上海市松江区2025-2026学年（五四学制）九年级上学期期末（暨中考一模）语文试题

这是一份上海市松江区2025-2026学年（五四学制）九年级上学期期末（暨中考一模）语文试题，共8页。试卷主要包含了01， 用现代汉语翻译甲文画线句， 下列断句正确的一项是等内容，欢迎下载使用。
考生注意：
1. 本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂(选择题) 或写(非选择题)在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2. 答题前，务必在答题纸上填写姓名、学校和考号。
3. 答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
一、古诗文(35分)
(一)默写与运用(13分)
1. 万籁此都寂， 。 (常建《题破山寺后禅院》)
2. ,到乡翻似烂柯人。 (刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
3. 山水之乐， (欧阳修《醉翁亭记》)
4. 白居易《钱塘湖春行》中的“ ， ”两句，以禽鸟的动态表现初春西湖的生机勃勃。
但余钟磬音
怀旧空吟闻笛赋
得之心而寓之酒也
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
(二)阅读下面选文，完成第5—10题(22分)
甲：愚公移山
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损 魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子 孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始此，跳往助之。 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?” 河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山， 一厝朔东， 一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
乙：徐霞客游记
明江阴徐霞客宏祖《游记》,叙生平游历之处，由中国遍及遐荒。自万历丁未①年二十 二即出游，至崇祯己卯②自滇得足疾归，几于无岁不游，无地不到。其游也持数尺铁作磴道， 穷搜幽险。能霜露下宿，能忍数日饥，能逢食即饱，能濮被③单夹耐寒暑。其尤异者，脚力健捷，日从丛箐悬崖，历程过百里，夜即就破壁枯树下，然④松拾穗记之。盖他人之游，偶乘兴之所至，惟霞客聚毕生全力，专注于游，勇往独前，性命不顾。其游创千古未有之奇， 其《游记》遂擅千古未有之胜。
(有删改)
【注】①万历丁未：明万历三十五年(1607)。②崇祯己卯：明崇祯十二年(1639)。
③濮被：泛指铺盖卷或行李。④然：同“燃”。
5. 甲文选自《 》。 (2分)
6. 为下列句中加点词选择正确的解释。(4分)
(1)邻人京城氏之孀妻有遗男
A. 丢失 B. 抛弃 C. 遗留 D. 遗漏
(2)夜即就破壁枯树下
A. 靠近 B. 登上 C. 从事 D. 借助
7. 用现代汉语翻译甲文画线句。(4分)
寒暑易节，始一反焉。
8. 下列断句正确的一项是( ) ( 3 分 )
A. 其/游也持数尺铁作磴道
B. 其游也/持数尺铁作磴道
C. 其游也持/数尺铁作磴道
D. 其游也持数尺/铁作磴道
9. 对甲乙两文的理解，下列说法不恰当的一项是( ) ( 3 分 )
A. 妻子与愚公对移山的态度截然不同，突出了愚公之“惠”。
B. 愚公与智叟对移山的认识存在差异，体现了愚公不“愚”。
C. 徐霞客之游与他人之游不同，突出了徐霞客游历之“奇”。
D. 徐霞客游历之“奇”,成就了徐霞客的《游记》之“胜”。
10.甲文愚公和乙文徐霞客的形象都可用“诚”字评价，请结合文本内容加以分析。(6分)





（二）阅读下面选文，完成第5—10题（22分）
5. 《列子·汤问》
6. （1）C（遗留）
（2）A（靠近）
7. （他们）冬夏换季，才往返一次。
（关键词：“易节”译为“换季”，“反”通“返”，译为“往返”。）
8. B（其游也/持数尺铁作磴道）
（“其游也”为时间状语，后接具体行为，应在“也”后停顿。）
9. A（妻子与愚公对移山的态度截然不同，突出了愚公之“惠”。）
（愚公妻子只是关切地提出疑问，并非反对移山，且“惠”指智慧，与妻子态度无直接关联。）
10. 愚公之“诚”体现在坚定不移的信念与行动：
① 信念之诚：面对智叟嘲笑，以“子子孙孙无穷匮”表明世代不移山的决心。
② 行动之诚：率子孙“叩石垦壤”，寒暑易节仍坚持运土，终感动天帝。
徐霞客之“诚”体现为专注与献身精神：
① 专注之诚：“聚毕生全力，专注于游”，数十年无岁不游。
② 献身之诚：忍饥耐寒，“性命不顾”，以燃烧松枝照明记录，成就“千古未有之奇”。
共同点：二者皆以赤诚之心追求目标，愚公以“诚”感天动地，徐霞客以“诚”拓荒游记，均彰显了执着精神的价值。
二、现代文(35分)
(一)阅读下文，完成第11—14题(20分)
护河员老单
周承强
①老单不老，五十出头。
②老单的家乡有一条欢喜河。但全村人却欢喜不起来，因为近年来河面经常漂浮着垃圾。 老单与村长会商三堂，抢得护河员一岗，但不要任何报酬。其时村民对护河概念一知半解， 热心人不多，连他的老伴儿都极力反对他护河。
③老单自掏腰包买来几十根毛竹，接着一根根搬到祖屋里，打磨、接绳、捆扎，好一番忙碌。不到十天半月，硬是自制了一副大竹筏。这个竹匠世家子弟，倒是没忘记少时学来的祖传绝活，惊得乡亲赞为奇人。更奇的是他义务巡河风雨无阻，乐此不疲。
④河道既长又宽，常年水深不少于六米。老单专心当好水上漂，高兴时唱着《浏阳河》 逗人。一人忙活一天，两臂酸累得紧。休息不过半日，第二天下午，老单又是干劲十足，撑 着竹筏游弋在欢喜河上。
⑤邻村河长闻讯来邀，坝下有段河道离邻村太远，鞭长莫及，请求老单帮忙巡河。老单 满口应承。坝上坝下落差几十米，不能顺筏直下，老单就再扎一筏，专管下游河段。
⑥一年下来不见松劲，倒是奇事一桩连一桩。有回老单捞到一个包，内有外币、银行卡、 护照等诸多贵重物品，赶紧上交公安部门寻找失主。据说这是上游景区漂来的失物。老单此 举帮外国友人解了燃眉之急。因为这些过人举止，老单渐成远近闻名的模范。村主任原本认为他熬不过三两年，可是他捞垃圾成瘾，常向村民“自夸”,巡河是个神仙活儿，常年摇摇百病消。老单就这样悠悠撑过好几轮春夏秋冬。
⑦这两年河水干净了，以前难得一见的珍稀生物又回来了。老单第一个发现了斑雙鱼群， 这消息引来不少生物学者参观研究。有一回，老单还将退潮搁浅河滩的一条斑雙鱼引回深水。 老单还发现过在河边山林跑散、在河滩喝水迷途的赤麂、鬣羚、华南兔，并将它们妥善送回林子。从义务护河员到生物保护员，老单的角色转换得游刃有余。老伴儿被他的执着感化， 由反对者变成了铁杆拥护者，愉快地搬来欢喜河和他一起出巡。到这份儿上，村主任心服口服，代表村里给夫妇俩颁发了“模范护河员”奖匾。老单高兴之余还时常开夜校，帮村里带教巡河员，传授护河爱物经验。
⑧后来听说老单其实患了一种绝症。对他来说，再多光环无所谓，活着的时光毕竟有限。 他只想在生命的最后时光里，为养育自己的这片土地多做些实事。
⑨如今，老单巡河已成欢喜河畔一抹亮丽的风景。远远看着一面护河旗高高飘扬， 一副 竹筏水中游，一位老人歌唱着，晃晃悠悠， 一杆竹篙撑山过峰。青山绿水间，竹筏荡云彩， 号子声声响，仿佛画中来……
(有删改)
11. 阅读第⑥-⑦段，概括老单所做的“奇事”。(6分)
(1)
(2)老单捞垃圾成瘾，常向村民“自夸”巡河的好处。
(3)
(4)
12. 分析第⑧段在文中的作用。(5分)







13. 下列对第⑨段理解不恰当的一项是( ) ( 3 分 )
A. 描绘了老单撑着竹筏护河的动人场景。
B. 渲染了人与自然和谐共处的美好氛围。
C. 说明在欢喜河畔开展巡河工作很轻松。
D. 美好的画面烘托人性之美，富有余味。
14. 本文标题为“护河员老单”,却多次写到村里人的表现。请结合全文，分析作者这样写 的意图。(6分)










11.
(1) 老单捞到装贵重物品的包并上交，帮助外国友人解决燃眉之急。
(3) 老单第一个发现斑鳠鱼群，将搁浅斑雙鱼引回深水还帮动物回山林。
(4) 老单还时常开夜校，帮村里带教巡河员，传授护河爱物经验。
插叙，内容上概括补充了老单身患绝症的健康状况，解释了他执着护河的原因——在有限生命里为土地做实事。在人物形象塑造上，使老单从爱护环境、热爱自然、热爱家乡的模范升华为一个与命运抗争、将个人价值寄托于公益的崇高形象，凸显其无私、坚韧、淳朴、乐观。情感表达上，传递出作者深深的敬佩与叹惋。结构上，它承上启下：既是对前文老单所有“奇事”动机的最终揭示，又为结尾诗意图景注入悲壮底色。对读者而言，这一真相带来强烈震撼，引发读者深思。
13. C
解析：C项“说明在欢喜河畔开展巡河工作很轻松”不正确。第⑨段通过诗意的语言描绘老单巡河的和谐画面，意在烘托其精神境界之美和人与自然交融的氛围，并非强调工作的轻松。前文多次描写老单的辛劳（如“两臂酸累得紧”），可见巡河并非轻松之事，而是靠坚持与热爱支撑。
用了对比（衬托），通过写初始时老伴反对、村民冷淡，到后来老伴转为支持、村主任颁发奖匾、村民赞叹，展现了老单护河事业从孤独坚持到赢得认同的过程，突出老单的执着、无私及其感召力。同时也通过村里人态度的转变，既透露出作者对老单的钦佩、赞赏，也流露对乡村社会逐渐觉醒的环保意识的欣慰。主旨方面，村里人的变化凸显了个人坚持对集体的正向影响。写作目的上，通过展现群体态度的转变，暗示环保需要社会共同参与。从读者角度，引发读者共鸣，让读者思考个人在社区中的角色与责任。
(二)阅读下面材料，完成第15— 18题(15分)
材料一
文化地标何以薪火相传?
观海
①很多时候，一个文化地标，会与一座城市，甚至是一个国家深度捆绑，成为见证城市 发展和兴衰更替的“活态博物馆”。
②许多传统技艺、民间艺术都在特定的文化地标中得到传承。比如福建土楼，不仅是客 家人聚族而居的象征，也是客家文化传承的重要载体。文化地标还是民族精神的象征，代表 着一个民族的价值观念、审美情趣和集体记忆。每一座文化地标都镌刻着一个民族的灵魂密 码。在全球化背景下，文化地标作为推动文化交流与促进文明互鉴的窗口，能够让不同国家 和民族的人们了解彼此，增进相互间的理解和尊重。
③近年来，从国家到地方都高度重视文化地标保护。不过，文化地标大多历史悠久，受 温湿度波动、风吹日晒、雨水侵蚀以及动植物、微生物等多种因素的影响，容易发生各种“劣 化现象”。随着城市化进程的加快，一些文化地标在利益驱动下被不当开发，甚至遭到破坏。 在现实中，公众对文化地标的认知度相对较低，难以形成全社会共同参与、共同守护的良好 氛 围 。
④守护文化地标，不是简单进行建筑修缮或景观维护，既需要虔诚守护历史馈赠的原始 密码，又要在时代浪潮中激活其精神基因。
⑤保护修缮文化地标，应当遵循“修旧如旧”的原则，尽可能保留其原始风貌和历史信 息。同时，不能为修而修、为建而建，要让更多人了解其历史渊源和文化价值。
⑥文化地标不能只躺在过去，当与时俱进，融入时代元素，展现时代精神。可以让文化 地标与当代生活方式深度融合，如将传统艺术、节庆民俗等与城市公共生活相结合。
⑦在建设新的文化地标过程中，要综合考虑时代和环境等因素。现实中，契合当下时代 和环境的合理改造，能让一些承载老故事的老建筑成为新地标。
⑧激发文化地标的生命力，需要让文化地标真正成为民众参与文化生活的重要场所，并 培养其造血功能，探索多元化的盈利模式，在保护与发展之间找到最佳平衡点。
(有删改)
材料二
①在上海松江的城市版图中，有一片承载着厚重历史的区域——仓城历史文化风貌区。 这里曾是明清两代松江府最大的漕粮仓储中心和漕运始发地，至今还留存着127处文物保护 单位，占据了松江文保单位总量的半壁江山，是名副其实的历史文化宝库。如今，它已从一 座历史码头转型为守护文脉又充满生机的文化地标。
②松江永丰街道2012年启动仓城历史文化风貌区改造工作。2023年，在区委、区政府 的大力支持下，《加快仓城核心区城市更新方案》应运而生。修缮过程中，工匠们凭借精湛 的技艺最大程度还原127处文保点的原有风貌。如今的仓城历史文化风貌区，许氏当铺高大 的山墙依然守着“前店后宅”的老格局，杜氏雕花楼的“五岳朝天”式风火墙风貌依旧。
③历史的唤醒，不止于静态保护。目前，风貌区内已有45处建筑对外运营，形成了非 遗手作、文化体验、特色餐饮等多元业态。松江布展示馆、张氏米行、江南曲圣纪念馆等均 成为热门打卡地。松江布展示馆内，老布不再只是陈列品，而是通过手工活动被制作成胸针 等充满现代艺术之美的作品，传统文化在创新中得以传承。张氏米行则成为亲子体验的乐园， 做米糕等传统手工艺项目让传统文化在欢乐的氖围中得以延续。
(有删改)
15.材料一中第④段加点词“原始密码”在文中的意思是 。 ( 2 分 )
16.材料一中第②-⑥段，首先强调了 ,然后指出了守护文化地标面临的挑战，在此基础上阐述了 。 ( 4 分 )
17. 下列对材料一中第①-③段的理解，正确的一项是( ) ( 3 分 )
A. 每座城市的文化地标，都能够见证这座城市的发展和兴衰更替。
B. 全球化背景下，文化地标能够增进各国人民的相互理解和尊重。
C. 文化地标历史悠久，自然因素和人为开发均不会使其遭到破坏。
D. 公众对文化地标认知度的高低，不会影响共同守护氛围的形成。
18. 根据以上两则材料，分析仓城历史文化风貌区成为松江文化地标的原因。(6分)








15. 文化地标所蕴含的原始历史信息、建筑风貌和本真的文化价值（或：文化地标本真、未经篡改的历史风貌与文化内涵）。
（解析：“原始密码”是比喻，指代文化地标固有的、真实的历史与文化信息。）
16. 首先强调了文化地标的重要价值（或：文化地标对于文化传承、民族精神及文明交流的重要意义），然后阐述了守护文化地标应遵循的原则与方法。
（解析：第②段阐述价值，第③段指出挑战，第④-⑥段提出守护的原则与方法。）
17. B
（解析：A项，“每座”过于绝对，原文为“很多时候”；C项，与原文“容易发生劣化”“可能被破坏”相悖；D项，原文明确公众认知度低会影响守护氛围的形成。）
18. 原因分析：
• 拥有深厚的历史底蕴与保护价值：作为明清漕运仓储中心，留存大量文保单位，是“历史文化宝库”，符合材料一中文化地标作为“活态博物馆”和民族精神载体的定位。
• 遵循了“修旧如旧”的科学保护原则：在改造中最大程度还原文保点的原有风貌（如许氏当铺、杜氏雕花楼），践行了材料一提出的保留“原始密码”和“原始风貌”的理念。
• 实现了“活化利用”与创新发展：将静态保护与动态利用结合，引入多元业态（非遗手作、文化体验等），使老建筑（如松江布展示馆、张氏米行）融入当代生活，赋予其新功能，体现了材料一中“融入时代元素”“培养造血功能”的要求。
• 促进了文化传承与公众参与：通过手工活动、亲子体验等形式，让传统文化在创新与互动中得以延续，使其成为民众参与文化生活的重要场所，呼应了材料一“激发生命力”和材料二“让传统文化在欢乐中延续”的目标。
（评分要点：需结合两则材料，从历史价值、科学保护、活化利用、公众参与等角度进行分析，每点2分，
综合运用(20分)
班级正在开展“AI 时代，我们该如何阅读名著”为主题的讨论活动，请你完成以下任务。
19. 下列不属于小组讨论前必备环节的是( ) ( 3 分 )
A. 制定讨论规则
B. 确定讨论话题
C. 预设讨论结果
D. 明确讨论分工
以下是本次讨论的部分内容纪要，请补充完整。(6分)
21. 根据讨论纪要的内容，下列说法不恰当的一项是( ) ( 3 分 )
A. 借 助AI 辅助阅读，可以快速提取文本信息。
B. 只有用AI 辅助，对文本的理解才会更深刻。
C. 在 AI 辅助的基础上，可通过提问激发思考。
D. 用 AI 辅助阅读，可以为探究文本提供帮助。
22. 讨论过程中，有同学认为：AI 时代，阅读名著更需要个体的独立思考。你是否认同?请 结合《钢铁是怎样炼成的》的具体内容和你的阅读体验，阐述理由。(不少于80字)(8分)






19. C（预设讨论结果）
20. (6分)
(1) 社会/时代原因是什么？
(2) 比较阅读（或：对比分析）
(3) 对土地（或：对国家、人民）遭受苦难的深切悲悯与忧愤。
21. B（“只有……才……”表述绝对，AI是辅助工具，深刻理解仍需读者主动思考。）
22. (8分) 示例：
我认同此观点。AI能快速梳理《钢铁是怎样炼成的》的情节脉络，但无法替代读者与作品的精神对话。例如，保尔·柯察金在筑路时忍受严寒病痛，最终瘫痪失明却坚持写作，其钢铁般的意志和对生命价值的追问，需要读者结合自身经历去感悟、震撼与内化。AI无法体会这种精神成长，也无法回答“人应当怎样度过一生”的生命命题。独立思考，正是将名著智慧化为个人精神血骨的必经之路。
（评分要点：观点明确1分，结合具体内容2分，分析AI局限与独立思考的意义3分，表达流畅2分。）
四、写作(60分)
23. 请以“这是最好的回应”为题，写一篇600字左右的文章。
要求：(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。
小组讨论纪要
小语：我觉得AI技术对于名著阅读有帮助。它能快速提取作品关键 信息，梳理文章主要内容。
小文：的确如此。比如阅读《骆驼祥子》,AI能准确梳理祥子的命运 轨迹。不过，我们还要在此基础上深入探究。
小松：我同意小文的说法。比如探究祥子的命运，我们可以思考：“是什么毁掉了这曾经生机勃勃的年轻人?” 解决这个问题，除了关注祥子 个人的原因， 还需要追问： (1) 这样就能把人物命运和时代背景联系起来，形成自己的认识。
小江：我用AI辅助阅读《艾青诗选》,它帮我梳理了包含“土地”“太阳”等意象的诗歌。在此基础上，我采用 (2) 的方法。对“土地”在不同诗歌中承载的情感进行了分析。如《我爱这土地》表达的是对土地深沉的爱，而《雪落在中国的土地上》表达的则是 (3) _。