2026年上海中考语文考前模拟试卷（上海卷03）（原卷版+解析版）

这是一份2026年上海中考语文考前模拟试卷（上海卷03）（原卷版+解析版），共9页。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、文言文阅读（36分）
（一）（16分）
（2025·青岛）1. 默写与运用。
【第一关】
造化钟神秀，① 。（杜甫《望岳》）
海内存知己，② 。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
③ ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
野芳发而幽香，④ 。（欧阳修《醉翁亭记》）
【第二关】
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“⑤ ， ”两句写战马风驰电掣，弓弦响声如雷。
【答案】
①（3分）阴阳割昏晓
②（3分）天涯若比邻
③（3分）海日生残夜
④（3分）佳木秀而繁阴
⑤（4分）马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊
【解析】本题中的“割、昏、涯、残、佳、阴、卢、霹、雳、弦”等字词容易写错。
（二）（20分）（2025·西宁）阅读下面文言文，回答问题。
【甲】
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：A“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：B“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
（节选自《愚公移山》）
【乙】
子墨子自鲁即①齐，过②故人，谓子墨子曰：“今天下莫③为义，子独④自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处⑤，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如⑥劝⑦我者也，何故止我？”
（节选自《墨子·贵义》）
【注释】①即：至，到。②过：拜访。③莫：没有谁。④独：却，偏偏。⑤处：闲处。⑥如：应该。⑦劝：勉励。
2.（4分）根据提示解释下列加点字词。
【答案】（4分）①尽，全 ②更，更加
【解析】①吾与汝毕力平险：题目提示关联成语“锋芒毕露”，“毕露”意思是完全显露，“毕”有“全、都”的意思。在“吾与汝毕力平险”这句话中，“毕力”就是尽全力，“毕”同样解释为“全、都”。②则耕者不可以不益急矣：题目提示课内迁移“益慕圣贤之道”，“益慕”意思是更加仰慕，“益”是“更加”的意思。在“则耕者不可以不益急矣”中，“益急”就是更加急迫，“益”同样解释为“更加”。
3.（6分）将下列句子翻译成现代汉语。
①寒暑易节，始一反焉。
②何故？则食者众而耕者寡也。
【答案】（6分）①（3分）冬夏换季，才往返一次。②（3分）为什么呢（什么原因呢）？是因为吃饭的人多但耕种的人少。
【解析】①重点词语：“寒暑”指冬夏；“易”是交换、更替；“节”指季节；“始”是才；“反”同“返”，往返。翻译：冬夏换季，才往返一次。②重点词语：“何故”是为什么；“则”是原来、那么；“食者”指吃饭的人；“寡”是少。翻译：为什么呢？原来是因为吃饭的人多而耕种的人少啊。
4.（4分）【甲】文中愚公妻子和智叟对愚公移山的态度不同，和愚公说话时的语气也不同。我们在朗读时，A句要读出愚公妻子 的语气，B句要读出智叟 的语气。
【答案】（4分）A担心/疑虑/关切B嘲笑/嘲讽/挖苦/责备
【解析】A句（以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？）：愚公妻子提出这些疑问，是出于对移山过程中实际困难的考虑，她并没有反对移山，只是担心愚公的力量能否完成以及土石的放置问题，所以语气中带有关心和疑虑。
B句（甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？）：智叟对愚公移山是持嘲笑和否定的态度，他认为愚公年老力衰，根本不可能完成移山的大业，所以语气是轻蔑、嘲讽的。
5.（6分）愚公和墨子有很多相同的优秀品质，请选择其中一方面，结合【甲】【乙】两文内容具体分析。
【答案】（6分）
示例一：他们都目标明确、信念坚定。愚公面对智叟的嘲讽、劝阻没有改变移山的志向，墨子面对故人的阻止没有改变行义的决心。
示例二：他们都有责任，有担当，有远大抱负，目光长远。愚公为造福后代子孙而移山，墨子为天下而行义。
示例三：愚公和墨子都乐观积极，迎难而上，敢为天下先。愚公以九十岁高龄移太行、王屋二山，墨子面对“天下莫为义”“自苦而为义”，在常人看来这些几乎都是不可能完成的，但他们毅然决然地去做。
【解析】愚公和墨子都有坚持不懈、目标坚定的优秀品质。愚公：面对太行、王屋两座大山阻塞交通，出行不便的困境，他没有选择妥协和放弃，而是下定决心要移走大山。尽管移山的过程困难重重，需要子子孙孙无穷尽地努力，且遭到智叟的嘲笑和质疑，但他始终坚信“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，坚定不移地朝着目标前进，最终感动天帝，派神搬走了大山。墨子：在天下没有人施行义的情况下，他依然独自坚持为义，即使老朋友劝他停止，他也没有动摇。他用“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣”的例子，表明自己就像那个努力耕种的人，虽然施行义的人少，但他会更加坚定地去做，不会因为外界的困难和他人的劝阻而放弃。
二、现代文阅读（34分）
（一）（20分）（2025·泸州）阅读下面的小说，完成下面小题。
①金三在盈水村开了一家烧饼店。
②金三手巧，学什么都快，他会开拖拉机、做过木匠，在街上烧饼店学了半个月，就回来自己开店了。金三和妻子每天总要在店里和好面，很晚才回家，第二天公鸡一打鸣，就又去忙活。金三把和好的面用擀面杖擀开，妻子把面撕成一块块面团，金三再用擀面杖把面团擀成一个个长条形或圆形的饼坯。
③金三的烧饼店在进出村子的必经之路上，村民隔三岔五就要从这里经过。盈水村的人习惯早起，都是一早就去田里干活儿。待太阳照头的时候，就陆陆续续推着推车回家了。这时候还没到吃中饭的时间，经过金三的烧饼店，就有人要买一两个烧饼填填肚子。
④金三做的烧饼有长的、有圆的，长的是咸烧饼，圆的是甜烧饼和实心烧饼。金三的烧饼好吃，可以拿钱买，也可以用粮食来换。村里人有钱习惯存定期，不到期都舍不得拿出来用。一个烧饼两毛五，一块钱能买四个，可即便如此，村里人还是习惯拿粮食来换。还有的人索性就赊账，金三找了个本子，记上名字和日期，后面写上“欠甜烧饼三个、欠咸烧饼五个、欠实心烧饼十个”。
⑤金三的账本上写满了欠账信息。但他平时很少催人还钱，到过年的时候，才会去收账。有的人会把钱还上，有的人还不上，金三也就作罢。妻子为此有些生气，金三就笑笑说，人家家里真没钱，算了算了，明年再要吧。妻子见他年年如此，有一年气得跑回了娘家，金三也不管。别人笑他，人财两空。金三笑笑说，账收不回来，人还是会回来的。果不其然，过了两天，妻子就回来了。村里人知道，他妻子是舍不得金三一个人起早贪黑的呢。
⑥村里有个叫吕四的，他的妻子常年卧病在床。吕四一边带儿子阿毛，一边种地，没钱买烧饼，可孩子要吃，就偶尔赊账买一个哄哄他。
⑦烧饼店旁有条小河，河上有座小拱桥，村里的小孩们喜欢在这里一边啃烧饼，一边钻桥洞。阿毛看到别的孩子拿着烧饼，就追着直流口水。有人看到了，跟金三开玩笑说，你看吕四家这么可怜，你也不送一个烧饼给他孩子吃。金三听了，笑笑不说话。
⑧有一天，阿毛跟一个小孩在桥洞里抢烧饼吃，不小心掉到了河里。吕四不会水，急得大喊救命。金三一个猛子扎进河里，三下两下，把阿毛救了上来。上岸的时候，金三手上还拿着擀面杖呢。金三用毛巾擦了擦身子，顺手递给阿毛一个甜烧饼。阿毛一边抽泣，一边啃着烧饼。
⑨日子过得不急不慢，金三的生意不好也不坏。儿子大学毕业留在了省城，让他和老伴儿进城带孙女。临行前，金三在烧饼店里里外外走了好几趟，他从墙上取下账本，看见还有不少村民的烧饼钱没还清呢，他翻到吕四的名字，足足记了两页纸。金三想了想，突然站起身，点燃烧饼炉，拿起账本扔了进去。账本在炉火中一页一页地变成灰烬。
⑩时光荏苒，金三的日子过得悠闲自在。有一年春节，已是盈水村养殖大户的阿毛来省城看望金三，阿毛说，一直记得金三烧饼的味道。阿毛还说，前几年县上派来的驻村干部带领大家修公路、搞养殖、种果树，村里的楼房渐渐多了起来。金三听得有一些入神。
⑪阿毛走后，金三特意去了一趟附近的烧饼店，站在火炉前，金三说想看一下炭火，师傅用奇怪的眼神看了看他，算是默许。金三把头凑近炭炉，那火烧得正旺，白白的烧饼坯在炭火的烘烤下慢慢变成金黄色。
⑫金三仿佛又回到了自己的烧饼店。
（选自《天池小小说》2025年第7期，有删改，作者彭雨生）
6.（6分）这篇小说围绕金三写了哪些事？请在下面的横线上补充情节。
学做烧饼→开店卖烧饼、賒账收账→① →② →进城带孙女→听阿毛讲变化→③
【答案】（6分） ①救落水的阿毛 ②烧毁账本 ③在烧饼店前回忆
【解析】第一空：根据文章第⑧段“有一天，阿毛跟一个小孩在桥洞里抢烧饼吃，不小心掉到了河里。吕四不会水，急得大喊救命。金三一个猛子扎进河里，三下两下，把阿毛救了上来。上岸的时候，金三手上还拿着擀面杖呢。金三用毛巾擦了擦身子，顺手递给阿毛一个甜烧饼。阿毛一边抽泣，一边啃着烧饼”可知，阿毛掉入河中，金三跳河相救，并给他烧饼吃。据此概括为：救落水的阿毛；第二空：根据文章第⑨段“他从墙上取下账本，看见还有不少村民的烧饼钱没还清呢，他翻到吕四的名字，足足记了两页纸。金三想了想，突然站起身，点燃烧饼炉，拿起账本扔了进去。账本在炉火中一页一页地变成灰烬”可知，金三进城前，烧掉记录欠账的账本，不再追债。据此概括为：烧毁账本；第三空：根据文章第⑪段“金三把头凑近炭炉，那火烧得正旺，白白的烧饼坯在炭火的烘烤下慢慢变成金黄色”和第⑫段”金三仿佛又回到了自己的烧饼店”可知，金三观看烧饼制作，仿佛回到过去。据此可概括为：在烧饼店前回忆。
7.（4分）简要概括金三的形象特点。
【答案】（4分）手艺好且勤劳、善良宽厚、重情重义。
【解析】手艺精湛且勤劳肯干：学做烧饼仅半个月就开店，能擀制长条形（咸）、圆形（甜/实心）等多种饼坯；每天“和好面很晚回家，公鸡打鸣就忙活”，体现对生意的投入。
善良宽厚，重情轻利：允许村民用粮食换烧饼、赊账记本，过年收账时“还不上就作罢”，甚至烧毁账本；救阿毛后送烧饼，对贫困村民默默关照，不计较物质得失。
乐观豁达，重情重义：妻子因收账生气跑回娘家，他坚信“人会回来”；面对他人嘲笑“人财两空”，只笑笑回应；进城后仍眷恋烧饼店生活，体现对乡土和人情的深厚感情。
8.（4分）理解第⑪段画横线句子的含义。
那火烧得正旺，白白的烧饼坯在炭火的烘烤下慢慢变成金黄色。
【答案】（4分）这句话表面写眼前烧饼在炭火中烘烤成金黄色的情景，实际上炭火的旺盛象征着他对过去开烧饼店生活的眷恋，烧饼的金黄也勾起他对那段时光的美好记忆，暗含他对乡村生活的怀念之情。
【解析】表层场景：实写省城烧饼店中，炭火旺盛，白色饼坯在烘烤下变成金黄色，是制作烧饼的真实过程。深层象征：“火烧得正旺”象征金三对过去开烧饼店时光的炽热眷恋，炭火的温度暗合他内心对乡村生活的情感热度。“烧饼坯变金黄”既指食物的成熟，也隐喻金三与村民的情谊在岁月中沉淀（如阿毛的感恩），同时勾起他对“起早贪黑做饼、村民赊账往来”等细节的回忆，画面感中暗含对往昔的怀念。
9.（6分）从《金三烧饼》和《金三烧饼店》中选一个作本文的题目，你喜欢哪个？请结合文本简述理由。
【答案】（6分）喜欢《金三烧饼》。理由：“金三烧饼”直接点明小说核心事物，以金三做的烧饼为线索，贯穿学做烧饼、卖烧饼、因烧饼与村民产生联系等情节，更能聚焦金三与烧饼的故事，突出金三的手艺和善良，且题目简洁，富有画面感，能吸引读者联想金三做烧饼的场景。
【解析】选《金三烧饼》的理由：1.线索聚焦：“金三烧饼”是核心物象，贯穿学做烧饼、卖烧饼、用烧饼救人、因烧饼引发回忆等全部情节，比“烧饼店”更贴近人物与故事主线。2.形象突出：以“金三”修饰“烧饼”，强调烧饼与金三的绑定关系，既体现他的手艺（“金三做的烧饼”），也暗含他人品如烧饼般实在（善良、宽厚），题目更具人物辨识度。3.情感指向：“烧饼”承载着金三对乡村的记忆（如村民赊账、救阿毛），以及阿毛等村民的情感联结（“记得烧饼味道”），题目更能传递“食物背后的人情”这一主题，比“烧饼店”更富温情。
若选《金三烧饼店》：可从“店铺是故事发生的主要场景”“店铺见证金三的经营与人生选择”等角度阐释，但相较之下，“金三烧饼”更聚焦人物与核心事物的情感关联，题目也更简洁凝练。
（二）（14分）（热点）（2025·西宁）阅读下面文章，回答问题。
【文本一】
学如植树
向贤彪
①“学如植树，枝叶扶疏根必固，十载辛勤，左右逢源万理通。”“延安五老”之一的谢觉哉曾用这句古语告诫我们：读书如同植树，要舍得付出，要讲究方法，要持之以恒。
②植树需要空间，读书需要时间。善植树者能用好每一寸空间，善读书者能抓住每一寸光阴。现代社会生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书。其实，只要懂得珍惜时间，善于利用时间，就能集零为整，积少成多，为读书求知赢得时间。
③植树选好树种很重要。善种树者，根据土壤和环境的特点，选择适宜的树种栽种，让它们各得其所，长大成材。同样，读书也要有“博观约取”的智慧。读书多多益善，但人的精力是有限的，因此要有选择、有重点地阅读。只有结合工作学习的需要来读书，不断提高自己的专业水平，才能快速提升工作能力，取得更好成效。
④凡种过树的人都懂得，只有深挖坑，厚植土，浇上定根水，才能提高树的成活率。读书也是这个道理，要循序渐进，打好基础，把“根”扎深扎实，才能构筑起稳固的知识结构。一方面，要把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延伸；另一方面，要把书“读薄”，就是要不断过滤，不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，从阅读中获得的知识就有了广度和深度，知识结构就会更加稳固。这就像树根一样，既向地下深扎，也向四周蔓延，这棵树才能蓬勃生长。
⑤一片森林的形成、需要几十年的培育呵护；一片荒漠的绿化，需要几代人的接续奋斗。同样，要“绿化”知识的荒漠、丰富自己的人生，也需要持之以恒，活到老，学到老。汉代建安七子之一徐干在《中论》中说道：“君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身璺（wēi）鉴，没而后已。”意思是说君子对于学习，就好比是上天的运动、日月的运行一样，始终不停歇，直到生命最后一刻、旨在强调君子治学贵在坚持不懈。时下，知识迭代的速度日新月异，学习稍有懈怠，就会落伍于时代。因此，更应该牢固树立随时学习、终身学习的理念。
⑥眼下，春光明媚，万物勃发，正是种树和读书的好时节。让我们走进大自然，种下一棵树，让山川秀丽、绿荫覆地；让我们走进书的海洋、捧起一本书，让书香浸润心灵，涵养性情。
（选自《解放军报》，有删改）
【文本二】
谢觉哉的“读书三法”
谢 鹏
①攻读法。“读书如垦地，斩棘铲不平。读书如击城，坑道要打通。剩勇追穷寇，寸土在必争。痛打落水狗，不使再逃生。排除其糟粕，缴获其精英。如斯读书者，方可谓之攻。”攻读法是从谢觉哉这首题为《攻书》的诗中总结概括出来的。他把读书视为“垦地”“击城”，把书本上难懂的地方比作敌人的堡垒，主张像打仗一样向书进攻，遇到似懂非懂的问题时，必须穷追不舍，直到完全学懂弄通为止。哪怕有一点不懂的地方，也不能放过，必须彻底消化、吸收，否则决不罢休。当然，也不要盲目地服从和迷信书本，要学会鉴别，有目的地主动汲取书中精华，丢弃糟粕。
②补读法。谢觉哉认为，个人要想不落伍，就要通过补读不断获取新知识、汲取新经验，否则就会“碰钉子”。应该怎样“补读”呢？首先，要注重积累，一个人学的东西广博而深刻，工作起来才会游刃有余。其次，读书要注重消化吸收，为我所用，把书读“活”。最后，要学会正视自己的不足，多向他人学习请教。
③思读法。谢觉哉认为，读书必须与思考紧密结合，如果把两者割裂开来，就会造成理论与实际相脱节。所以，他主张“俯而读，仰而思”，读书的关键是联系自己的工作实际进行思考，彻底掌握书中的内容和精神实质。
（选自《旗帜》，有删改）
10.下列对【文本一】和【文本二】的理解和分析，不正确的一项是 （3分）
A.【文本一】的中心论点是：读书如同植树，要舍得付出，要讲究方法，要持之以恒。
B.【文本一】中把书“读厚”就是要博览群书，把书“读薄”就是要去粗取精。
C.【文本二】采用并列式结构，条理清晰地阐述了谢觉哉的“读书三法”。
D.【文本一】和【文本二】都提倡终身学习的理念。
【答案】（3分）B
【解析】B.有误，文本一第④段指出，把书“读厚”是指“涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延伸”，即拓展阅读的广度；把书“读薄”是指“不断过滤，不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精”，即提炼精华。选项中的“博览群书”和“去粗取精”虽然接近，但“博览群书”更强调广泛阅读，而原文的“读厚”更侧重于围绕某一主题进行拓展阅读，并非泛泛地博览群书。
11.梳理【文本一】的论证思路，探究贯通全文的论证方法。（4分）
①
②
③
④
【答案】（4分）①要有“博观约取”的智慧（要有选择、有重点地阅读）；②深挖坑，厚植土，浇上定根水；③循序渐进，打好基础；④类比论证
【解析】①材料一第③段强调读书要有“博观约取“的智慧，结合自身需要选择阅读内容，提高学习效率。②材料一第④段用植树的比喻，说明读书要打好基础，把知识“根“扎深扎实。③材料一第④段指出读书要经历“由薄到厚，再由厚到薄“的过程，循环往复，构建稳固知识结构。④全文以植树比喻读书，用种树的方法类比读书的方法，使论证更生动形象，易于理解。
12.下面哪一则材料能作为【文本二】第③自然段的论据？为什么？（3分）
【材料一】
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。（弗朗西斯·培根《谈读书》）
【材料二】
据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。（马南邨《不求甚解》）
【答案】（3分）示例：【材料一】可以作为【文本二】第③自然段的论据。【材料一】强调了读书时应推敲细思，可以作为道理论据论证【文本二】第③自然段“读书必须与思考紧密结合”的观点。
【解析】分析文本二第③自然段观点：从参考资料可知，文本二强调读书要会意，要前后贯通了解大意，不能固执一点咬文嚼字。分析材料一：材料一“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思”，主要论述的是读书时对作者、书中内容的态度以及要进行推敲思考，重点不在读书要会意、了解大意方面，与第③自然段观点不契合。分析材料二：材料二“诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，‘三人务于精熟，而亮独观其大略’”，诸葛亮“观其大略”这种读书方式体现了不是死抠细节，而是注重整体了解大意，符合文本二第③自然段读书要会意、前后贯通了解大意的观点。得出结论：材料二能作为文本二第③自然段的论据，因为材料二中诸葛亮“观其大略”的读书方法，论证了第③自然段读书要前后贯通、了解大意（读书要会意 ）的观点。
13.小语平时读了不少书，但她还是写不好作文。请你从阅读促进写作的角度，给她一条具体建议，并从【文本一】或【文本二】中找出相对应的依据。（4分）
【答案】（4分）示例：有选择、有重点地阅读指导写作的专业书籍。依据：【文本一】中强调读书要结合工作学习的需要，有选择、有重点地阅读，才能快速提升能力。
【解析】此题答案不唯一。建议一：涉猎与写作相关的各种知识，构筑稳固的写作知识结构。依据：【文本一】中强调读书要打好基础，把“根”扎深扎实，构筑稳固的知识结构。建议二：持之以恒地读和写，在循环往复的读和写中提高写作能力。依据：【文本一】中强调学习贵在持之以恒，要坚持不懈。建议三：在阅读中广泛积累写作素材和写作语言。依据：【文本二】中强调要注重积累，一个人学的东西广博而深刻，工作起来才会游刃有余。建议四：在写作中灵活运用阅读中积累的写作方法和素材。依据：【文本二】中强调读书要注重消化吸收，为我所用，把书读“活”。
三、综合运用（20分）
（2025·淮安）阅读名著，完成下面小题。
选段一
太 阳（节选）
只要你能向我们说一句话
一句从未听见却又很熟识的话
只是为了那句话我们才活着
只要你会说：凡看见你的都将会幸福
只要勤劳的汗有报偿，盲者有光
只要我们不再看见恶者的骄傲，正直人的血
只要你会以均等的光给一切的生命
我们相信这话你一定会有一天要证实
（选自《艾青诗选》）
选段二
他是儒家的信徒，“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志。又身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想。唐代以诗取士，诗原是应试的玩意儿；诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。
（选自朱自清《经典常谈》）
14.在班级诗歌朗诵会上，小语准备朗诵选段一，发现“只要”一词多次出现，于是决定在朗诵时选用 的基调。 （限选一种，填序号）（3分）
①清新舒展 ②喜悦明快 ③深沉坚定
小贴士：基调，简单地说就是用什么样的感情去朗诵作品。
【答案】（3分）③
【解析】从“只要”的反复作用看：选段一中“只要”共出现5次，形成层层递进的呼告——诗人并非在描绘已实现的美好，而是在反复叩问、执着期盼“太阳”（象征光明、正义、公平的理想）的降临。这种反复不是轻松的畅想，而是带着对现实的体察（如“恶者的骄傲，正直人的血”暗示现实的苦难），因此情感倾向于“坚定”而非“舒展”“明快”。
从诗歌内容的情感内核看：诗歌的诉求（“勤劳的汗有报偿，盲者有光”“均等的光给一切的生命”），是对公平、正义的深切渴望，背后藏着对苦难现实的沉重感知。这种“为理想而执着相信”的情感，不是清新的闲情、喜悦的满足，而是带着重量的“深沉”；同时“我们相信这话你一定会有一天要证实”又明确传递出不放弃的“坚定”。综上，“深沉坚定”的基调最贴合诗歌中“直面苦难却执着期盼理想”的情感，故选择③。
15.小文在阅读《经典常谈》时发现这本书不“板着脸说话”，请结合选段二说说你的理解。（5分）
【答案】（5分）选段二语言通俗生动，不刻板说教，不“板着脸说话”。例如：用“玩意儿”形容应试诗和宫廷诗，口语化表达拉近距离；对比李白“抒写自己的生活”与杜甫“抒写那个大时代”，简洁明了；“伺候宫廷及贵人”等描述，鲜活展现诗歌功能，避免学术化表述。
【解析】《经典常谈》不“板着脸说话”指的是它的语言特点，全书不夸奇炫博，不故作高深，读起来明快利落。选段二语言通俗生动，如用“应试的玩意儿”“伺候宫廷及贵人的玩意儿”等生活化比喻，代替刻板的学术术语，体现了口语化表达的特点，生动说明唐代诗歌功能的转变。同时，“抒写那个大时代”“开辟新世界”等简洁表述，深入浅出地概括了杜甫的文学价值，符合“不板着脸说话”的特点。
16.小语与小文进行名著阅读交流，请根据选段内容，补全对话。（4分）
小文：朱自清在《经典常谈》中提到，杜甫的诗“努力描写当时的情形，发抒自己的感想”。
小语：我发现艾青20世纪三四十年代的诗也有这样的特点，《太阳》这首诗就描写了当时社会
（情形），抒发了作者 （感想）。
【答案】（4分）黑暗动荡（或“黑白颠倒”“社会不公”等） 对光明与正义的坚定信念（或“对理想社会的渴望”等）
【解析】结合诗中“看见恶者的骄傲，正直人的血”可知，当时的社会善恶颠倒，黑暗动荡，充满了不公与不义。20世纪三四十年代，中国处于半封建半殖民状态，黑暗腐败，民不聊生，艾青此时期的诗作常聚焦社会现实与人民疾苦，情感深沉。“凡看见你的都将会幸福/只要勤劳的汗有报偿，盲者有光”“只要我们不再看见恶者的骄傲，正直人的血/只要你会以均等的光给一切的生命”等，体现了艾青对民族苦难的关切和对未来的信念，抒发了诗人对光明、公平与正义的热切呼唤，对理想社会的强烈期盼。
17.下列对相关名著的表述错误的一项是（ ）（3分）
A.《儒林外史》展现了功名利禄对读书人灵魂的毒害，表明了作者对封建科举制度的批判。
B.《昆虫记》行文活泼，语言诙谐，读来情趣盎然，堪称科学与文学完美结合的典范。
C.《西游记》善于塑造人物，主要人物和次要角色都写得栩栩如生、令人难忘。
D.《骆驼祥子》中老实、健壮、坚忍的祥子靠拉洋车最终实现了自己的人生理想。
【答案】（3分）D
【解析】ABC正确。D.有误，《骆驼祥子》中，在当时的社会条件下，祥子的希望一次又一次地破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经放弃了自己的理想，从一个诚实可爱的青年变成了麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉。故选：D。
（2025·镇江）班级开展“读名著·谈智慧”主题活动。小江以三个片段为论据，发表了对“智慧”的看法。请将发言内容补充完整。
18.我讲话的题目是《读经典名著，启智慧人生》。（5分）
《西游记》中有这样的对话：“八戒道：‘师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。’行者道：‘兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。’”孙悟空没使用“① ”的本领去辨识，而是根据② 判定“老妇”是妖怪所变，启示我们拥有基本常识，是做智慧人的前提。
其实每个人都有智慧，紧急关头，极易被激发。《水浒传》中有这样的情节：“鲁达看时，只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气，动弹不得。……拔步便走，回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”此时，平常看似③ 的鲁提辖，以“骂”掩饰镇关西已被打死的现状，可谓④ 。
不过，在生活中，我们决不能把“奸诈”当成“智慧”。比如《儒林外史》对话场面：“掌舵的吓了，陪着笑脸道：‘小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕。’严贡生道：‘还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！’”严贡生⑤ 的行为，被揭穿后还恼羞成怒，这哪是智慧，这是活脱脱的无耻！
【答案】（5分）①火眼金睛 ②年龄差距 ③粗鲁莽撞 ④急中生智 ⑤用云片糕冒充药物，抵赖船费
【解析】①在《西游记》中，孙悟空因在太上老君的八卦炉中被炼过，拥有了能识别妖魔鬼怪的“火眼金睛”这一本领。所以此处应填火眼金睛。
②根据文本中孙悟空的话语“那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？”可以看出，他是依据女子和老妇的年龄差距不符合正常生育规律这一基本常识，来判定“老妇”是妖怪所变的。
③鲁提辖（鲁智深）在《水浒传》里，平常的行事风格比较莽撞、粗鲁，比如他拳打镇关西之前，也是直接冲动地上前，所以此处可填粗鲁莽撞。
④当镇关西被打死，鲁提辖“回头指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了”，他用“骂”来掩饰郑屠已死的现状，从而为自己争取离开的时间，这一行为体现出他在紧急关头的机智，所以此处可填急中生智。
⑤在《儒林外史》的这段情节里，严贡生实际上是想用云片糕冒充药物来抵赖船费。他明知云片糕只是普通食品，却故意声称是珍贵药物，还借口被掌舵的等人“偷吃”，以此讹诈，企图赖掉应该支付的船费。这种行为是典型的狡诈、无赖之举，完全是为了谋取不正当利益而进行的欺骗，并非真正的智慧，所以此处体现的是严贡生用云片糕冒充药物，抵赖船费的狡诈行为。
四、写作（60分）
19. （2025·陕西）外出，打声招呼；归来，报个平安。
田垄间，与父母一起劳作挥汗；厨房里，为家人备好一顿晚餐。
遇亲以礼，待友以诚；温良谦恭，和睦邻里。
Welcme t China. Can I help yu?为外国游客送上热情的问候。
走出国门，自信、包容、理性的你，就是一张行走的中国名片。
15岁，这样的你，其实很美!
从校园之外的生活中，收集自己“美”的证据，写一篇文章。
要求：①题目自拟;②文体自选;③不要套作，不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤不少于600字。
【答案】例文：
生活的调色板，绘就我的美
美，究竟是什么？我在心里曾无数次地问自己：我美吗？不是镜子里的模样，而是十五岁的这个我，究竟有没有值得骄傲的地方。
那天下午，心里堵得慌。作业、考试、排名，像石头一样压得我喘不过气，我抓着头发，惆怅地望着窗外，窗外蓝天白云，时不时鸟儿鸣叫着飞过。“妈，我想出去走走。”我随口说了一句。“好，路上小心。”她抬头微笑着看着我。可就是这句再平常不过的话，让我莫名踏实了些——原来，我还懂得让她放心。
出门下楼去，正巧碰上了邻居阿姨，她拎着垃圾袋，眉头皱成一团。“阿姨，我帮您带下去吧。”阿姨脸上闪过一丝惊异，便是惊喜，“太谢谢你了，我还有个线上会议，抽不出身，麻烦你了。”说罢便掏掏兜，递给我两块塘， “好孩子，真是辛苦你了。”“没事，都是邻居嘛。”我笑着接过，把它攥在手里，手心暖暖的——原来，被需要的感觉是这样的，心中的巨石似乎轻了不少。
“垃圾桶就在眼前，为什么不好好扔呢？”刚扔完垃圾的我，望着眼前垃圾桶旁散落的垃圾，蹲下了身。一袋一袋捡进去。路过洗手间，水龙头没关紧，我顺手拧上。没人看见，也不需要人看见——原来，我可以是那个主动的人。
公园门口，一个小孩追着气球跑过来。“哥哥帮你！”我蹲下身，把气球递给她，又摸出那颗糖，“请你吃糖好不好？”她甜甜地笑：“谢谢哥哥！”那一刻，我突然觉得——原来，我也可以是别人眼中的光。
到了公园湖边，我坐在椅子上，欣赏着美景，惬意无比。一位白发苍苍的爷爷走到我面前，我急忙站起来，“爷爷，您坐，您坐。”老爷爷笑着点点头：“谢谢你啊，小伙子。”我靠着树干，自然的味道钻入鼻腔，自由的声音赶入耳道。轻闭上眼，思绪回转，心里那块石头不知什么时候不见了。
回家的路上，我想明白了。今天，我没有考第一名，没有得什么奖。但我主动说了句“我出去了”，顺手帮了邻居，弯腰捡了垃圾，把糖给了更小的孩子。这些事很小，小到不值一提，但它们是我做的。
原来，我的美，不在别人的评价里，就在这些不起眼的时刻里。是生活这块调色板，绘就我的美。今天，我很喜欢这个自己。
【得分亮点】
这篇作文最大的亮点，在于紧扣材料中“收集自己‘美’的证据”这一核心要求，将主题聚焦为“我发现自己是美的”。这个转向，让文章的立意更加精准、更具成长意义。
文章的成功之处有三：
1.叙事服务于自我发现。 帮邻居、捡垃圾、让座、分享糖果……这些事的意义，不再停留在“助人为乐是美德”的层面，而是转化为“原来我可以这样”“原来被需要的感觉很好”“原来我也可以是光”。每件小事之后都有“我”的内心回响，读者看到的不是一个孩子在做好事，而是一个少年在认识自己、确认自己。
2.心理线索清晰完整。 从开头的“心里堵得慌”“我美吗”的自我怀疑，到结尾“我很喜欢这个自己”的自我悦纳，全文形成了一条完整的心路历程。这种“自我对话”式的叙述，让文章充满了真实感和成长的力量。
3.立意鲜明且有时代价值。 在竞争激烈、评价单一的教育环境下，一个15岁的孩子能够从平凡日常中确认自己的价值，这种“自我肯定”的能力本身就是美的。文章传达出一个朴素却珍贵的道理：美不是被评选出来的，而是在行动中自己长出来的。
【解析】
这是一道以“寻美”为话题的作文命题，话题前的引言给出了一系列生动且贴近学生日常生活的场景，如外出打招呼、归来报平安，在田垄间与父母劳作、厨房里为家人备晚餐，与亲友邻里的相处，以及和外国游客的交流等。巧妙地将个人成长与家庭美德、社会公德、国家形象等主题融合在一起。想写好此文，可从以下几个方面进行——
首先：明确写作范围。所写内容必须聚焦校园之外的生活场景，不能写校园内发生的事情。无论是家庭生活、社区活动，还是在社会上的各种经历，只要符合这一范围即可。文章的主体是 15 岁的自己，要围绕自己在这些场景中的经历、表现与感悟来写，突出 “我” 的行动与成长。紧紧围绕 “美” 来展开，这里的 “美” 体现在行为举止、品德修养、精神风貌等方面，如善良、勇敢、诚信、有责任感、有文化自信等。
其次：要精心选择素材。可以是家庭生活素材，比如：可以写自己出门时主动和家人打招呼，归来时及时报平安，这些看似微小的举动，实则体现了对家人的尊重与关心。也可以写在农忙时节，跟随父母到田垄间劳作，体会劳动的艰辛，展现自己不怕吃苦、懂得分担的品质。
可以是社会生活素材，比如帮助社区工作人员进行垃圾分类宣传、为孤寡老人打扫房间等志愿者活动，再比如在公共场合，自觉遵守秩序，主动为他人让座等，体现良好的社会公德，抑或是在旅游景点，遇到迷路的外国游客，用流利的英语为他们指路，并热情介绍当地的景点和文化，展现中国青少年的热情好客与文化自信。
总之，所选素材要具体、真实，有细节描写，能够突出 “我” 的行动和心理变化。同时，要避免素材过于陈旧、老套，尽量选取新颖、独特的事例，以吸引读者的注意力。
第三，构思要新颖独特。可以采用场景片段式：将文章主体部分分为几个不同的场景片段，每个片段选取一个典型的校园外生活场景，如家庭场景、社区场景、社会交往场景等，并为每个片段设置一个小标题，如 “家庭中的温馨一幕”“社区里的爱心传递”“社会交往中的文明使者” 等。这样的结构清晰明了，能够让读者一目了然，同时也能从多个角度全面地展现自己的 “美”。
也可以采用“一线串珠式”，比如以时间为线索，按照一天或一段时间的顺序，依次叙述自己在不同时刻所经历的体现 “美” 的事情，如从清晨出门帮助环卫工人清扫街道，到下午在社区教小朋友读书识字，再到晚上为家人准备晚餐等。也可以某个具体的事物为线索，围绕这个物展开回忆，叙述其背后的故事。
最后，因为要自拟题目，所以要拟出一个新颖的标题。拟题时，常用的方法是添加法，即围绕话题进行“前加”或“后加”或“前后加”，比如《美，在生活的角落绽放》就是“后加”，《我的“美”》就属于“前加”。但是如果想要拟出新颖的标题，可从以下角度入手——
1.巧用修辞，比如《生活的调色板，绘就我的美》《微光成炬，点亮美的征程》这两个标题就运用了比喻的修辞方法，生动形象，吸引读者的眼球。再比如《寻美于微光，悟美于深心》，用对称句式营造韵律感，增强标题的文学性。
2.聚焦独特视角或细节。如《美在雨夜街头的光》《美于与陌生人的微笑》这些标题就是结合个人体验或特殊经历，使标题更具个性与感染力。也可以从微小事物或日常场景切入，如《美在老墙的斑驳》《美于茶烟袅袅》，以小见大，展现美的细微之处。
3.运用矛盾或反常思维。如《感谢“不美”的时光》《美在“失败”中》，打破常规认知，逆向思考，展现美的不同维度。
总之，在拟题时，需确保标题与文章内容紧密契合，避免为新颖而新颖。通过多维度思考，将个人感悟、文化元素与创意表达融合，才能拟出既新颖又富有深度的标题。
当然，在文章中也少不了运用一些写作技巧，比如细节描写、对比烘托、以小见大等，相信大家能写出让人眼睛一亮的文章。序号
文言语句
方法提示
字词解释
①
吾与汝毕力平险
关联成语：锋芒毕露
毕：
②
则耕者不可以不益急矣
课内迁移：益慕圣贤之道（《送东阳马生序》）
益：