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      新人教版初中语文八下4-15《应有格物致知精神》课件

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      初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)15 应有格物致知精神教课课件ppt

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      这是一份初中语文人教部编版(2024)八年级下册(2024)15 应有格物致知精神教课课件ppt,共23页。PPT课件主要包含了应有格物致知精神,分析问题等内容,欢迎下载使用。
      1.积累重点字音、字词及易错点,疏通文意,把握议论文“论点明确、论据充分、论证严密”的特点,掌握举例论证、道理论证等论证方法。2.赏析文中严密的论证逻辑,品味准确、严谨的语言风格,体会作者如何围绕“应有格物致知精神”展开论证,理解格物致知的真正内涵与现实意义。3.领悟格物致知精神的核心——实践与探究,培养科学思维、实践能力与创新精神,树立正确的学习态度,提升自身的科学素养与综合能力。
      本文是丁肇中在清华大学的演讲,创作于20世纪90年代。当时我国教育中存在重理论、轻实践的倾向,作者结合自身科研经历,阐释格物致知的真正内涵,呼吁青少年培养实践探究精神,树立正确的治学与做人理念。
      儒家(rú jiā) 彷徨(páng huáng)瞭望(lià wàng) 缅怀(miǎn huái)袖手旁观(xiù shǒu páng guān)不知所措(bù zhī suǒ cuò)
      致知:获得知识,文中指通过推究事物原理,从而获得真正的知识,实现知行合一。彷徨:犹豫不决,文中指缺乏格物致知精神时,人们在探索真理过程中的迷茫状态。瞭望:登高远望,文中比喻对事物的长远观察与思考,体现探究精神的深度。
      袖手旁观:比喻置身事外,不加过问或协助,文中批评缺乏实践、不愿探究的态度。不知所措:不知道该怎么办,文中指缺乏实践能力,面对问题时的茫然无措。修身:修养自身的品德,文中指格物致知精神与个人品德修养、治学态度紧密相关。
      格物致知:推究事物的原理法则而总结为理性知识。格,推究。致,求得。不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。措,安置、处理。一帆风顺:形容非常顺利,毫无波折或挫折。彷徨:走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去。权威:在某种范围里最有威望、地位的人或事物。
      格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,源于《礼记·大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“致知在格物,物格而后知至”。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”,却未在其后作出任何解释,也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵,遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。
      《大学》里“格物致知”的含义是什么?作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
      《大学》里“格物致知”的含义是从探察物体而得到知识。 作者所说的真正的格物致知的意义是:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。
      1.传统的中国教育为什么不重视真正的“格物致知”?传统的中国教育有什么弊端?
      传统的中国教育不重视真正的“格物致知”,是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。 传统的中国教育“偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手”,缺乏对实践能力和创新精神的培养。
      2.为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
      第一,这是由中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;第二,这是科学发展的历史和实验过程证明了的;第三,这是应付今天的世界环境必不可少的。 意义:作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实验精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养学生的动手能力和实践能力有重要的指导意义。
      3.判断一个人是否具备“格物致知”精神的关键是什么?
      判断一个人是否具备“格物致知”的精神,关键看他是否有对事物客观的、有想象力的、有计划的、积极的、主动的探索,也就是我们平日所说的“努力探索”的精神、“勇于实践”“大胆创新”的精神。不具备这些就不具备真正的“格物致知”的精神。
      1.“到美国大学念物理的时候,起先以为只要很‘用功’,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样”一句中的“用功”为什么要加引号?
      “用功”用引号表示否定,暗示做学问时只埋头读书而忽视动手实践,不是真正的用功。
      2.赏析“实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测”一句。 用“消极”和“积极”这一对反义词,语言极为准确周密。“不是……而是……”的并列句式,否定前者,肯定后者,鲜明地提出观点。
      对比手法的运用。 为了证明观点的需要,文章某些地方采用了对比论证的方法。如第2、3自然段,讲中国传统教育埋没了格物致知的真正意义,强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨,与现代学术的基础是通过实地实验得到的形成鲜明对比,从而有力地指出了中国传统教育的弊病。
      文章是怎么运用举例论证的方法强有力论证观点的?
      作者列举事例时,采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。例如明朝大理论家王阳明“格”竹子,最终苦思头痛而失败的事例,以及传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己的事例,就是反面事例;而实验的过程不是消极的观察,而是积极的、有计划的探测,则是正面事例。这样,用正反两个方面的典型事例作为论据进行论证,显得说理充分,令人信服。
      观书有感(宋)朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。
      【赏析】这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘因为常有活水注入,所以并不是一泓死水,因而才能像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书时搞懂问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。
      诗中表现的读书有所悟、有所得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清爽而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身感受。特别是“问渠那得清如许?为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用其来比喻不断学习新知识,才能达到新境界,或者用来赞美一个人在学问或艺术上取得成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首哲理诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受各种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用词语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
      真正的格物致知精神就贯穿在我们日常学习、生活的方方面面,关键是看我们每个人头脑中究竟有无这种意识、观念。只有有了这种精神,我们的生活才是多彩的,思维才是开阔的。实现中华民族的伟大复兴就在于创新。我们只要立足于实际,努力探索,勇于实践,大胆创新,就一定能取得成功。
      提出问题:应该怎样学习自然科学(论题)             
      传统教育弊端实验精神的重要性
      解决问题:应有格物致知精神(结论)

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      15 应有格物致知精神

      版本:人教部编版(2024)

      年级:八年级下册(2024)

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