初中人教部编版虽有嘉肴示范课ppt课件

这是一份初中人教部编版虽有嘉肴示范课ppt课件，共20页。PPT课件主要包含了背景资料，挑战断句，合作探究读出意味，牛刀小试，拓展延伸，教师赠言等内容，欢迎下载使用。

《学记》是《礼记》一书49篇中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等。
自读课文 （读准字音）
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 《兑命》曰：“学学半。” 其此之谓乎？
虽有嘉肴（ ），弗（ ）食，不知其旨（ ）也。 知不足然后能自反（ ）也，知困然后能自强（ ）也。 故曰：教学相长（ ）也。《兑( )命》曰：“学（ ）学 （ ）半。
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学学半其此之谓乎
断句小支招！ 给文言文断句，传统上称之为“句读”
(1)利用标志性的语气助词判定句读。用在句首表示前后关系的，如：于是、故而、是故、然等。一些表示语气的助词也常用在句首，如：其、岂等(2)据排偶，定句读。一般排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六言多，又是文言文语言上的一大特点。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
通假字： 兑命 兑：通；（ ）古今异义词: （1）弗食，不知其旨也。（ ）（2）教然后知困。（ ）（3）然后能自强。（ ）一词多义：（1）其弗食，不知其旨也（ ）弗学，不知其善也（ ）其此之谓乎（ ）（2）学教学相长（ ） 学学半（ ）
“说”，是殷商时的贤相傅说
古义：甘美；今义：用意，目的
古义：不通，理解不了；今义：困难
古义：自我勉励；今义：到
代词，指“佳肴”，美味的菜
代词，指“至道”，最好的道理
虽有佳肴 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
教与学是互相推动、互相促进的。
即《说命》，《尚书》中的一篇。
教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。
1. 请你再读课文，如果将本文压缩成一句话，你会保留谁，为什么？作者为何不直接抛出此句？ 温馨提示：要明确该句与前句关系，首先得明了前几句都写了什么！（开动你智慧的大脑吧） 后两句是否是赘言之笔？(想想看哦）
2.文章论点是“教学相长”，为什么开头却从“佳肴”开始写起？
从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种论证方法叫作“类比论证”。
3. 你觉得这篇课文是在跟我们讲什么道理？
1、借助工具书及课下注释解释下列字词。 虽 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ） 善（ ） 困 （ ） 是故（ ） 自强 （ ） 自反（ ） 故曰：教学相长 （ ） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！ 。2、《虽有嘉肴》集中论述了 于 的关系问题，说明了 的道理。
“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！
我来背 一：
虽有____，弗__，不知其___也;虽有___，弗 ，不知其 也。是故 然后知___，__然后知困。 不足，然后能自 也;知 ，然后能自 也。故曰：____相长也。《兑命》曰：“学学 。”其此之 乎?
我来背 二：
虽有 ，弗 ，不知 也;虽有 ，弗 ， 不知 也。是故 然后 ， 然后 。知 ， 然后 也;知 ， 然后 也。故曰： 也。《兑命》曰：“ 半。” 此之 乎?
我来背 三:
虽 ____，弗__，不知 ___也;虽 ___，弗 ，不知 也。是故 ___，__然后 。 ，然后 也; ，然后 也。故曰：____ 也。《兑命》曰：“ 。”其 ?
书法欣赏：《虽有嘉肴》
结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？
嘉肴美味需品尝，至道启蒙在学堂。学后才知己不足，教后方晓要自强。知困奋发多勉励，满足懈怠悔断肠。教学相长要牢记，赠人玫瑰手留香。