人教统编版必修 下册15.2* 答司马谏议书完美版ppt课件

这是一份人教统编版必修 下册15.2* 答司马谏议书完美版ppt课件
义辩新政・千古一疏的革新坚守 ——《答司马谏议书》的驳论智慧活动一：溯源明辨・变法风云与书信缘起学习目标 • 1.了解文章的写作背景；疏通文意，积累并掌握文 中的重要实词、虚词、特殊句式等文言知识。• 2.学习本文结构严谨、说理透彻的特点，掌握这篇 驳论文的反驳方法及语言特点。• 3.体会作者推行新法的坚定立场以及对理想的不懈 追求。王安石（1021— 1086） ， 字介甫，号半山，抚州临川（今 属江西）人。 北宋政治家、文学家。仁宗庆历二年（1042）登 进士第。仁宗嘉祐三年（1058）上万言书，提出变法主张，要 求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变宋朝积贫积弱的局面， 推行富国强兵政策。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年 拜相 。在神宗的支持下，制定并推行新法，史称“ 王安石变 法 ”。 司马光执政后尽废新法（除置将法外），王安石忧愤去 世。因封荆国公，故称“王荆公 ”。谥文，故又称“王文公 ”。作者介绍 作者介绍 王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家 ” 中独树一帜；诗歌遒劲清新，词虽不多，但风格高峻。主要作品有《答司马谏议书》 《伤仲永》 《游褒禅山记》等散文名篇；诗歌《泊船瓜洲》 《登飞来峰》 《书湖阴先生壁二 首》等。有《临川先生文集》 《王文公文集》存世。“答 ”即“答复、回复 ”之意“答……书 ”,就是“给……回信 ”的意思。“谏议 ”指的 是“谏议大夫 ”这个官职，司马光当时任谏 议大夫，所以，“答司马谏议书 ”即“ 回复 谏议大夫司马光的信 ”。题目解说熟读课文 • 1.仔细听范读，标记好不会读和不明白的字词句。• 2.参考注释， 自由朗读。• 3.分组竞读。• 4.积累文言知识（见《学法大视野》预习作业）。1. 有司： 因古代设官分职各有专司，故称“有司 ”，但“有司 ”并不是某个具体的部门，而是代指官吏。2. 古代常用谦称• 鄙人：本义指居于郊野之人。古人常用来谦称自己，表示地位 不高，见识浅陋。• 臣：古人对自己的谦称，表示自谦，多有君臣关系在内。• 仆： 旧时男子自称谦辞。仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴 仆，借以表示对对方的敬重。文化常识文化常识• 晚生：旧时对前辈称己的谦辞。• 不肖：旧时男子自谦辞。不肖原指子不似其父那样贤能，故男 子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。• 不才： 旧时男子自谦辞。不才即没有才能，故借以自称， 以 示谦恭。• 不敏：古人称自己不聪明，不敏捷。• 在下： 自称的谦辞。古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。活动二：析 “辩” 悟道・驳论逻辑与语言艺术课文探究 王安石在第一句写了三层意思：第一层“ 昨日蒙教 ”是礼貌 性套语；第二层提到与司马光“游处相好之日久 ”，感情色彩很 浓，使司马光听了心里感到舒服；第三层急速转到“ 而议事每不 合，所操之术多异故也 ”， 以迅雷不及掩耳之势，直接点明二人 政治上不投合的原因所在。这三层意思集中在一句话里显出高度 的概括力，亮出了分歧的焦点所在。不伤感情，态度坦率。1.王安石在书信的第一句表达了几层意思？课文探究2.第一段主要写了哪些内容？有什么作用？主要阐明写这封信的原因和目的。因为两人之间有分歧，所以写信表明自己的立场和态度。出于礼貌，先 叙酬答的话──从初拟“不复一一 自辨 ”，说到在书信 往来中不应该粗疏草率，现在则要“具道所以 ”──详 细说明原因，由此转入正文。课文探究3.司马光是如何指责王安石的？从作者对司 马光的反驳中可以看出他是怎样的人？“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。 ”王安石对强加给自己的罪名一一反驳，连用“不为…… ”四个不容置疑的判断句，显示了王安石作为政治 家、改革家的风度。(直接反驳)课文探究4.“某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷， 以授之于有司，不为侵官 ”这句话有什么用意？举出了有力的根据，说明不是自己独断专行，而是受命于皇帝，是朝廷议过的法度，指出这不是个人的行 为，而是合理合法的。（借助论据批驳）课文探究5.从文中看 ， 王安石为什么要进行这场变法？人──“ 习于苟且 ”；士大夫──“不恤国事 ”“ 同俗自媚于众 ”；上──“欲变此 ”。课文探究6.文中提到“盘庚之迁”的用意是什么？说明“ 怨诽之多 ”并不是评定是非的唯一标准；只要确认自己做得对，就不会因别人的毁谤而放弃新法的 推行；同时也表明自己会力排众议，坚持变法，表达了 自己坚持变法的决心。(列举史实 ，举例论证)活动三：思辨争鸣・新政是非的多维探讨深入探究1.在严峻的情势下 ， 王安石对变法持什么态度？哪些语句体现了这种态度？① 王安石坚持变法，义无反顾。②“度义而后动，是而不见可悔故也 ”，“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知 ”等语句 集中体现了王安石的态度。深入探究2.王安石在批驳了司马光的观点之后 ， 为什 么又宕开一笔 ， 说“某知罪矣”？作者欲擒故纵，先让一步，说如果对方是责备自己在位日久，没有能 帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意， 却是由衷之言。紧接着又反转过去，正面表明态度： “如曰今日当一切不 事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 ”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋 芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺对方要害，使其 无言以对。主题归纳 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官，生事，征 利，拒谏， 以致天下怨谤也 ”的指责，指出“儒者所争，尤在 于名实，名实已明，而天下之理得矣 ”，从而说明变法是正确 的，司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥司马光 的谬论，从而批驳了保守派不恤国事、墨守成规的弊端，表现 出作者坚持改革、绝不为流言俗语所动的决心以及坚持变法的 坚决态度。熙宁元年（1068），司马光与王安石之间发生了一场激烈的争辩。其时因河北受灾， 国用不足，宰相曾公亮等建议举行南郊典礼时停止赏赐。神宗把这个意见交学士院讨论。 司马光从节流方面着眼，认为救灾节用，宜从贵近者开始，主张停止赏赐。王安石却从 开源方面立论，认为国用不足是没有任用善于理财者的缘故。两人的意见截然相反，各 不相让。这是新法实行前的一次交锋。熙宁二年（1069），宋神宗任用王安石为参知政事（副相），主持变法。不久，制 置三司条例司设立，青苗法等新法开始推行。司马光不愿沉默，多次上疏加以反对。后 来司马光因反对新法，与王安石有过无数次交锋。对于司马光，朱熹曾有过一个评价， 他说: 司马光在洛阳十五年，做了件好事，写了一部《通鉴》；到了朝廷，做了件坏事， 把十五六年推行的新法全部废除，搞得连守旧派的苏东坡父子也不赞成。这一评价是有 一定道理的。课外拓展司马光与王安石的交锋