语文人教部编版（2024）有为有不为教学ppt课件

这是一份语文人教部编版（2024）有为有不为教学ppt课件，共23页。PPT课件主要包含了第一部分，第二部分，第三部分，第1-2段，第3-7段，第8段等内容，欢迎下载使用。
指在前一个朝代做官，投降后在新朝代又做官的人。贰：变节，背叛。
迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
把眼睛闭上，集中精神。
‌指不务正业，游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。
原指犯上谋反等反叛行为；现指罪孽深重，严重破坏固有秩序的行为。贬义
开门见山地指出,“为"即“做”,“有为”即应做必做,“有不为”即不应做而必不能做,核心是“应该”二字。
阐述了“大小善”“大小恶”的内涵以及二者之间的联系。
总结全文,概括性地提出本文的中心论点:每个人都应该有为有不为。一旦“为”错了,就毅然回头。
1、本文题目是《有为有不为》,但文中却用大量的笔墨谈论“善”与“恶”的大小,是否离题?谈谈你的看法。
不离题。因为能分辨清是非善恶,才能知道什么事应该做,什么事不应该做,即什么是“有为”,什么是“有不为”
这有点像仁义的 “义” 字。韩愈给“义”字下的定义是 “行而宜之之谓义”。“义”就是“宜”。而“宜”就是 “合适”，也就是 “应该”，但问题仍然没有解决。
“行而宜之之谓义”语出韩愈《原道》,意思是：行为得当就是“义”。
中国古人说：“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”语出《三国志·蜀书·先主传》,.意思是：只要是善,即使是小善也要做；只要是恶,即使是小恶也不做。
比如,在公共汽车上给老人和病人让座,能让,算是小善；不能让,也只能算是小恶,够不上大逆不道。然而,从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上,不也能由小见大看出了社会道德的水平吗？
比如,宋代的文天祥。他为元军所虏,如果他想活下去,屈膝投敌就行了,不但能活,而且还能有大官做,最多是在身后被列入"贰臣传","身后是非谁管得",管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》,从容就义,留下英名万古传,至今还在激励着我们的爱国热情。
大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：千里之堤,溃于蚁穴。拿眼前提到的贪污行为而论,往往是先贪污少量的财务,心里还有点打鼓。但是,一旦得逞,尝到甜头,又没被人发现,于是胆子越来越大,贪污的数量也越来越多,终至于一发而不可收拾,最后受到法律的制裁,悔之晚矣。
①小善、小恶,在日常生活中,随时可见。我们能做的就是努力为善避恶。比如,同学想抄作业,直接让他抄,就是小恶;问清他哪里不会,帮助他学会,就是小善。再如过马路闯红灯就是小恶;遵守交通规则,并纠正他人闯红灯的行为就是小善。
②千里之堤,溃于蚁穴。在我们的学习生活中,要学会防微杜渐。一次抄袭作业、一次考试作弊,可能让我们尝到不努力学习而得高分的甜头,但长此以往,就学会了投机取巧,做事不能脚踏实地,最终一事无成。
中国有一句老话：“知足常乐。”为大家所遵奉。什么叫“知足”呢？还是先查一下字典吧。《现代汉语词典》说：“知足：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。”如果每个人都能满足于已经得到的东西,则社会必能安定,天下必能太平,这个道理是显而易见的。