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      6.2 寡人之于国也 教学设计 2025-2026学年中职语文高教版基础模块上册

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      语文语文基础知识与应用教案

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      这是一份语文语文基础知识与应用教案,共6页。教案主要包含了教学目标,教学重点,教学难点,教学方法,教学过程等内容,欢迎下载使用。
      1.积累文言知识,提高文言阅读能力。
      2.学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。
      3.理解孟子主张仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。
      二、教学重点:掌握孟子的仁政思想。
      三、教学难点:课文中“以五十步笑百步”的比喻理解。
      四、教学方法:诵读法、点拨法、交流讨论法
      五、教学过程:
      (一)导入
      他,是第一个能够正视权贵的智者,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他的卓识;
      他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下,忧以天下”,他不忍看百姓他“妻离子散”,他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中;
      他深知“地利人和”的至理,他说“生于忧患,死于安乐”,他警示国君们要牢记“得道多助,失道寡助”
      ……他就是亚圣孟子。
      今天,我们通过学习《寡人之于国也》,再一次领会一下孟子的“仁政”主张,学习借鉴他高明的论辩艺术,品味他气势磅礴、酣畅淋漓的语言风格。
      (二)作者简介
      孟子(前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字子舆 ,邹国(今山东邹城东南)人。战国时期哲学家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。
      孟子自幼父亲早逝,与母亲相依为命,为了给他营造一个良好的成长氛围,孟母曾三次搬家,这也成为一时佳话。学成之后,孟子开始“周游列国”,终孟子一生,游说诸侯,历齐、梁、宋、滕、鲁诸国,均未能见用。晚年孟子回到了自己的家乡,在那里传道授业,与弟子们一起,将自己的思想著书立说,最终成就了《孟子》一书。 卒于周赧王二十六年(前289年)。
      孟子的思想学说对唐宋之后的中国产生了深刻且巨大的影响,其中许多命题的哲学思辨以及伦理启示,至今仍潜移默化影响着中国乃至整个东亚。孟子的地位仅次于孔子,对儒家学说的继承与发展,也产生了十分深远的影响。所著《孟子》一书虽然只有7篇34000余字,但早已是世界文化遗产的一部分。孟子不仅在哲学论理上发展了孔子的思想,而且建立了以“民本”为基础的政治思想体系。
      在儒家思想与佛教理论交锋融合的过程中,孟子的影响尤为重要。孟子强调“权”,而非强调伦理原则。至中唐时,韩愈著《原道》,把孟子视为唐以前儒家唯一继承孔子“道统”的人物。南宋朱熹又把《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合定为“四书”,使之成为儒家基本经典之一。
      (三)作品介绍
      《孟子》一书共七章,记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动,由孟子及其弟子共同编撰而成。其中主要是对话式论辩文。
      写作特色:
      (1)善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈的风格;辩论方式多样,逻辑严谨。
      (2)善用比喻和寓言,陈述事理。
      (四)写作背景
      战国时期,列国争雄,频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度,也无移民限制,百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民。而一个国家人民的多少也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一。因此,各个诸侯为称雄,都希望自己的国家人口增多。
      孟子44岁开始周游列国,先后到齐、宋、媵、魏、鲁等国,游说诸侯,宣扬“仁政”“王道”。但被诸侯认为不切实际,均不被采纳。
      孟子是在梁惠王35年(前335年)应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于31年(前339)将首都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封),孟子到来时,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至敝邑之廷,将何以利吾国?”(引自《史记·魏世家》)从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。
      (五)内容分析
      1.梳理字音
      移其粟(sù) 王好(hà)战 弃甲曳(yè)兵
      数(cù)罟(gǔ ) 不入洿(wū)池 衣帛(bó)
      鸡豚(tún) 狗彘(zhì)之畜(xù) 谨庠(xiáng)序之教
      孝悌(tì)之义 然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎ)
      2.通假字
      “直”—“只”;“无”—“毋”;“颁”—“斑”;“涂”—“途”
      3.听朗诵,结合注释翻译文章
      4.分析第一段
      (1)第一段中梁惠王提出了什么疑问?
      (2)梁惠王认为自己对国家的事情已经尽心了,他有哪些具体的做法?
      (3)梁惠王实行这样的政策,结果如何?
      (4)怎么理解梁惠王“使民加多”的愿望?
      5.分析第二、三、四段
      (1)孟子听了梁惠王的话,为什么不直接阐明意见?孟子是怎样“以战喻”的?梁惠王又是怎样的认识?
      (2)对“五十步笑百步”的喻义应如何理解?
      6.分析第五段
      (1)孟子认为怎么才能做到“王道之始”?
      (2)这一段使用了什么修辞手法?有何作用?
      7.分析第六段
      (1)阐述“王道之成”的具体措施、效果以及结果
      (2)孟子的理想政治——“仁政”的具体内容
      (3)作者为什么称赞李蟠?
      8.分析第七段
      (1)孟子在最后一段运用了哪些手法?
      (2)孟子在最后一段旨在说明什么(即目的)?
      9.分析文章思路
      (1) 梁惠王提出“民不加多” 疑问。
      (2-4)孟子分析“民不加多”的原因。
      (5-7)孟子阐述“仁政”具体内容, 使“民加多”的根本措施。
      10.分析文章论辩艺术
      (1)长于诱导和启发,始终争取主动。
      (2)运用比喻、排比、对比手法。
      (3)层次分明,结构严谨。
      (六)全文总结
      课文阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理,强调:以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为,国君如能实行仁政,减税宽刑,不滥杀无辜,以忠信孝悌教育百姓,就可以使天下归心。
      (七)文言知识
      1.通假字
      2.古今异义
      3.词类活用
      4.特殊句式

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