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      第六单元 课外古诗词诵读《贾生》素养课件-2025-2026学年七年级语文下册(统编版五四学制2024)

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      第六单元 课外古诗词诵读《贾生》素养课件-2025-2026学年七年级语文下册(统编版五四学制2024)

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      这是一份人教部编版(2024)贾生课文配套课件ppt,共22页。PPT课件主要包含了学习目标,重点难点,虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开,探究新知,唐·李商隐,重点注释,访咨询征求意见,才调才华气质,可怜可惜可叹等内容,欢迎下载使用。
      1.了解诗人李商隐的生平经历以及《贾生》的创作背景。2.结合注释理解诗歌大意,掌握“宣室”“逐臣”“虚前席”“苍生”等关键词语的含义。3.把握诗歌中“托古讽今”“先扬后抑”的艺术手法,体会诗人炼字的精妙。4.体会诗人借古讽今、怀才不遇的深沉感慨。
      1.准确朗读、背诵《贾生》,理解诗句字词含义,疏通诗歌大意,了解作者生平与创作背景,加深对诗歌主旨的理解。2.掌握借古讽今的诗歌创作手法,能分析诗歌中蕴含的情感。
      1.领悟诗人如何通过历史人物委婉批判统治者不关心国事、迷信荒唐的行为。2.结合诗人的生活经历,深刻体会诗歌中蕴含的情感以及诗句的炼字之妙。
      李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉谿生,又号樊南生,晚唐时期诗人。
      李商隐是晚唐最出色的诗人之一,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称“温李”。著有有《李义山诗集》,代表作有《夜雨寄北》《登乐游原》《无题》《锦瑟》等。
      本诗选自《李商隐诗歌集解》(中华书局2004年版)。贾生,即贾谊(前200—前168) ,洛阳(今属河南)人,西汉政论家、文学家。贾谊力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话,询问的却是鬼神之事。李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈的现状深为不满。而且李商隐因卷入“牛李党争”,屡受排挤,怀才不遇。于是他借贾谊来抒发自己的感慨,通过汉文帝虽能求贤却不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实,即晚唐统治者也像文帝一般,看似开明,实则昏聩无能。
      (1)流利地朗读全诗,按照七言绝句的二二三节奏划分进行朗读,做到停顿恰当、节奏分明。(2)能够结合诗歌的创作背景和诗人的生平经历,用恰当的语气和语调朗读,展现诗歌的深层内涵。(3)背诵并默写《贾生》,在默写时准确书写每一个字词,避免出现错别字。
      听朗读音频,注意诗歌关键字的读音、诗歌的节奏和语气变化,自由朗读诗歌。
      宣室/求贤/访逐臣,贾生/才调/更无伦。可怜/夜半/虚前席,不问/苍生/问鬼神。
      宣室求贤访 逐臣,贾生才调更无伦。
      宣室:汉代未央宫前殿的正室。
      逐臣:被放逐之臣,指被贬的贾谊。
      前席:在坐席上移膝靠近对方。
      可怜夜半虚 前席,不问苍生问鬼神。
      宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚 前席,不问苍生问鬼神。
      汉文帝在宣室求问被放逐的大臣,贾谊的政治才能更是无人能比。谈至深夜汉文帝在座席上向前移动靠近贾谊,可惜他不关心百姓的状况只关心鬼神之事。
      1.“宣室求贤访逐臣”一句中“求”和“访”两个动词写出了什么?请结合历史背景分析,这种写法有何深意?
      “求”和“访”两个动词写出了汉文帝寻求贤才的意愿之切、态度之诚,“访逐臣”则点明对象是一位曾被贬谪的失意之臣。二者并置,既表现了汉文帝表面的开明,也为后文“不问苍生问鬼神”的讽刺埋下伏笔,形成“欲抑先扬”的结构张力。
      2.“贾生才调更无伦”表达了怎样的评价?诗人为何在此极力赞美贾谊?
      “才调”指才能与文采,“更无伦”意为无人能比,极言贾谊才华卓绝,隐括汉文帝对贾谊的推服赞叹之词。诗人在此极力赞美,是为了与后文汉文帝不问国事、只问鬼神的行为形成鲜明对比,突出贤才未被重用的荒诞与悲哀,强化讽刺效果。
      3.“可怜夜半虚前席”中的“可怜”一词应如何理解?“虚前席”这一细节描写有何作用?
      “可怜”并非怜悯,而是“可叹、可惜”之意,表达诗人对汉文帝行为的讽刺。“夜半虚前席”描绘出帝王深夜移席、俯身倾听的动人场景,看似虚心求教,实则所问非所用,徒有姿态而无实质,一个“虚”字道尽形式主义的空洞。
      4.末句“不问苍生问鬼神”为何成为千古名句?它揭示了怎样的社会现实?
      此句以强烈对比收束全诗,“不问”与“问”形成尖锐对立,“苍生”代表民生社稷,“鬼神”象征虚幻迷信。诗人借此揭露封建统治者虽有求贤之名,却无任贤之实,真正关心的不是治国安邦,而是个人私欲与神秘信仰。这不仅是对汉文帝的批评,更是对晚唐君主沉迷道教、忽视朝政的深刻讽喻。
      小组合作探究:从“求贤若渴”“才调无伦”到“不问苍生问鬼神”,诗人通过怎样的手法表达了怎样的复杂情感?
      诗人通过“欲抑先扬”的手法,表达了对统治者虚伪求贤的讽刺与对贤才怀才不遇的深切惋惜,这种情感层层递进,极具张力。
      诗的前两句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句引而不发,末句用强烈的对照形成贬抑,点破而不说尽。诗人李商隐借此寄托自身备受排挤、壮志难酬的悲愤,情感由讽喻转为深沉的慨叹,含蓄而有力。
      全诗借汉文帝宣室召见贾谊却不问苍生问鬼神这一历史事件,托古讽今。主题在于批判晚唐统治者讽刺晚唐皇帝求仙访道、不顾国计民生的社会现实。同时,诗人借贾谊怀才不遇的遭遇,抒发自身在诗人怀才不遇的感慨。
      前两句写汉文帝“求贤”“访逐臣”,赞扬贾谊才调无伦,极力渲染“重贤”氛围。后两句笔锋一转,揭示文帝“不问苍生问鬼神”,通过强烈对照形成贬抑,讽刺效果更明显。
      1.根据要求默写。(1)《贾生》中,表现汉文帝礼贤下士,暗指汉文帝对贾生的才华学识十分钦佩的句子是“____________________,____________________”。(2)《贾生》中,笔锋陡转,道破全诗题旨,表达诗人不得志之意的句子是“_______________________,________________________”。(3)《贾生》中,带有讽刺意味的句子是:“________________________,________________________”。
      宣室求贤访逐臣 贾生才调更无伦
      可怜夜半虚前席 不问苍生问鬼神
      2.对《贾生》这首诗赏析有误的一项是 (     ) A.首句“求”“访”,极力渲染汉文帝求贤意愿之切。 B.第二句中的“更无伦”体现出贾谊的才华横溢、无与伦比。 C.第三句体现了汉文帝为了寻求治国安民之道,深夜操劳的样子。 D.本诗先扬后抑,虽是写汉代之事,实则托古讽今。
      【解析】结合“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”可知,汉文帝在宣室召见贾谊,不是为了询问治国安民之道,而是问关于鬼神的事,“虚前席”是说汉文帝白白地向前移动坐席,表现出汉文帝的昏庸,并非是为了寻求治国安民之道而深夜操劳;
      夜半虚席——渴望倾听不问苍生——民生大事问鬼神——荒唐之事
      1.准确背诵并默写全诗。2.(任选一个完成)(1)假设你是贾谊,在汉文帝不问苍生只问鬼神的情况下,你会如何回应?写一段不少于100字的对话。(2)尝试将《贾生》改写成一首现代诗或一小段散文,表达你对诗中情感的理解和感受。

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      贾生

      版本:人教部编版(2024)

      年级:七年级下册(2024)

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