八年级语文上册同步学——《短文两篇》分层提分练习题（含答案）

这是一份八年级语文上册同步学——《短文两篇》分层提分练习题（含答案），共3页。试卷主要包含了作者作品，古今异义等内容，欢迎下载使用。
知识精讲
知识点01 作者、背景、文题、主旨
1.作者作品
陶弘景（436～536)，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐梁时思想家。早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，后退隐茅山。梁武帝礼聘不出，但参与朝廷大事咨询，时人称其为“山中宰相”。著有《陶隐居集》《本草经集注》等。
苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人。宋代文学家、书画家，与父亲苏洵，弟弟苏辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一；其诗清新雄健，和黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，豪壮雄浑，和辛弃疾并称“苏辛”。代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《饮湖上初晴》《水调歌头》等。
2、背景链接
《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六。南北朝时期，政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，以示志趣，并作为对友人的安慰。此文就是陶弘景隐居时回复谢中书的一封信。
《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》卷七十一。元丰二年（1079年），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。
3、文题解读
《答谢中书书》“答”是回复的意思。“谢中书”即谢征（500——536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。“书”即书信，是古时一种应用性文体。从题目可见本文是陶弘景写给谢征的一封信。
《记承天寺夜游》“记”即游记；“承天寺”在今湖北黄冈南，点明游的地点；“夜”点明时间。题目点明文章的写作内容。
4、主旨点睛
《答谢中书书》通过描绘秀丽的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》通过对庭院月色的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，表达了作者复杂微妙的心境：赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨、贬谪的悲凉和自我排遣的达观。
【即学即练1】
（1）《答谢中书书》中描写早晚景色的句子是“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”
（2）苏轼《记承天寺夜游》中以高度凝练的笔墨点染出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
知识点02 内容与写法
1、《答谢中书书》中说“山川之美，古来共谈”，请概括文中的“山川之美”主要表现在哪些方面。
表现在四个方面：（1）山水相映之美。如“高峰”与“清流”，二者相映成趣。（2）色彩配合之美。如“五色”与“青林翠竹”。（3）晨昏变化之美。如“晓雾”与“夕日”。（4）动静相衬之美。如“高峰”“石壁”“青林翠竹”为静，“猿鸟”“沉鳞”为动。
【即学即练2】
《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的?
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
2、结合课文，分析“自康乐以来，未复有能与其奇者”两句在文中的作用。
（1）内容上，是作者针对眼前的“山川之美”发出的感慨和展开的议论，突出了山水之景的奇绝，表达了作者期望与古今知音共赏美景的闲适自得之情。（2）结构上，总结全文并呼应开头，将写景、抒情、议论融为一体。
3、赏析“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”中的“乱”和“竞”。
“乱”，纷乱，形象地写出了猿鸟“鸣”的状态，渲染了清晨山林热闹欢悦的气氛；“竞”，争相，形象地写出了水中游鱼争相跃出水面的状态，渲染了傍晚热闹欢快的气氛。
4、赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
全句无一句写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，“庭下如积水空明”，可见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地上，才会形成如此奇妙的景象。作者抓住月光的空明澄澈描绘了一幅美妙的月夜之景。
5、你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义?
“闲人”并非闲极无聊、无所事事，而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人；其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，苏轼在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
【即学即练3】
对《记承天寺夜游》文章的分析，说得不正确的一项（ B ）
A．运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
B．这篇短文，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出作者在遭贬谪中的那种凄凉、孤寂的特殊心境。
C．这篇随笔性的小品，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情又都集中于写人；写人又突出一点“闲”。
D．本文语言简洁、准确、形象，作者观察事物细致入微，抓住了佳境瞬间最敏感的特征，以极其少的文字，包罗较多的内容，凝练含蓄。
【解析】这篇短文，表达了作者复杂微妙的心情，既有郁郁不得志的悲凉，又有赏月的欣喜，漫步的悠闲，赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
知识点03 字词积累
猿(yuán) 夕日欲颓(tuí) 沉鳞竞跃(yuè) 与其奇者(yù) 未寝(qǐn )
相与(yǔ) 遂(suì) 藻(zǎ) 荇(xìng) 竹柏(bǎi)
2.古今异义：
四时俱备（古义：季节。今义：某个时候）
晓雾将歇（古义：消散。今义：休息）
夕日欲颓（古义：坠落。今义：衰败，萎靡）
念无与为乐者（古义：考虑，想到。今义：想念。）
月色入户（古义：门。今义：住户，人家。）
盖竹柏影也（古义：大概是。今义：器物上部有遮盖作用的东西。）
但少闲人如吾两人者耳（古义：只是。今义：但是，表转折关系的连词。）
3．一词多义：
夕日欲颓（副词，将要） 未复有能与其奇者（动词，参与，文中有欣赏、领悟的意思）
欲 与
实是欲界之仙都（欲望，欲念） 无与为乐者（动词，和）

4．词类活用：
五色交辉（名词作动词，辉映）
能力拓展
翻译文言语句的方法
1、留
“留”即保留原文不译，如国名、地名、人名、官名、朝代名、帝号、以及某些典章制度的名称和度量衡标准等。如《答谢中书书》“自康乐以来，未复有能与其奇者”中“康乐”为人名，可保留。《记承天寺夜游》中“承天寺”为地名，可保留。
2.换
“换”就是替换，如以下几种情况可以替换:(1)把文言文的某些词，换成与它相对应的现代汉语的某些词。如“吾”换成“我”，“闻”换成“听到”，等等。(2)用本字换通假字。(3)用适 当词语换古文中的虚数。如《木兰诗》“军书十二卷，卷卷有爷名”中的“十二”是个虚数，“十二卷”可译成“很多卷”。
3.调
“调”即调整语序。文言文中有一些特殊 句式，如宾语前置定语后置、状语后置主谓倒装等，在翻译时应根据现代汉语的语法规律来调整语序。如《记承天寺夜游》“相与步于中庭”中状语“于中庭”后置,在翻译时应调整为“相与于中庭步”。
4.增
古代汉语语言精练，翻译时，要根据现代汉语的语言习惯补充一定内容。如以下几种情况可以增补:
(1)文言词语单音节词居多，翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词。如《与朱元思书》“游鱼细石，直视无碍”中的“游”“细“直”“碍”等都是单音节词，翻译时应将其补充为现代汉语中的双音节词语。该句可译为:游动的鱼儿和细小的石子,一直看下去 ,毫无障碍。
(2)省略是文言文里常见的现象，翻译时应忠实于原文，并根据现代汉语的语法要求和表达需要，进行必要补充，力求明白确切地表达文意。如《记承天寺夜游》中“解衣欲睡”省略了主语“我”。
(3)文言文将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上。如《卖油翁》“乃取一葫芦置于地”中， 数词“一”与名词“葫芦”之间无量词，翻译时应根据现代汉语进行补充，译为“于是拿出一个葫芦放在地上。”
5.删
文言文里的一些虚词只在句中起某种语法作用,没有实在意义，在现代汉语里也没有对应的词语,就可以删去不译。如《狼》“久之，目似瞑”中的“之”，可删去不译。
以上所说的几种翻译方法，不是各自独立的，在具体翻译过程中，常常是几种方法结合在一起。翻译时，要根据表达需要灵活运用。
分层提分
题组A 基础过关练
1．下列句子中加点字注音有误的一项是（ ）
A. 水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
B. 自康乐以来，未复有能与（yǔ）其奇（qí）者。
C. 怀民亦未寝（qǐn），相（xiāng）与步于中庭。
D. 晓雾将歇（xiē），猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí），沉鳞竞跃。
2.下列词语中，加点字词的解释不完全正确的一项是( )
A. 五色交辉（交相辉映） 晓雾将歇（消散）
B. 夕日欲颓（坠落） 沉鳞竞跃（争相跳跃）
C. 月夜入户（窗户） 未复有能与其奇者（置身其中）
D. 相与步于中庭（共同，一起） 但少闲人（只是）
3. 下列各组加点字意思不相同的一组是( )
A. 自康乐以来； 自三峡七百里中
B. 朝发白帝，暮到江陵； 晓雾将歇，夕日欲颓
C. 遂至承天寺寻张怀民； 朝发白帝，暮到江陵
D. 未复有能与其奇者； 念无与为乐者
4. 下列各组中“之”的用法不相同的一项( )
A. 欲界之仙都 但微颔之
B. 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
C. 山川之美 花之富贵者
D. 蔽林间窥之 乃记之而去
5. 下列语句朗读节奏停顿不正确的一项是( )
A. 水中藻、荇/交横B. 实是/欲界之仙都 C. 遂至承天寺/寻张怀民D. 但少闲人/如吾两人者耳
6. 下列关于文学常识的说法，不正确的一项是（ ）
A. 《答谢中书书》的作者是陶弘景，字通明，自号华阳隐居。题目中的第二个“书”的意思是信。
B. 《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，是宋朝的文学家。
C. 《记承天寺夜游》是作者被贬黄州时所写，反映了他胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。
D. 《记承天寺夜游》中作者自称“闲人”，即清闲的人，指闲极无聊，无所事事之人。
题组B 能力提升练
1.阅读下面的文言文，完成各题。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（1）解释下列加点的词语。
①四时俱备___________
②沉鳞竞跃___________
③五色交辉___________
④晓雾将歇___________
（2）下面句子中加点的词语用法不同的一项是（ ）
A. 徐以杓酌油枥之B. 两岸连山，略无阙处
C. 蝉则千转不穷D. 未复有能与其奇者
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
山川之美，古来共谈。
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（4）本文是一篇美文，请从不同角度简要赏析。
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2．阅读下面文言文，完成下列问题。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（1）“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”是脍炙人口的写月名句，请你任选一个角度加以品析。
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（2）全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的两个句子，并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
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（3）怎样理解“闲人”的含义？
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题组C 培优拔尖练
1.阅读下面文字，完成（1）—（4）题。
[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
[乙]余尝寓居惠州嘉秸寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③ ，当恁么④时也不妨熟歇。
（选自陆游《老学庵笔记》）
[注] ①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：这么，如此。
（1）解释加点的词语。
①欣然起行_________________
②念无与为乐者_________________
③共买食之_________________
④饮酒但饮湿_________________
①怀民亦未寝_________________
②但少闲人如吾两人者耳_________________
③余尝寓居惠州嘉祐寺_________________
④思欲就林止息_________________
（3）翻译句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横。
译文：__________________________________________________________________
②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
译文：__________________________________________________________________
（甲）文中作者的清闲之意，在文中是如何体现的？
（4）（甲）（乙）两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请简要概括。
2.自古以来，很多文人墨士都对“月”有一种特殊的情结，月的皎洁与圆缺给了他们很多人生启迪。现在八年级准备举办以“月”为主题的读书交流会，请你一起参加。
（1）写出两句以歌咏“月”为主题的古诗文名句，并写出题目、作者。
____________________________________________________________________________________________
（2）写出两个与“月”相关的故事。(写出故事名称即可)
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（3）假如你是本次活动的主持人，请你为这次的读书交流会写一段开场白，不少于50字。
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第11课 短文两篇
知识精讲
知识点01 作者、背景、文题、主旨
1.作者作品
陶弘景（436～536)，字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人。南朝齐梁时思想家。早年游历访道时足迹遍及江浙的名山胜水，后退隐茅山。梁武帝礼聘不出，但参与朝廷大事咨询，时人称其为“山中宰相”。著有《陶隐居集》《本草经集注》等。
苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人。宋代文学家、书画家，与父亲苏洵，弟弟苏辙合称“三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一；其诗清新雄健，和黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，豪壮雄浑，和辛弃疾并称“苏辛”。代表作有《赤壁赋》《石钟山记》《饮湖上初晴》《水调歌头》等。
2、背景链接
《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷四十六。南北朝时期，政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，以示志趣，并作为对友人的安慰。此文就是陶弘景隐居时回复谢中书的一封信。
《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》卷七十一。元丰二年（1079年），苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱，这就是历史上著名的“乌台诗案”。出狱后，被被贬为黄州团练副使（地方军事助理官）。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。本文是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。
3、文题解读
《答谢中书书》“答”是回复的意思。“谢中书”即谢征（500——536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。“书”即书信，是古时一种应用性文体。从题目可见本文是陶弘景写给谢征的一封信。
《记承天寺夜游》“记”即游记；“承天寺”在今湖北黄冈南，点明游的地点；“夜”点明时间。题目点明文章的写作内容。
4、主旨点睛
《答谢中书书》通过描绘秀丽的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》通过对庭院月色的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，表达了作者复杂微妙的心境：赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨、贬谪的悲凉和自我排遣的达观。
【即学即练1】
（1）《答谢中书书》中描写早晚景色的句子是“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”
（2）苏轼《记承天寺夜游》中以高度凝练的笔墨点染出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
知识点02 内容与写法
1、《答谢中书书》中说“山川之美，古来共谈”，请概括文中的“山川之美”主要表现在哪些方面。
表现在四个方面：（1）山水相映之美。如“高峰”与“清流”，二者相映成趣。（2）色彩配合之美。如“五色”与“青林翠竹”。（3）晨昏变化之美。如“晓雾”与“夕日”。（4）动静相衬之美。如“高峰”“石壁”“青林翠竹”为静，“猿鸟”“沉鳞”为动。
【即学即练2】
《答谢中书书》写景是如何体现动静相衬之美的?
一是形体的动与静，高峰为静，流水为动。二是光色的动与静，林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画。
2、结合课文，分析“自康乐以来，未复有能与其奇者”两句在文中的作用。
（1）内容上，是作者针对眼前的“山川之美”发出的感慨和展开的议论，突出了山水之景的奇绝，表达了作者期望与古今知音共赏美景的闲适自得之情。（2）结构上，总结全文并呼应开头，将写景、抒情、议论融为一体。
3、赏析“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”中的“乱”和“竞”。
“乱”，纷乱，形象地写出了猿鸟“鸣”的状态，渲染了清晨山林热闹欢悦的气氛；“竞”，争相，形象地写出了水中游鱼争相跃出水面的状态，渲染了傍晚热闹欢快的气氛。
4、赏析“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
全句无一句写“月”，而又无一字不在写“月”。月光临照，“庭下如积水空明”，可见月光之清。月光透过竹叶柏枝，投影在地上，才会形成如此奇妙的景象。作者抓住月光的空明澄澈描绘了一幅美妙的月夜之景。
5、你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义?
“闲人”并非闲极无聊、无所事事，而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人；其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，苏轼在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
【即学即练3】
对《记承天寺夜游》文章的分析，说得不正确的一项（ B ）
A．运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
B．这篇短文，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出作者在遭贬谪中的那种凄凉、孤寂的特殊心境。
C．这篇随笔性的小品，叙事简洁，写景如绘，而抒情则寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情又都集中于写人；写人又突出一点“闲”。
D．本文语言简洁、准确、形象，作者观察事物细致入微，抓住了佳境瞬间最敏感的特征，以极其少的文字，包罗较多的内容，凝练含蓄。
【解析】这篇短文，表达了作者复杂微妙的心情，既有郁郁不得志的悲凉，又有赏月的欣喜，漫步的悠闲，赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等。
知识点03 字词积累
猿(yuán) 夕日欲颓(tuí) 沉鳞竞跃(yuè) 与其奇者(yù) 未寝(qǐn )
相与(yǔ) 遂(suì) 藻(zǎ) 荇(xìng) 竹柏(bǎi)
2.古今异义：
四时俱备（古义：季节。今义：某个时候）
晓雾将歇（古义：消散。今义：休息）
夕日欲颓（古义：坠落。今义：衰败，萎靡）
念无与为乐者（古义：考虑，想到。今义：想念。）
月色入户（古义：门。今义：住户，人家。）
盖竹柏影也（古义：大概是。今义：器物上部有遮盖作用的东西。）
但少闲人如吾两人者耳（古义：只是。今义：但是，表转折关系的连词。）
3．一词多义：
夕日欲颓（副词，将要） 未复有能与其奇者（动词，参与，文中有欣赏、领悟的意思）
欲 与
实是欲界之仙都（欲望，欲念） 无与为乐者（动词，和）

4．词类活用：
五色交辉（名词作动词，辉映）
能力拓展
翻译文言语句的方法
1、留
“留”即保留原文不译，如国名、地名、人名、官名、朝代名、帝号、以及某些典章制度的名称和度量衡标准等。如《答谢中书书》“自康乐以来，未复有能与其奇者”中“康乐”为人名，可保留。《记承天寺夜游》中“承天寺”为地名，可保留。
2.换
“换”就是替换，如以下几种情况可以替换:(1)把文言文的某些词，换成与它相对应的现代汉语的某些词。如“吾”换成“我”，“闻”换成“听到”，等等。(2)用本字换通假字。(3)用适 当词语换古文中的虚数。如《木兰诗》“军书十二卷，卷卷有爷名”中的“十二”是个虚数，“十二卷”可译成“很多卷”。
3.调
“调”即调整语序。文言文中有一些特殊 句式，如宾语前置定语后置、状语后置主谓倒装等，在翻译时应根据现代汉语的语法规律来调整语序。如《记承天寺夜游》“相与步于中庭”中状语“于中庭”后置,在翻译时应调整为“相与于中庭步”。
4.增
古代汉语语言精练，翻译时，要根据现代汉语的语言习惯补充一定内容。如以下几种情况可以增补:
(1)文言词语单音节词居多，翻译时应将文言单音节词补充为现代汉语中相应的双音节词。如《与朱元思书》“游鱼细石，直视无碍”中的“游”“细“直”“碍”等都是单音节词，翻译时应将其补充为现代汉语中的双音节词语。该句可译为:游动的鱼儿和细小的石子,一直看下去 ,毫无障碍。
(2)省略是文言文里常见的现象，翻译时应忠实于原文，并根据现代汉语的语法要求和表达需要，进行必要补充，力求明白确切地表达文意。如《记承天寺夜游》中“解衣欲睡”省略了主语“我”。
(3)文言文将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词，翻译成现代汉语时应把量词增补上。如《卖油翁》“乃取一葫芦置于地”中， 数词“一”与名词“葫芦”之间无量词，翻译时应根据现代汉语进行补充，译为“于是拿出一个葫芦放在地上。”
5.删
文言文里的一些虚词只在句中起某种语法作用,没有实在意义，在现代汉语里也没有对应的词语,就可以删去不译。如《狼》“久之，目似瞑”中的“之”，可删去不译。
以上所说的几种翻译方法，不是各自独立的，在具体翻译过程中，常常是几种方法结合在一起。翻译时，要根据表达需要灵活运用。
分层提分
题组A 基础过关练
1．下列句子中加点字注音有误的一项是（ ）
A. 水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
B. 自康乐以来，未复有能与（yǔ）其奇（qí）者。
C. 怀民亦未寝（qǐn），相（xiāng）与步于中庭。
D. 晓雾将歇（xiē），猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí），沉鳞竞跃。
【答案】B
【解析】“与”应读yù。
2.下列词语中，加点字词的解释不完全正确的一项是( )
A. 五色交辉（交相辉映） 晓雾将歇（消散）
B. 夕日欲颓（坠落） 沉鳞竞跃（争相跳跃）
C. 月夜入户（窗户） 未复有能与其奇者（置身其中）
D. 相与步于中庭（共同，一起） 但少闲人（只是）
【答案】C
【解析】C“户”的意思为“门”；与：参与，这里是欣赏的意思。故选C。
3. 下列各组加点字意思不相同的一组是( )
A. 自康乐以来； 自三峡七百里中
B. 朝发白帝，暮到江陵； 晓雾将歇，夕日欲颓
C. 遂至承天寺寻张怀民； 朝发白帝，暮到江陵
D. 未复有能与其奇者； 念无与为乐者
【答案】D
【解析】A.两个“自”均为“从、由”之意；B.“朝”“晓”均为“早晨”之意；C.“至”“到”均为“到达”之意；D.第一个“与”意思为“欣赏”，第二个“与”意思为“和”，故不同。故选D。
4. 下列各组中“之”的用法不相同的一项( )
A. 欲界之仙都 但微颔之
B. 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
C. 山川之美 花之富贵者
D. 蔽林间窥之 乃记之而去
【答案】A
【解析】A．之：的/代词；B．之：用于主谓之间，取消句子的独立性/用于主谓之间，取消句子的独立性；C．之：的/的；D．之：代词/之：代词。故选A。
5. 下列语句朗读节奏停顿不正确的一项是( )
A. 水中藻、荇/交横B. 实是/欲界之仙都 C. 遂至承天寺/寻张怀民D. 但少闲人/如吾两人者耳
【答案】A
【解析】正确的停顿应为：水中/藻、荇交横。故选A。
6. 下列关于文学常识的说法，不正确的一项是（ ）
A. 《答谢中书书》的作者是陶弘景，字通明，自号华阳隐居。题目中的第二个“书”的意思是信。
B. 《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，是宋朝的文学家。
C. 《记承天寺夜游》是作者被贬黄州时所写，反映了他胸怀愤懑，而又自嘲自解的心态。
D. 《记承天寺夜游》中作者自称“闲人”，即清闲的人，指闲极无聊，无所事事之人。
【答案】D
【解析】闲人：闲散的人。首先“闲人”指具有情趣雅致，能欣赏美景的人。其次“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境。苏轼被贬为黄州团练副使，是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
题组B 能力提升练
1.阅读下面的文言文，完成各题。
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（1）解释下列加点的词语。
①四时俱备四季
②沉鳞竞跃竞相
③五色交辉交相
④晓雾将歇消散
（2）下面句子中加点的词语用法不同的一项是（ ）
A. 徐以杓酌油枥之B. 两岸连山，略无阙处
C. 蝉则千转不穷D. 未复有能与其奇者
【答案】D
【解析】A.“杓”同“勺”,勺子；B.“阙”同“缺”，空缺；C.“转”同“啭”，鸟鸣声；D.“与”：参与，这里有欣赏领略之意。故选D。
（3）用现代汉语翻译下面的句子。
山川之美，古来共谈。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
（4）本文是一篇美文，请从不同角度简要赏析。
①句式之美，对仗工整，多用四字句，富有节奏感、音乐美，朗朗上口；②色彩斑斓，运用表示色彩的词语，引发联想想象，同时，猿鸟沉鳞之动，动静结合，音声相和，富有美感；③言简义丰，耐人寻味；④情景交融，美景寄托着作者美好的情感。
2．阅读下面文言文，完成下列问题。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（1）“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”是脍炙人口的写月名句，请你任选一个角度加以品析。
首先，作者用积水比喻月光，用藻荇比喻竹柏的影子，虽未着一个“月”字，却处处见月光；其次，正面描写与侧面描写相结合，“庭下如积水空明”是正面描写，“水中藻、荇交横”是侧面描写，为读者创设了一个冰清玉洁的空灵世界，给人以身临其境之感。
（2）全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的两个句子，并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
①“遂至承天寺”，理由：唯张怀民可以同乐。②“怀民亦未寝”，理由：心境相同，欣赏趣味相同。③“相与步于中庭”，理由：关系亲密。④“但少闲人如吾两人者耳”，理由：志同道合、命运相同。
（3）怎样理解“闲人”的含义？
“闲人”一词，表面上是自嘲，自己和张怀民是清闲的人，实际上却为自己的行为而自豪，月夜处处都有，但只有情趣高雅的人能欣赏。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，赏月“闲人”的自得只不过是被贬的自慰罢了。
题组C 培优拔尖练
1.阅读下面文字，完成（1）—（4）题。
[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
[乙]余尝寓居惠州嘉秸寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末①，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌②，退则死法③ ，当恁么④时也不妨熟歇。
（选自陆游《老学庵笔记》）
[注] ①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：这么，如此。
（1）解释加点的词语。
①欣然起行高兴的样子
②念无与为乐者考虑，想到
③共买食之吃
④饮酒但饮湿只，仅
①怀民亦未寝睡觉
②但少闲人如吾两人者耳只是
③余尝寓居惠州嘉祐寺曾经
④思欲就林止息到，靠近
（3）翻译句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横。
译文：庭院中（的月光）如积水般清明澄澈，（仿佛）有藻、荇交错其中。
②由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
译文：因此就好像挂钩的鱼突然得到解脱一般快活。
（甲）文中作者的清闲之意，在文中是如何体现的？
【答案】①入夜即解衣欲睡；②见月色入户便欣然起行；③与怀民于庭中散步；④欣赏月下美景。
（4）（甲）（乙）两文分别为苏轼被贬黄州、惠州期间所作，虽然时间不同，地点不同，但所展露的胸怀却有共同之处，请简要概括。
乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等）；随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）。
2.自古以来，很多文人墨士都对“月”有一种特殊的情结，月的皎洁与圆缺给了他们很多人生启迪。现在八年级准备举办以“月”为主题的读书交流会，请你一起参加。
（1）写出两句以歌咏“月”为主题的古诗文名句，并写出题目、作者。
示例：明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》) 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
（2）写出两个与“月”相关的故事。(写出故事名称即可)
示例：嫦娥奔月；萧何月下追韩信。
（3）假如你是本次活动的主持人，请你为这次的读书交流会写一段开场白，不少于50字。
示例：有人说，月亮像小船，在灰黑色的水里飘荡；有人说，月亮像眼睛，在天上看我们生机勃勃的大地；有人说，月亮像明亮的灯，用她那淡雅清纯的月光，滋润着我们的心田……今天，就让我们敞开心扉，尽情地交流，共同领略“月”的魅力！