人教部编版（2024）七年级下册（2024）古代诗歌五首示范课ppt课件

这是一份人教部编版（2024）七年级下册（2024）古代诗歌五首示范课ppt课件，共29页。PPT课件主要包含了课程导入，学习目标，作者简介，背景解读，积累字词，“曾”同“层”，指山色，整体感知，《望岳》，深层探究《望岳》等内容，欢迎下载使用。
第一课时《登幽州台歌》 《望岳》
同学们,在我国源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像一朵馨香独具的奇葩,长开不败。学习古诗能使我们领略古代诗人或豪放、或婉约的艺术风格,更能让我们领略诗歌描绘的或雄壮、或优美的意境。今天我们来学习两首古诗——《登幽州台歌》《望岳》。
1.有感情地反复朗读、背诵这两首诗,理解作者表达的思想感情。(重难点)2.品味诗歌语言,体会诗歌的意境。(重难点)
陈子昂(659—700),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人,唐代文学家。曾因“逆党”反对武后而被株连下狱,两次从军边塞,后被县令段简迫害,冤死狱中。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实,语言刚健质朴,对唐代诗歌影响巨大,有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。 杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”“杜少陵”等,河南府巩县人,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。他忧国忧民,人格高尚,约1 400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。代表作有“三吏”“三别”等。
《登幽州台歌》:本诗选自《陈子昂集》(中华书局1960年版)。通天元年(696),契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率,少谋略。次年兵败,情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。陈子昂又进言,武不听,反把他降为军曹。诗人接连受挫,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上幽州台,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》一诗。 《望岳》:选自《杜诗详注》卷一(中华书局1979年版)。唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归。唐玄宗开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活,作者北游齐、赵,这首诗就是在漫游途中所作。
怆然 　 涕下 青未了 岱宗 决眦 凌绝顶
（líng）
通假字荡胸生曾云　（ ）词类活用一览众山小（形容词的意动用法，意思为“ ”）古今异义词独怆然而涕下（古义： 　今义：鼻涕）齐鲁青未了（古义： 　今义：青色）造化钟神秀（古义： 　今义：计时的器具,有挂在墙上的,也有放在桌上的。）阴阳割昏晓（古义： 今义：我国古代哲学指宇宙中贯通物质和人事的两大对立面。）
以……为小，认为……小
古人以山北水南为阴,山南水北为阳。
（1）通读《登幽州台歌》。（注意字音、停顿和语调）
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。语调：痛苦、孤独；语速：低沉、缓慢；重音：不见、悠悠、怆然、涕下。
（2）《登幽州台歌》这首诗直抒胸臆，表达了作者怎样的思想情怀？
表现诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨,以及对赏贤任能的英明君主的渴盼。
岱宗/夫如何?齐鲁/青未了。造化/钟神秀,阴阳/割昏晓。荡胸/生曾云,决眦/入归鸟。会当/凌绝顶,一览/众山小。
深层探究《登幽州台歌》
1.前两句诗是从什么角度写的?“古人”指谁?“来者”指谁?写出了作者怎样的境遇?
时间角度(前、后)。“古人”指古代礼贤下士的明君,“来者”指后代礼贤下士的明君。“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。
2.后两句诗是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕下?
空间角度(天、地)。空间无限辽远。在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞和悲凉。自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然”“涕下”?
1.《望岳》中每一联都有“望”的意思,但“望”的角度不同,试对此做具体解释。
首联远望,颔联近望,颈联细望,尾联极望。
2.作者笔下的泰山有什么特点?
高大雄伟,神奇秀丽。
3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,也透露了诗人早年昂扬向上、积极进取的远大抱负。
1.“念天地之悠悠,独怆然而涕下”这两句有何表达效果?
情景交融,以时间的久远和空间的广大,衬托诗人的孤独伤感,以及无可奈何之情。
2.体会“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句中的“钟”和“割”的表达效果?
“钟”意思是“聚集”,运用拟人手法,生动形象地写出了泰山的神奇秀丽;“割”意思是“分”,运用夸张手法,写出了泰山的巍峨高大。这两句化静为动,表达了作者对泰山的热爱、赞美之情。
3.如何理解分析“荡胸生曾云,决眦入归鸟”这两句?
这两句融情于景,写出了层云生起、倦鸟归林的景象和诗人凝望泰山的出神情态,表达了诗人对泰山景色以及对祖国河山的喜爱、赞美之情。
这堂课上我们一共学习两首唐诗。陈子昂登上幽州台,面对悠悠天地抒发的是怀才不遇的内心忧愤孤苦之情,杜甫多角度望泰山,面对高大巍峨、神奇秀丽的泰山却发出要征服一切困难,勇于进取的豪迈气概。
第二课时
《登飞来峰》 《游山西村》 《己亥杂诗》(其五)
古诗的美,美在韵律,平长仄短、仄抑平扬,铿锵有力,慷慨激昂,低吟浅唱;古诗的美,美在语言,妙用一字,境界全出;古诗的美,美在意境,或雄浑豪放,或悲慨苍凉。今天让我们学习另外的三首诗——《登飞来峰》《游山西村》《己亥杂诗》(其五),领略一番古诗之美。
1.有感情地反复朗读、背诵这三首诗,理解作者表达的思想感情。(重难点)2.品味诗歌语言,体会诗歌的意境。(重难点)3.树立热爱祖国民族文化的思想感情,提高文化品位和审美情趣。
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,临川人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”,世称王文公。其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。 龚自珍(1792—1841),字璱人,号定庵。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。主张革除弊政,抵制外国侵略,全力支持林则徐禁除鸦片。著有《定庵文集》,留存文章300篇,诗词近800首。
《登飞来峰》是王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时正值壮年,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏。 《游山西村》这首诗写于宋孝宗乾道三年(1167),在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力支持张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢官闲居,住在山阴(今浙江绍兴市)镜湖的三山乡。诗人心中当然愤愤不平,对照诈伪的官场,于家乡淳朴的生活自然会产生无限的欣慰之情,诗题中“山西村”,指三山乡西边的村落。 《己亥杂诗》(其五):选自《龚自珍全集》第十辑(上海古籍出版社1999年版)。清道光十九年是己亥年,龚自珍辞官,由北京南返杭州,又北上接取家属。往返途中,看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写成七绝315首,总题为《己亥杂诗》。这是第五首。
杂诗 指兴致不一,不拘流例,遇物即言之诗。有两类:(1)指杂体诗。即兴而作,随心而述。代表性的有回文诗、字谜诗、打油诗等。这些诗各有特点,有些具有一定的思想性和艺术性,深受人们的喜爱,流传至今。如初唐诗人沈佺期的《杂诗三首》。(2)随感而作的无题诗,指写随机产生的零星感想和琐事,不定题目的诗,可以作为单首诗名,也可以作为组诗名。如龚自珍的《己亥杂诗》,共315首,多咏怀和讽喻之作,是作者将自己在己亥年南归北上往返途中的见闻感受写成的三百余首杂诗,统名于此。
遮望眼 腊酒浑 鸡豚 箫鼓 衣冠 拄杖 叩门 吟鞭 天涯
（zhàng）
词类活用飞来山上千寻塔[ ]箫鼓追随春社近（ ）古今异义词不畏浮云遮望眼（古义： 今义：指飘浮在天空中的云彩。）丰年留客足鸡豚（古义： 今义：小猪,泛指猪。）
动词用作量词,古代长度单位,八尺(一说七尺)为一寻
名词用作动词,意思是吹箫打鼓
1.《登飞来峰》一诗主要写了哪些内容?
第一句点明了地点,第二句紧承第一句而来。通过具体的描写,进一步突出飞来山上“千寻塔”之高。一、二句都是铺垫,在此基础上,诗人自然地写出三、四句:不怕被浮云遮住了远望的目光,只是因为身在最高的层次。这两句是全诗的精华,蕴含着深刻的哲理。
2.朗读《游山西村》并展开想象，还原画面，理解诗歌。
(大意):不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走,柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近,村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游,我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
3.朗读《己亥杂诗》(其五),理解诗歌意思。
(我)怀着无尽的离愁正对着白日西下,扬鞭东去,从此辞官赴天涯。飘落的花瓣不是无情之物,它化作春泥后会更好地培育花朵。
1.《登飞来峰》这首诗中“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象?有何用意?
这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心,成为全诗感情色彩的基调。
2.《登飞来峰》是一首哲理诗,其中的哲理是如何揭示出来的?
①哲理是从具体的情境中自然提炼出来的。②哲理是用形象生动的语言加以表达的。
3.《游山西村》中“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”渲染出了一种怎样的气氛?
渲染出了农家丰收后的欢乐气氛。
4.《游山西村》颔联用语浅近,富于哲理,你从中读到了怎样的哲理?
在自然和社会生活中,“山重水复疑无路”——逆境完全可以转化为“柳暗花明又一村”——顺境,只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明和希望的崭新境界。
5.《己亥杂诗》诗歌前两句在抒情叙事,记叙了什么事情?抒发了怎样的情感?
记叙了自己辞官归乡的事情,抒发了内心无限的离愁别绪。
6.《己亥杂诗》诗歌的主旨句是哪一句?表达了作者怎样的思想情感?
主旨句:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”抒发了诗人积极向上的人生态度,更是隐喻了诗人虽辞官但仍会关心国家的命运,为国效力的献身精神。
1.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这句诗历来为后人所传诵,请作简要赏析?你从中获得了怎样的启示?
“浮云”一语双关,既是实写,又比喻当时的保守势力,表现了诗人对保守势力的蔑视和诗人为实现政治抱负而勇往直前的大无畏精神。 “最高层”一语双关,既指塔的最高层,又指政治最高决策层,表现了诗人渴望登上政治决策最高层的雄心壮志。
2.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”为什么成为千古名句?其中含着怎样的哲理?
写出了路疑无而实有,景似绝而复现的境界,表现了农村景色的优美和诗人喜悦兴奋的心情。现在常用来形容进入一个别有天地的境界,或比喻绝处逢生的情景。 哲理:困境中会出现希望和转机。无论前途多么艰难,只要坚定信念,勇于开拓,就会出现光明与希望的新境界。
3.怎样理解“落红不是无情物,化作春泥更护花”这一《己亥杂诗》(其五)的主旨句？
“落红”喻辞官,“春泥”喻平民百姓,“花”喻朝廷,诗人看到“落红”想到自己,虽然花儿已谢,但没有终结自己的使命,而是要回到滋养它的泥土中去,化为春泥,为养护来年新开的花朵,尽自己的微薄之力。在这里,诗人以落花自比,在形象的比喻中表现出一种不甘自弃、昂扬奋进的精神。
本堂课我们学习了三首诗歌,三位诗人都积极追求自己的理想,龚自珍即使辞官还乡也仍心系家国——“落红不是无情物,化作春泥更护花”;王安石虽初涉宦海,却抱负不凡——“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;陆游满腔爱国热情却罢官闲居,但他仍积极乐观,始终坚信——“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
意境是诗的灵魂,诗的生命。在诗歌中,诗人所抒发的思想感情是“意”,描绘的物象是“境”。两者融合而成是一种耐人寻味的艺术境界。那么请你联系生活实际,谈谈“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”对你的启示。
这两句启示我:在学习和生活中遇到困难的时候,一定不能退缩,要懂得坚持。因为胜利的曙光就在前方,只有努力地往前走,我们才有获得成功的希望。