不解,七嘴八舌地劝我,希望我能改变主意。“女娃子怎么不能当兵了?”一向说话和蔼的外婆,声音突然高了许多,一下子镇住了所有人。“咱家里能出个军人,那是光荣!”外婆看向我,眼神中充满肯定。
      ⑦在外婆的支持下,我报名参军。送我们去车站的大巴缓缓启动,车窗外的外婆胸前戴着我送她的大红花,艰难地迈着碎步追着。她一边跑,一边做了一个动作——把右手放在耳边,似乎还在努力地翻着手掌。我也不停地向她挥手,眼眶逐渐模糊。
      ⑧一个周末,我收到了妈妈的微信。她告诉我,外婆生病住院了。我急忙给外婆打视频电话。屏幕里,满头白发的她躺在病床上,人瘦了一圈,非常憔悴。一看见我,外婆立刻打起精神,笑吟吟地和我打招呼。她看着穿着常服的我,问我胸前的红色标志是什么。我告诉她,这是国防服役章,每名战士都有一枚。这时,班里的战友也都过来给外婆送上祝福。她欣慰地笑着,轻轻地说:“真好,女娃娃当兵真好……”
      ⑨视频到最后,外婆躺在床上,使劲地抬起右手,把手放到耳旁,还调整了手掌的角度。
      ⑩“婆婆,你是不是累了,跟我说拜拜呢?”我逗着外婆,希望她能开心点。
      ⑪外婆看起来很虚弱,但她还是像我小时候一样,宠溺地看着我,嘴角努力地咧开,微笑着想说什么。可她似乎连说话的力气都没有了,嘴里重复着两个字。我以为她在叫“琳琳”,就赶紧答应:“婆婆,琳琳在呢!”她好像摇了摇头,无比慈爱地看着我,然后就慢慢地闭上了眼睛。粗心的我并没有看懂外婆的意思,以为她就是睡着了,没想到外婆再也没有醒来……
      ⑫后来,我藏起了悲伤,和往常一样去站夜哨。单位驻地在西北边陲,夜晚的星星又多又亮,让我不由得想起小时候和外婆在院子里数星星的场景。“把手放在耳边,手掌翻过来……”我耳边突然响起外婆教我敬礼的声音。
      ⑬敬礼!
      ⑭我恍然大悟,外婆送我去当兵那天,把手放在耳边的动作,不是在向我挥手;生命的最后一刻,她也不是在向我告别,她说的那两个字应该是“敬礼”。她年纪大了,胳膊抬不了那么高,但她还是想让我知道,她在给我敬礼。她更想看到自己最疼爱的外孙女穿着军装,给她敬一个真正的军礼!
      ⑮那一刻的我,泪流满面,心中满是歉疚。璀璨星空中,有一颗星星格外耀眼。我仿佛看到了外婆的笑容。如果她在,也一定会像小时候那样搂着我,替我擦去泪水。我抹了抹眼睛,整理好军容,仰起头,冲着星空,庄重地抬起右手……
      《解放军报》2023-03-16
      31.文章围绕“军礼”展开,结合文章内容,完成填空。
      太姥爷给红军送土豆,他们回军礼→儿时外婆教我敬礼,在她的熏陶下,军人的形象在我心里扎下了根。→(① )→我打视频电话,病重的外婆“敬礼”→(② )
      32.品味语言,回答下面问题。
      (1)她一边跑,一边做了一个动作——把右手放在耳边,似乎还在努力地翻着手掌。(结合语境,赏析第⑦段中加点词语。)
      (2)她欣慰地笑着,轻轻地说:“真好,女娃娃当兵真好……”(从人物描写角度,赏析第⑧段画线句。)
      33.请结合文章内容,谈谈你对第⑮段画线句“那一刻的我,泪流满面,心中满是歉疚”的理解。
      34.文章题目是《迟到的军礼》,有人说③④两个自然段与“军礼”无关,可以删掉,你是否赞同,请结合文章内容说说你的理由。
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      妈妈的菜谱
      黄盈慧
      ①午后,太阳慵懒地躺在天空,散发着温和的光。小区里的居民午休了,附近的街道也午休了,偶尔有车子驶过,好像一块石头掉落湖里,发出一阵声响,瞬间便恢复了宁静。
      ②准备好晚餐的食材,开始炖汤后,我半躺在沙发上休息。厨房里,电炖盅“滚滚滚……滚滚滚滚滚……”的欢唱持续不断,让人仿佛看见漫画版的炖盅正在手舞足蹈,感受到了一盅炖汤的香浓美味。想到住宿的女儿傍晚回家,可以吃到她喜欢的葱捞牛百叶、盐焗鸡、妈妈牌手打鱼丸,可以一边大快朵颐一边跟我“胡说八道”,心中的快乐就好像春水般奔流。练就一手好厨艺,为家人的一日三餐花费心思,让家人在餐桌上获得食物带来的满足感与愉悦感,这是一个妈妈最为得意与幸福的事情。
      ③女儿很喜欢我做的饭菜,一如我喜欢我妈妈的饭菜一样。我的拿手菜一半沿袭了妈妈的菜谱,一半根据家人的喜好而自创。
      ④小时候,因为我爸爸喜欢喝酒,所以妈妈的拿手菜基本就是下酒菜。因为家里经济不宽裕,妈妈的另一部分拿手菜就是最省钱的菜。妈妈做炊鹅、手撕盐焗鸡,炒牛喉,炒牛百叶,白灼牛蒡,用姜葱蒸“不见天”,爆炒猪嘴肉、猪耳朵,生炒猪肚丝,焗猪脚,煎焖河鱼……每一道菜,味道浓郁、可口,下酒又下饭。特别是炒牛喉,让我至今回味无穷。妈妈把牛喉切成长条状,焯水后,和着姜蒜、牛肉丝爆炒,差不多上碟时,再下葱段、米酒翻炒两下。炒好的牛喉,散发着牛肉和姜葱的香味,吃上一口,香香脆脆的,口感和味道皆为上乘。来跟我爸喝酒的朋友,对此无不称赞。在那个年代,小镇里的人们很少吃野菜和番薯叶,但妈妈却会炒豆豉番薯叶、煲豆角苗、拌野菜,这让爸爸的酒友们感到无比新奇。妈妈这些下酒菜,大半都被我学会了,以至于我女儿也喜欢上了这些菜式。
      ⑤妈妈勤劳又聪明,知道经常买这些下酒菜,花费不少,家里难以承受,便买菜市场里最便宜的食材,变着法子,做出可口的菜肴。别人买羊肉煲汤,她买羊头,价格仅为羊肉的三分之一。但是,煲好的羊头骨汤甜肉香,比羊肉汤还好吃。把羊头洗干净,斩成块,加上当归、黄芪、桂圆、枸杞、红枣一起煲两个小时即可。冬天里喝上一碗香浓的汤,再用手抓羊头骨,啃吃上面的皮肉,细嚼藏在羊头骨里的羊脑,软糯香醇,让人吃得痛快淋漓,心满意足。妈妈还喜欢买猪肠,不是猪大肠而是更便宜的“二道肠”。把肠子洗干净,切成一段段,焯水后,用小瓦煲煲半个小时,再放下酱油、南乳、白糖煲一会儿,香脆诱人,又是一道下饭佳肴。别人买鱼肉吃,但妈妈会选择更便宜的鱼卵、鱼肚。
      ⑥1993年,我在阳江师范读一年级时,全家人搬到阳江市区定居。在城市的菜市场里,妈妈有了更大的发挥空间。她去买菜,看到人们只买埃及塘鲺鱼,而扔掉鱼肚时,兴奋得眼睛闪闪亮。那小小的鱼肚可是最香脆可口的,妈妈当然不会浪费了。于是,她跟卖鱼的说:“老板,这些鱼肚没有用,你就送给我吧,我拿回家喂小狗。”老板欣然答应。妈妈捡了一斤鱼肚回家,清洗干净,用些许姜丝、蒜、芹菜爆炒鱼肚。嘿呦,拇指大的鱼肚,无比爽口,我和弟弟两只“小狗”吃得特别欢。可惜,几年后,大伙儿知道了这是好东西,都抢着要,导致鱼肚价格飙升,我妈妈再也捡不了“便宜”啦。
      ⑦现在,每当嘴馋了,我会到妈妈家蹭饭,享受妈妈从不曾改变的味道。不过,弟弟悄悄告诉我:“姐,妈妈的菜谱早就改变了,因为爸爸血压高、痛风,那些高嘌呤的菜基本没做了。只有你来了,她才做当年你喜欢的那些菜。”
      ⑧以前我常想:到底是因家人的喜好、需求而确定妈妈的菜谱,还是妈妈的菜谱影响了家人的口味呢?现在,我有了答案。
      (选自《阳江日报》2024年5月20日第7版)
      35.文章主要是写妈妈的菜谱,作者为什么在第②段写自己准备晚餐以及想象女儿回家的场景?
      36.散文的语言独特而有味,请从加点词语的角度赏析句子。
      妈妈做炊鹅、手撕盐焗鸡,炒牛喉,炒牛百叶,白灼牛蒡,用姜葱蒸“不见天”,爆炒猪嘴肉、猪耳朵,生炒猪肚丝,焗猪脚,煎焖河鱼……
      37.阅读完这篇散文,同学们对主题有不同看法,有的同学说是表现了“母亲的智慧与勤劳”,有的同学说是表现了“亲情与家庭温暖”,有的同学说是表现了“时代变迁与生活变化”。你同意哪一种看法?说明理由。
      38.作者说:“到底是因家人的喜好、需求而确定妈妈的菜谱,还是妈妈的菜谱影响了家人的口味呢?现在,我有了答案。”作者的答案是什么?说明理由。
      阅读下面的文字,完成下面小题。
      一碗蚕豆肉丸汤
      叶子
      ①今年的春天好像特别冷。春节一过就是连续几周阴雨连绵,好不容易等到天放晴了终于得见太阳的脸,北风又来凑热闹。【批注1】划线句读来很有趣味,有意义。这波倒春寒好像就是为了让我体验什么才是春寒料峭一般。即便窗外看起来阳光甚好,坐在屋内还是觉得寒气一个劲儿地往怀里钻。觉得冷的时候人就惦记着吃口热乎的,来碗热汤刚刚好。
      ②我记忆里蚕豆好像有春天的味道。小时候爸妈要继续进修,每个周末一大早我爸就让我坐在自行车前面的横杠上把我送到奶奶家。这是我最高兴的时刻,因为可以打牙祭。爸妈厨艺实在是不好,家里的菜只能吃出点咸味儿来,吃饭对我来说就是完成任务。那时候不爱吃饭的我被医生判定为贫血引起的营养不良。奶奶家的厨房却有魔力,什么食材钻进去都能变成美味安抚我的肚皮。每到春季,奶奶就会给我做一碗蚕豆肉丸汤,汤鲜肉嫩,喝完一碗还觉得意犹未尽。
      ③蚕豆虽好吃但是剥壳却费劲儿,要破开蚕豆荚再去掉蚕豆壳,每次剥完蚕豆奶奶的手指就变黑了,好几天都洗不干净。剥好的蚕豆粒冲洗干净沥水。锅内放油待油滚下蚕豆翻炒断生以后加入沸水炖煮。接着剁肉糜,加入葱姜水去腥,再加入淀粉和马蹄丁后调味搅拌上劲以后就可以攥丸子了。那时候没有什么丸子神器,奶奶都是左手握拳挤肉馅,一团肉糜从虎口露出,右手马上用汤勺一刮,一个胖嘟嘟的肉丸就跳进了炉子上炖着的蚕豆汤里。奶奶左右手合作默契,不一会儿蚕豆汤里就浮起一群白白胖胖的肉丸子,厨房里飘散着蚕豆和肉汤的香味儿,感觉暖暖的。揭开锅盖的一瞬间,腾起的水蒸气把奶奶包裹着我看不清她的脸,只能听到她唤我:“快来,我给你先盛一碗尝尝,春天的蚕豆可鲜了。”
      【批注2】为什么要详细描写奶奶做肉丸汤的过程呢?
      ④奶奶在厨房烧饭的时候,我总喜欢凑到旁边,或者倚着门槛,或者靠着灶台。后来慢慢大了,我也可以帮忙打打下手,洗个葱剥头蒜。我总喜欢边看奶奶炒菜边和她聊天,就在厨房那一方小天地,中考以后,我和奶奶聊高中填报的志愿;上大学以后,我们聊女孩子要学几样拿手菜,日后无论到哪里生活都能照顾好自己;离开家到上海以后,奶奶患上了阿尔茨海默病,我再见她聊的都是小时候的事了。只可惜奶奶终究没能在春天尝到我给她烧一碗蚕豆肉丸汤。
      【批注3】第④段主要描绘了“我”与奶奶之间的事情,语言朴实却情感真挚。
      ⑤朋友们都说我厨艺了得,大头儿子也很买账,有时候想想也没谁手把手教过我呀,再仔细想想其实这些奶奶早就教过了。刚到上海那几年,和朋友合租,一到周末几个朋友就商量着吃点什么,蚕豆肉丸汤那时候就是家里餐桌上的“常驻嘉宾”。后来我也像奶奶当年那样教大头儿子烧一碗蚕豆肉丸汤。我一直记着奶奶说过,没有一个冬天不会过去,春天就得尝尝鲜。【批注4】最后一句话读起来言浅意深,十分耐人回味。
      (选自新民晚报,)
      39.【品味批注1】品味文章第①段划线句,从修辞手法、环境描写角度赏析其表达效果。
      40.【分析批注2】为什么要详细描写奶奶做肉丸汤的过程呢?请从结构和内容两方面谈谈。
      41.【解读批注3】班级同学决定利用视频制作软件从第④段中任选内容制作成几个小视频。请合理发挥想象,任选其中一个小视频,根据下面所给模式简要描绘其呈现的画面。(不少于50字)
      我选择 的内容。画面中, 。
      42.【探究批注4】请探究文章最后一句话有什么深意。

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