新人教版初中语文八下6-22礼记二则《虽有嘉肴》教学课件

这是一份语文八年级下册（2024）虽有嘉肴教学ppt课件，共34页。PPT课件主要包含了第一课时，教育教学，战国秦汉，小戴礼记，弗学不知其善，教学相长也，学学半等内容，欢迎下载使用。
学校即将开展古诗文讲解系列活动，本次主题为“明理修身·治世济人”。为此八年级语文组发起“师生讲《礼记》”的倡议，引导同学们深入研读《虽有嘉肴》与《大道之行也》，在此基础上完成微课设计，并在学校资源平台进行发布。
要求：用“/”标停顿，用“·”标重音，用“↑↓”标语调变化，用“[ ]”标情感提示。
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；[惋惜：不尝不知味]虽有/至道，弗学，不知/其善也。［遗憾：不学不知善］
是故/学/然后知不足，教/然后知困。渐缓↓［沉重：发现不足的警醒］
知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。 上扬↑［振奋：反思带来成长，自强带来突破］
故曰：教学/相长也。［语重心长：得出结论］
《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎！轻快↑［欣喜：经典印证］
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》
《礼记》主要记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。汉代把孔子定的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说称为“传”或“记”,《礼记》因此得名，即对“礼”的解释。
虽有 嘉肴 ，弗食，不知其 旨 也；虽有 至道 ，弗学，不知其 善 也。
是故 学然后知不足，教然后知 困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰： 教学相长 也。《兑命》曰：“ 学 学半 。” 其 此之谓乎？
类比起笔：嘉肴（弗食不知其旨）→至道（              ）
推导一：学→知________→能________推导二：教→知________→能________
不足 自反
困 自强
结论：故曰：______________佐证：引用《兑命》：______________
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
学然后知不足，教然后知困。
原文： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
改文： 虽有嘉肴，弗食，不知其旨；虽有至道，弗学，不知其善。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自强。故曰：教学相长。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！