重庆市西南大学附属中学校2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题（解析版）

这是一份重庆市西南大学附属中学校2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题（解析版），共12页。试卷主要包含了语言知识及运用，现代文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、语言知识及运用（30分）
学校开展“珍视和平，自强不息”主题活动，请你完成以下任务。
任务一：在和平中铭记历史
晨曦初破，历史的烟云在书页间流转。我们在《沁园春·雪》中欣赏“分外妖娆”的壮美山河，在《观沧海》中领略“洪波涌起”的沧海气象，亦曾在《岳阳楼记》里体味“静影沉璧”的湖光月色①这一张张由和平与文明勾勒的画卷，岂容战火亵（dú）②
然而，历史的伤痕警示我们：实现和平，绝非A附庸风雅的表面文章。当硝烟弥漫，家园分崩离析；当《乡愁》中那枚“小小的邮票”与“窄窄的船票”都沦为奢望，我们方知，守护这份宁静需要何等的勇气与B恪守！面对过往，我们同样需要警惕：有人将侵略美化为“拯救”，有人则在史料中断章取义，试图掩盖真相。南京城墙上深刻的弹痕③奥斯维辛集中营冰冷的铁门……这些遗迹无声却C如雷贯耳；它们不仅是历史的注脚，更是长鸣的警钟！它们提醒着我们：鲜（yàn）的人类文明之花，需要正义源泉来（rú）养；正如《精神的三间小屋》中，那间“盛着我们爱和恨”的小屋，永远为真相留着一扇窗。
作为青年一代，我们更当深植这样的信念：捍卫和平，既要D强聒不舍的呐喊④伸张正义，更需积极无畏的行动。让我们从课本中汲取智慧——以“舍生取义”的丹心为火炬，以“觥筹交错”的欢宴为宏愿，共同在时代答卷上，写下对和平最坚定的承诺，对正义最赤诚的追求。
1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。
亵dú（ ） 侵略（ ） 鲜yàn（ ） rú（ ）养
2. 文段划波浪线的词语中使用最恰当的一项是（ ）
A. 附庸风雅B. 恪守C. 如雷贯耳D. 强聒不舍
3. 下列依次填入文段序号中的标点符号，最为合适的一项是（ ）
A. 。？，；B. ——！、。C. 。！，。D. ——？、；
4. 请结合所学课文，仿写文段中的划线句续写两句你的和平承诺与正义追求。
让我们从课本中汲取智慧——以“舍生取义”的丹心为火炬，以“觥筹交错”的欢宴为宏愿，_________，_________。
【答案】1. ①. 渎 ②. lüè ③. 艳 ④. 濡 2. B 3. A
4. ①. 以“和而不同”的智慧为纽带 ②. 以“天下兴亡”的担当为使命
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
亵dú——亵渎，指对神圣的事物或人物进行不敬、不虔诚的行为或言语。
侵略（qīn lüè），指一个国家使用武力侵犯另一个国家的主权、领土完整或政治独立的行为。
鲜yàn——鲜艳，指颜色鲜明而美丽的意思。
rú养——濡养，指用水浸湿养护，比喻用爱心、耐心和智慧滋养培育。
【2题详解】
本题考查成语的正确运用。
A.附庸风雅：指为了装点门面而结交名士或从事文化活动，这里强调实现和平不是做表面功夫、装样子，与文意不符。
B.恪守：严格遵守，符合“守护这份宁静需要勇气与恪守”的语境。
C.如雷贯耳：形容名声很大，与“遗迹无声”矛盾。
D.强聒不舍：指唠叨不休，多含贬义，与“呐喊伸张正义”的积极语境不符。
故选B。
【3题详解】
本题考查标点符号的正确运用。
①处：前文列举了三个诗文名句（《沁园春·雪》《观沧海》《岳阳楼记》），后文用“这一张张……”总结。此处应为句号，表示列举结束并开启总结。
②处：前文是“岂容战火亵渎”，为反问句，应使用问号。
③处：前文“南京城墙上深刻的弹痕”和后文“奥斯维辛集中营冰冷的铁门”是并列的战争遗迹，中间用顿号或逗号均可；
④处：前文“既要……的呐喊”和后文“伸张正义”是并列关系，但语义较长，分号更合适；
综上分析：①句号结束列举；②问号匹配反问；③逗号并列短句；④分号分隔长并列。
故选A。
【4题详解】
本题考查句子仿写。
仿写要点：保持“以……为……”的句式结构，引用经典课文中的典故或名句，体现和平与正义的主题。
示例：以天下为公的胸怀为指南，以精忠报国的赤诚为担当。
任务二：在经典中珍视和平
5. 请你根据《水浒传》的相关内容，结合链接材料，完成下面问题。
链接材料：《水浒传》是写实性很强的小说，此岸彼岸是梁山泊的山上山下，一百零八星宿凡间历尽劫数，纷纷投奔梁山泊，轰轰烈烈，聚集一堂群英会。后来的招安实在是一败招，倒不是从革命彻底不彻底出发，而是痛惜已经拔出俗界，却又蹈入窠臼（窠臼：比喻现成格式；老套子）。放下末尾不说，整本书写的都是“渡”，如何将好汉们从百姓世上摆渡到英雄淘（英雄淘：英雄群）里，各有各的原委，各有各的路数……
（节选自王安忆《小说如是说》）
（1）下列选项中，表述不当的一项是（ ）
A. 林冲、杨志、武松等人虽身份背景迥异，但他们被“逼上梁山”的核心情节，共同诠释了“渡”往往源于个体与黑暗现实的剧烈冲突。
B. 小说结尾以招安结局，使得好汉们从“英雄淘”重又蹈入窠臼，这彻底消解了此前所有“渡”的过程在文学与社会学层面的意义与价值。
C. 材料强调“渡”需“合理”，如本是朝廷命官的呼延灼、关胜等人，在战败被擒后感于梁山义气而归顺，其转变过程符合人物逻辑与小说写实基调。
D. “渡”的“路数”差异折射出人物性格，如柴进仗义疏财，却因他人陷害而投奔梁山；石秀路见不平，杀人逃命选择落草。其“渡”向梁山的缘由与方式展现出截然不同的精神气质。
（2）梁山好汉们从“百姓世上摆渡到英雄淘里，各有各的原委，各有各的路数”，请你在林冲、宋江、鲁智深、杨志、卢俊义五人中任选两人，分析其“原委”差异。这种“各有原委，各有路数”的安排，对表现作品主题有何作用？
【答案】（1）B （2）示例：选择杨志和卢俊义。杨志“渡”向梁山是怀才不遇、理想破灭后的被动依附，他作为杨家将后代，一心想通过仕途重振家门，却屡遭官场排挤，押送花石纲翻船、卖刀误杀牛二、生辰纲被劫，接连打击让理想彻底破灭，无奈入伙；卢俊义则是被动卷入、遭人设计后的愤而反抗，他本是河北富商、武艺高强，对梁山毫无入伙意愿，却被宋江等人用计诱骗上山，又遭管家李固陷害入狱，获救后愤而加入。两人“原委”的差异，覆盖了没落贵族与富商贵族阶层，杨志的遭遇揭露了封建官场的腐败不公，卢俊义的经历展现了黑暗势力对无辜者的肆意迫害，说明“逼上梁山”是社会腐朽的必然结果，既深化了“官逼民反”的主题，又强化了梁山聚义的合理性与正义性，让英雄群像更具层次感，凸显了小说的写实特质。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著内容分析。
B.链接材料仅指出招安是“一败招”，痛惜好汉们“拔出俗界，却又蹈入窠臼”，但并未否定此前“渡”的意义。此前的“渡”让好汉们摆脱了现实压迫，聚集梁山形成“群英会”，既展现了个体反抗精神，也塑造了鲜明的英雄群像，在文学层面具有极高的人物塑造与情节建构价值，在社会学层面反映了特定时代的社会矛盾与民众诉求，并非“彻底消解”所有意义，该表述过于绝对。
故选B。
【小问2详解】
本题考查内容分析。
先逐一明确五人“渡”向梁山的核心原委，林冲是被高衙内父子步步设计陷害，从误入白虎堂、刺配沧州到风雪山神庙被逼杀人，是官逼民反下的被动绝境反抗；宋江因私放晁盖、怒杀阎婆惜获罪，辗转逃亡后又因浔阳楼题反诗被判死刑，经梁山好汉劫法场获救后入伙，是历经官场打压与生死危机后的必然选择；鲁智深为救金氏父女拳打镇关西，后又大闹野猪林保护林冲，因伸张正义触犯权贵被迫辗转逃亡，最终投奔梁山，是主动行侠仗义后的顺势落草；杨志身为杨家将后代，一心想通过仕途重振家门，却屡遭官场排挤、历经黄泥岗失陷等打击，走投无路后无奈入伙，是怀才不遇、理想破灭后的被动依附；卢俊义本是河北富商、武艺高强，却被宋江等人用计诱骗上山，又遭管家李固陷害入狱，获救后愤而加入梁山，是被动卷入、遭人设计后的被迫反抗。
再分析这种安排对主题的作用：五人“原委”涵盖了官场中人、江湖好汉、富商贵族、没落贵族等不同阶层，其“渡”向梁山的路径或被动或主动、或因冤屈或因理想、或因行侠，既展现了黑暗社会对不同身份者的共同压迫，又凸显了“官逼民反”“逼上梁山”的核心主题，说明梁山聚义是时代背景下的必然结果，让主题更具普遍性与说服力，也让英雄群像更丰满立体，体现了《水浒传》写实性的特点。
示例1：选择林冲和鲁智深。林冲“渡”向梁山是被动承受绝境后的反抗，他本是东京八十万禁军教头，因高衙内觊觎其妻遭高俅父子步步陷害，从误入白虎堂、刺配沧州到风雪山神庙怒杀陆谦，走投无路才被迫入伙，是“官逼民反”的典型；而鲁智深则是主动行侠仗义后的顺势落草，他身为提辖官，因拳打镇关西救金氏父女、大闹野猪林护林冲，触犯权贵被迫逃亡，最终投奔梁山，源于对正义的主动坚守。两人“原委”的差异，展现了官场中层安分守己者与江湖侠士的不同遭遇，既共同指向“官逼民反”的核心主题，说明梁山聚义是社会各阶层对黑暗统治的共同反抗，让主题更具普遍性，也让英雄群像更鲜活立体，契合小说写实性特点。
示例2：选宋江与鲁智深。宋江“渡”向梁山是历经官场打压与生死危机后的必然选择，他本是郓城县押司，为人仗义疏财却身处封建官场，因私放晁盖、怒杀阎婆惜获罪，辗转逃亡江湖，后又因浔阳楼题反诗被判死刑，经梁山好汉劫法场获救后，彻底看清官场黑暗，最终入伙梁山；鲁智深则是主动行侠仗义后的顺势落草，他身为提辖官，因不忍金氏父女受辱拳打镇关西，为保护林冲大闹野猪林，触犯权贵被迫辗转逃亡，最终投奔梁山，源于对正义的主动坚守。两人“原委”的差异，展现了封建官场中底层官吏与江湖侠士的不同反抗路径，宋江的“渡”是被动卷入纷争后的觉醒，鲁智深的“渡”是主动伸张正义后的抉择，既共同印证了“官逼民反”的核心主题，说明梁山聚义是不同身份者对黑暗统治的集体回应，让主题更具广度与深度，也让英雄群像更显多元立体，凸显了小说的写实性与感染力。
任务三：在生活中砥砺自强
6. 班级将开展“青年当自强不息”演讲比赛，请你帮助小文完成演讲任务。
（1）小文想根据“任务一”的语段材料确定演讲稿的主题，你认为最恰当的一项是（ ）
A. 志当存高远B. 放飞青春梦想C. 我的“中国梦”D. 青年自强护和平
（2）演讲稿主题确定后，在认识自强不息的内涵和选择论证材料时，小文跟小语讨论如下，请你补充完善。
小文：自强不息是一种勤学苦思，如祖逖闻鸡起舞。
小语：自强不息一种坚忍不拔，如司马迁狱中发愤著书。
小语：_____________。
小文：_____________。
（3）小文完成演讲稿后，向小语请教演讲时的注意事项，小语回复如下。（请至少从两个不同角度回复）
小语回复道：_____________。
【答案】（1）D （2） ①. 示例：自强不息是一种迎难而上，如愚公移山终破太行王屋之阻。 ②. 示例：自强不息是一种坚守初心，如张骞出使西域凿空丝绸之路。
（3）示例：演讲时要注意情感的真实流露，讲到历史遗迹背后的苦难时，语气可略带沉重，让听众感受到和平的来之不易；同时可以在演讲稿结尾增加简短有力的呼告，配合抬手、前倾身体的动作，强化演讲的感染力与号召力。
【解析】
【小问1详解】
本题考查内容理解与概括。
“任务一”的语段材料先展现和平与文明的美好，再以历史伤痕警示和平的珍贵，批判美化侵略、掩盖真相的行为，最终落脚于青年一代“捍卫和平需呐喊与行动”的信念，核心是“青年”与“守护和平”的关联。
A.“志当存高远”侧重远大志向，未关联“和平”，不恰当；
B.“放飞青春梦想”聚焦“梦想”，与“任务一”语段“守护和平”的核心诉求不符，不恰当；
C.“我的‘中国梦’”是宏大的国家理想，“任务一”语段更侧重青年对和平的具体担当，两者关联度低；
D.“青年自强护和平”中，“青年”对应文段主体，“自强”体现青年捍卫和平的勇气与行动，“护和平”契合“任务一”语段核心主旨，与材料精神高度契合；
故选D。
【小问2详解】
本题考查续写与仿写。
补充的内容需紧扣“自强不息”的本质，结合“青年自强护和平”的主题，同时确保与前文“勤学苦思”“坚忍不拔”形成维度差异。形式上要保持与前文一致的句式结构，即“自强不息是一种+四字内涵，如+人物+核心事迹”，确保语言简洁规整，符合对话式的讨论语境。
示例：
小语：自强不息是一种百折不挠，如爱迪生历经千次试验发明电灯。
小文：自强不息是一种初心不改，如钱学森冲破阻挠归国投身科研。
【小问3详解】
本题考查演讲的注意事项。
思考演讲注意事项时，可从“内容呈现逻辑”与“现场表达适配”两个核心角度切入。“内容呈现”需围绕演讲稿主题，确保核心观点清晰突出，通过合理串联素材（如历史事例、诗文引用），让“自强不息”与“护和平”的关联更紧密，避免内容零散；“现场表达”则要兼顾情感传递与听众互动，根据演讲内容的情感基调调整表达状态，同时借助恰当的方式拉近与听众的距离，让演讲既有逻辑说服力，又具现场感染力。
示例：一是梳理内容逻辑，紧扣“青年自强护和平”，让演讲稿的素材与观点紧密衔接；二是适配情感表达，调整语气声调传递态度，再用眼神交流或恰当的肢体动作增强与听众的互动。
二、古诗文积累与阅读（25分）
（一）古诗文积累（10分）
7. 请按要求填空。
【答案】 ①. 蒹葭萋萋 ②. 秋风萧瑟 ③. 秋容如拭 ④. 悠然见南山 ⑤. 归雁洛阳边 ⑥. 朔气传金柝 ⑦. 念天地之悠悠 ⑧. 独怆然而涕下 ⑨. 五十弦翻塞外声 ⑩. 沙场秋点兵
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“蒹葭、萋、萧瑟、拭、悠然、归雁、朔、金柝、悠、怆然、涕”等字词容易写错。
（二）文言文阅读（15分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
……
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
皇祐二年，吴中大饥，殍殣①枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术③甚备。吴人喜竞渡，好为佛事，希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役⑤千夫。监司⑥奏劾杭州不恤荒政⑦，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙⑧所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工夫服力之人，仰食⑨于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。
（节选自沈括《梦溪笔谈》第十一卷）
注：①殍殣：音piǎ jìn，饿死的人。②募民存饷：聚集百姓慰问，馈赠物品。存：慰问。饷：馈赠物品。③术：指救灾的方法。④敖仓：粮仓。⑤役：使用。⑥监司：主管检查的官员。⑦荒政：救灾的政事。⑧条叙：指奏章。⑨仰食：依赖……吃饭。
8. 下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A. 或异二者之为 一食或尽粟一石（韩愈《马说》）
B. 予尝求古仁人之心 吾尝终日不食（《十二章》）
C. 又召诸佛寺主首谕之 寡人谕矣（《唐雎不辱使命》）
D. 发粟及募民存饷 征于色，发于声（孟子《生于忧患死于安》）
9. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）太守日出宴于湖上。
10. 对甲乙两文的理解与分析，正确的一项是（ ）
A. 甲文中“不以物喜，不以己悲”的仁人之心，在乙文范仲淹于灾年鼓励宴游游乐的行为中得到了具体体现。
B. 范仲淹愿意“作文以记之”，主要是因为滕子京重修岳阳楼并“刻唐贤今人诗赋于其上”。
C. 乙文监司弹劾范仲淹的原因是“不恤荒政，嬉游不节”，表明当时朝廷所有官员都不能理解他的救灾措施。
D. 甲乙两文都体现了范仲淹“忧国忧民”的情怀，甲文侧重于其政治理想，乙文侧重于其经济才能。
11. 元好问评价范仲淹“在州县为能吏，在朝廷则又孔子所谓大臣者”。请结合甲乙两文，谈谈你对范仲淹“朝廷大臣”与“州县能吏”这两种身份的理解。
【答案】8. B 9. （1）不因外物和自己处境的变化而喜悲。
（2）太守每日出游宴饮于西湖上。 10. D
11. 朝廷大臣：在甲文中，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，展现了他作为朝廷大臣的博大胸襟和崇高境界。他心系天下，以国家民生为己任，体现了儒家“达则兼济天下”的担当精神。
州县能吏：在乙文中，范仲淹在杭州救灾时，鼓励百姓宴游、兴修土木，以工代赈，使灾民得以谋生，最终使杭州安定，百姓免于流离。这体现了他作为地方官的务实与智慧，善于因地制宜，灵活施政，展现其卓越的治理才能。
【解析】
【导语】这两段文字展现了范仲淹作为北宋名臣的双重形象。甲文《岳阳楼记》通过“先忧后乐”的千古名句，彰显其作为士大夫的政治理想与精神境界，体现了儒家“达则兼济天下”的庙堂情怀。乙文则记录其任地方官时创造性的救灾措施：以宴游刺激经济、以工程促进就业，展现其务实灵活的地方治理智慧。两文互补，完整呈现了范仲淹“居庙堂之高”与“处江湖之远”时不同的忧患意识与实践智慧，共同构成中国古代士大夫“内圣外王”的典范形象。
【8题详解】
本题考查文言实词。
A.或许、也许/有时；
B.都是“曾经”的意思；
C.告诉、告知/明白、懂得；
D.发放/显露、流露；
故选B。
【9题详解】
本题考查文言文句子翻译。
（1）重点字词：以，因为；注意“不以物喜，不以己悲”一句运用了互文的手法，要整合上下句翻译。
（2）重点字词：日，每天；出宴，出游宴饮；于，在。
【10题详解】
本题考查文言文内容理解。
A.“不以物喜，不以己悲”强调仁人的豁达胸襟，而乙文范仲淹鼓励宴游是为了救灾，并非体现“不以物喜，不以己悲”；
B.范仲淹愿意“作文以记之”，主要是因为滕子京“谪守巴陵郡”后“政通人和，百废具兴”，重修岳阳楼，范仲淹想借记岳阳楼来抒发自己的政治抱负和人生理想，而不是因为滕子京“刻唐贤今人诗赋于其上”；
C.乙文监司弹劾范仲淹“不恤荒政，嬉游不节”，但不能表明当时朝廷所有官员都不能理解他的救灾措施，该项说法过于绝对，错误；
故选D。
11题详解】
本题考查文言文人物形象分析。
朝廷大臣：在甲文中，范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感慨。作为朝廷大臣，身处高位，本可以安享荣华，过着相对安逸的生活。但他没有局限于个人的得失，而是将目光投向整个国家和百姓。“先天下之忧而忧”，意味着在国家面临困难、百姓遭受疾苦时，他要走在前面，主动承担起解决问题的责任。这种忧虑不是个人的小情绪，而是对国家兴衰、民生疾苦的深切关怀。“后天下之乐而乐”则体现了他在国家繁荣、百姓安居乐业之后才享受快乐的高尚品质。这符合儒家“达则兼济天下”的思想，当自己有能力、有地位时，就要去帮助他人、改善社会。范仲淹以这种政治理想为指引，展现出作为朝廷大臣应有的博大胸襟和崇高境界，他考虑的不是一己之私，而是整个国家和民族的利益，这种担当精神是朝廷大臣的重要特质。
州县能吏：根据乙文“皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备……又新敖仓吏舍，日役千夫”“文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易饮食、工夫服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大”可知，乙文描述了皇祐二年吴中大饥的场景，范仲淹当时领浙西。面对严重的饥荒，他没有采用传统的单纯发放救济粮的方式，而是采取了一系列务实且灵活的举措。他了解到吴人喜竞渡、好为佛事的特点，于是纵民竞渡，太守还每日在湖上设宴，从春到夏让居民空巷出游。同时，他召集佛寺主首，利用饥岁工价低廉的机会大兴土木之役，还新建敖仓吏舍，每日使用千夫。这些举措看似是在“嬉游”和“兴造”，实则是以工代赈的巧妙方法。通过鼓励宴游和兴修土木，为灾民提供了工作机会，让他们能够通过劳动获得收入，从而解决生计问题。贸易饮食、做工服力的人都依赖于公私的这些活动来谋生，每日数万人有了生活来源。最终的结果是“两浙唯杭州晏然，民不流徙”，杭州在灾年中保持了安定，百姓没有流离失所。这充分体现了范仲淹作为地方官的务实与智慧，他能够根据当地的实际情况，因地制宜地制定救灾政策，灵活施政，展现出卓越的治理才能，是一位名副其实的州县能吏。
【点睛】参考译文：
【甲】庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。
……
唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？写于庆历六年九月十五日。
【乙】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。
三、现代文阅读（40分）
（一）（22分）
阅读以下文学类文本，完成下面小题。
峡谷
阿城
①山被直着劈开，于是当中有七八里谷地。大约是那刀有些弯，结果谷地中央高出如许，愈近峡口，便愈低。
②森森冷气漫出峡口，收掉一身黏汗。近着峡口，倒一株大树，连根拔起，似谷里出了什么不测之事，把大树唬得跑，一跤仰翻在那里。峡顶一线蓝天，深得令人不敢久看。一只鹰在空中移来移去。
③峭壁上草木不甚生长，石头生铁般锈着。一块巨石和百十块斗大石头，昏死在峡壁根，一动不动。巨石上伏两只四脚蛇，眼睛眨也不眨，只偶尔吐一下舌芯子，与石头们赛呆。
④因有人在峡中走，壁上时时落下些许小石，声音左右荡着升上去。那鹰却忽地不见去向。
⑤顺路上去，有三五人家在高处。临路立一幢石屋，门开着，却像睡觉的人。门口一幅布旗静静垂着。愈近人家，便有稀松的石板垫路。
⑥中午的阳光慢慢挤进峡谷，阴气浮开，地气熏上来，石板有些颤。似乎有了噪音，细听却什么也不响。忍不住干咳一两声，总是自讨没趣。一世界都静着，不要谁来多舌。
⑦走近了，方才辨出布旗上有个藏文字，布色已经晒褪，字色也相去不远，随旗沉甸甸地垂着。
⑧忽然峡谷中有一点异响，却不辨来源。往身后寻去，只见来路的峡口有一匹马负一条汉，直腿走来。那马腿移得极密，蹄子踏在土路上，闷闷响成一团。骑手侧着身，并不上下颠。
⑨愈来愈近，一到上坡，马慢下来。骑手轻轻一夹，马上了石板，蹄铁连珠般脆响。马一耸一耸向上走，骑手就一坐一坐随它。蹄声在峡谷中回转，又响又高。那只鹰又出现了，慢慢移来移去。
⑩骑手走过眼前，结结实实一脸黑肉，直鼻紧嘴，细眼高颧，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隐在袖中，并不拽缰。藏靴上一层细土，脚尖直翘着。眼睛遇着了，脸一短，肉横着默默一笑，随即复原，似乎咔嚓一响。马直走上去，屁股锦缎一样闪着。
⑪到了布旗下，骑手俯身移下马，将缰绳缚在门前木桩上。马平了脖子立着，甩一甩尾巴，曲一曲前蹄，倒换一下后腿。骑手望望门，那门不算大，骑手似乎比门宽着许多，可拐着腿，左右一晃，竟进去了。
⑫屋里极暗，不辨大小。慢慢就看出两张粗木桌子，三四把长凳，墙里一条木柜。木柜后面一个肥脸汉子，两眼陷进肉里，渗不出光，双肘支在柜上，似在瞌睡。骑手走近柜台，也不说话，只伸手从胸口掏进去，捉出几张纸币，撒在柜上。肥汉也不瞧那钱，转身进了里屋，少顷拿出一大木碗干肉，一副筷，放在骑手面前的木桌上，又回去舀来一碗酒，顺手把钱划到柜里。
⑬骑手喝一口酒，用袖擦一下嘴。又摸出刀割肉，将肉丢进嘴里，脸上凸起，腮紧紧一缩，又紧紧一缩，就咽了。把帽摘了，放在桌上，一头鬟发沉甸甸慢慢松开。手掌在桌上划一划，就有嚓嚓的声音。手指扇一样散着，一般长短，并不拢。肥汉又端出一碗汤来，放在桌上冒气。
⑭一刻工夫，一碗肉已不见。骑手将嘴啃进酒碗里，一仰头，喉结猛一缩，又缓缓移下来，并不出长气，就喝汤。一时满屋都是喉咙响。
⑮不多时，骑手立起身，把帽捏在手里，脸上蒸出一团热气，向肥汉微微一咧嘴，晃出门外。肥汉梦一样呆着。
⑯阳光又移出峡谷，风又窜来窜去。布旗上下扭着动。马鬃飘起来，马打了一串响鼻。
⑰骑手戴上帽子，正一正，解下缰绳，马就踏起四蹄。骑手翻上去，紧一紧皮袍，用腿一夹，峡谷里响起一片脆响，不多时又闷闷响成一团，越来越小，越来越小。
⑱耳朵一直支着，不信蹄声竟没有了，许久才辨出风声和布旗的响动。
12. 【小说·感知内容】阅读这篇“散文化”小说，我们仿佛跟随骑手完成了一次穿越峡谷的旅程。下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 小说以“山被直着劈开”起笔，奇崛的想象瞬间将读者带入了一个雄浑苍凉的世界。
B. 骑手在石屋中下马歇息、切肉饮酒的动作，展现了他对艰苦环境的熟悉与适应。
C. 小说用语简洁，笔法老练，骑手与店主之间短暂热情交谈的寥寥几笔，便为寂静的峡谷增添了生机与活力。
D. 作者对骑手“结结实实一脸黑肉，直鼻紧嘴……”的相貌刻画，与其坚韧刚毅的性格特征相得益彰，表现了人物与环境的统一。
13. 【小说·细品语言】阿城的小说语言以“冷静克制、力道千钧”著称。请你结合文中划线语句品味这种语言特征。
（1）峭壁上草木不甚生长，石头生铁般锈着。
（2）眼睛遇着了，脸一短，肉横着默默一笑，随即复原，似乎咔嚓一响。
14. 【小说·关注意象】“鹰”作为小说的主要意象，在文中先后三次出现，是作者抒情言志的重要依凭，请梳理完成下表并得出普遍性结论和启示。
普遍性结论和启示：_______________
15. 【小说·重现画面】阿城用文字作画，小说中许多场景都像一幅幅定格的画面。请从中选择一个最能打动你的场景，为它取一个简洁恰当的标题，并用自己的话生动形象地描绘出来。（100字左右）
标题：_____________
描绘：_____________
16. 【小说·深悟探旨】本文收录在阿城的文集《遍地风流》中，阿城在解释书名时说：“‘风流’结合了‘风俗’‘风度’两层含义。”请结合骑手形象，谈谈你对本文“风流”的思考。
【答案】12. C 13. （1）这句话以极简的表述勾勒出峡谷的苍凉景象，“生铁般锈着”的比喻精准有力，既写出石头的质感，又暗含环境的死寂，冷静的笔触中透着雄浑的力道。（2）用“脸一短”“肉横着”“咔嚓一响”等凝练的表述刻画骑手的神态，无多余抒情，却精准捕捉到瞬间的神情变化，于克制中凸显人物的刚毅与内敛，极具表现力。
14. ①. 那鹰却忽地不见去向。 ②. 骑手在石屋歇息、饮酒吃肉期间，鹰再次在空中缓慢盘旋。 ③. “鹰”的三次出现与骑手的行动轨迹相呼应，成为峡谷环境的有机组成部分，既烘托了雄浑苍凉的氛围，又隐喻了骑手孤独坚韧、自由不羁的精神特质；启示我们意象的重复出现往往是作者的匠心安排，需结合情节与人物，才能读懂其背后的象征意义。
15. ①. 石屋浊酒解劳乏 ②. 峡谷石屋昏暗，布旗垂落。骑手俯身下马，掷钱于柜，取酒割肉。他仰头饮酒，喉结起落，啃肉时腮帮紧缩，动作利落。肥汉默然递汤，满屋尽是喉咙吞咽声。阳光挤入峡谷，石板微颤，屋外马鬃轻飘，静与动交织出一幅苍凉又惬意的歇息图景。
16. 本文的“风流”，既指峡谷地域的原始风俗与独特生活风貌，也指骑手身上体现的刚毅内敛、从容洒脱的精神风度，二者交融，尽显平凡生命在苍凉环境中的不凡气象。
【解析】
【导语】这篇《峡谷》以冷峻克制的笔触勾勒出西部峡谷的苍凉图景。阿城通过“散文化”的叙事手法，将自然环境的雄浑与人物的坚韧融为一体。骑手形象的刻画尤为精彩，其沉默刚毅与峡谷的冷寂形成互文，展现了生命在严酷环境中的顽强存在。文中反复出现的“鹰”意象，既作为环境描写的有机部分，又暗喻骑手的孤独与自由。小说语言凝练如刀，每个细节都蕴含着丰富的表现力，体现了阿城“力道千钧”的独特文风。
【12题详解】
本题考查内容分析。
C.文中骑手与店主之间并没有短暂热情的交谈，结合第⑫段“骑手走近柜台，也不说话，只伸手从胸口掏进去，捉出几张纸币，撒在柜上。肥汉也不瞧那钱，转身进了里屋，少顷拿出一大木碗干肉，一副筷，放在骑手面前的木桌上，又回去舀来一碗酒，顺手把钱划到柜里”可知，骑手进店后也不说话，只伸手从胸口掏进去，捉出几张纸币，撒在柜上，店主也只是默默提供食物和酒，两人交流极少，所以“短暂热情交谈”表述错误；
故选C。
【13题详解】
本题考查句子赏析。
（1）作者没有铺陈描写峡谷的荒凉，仅用“不甚生长”四字点出草木的稀疏，再以“生铁般锈着”这一独特比喻形容石头。“锈”字既写出石头经岁月侵蚀后的暗沉粗糙质感，又赋予石头静态的死寂感，贴合峡谷阴森寂静的氛围。整句话语言简洁到极致，无一句多余修饰，却以冷静客观的笔触勾勒出鲜明画面，让读者直观感受到环境的苍凉雄浑，尽显“冷静克制、力道千钧”的特征。
（2）描写骑手的笑容时，作者摒弃了复杂的神态描写，只用“脸一短”“肉横着”这种直白、朴素的表述，精准捕捉到骑手笑容的短促与刚毅。“似乎咔嚓一响”更是将无形的神情变化转化为有形的听觉联想，极具画面感。整句话没有华丽辞藻，也无情感外露的评价，却在克制的表达中，将骑手内敛、坚毅的性格特点生动呈现，以极简的语言传递出丰富的人物特质，力道十足。
【14题详解】
本题考查内容分析。
（1）根据原文第④段“因有人在峡中走，壁上时时落下些许小石，声音左右荡着升上去。那鹰却忽地不见去向”，结合“第二次”对应的“骑手到来，鹰忽然消失”的场景与状态，可直接提取原文描写为“那鹰却忽地不见去向”。
（2）第三次描写对应原文第⑨段，此时骑手已抵达石屋前的石板路，正骑马向上行进，之后在石屋中歇息、饮酒吃肉，直到离开前鹰都处于“慢慢移来移去”的状态，因此场景与状态可概括为“骑手在石屋歇息、饮酒吃肉期间，鹰再次在空中缓慢盘旋”。
（3）普遍性结论和启示：
从氛围烘托来看，第②段“一只鹰在空中移来移去”，搭配“峡顶一线蓝天，深得令人不敢久看”的环境描写，凸显了峡谷的空旷寂寥，为骑手孤身穿越的场景奠定了雄浑苍凉的基调；第④段“那鹰却忽地不见去向”，恰逢骑手进入峡谷、“壁上时时落下些许小石”，鹰的消失既呼应了峡谷中出现的人为动静，又以“不见去向”的突兀感强化了环境的神秘感；第⑨段“那只鹰又出现了，慢慢移来移去”，此时骑手已抵达目的地，动作放缓、进入歇息状态，鹰的“慢慢移来移去”与这一平缓场景相契合，让峡谷重回静谧却不失生机的状态。从人物隐喻来看，鹰孤独盘旋、自由翱翔的特质，与骑手孤身穿越峡谷的坚韧、进店后不事张扬的内敛、离开时洒脱不羁的状态高度契合，鹰的三次出现与变化，实则是骑手精神特质的外化。这启示我们，小说中重复出现的意象绝非偶然，作者通过“鹰”的轨迹变化串联起骑手的行动线，既让意象成为环境的有机组成部分，又赋予其象征意义。解读时需结合意象出现的具体段落、对应的情节发展与人物状态，层层剖析，才能读懂意象背后烘托氛围、塑造人物的深层作用。
【15题详解】
本题考查开放性试题。
先通读小说筛选打动人心的核心场景，优先选择画面感强、兼具环境氛围与人物动作的片段，如骑手穿越峡谷、石屋饮酒、策马离去等，标题需简洁凝练，贴合场景核心，可含人物、动作、环境元素；描绘时要结合原文细节，用生动的语言还原环境的苍凉、人物的神态与动作，融入感官描写，视觉、听觉等，凸显画面的定格感与感染力，控制字数在要求范围内。
示例：
标题：峡谷孤骑踏尘来。描绘：峡谷峭壁如削，冷气森森。一匹马负着黑肤骑手，蹄声闷闷滚过土路。骑手直腿端坐，不拽缰绳，藏靴沾尘，眉睫似漆。遇人时，脸上横肉默默一笑便复原，如石般刚毅。鹰在空中盘旋，衬得这孤骑穿行于苍凉峡谷的身影，愈发坚韧挺拔。
【16题详解】
本题考查人物形象。
从“风俗”层面来看，结合第⑤段“顺路上去，有三五人家在高处。临路立一幢石屋，门开着，却像睡觉的人。门口一幅布旗静静垂着。愈近人家，便有稀松的石板垫路”和第⑫段“屋里极暗，不辨大小。慢慢就看出两张粗木桌子，三四把长凳，墙里一条木柜”的描写，石屋、布旗、粗木桌椅构成了峡谷人家的生活场景，骑手进店掷钱取酒、店主默然递食的互动，没有多余客套，尽显地域特有的质朴简约风俗，这是“风流”中“风俗”的体现。
从“风度”层面来看，结合第⑧段“那马腿移得极密，蹄子踏在土路上，闷闷响成一团。骑手侧着身，并不上下颠”和第⑩段“结结实实一脸黑肉，直鼻紧嘴，细眼高颧，眉睫似漆。皮袍裹在身上，胸微敞，露出油灰布衣。手隐在袖中，并不拽缰”的描写，骑手孤身穿越苍凉峡谷，动作沉稳，神态刚毅，无多余姿态，尽显从容不迫的气质；结合第⑫段“骑手走近柜台，也不说话，只伸手从胸口掏进去，捉出几张纸币，撒在柜上”和第⑮段“骑手立起身，把帽捏在手里，脸上蒸出一团热气，向肥汉微微一咧嘴，晃出门外”的描写，他与店主无过多交流，饮酒吃肉动作利落，离去时洒脱自然，不事张扬，体现出内敛洒脱的精神风度，这是“风流”中“风度”的核心内涵。
二者结合，让“风流”既有地域生活的烟火气，又有人物精神的闪光点，构成了文本的深层意蕴。
（二）（18分）
阅读下面的实用类文本，完成下面小题。
材料一：
①中新网贵州榕江8月10日电（记者袁超）2025年贵州“村超”总决赛9日晚落幕，忠诚村足球队通过点球大战击败对手夺得冠军。
②贵州“村超”持续火爆，成为榕江经济发展的“金字招牌”。尽管“村超”门票免费，但它能拉动交通、住宿、餐饮等诸多相关消费。官方数据显示：2025年1月至6月，榕江县累计接待游客472.64万人次，旅游收入51.47亿元（人民币，下同）。截至2025年7月31日，榕江县餐饮行业市场主体营业收入9.35亿元，全县住宿行业营业收入0.98亿元，全县线上线下完成农产品销售额4.2亿元。
③贵州“村超”吸引中国超1600支足球队带着各地文化、服饰等到“村超”展演。如藏族锅庄舞、蒙古族的蒙古舞、川剧变脸、澳门醉龙、河南洛邑仕女蹴鞠图等传统文化亮相“村超”赛场。
④贵州“村超”举办以来，卡卡、卡纳瓦罗、巴乔、卡洛斯等世界足球球星相继到访，还吸引了法国、阿根廷、巴西等50多个国家30多支球队的1300余名球员来榕江踢球。
（摘编自《中国新闻网》，2025年8月10日，有删改）
材料二：
①近日，国务院常务会议就释放体育消费潜力进一步推进体育产业高质量发展的意见进行研究，指出“发展体育产业和体育消费是落实扩大内需战略的重要内容”。作为重要的改善型消费，体育消费在促消费、扩内需中的重要性日益凸显。挖掘体育需求，发展体育产业，开拓“体育+健康”的消费蓝海，体育将成为推动经济社会持续健康发展的重要力量。
②体育产业的勃兴，根植于人民群众对美好生活的向往。现如今，人们的体育运动需求，已从单纯的锻炼身体，演变为探索自然、社交互动、放松身心、消费娱乐等多元形式。随处可见的比赛场景、健身场面，不仅折射人民群众对身心健康和生活品质的追求，也彰显着体育在凝聚人心、繁荣商业上的独特作用。把握好健康消费和体育消费的细分需求，体育产业的发展动能就会源源不断涌现。
③推动体育产业持续发展，也需要跳出体育一域谋全局。体育设施建设融入城市更新、公园绿地建设和乡村全面振兴之中，有助于盘活存量、优化增量；山水资源富集地区，发展露营、骑行、溯溪、垂钓等户外项目，能让自然资源优势转化为体育消费热点。当“一人参赛，全家旅游；一场赛事，多日消费”的新风尚蔚然成风，体育对交通、住宿、餐饮、文旅等产业的强力牵引，便能愈发显现出来。
（摘编自《人民日报》（2025年09月16日第05版），有删改）
材料三：
①2025年9月13日晚，央视《新闻周刊》播出白岩松对NBA篮球明星詹姆斯的专访。
②白岩松：中国有很多的孩子可能过去在看你的比赛，现在再看你的采访，你特别想对这些有可能爱上篮球的孩子说点什么？篮球为什么好？他们为什么应该去打篮球？
③詹姆斯：他们不一定要打篮球。但如果他们想打，就得全心投入。中国有很多优秀的运动员，有很多出色的孩子对篮球这项运动充满了热情。如果打篮球是他们想要做的事情，他们就必须要努力去投入。我认为篮球会给人们带来无尽快乐和满足。篮球是一项超乎寻常的运动。它带你到世界各地，带你到自己从未想过要去的地方，给你带来无穷乐趣。篮球是一项美妙的运动，全世界最美丽的运动。如果说有个小孩在犹豫是否要打篮球，我会告诉他们应该打，因为我明白，篮球日后必定会带给他们无穷的乐趣。
（摘选自《新闻周刊》，2025年9月13日，有删改）
材料四：
①1927年初，卢作孚出任嘉陵江三峡江（北）、巴（县）、璧（山）、合（川）特组峡防团务局局长，在进行乡村现代化建设实验的同时，面对国人身体孱弱的问题，他提倡体育运动以振拔瘠弱。他说：“（体育）可以强健人的身体，恢复人的精神；可以提高人的兴趣和勇气；可以增进人们优美的表现和优美的接触；可以替代人们不良的消遣、嗜好和行为。”
（摘编自“北碚发布”微信公众号，2025年9月26日）
17. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A. “村超”带动了榕江县旅游、餐饮、住宿等行业收入的增长。
B. “村超”吸引了全球50多个国家的1300余名球员前来参赛。
C. 体育消费已成为当前我国扩大内需战略中最主要的内容。
D. 詹姆斯认，篮球运动能帮助中国孩子走向世界各地。
18. 根据材料，下列推理不合理的一项是（ ）
A. 因为“村超”能吸引多国球员并带动文旅消费，所以它能成为推动经济社会发展的力量。
B. 既然体育消费是扩大内需的重要内容，那么发展体育产业就能解决内需不足的问题。
C. 如果“一人参赛，全家旅游”的风气形成，那么体育赛事对相关产业的带动作用将增强。
D. 卢作孚提倡体育，不仅为了强身健体，也为了培养人们更好的精神面貌和行为习惯。
19. 2025年9月13日，“渝超”城市足球揭幕赛在大田湾体育场开赛，对于重庆来说，“渝超”不仅是一项体育赛事，更是“体育+文旅”融合发展的重要契机。如何实现社会与经济效益双赢？请结合材料一、二，从以下三个方面提出具体建议。
（1）如何吸引更多参赛队伍与观众？
（2）如何借助赛事促进本地产业发展？
（3）如何体现体育与文化融合的特色？
20. 班级辩论会上，有同学提出：“像‘村超’这样的大型赛事，虽然能够促进地方经济，但是对于普通人的个人成长意义不大。”你是否同意这种观点？请你结合上述材料，谈谈你的看法。
要求：观点明确，论证充分；至少运用三则材料中的观点或示例；思路清晰，语言流畅。
【答案】17. A 18. B
19. （1）邀请国内外知名球队、球星参与或到访“渝超”，借助名人效应吸引关注；举办多样文化展演活动，如各地特色舞蹈、传统艺术展示等，增加赛事吸引力。
（2）以“渝超”为契机，打造“赛事+旅游”模式，推出观赛旅游线路，拉动交通、住宿、餐饮等产业；利用赛事热度，线上线下推广本地农产品及特色商品，促进销售。
（3）将重庆本土文化元素，如川剧、火锅文化等融入赛事环节，在赛场布置、互动活动中体现；邀请本土艺术团体在赛事期间进行文化表演，展现地域文化与体育的融合。
20. 不同意。“村超”这类大型赛事对普通人个人成长意义重大。从材料一可知，“村超”吸引众多国内外球队、文化展演，普通人能借此接触多元文化，拓宽视野；材料二指出体育能满足人们社交、放松等多元需求，“村超”作为体育赛事，可让普通人在观赛、参与相关活动中实现社交互动、放松身心，提升生活品质；材料四卢作孚认为体育能强健身体、恢复精神等，“村超”能激发普通人参与体育的热情，利于增强体质、培养良好精神面貌与行为习惯，所以对个人成长意义深远。
【解析】
【导语】这篇实用类文本围绕体育赛事的社会价值展开，通过四则材料多维度呈现“村超”的经济效益、体育产业政策导向、篮球运动的精神意义及体育的育人功能。材料组合体现由现象到本质的递进逻辑：从具体赛事拉动消费，到体育产业宏观战略，再到个体成长激励和历史人文视角，形成“经济-社会-个人”的立体论述框架。
【17题详解】
本题考查信息的筛选与辨析。
B.根据材料一第④段中“50多个国家30多支球队的1300余名球员”，选项遗漏“30多支球队”表述不严谨；
C.根据材料二第①段指出体育消费是“落实扩大内需战略的重要内容”，选项“最主要”表述过于绝对；
D.根据材料三第③段詹姆斯说篮球“带你到世界各地”，是指篮球运动的体验，并非“帮助中国孩子走向世界各地”，曲解原意；
故选A
【18题详解】
本题考查信息的筛选与辨析。
B.根据材料二第①段只是说“发展体育产业和体育消费是落实扩大内需战略的重要内容”，强调了体育消费在扩大内需中的重要性。但“发展体育产业就能解决内需不足的问题”说法过于绝对。内需不足是一个复杂的问题，受到多种因素的影响，仅发展体育产业并不能完全解决内需不足的问题，该推理不合理；
故选B。
【19题详解】
本题考查材料的提炼与概括。
（1）根据材料一第④段中“贵州‘村超’举办以来，卡卡、卡纳瓦罗、巴乔、卡洛斯等世界足球球星相继到访，还吸引了法国、阿根廷、巴西等50多个国家30多支球队的1300余名球员来榕江踢球”可知，知名球星的到访和多国球队的参与能极大提升赛事关注度。因此“渝超可借鉴该模式，邀请国内外知名球队、球星参与或到访，借助名人效应扩大赛事影响力，吸引更多球队主动参赛，同时让球星的关注度转化为观众对赛事的兴趣，增加观众数量。
根据材料一第③段“贵州‘村超’吸引中国超1600支足球队带着各地文化、服饰等到‘村超’展演。如藏族锅庄舞、蒙古族的蒙古舞、川剧变脸、澳门醉龙、河南洛邑仕女蹴鞠图等传统文化亮相‘村超’赛场”可知，这种“赛事+文化展演”的形式让赛事突破单一竞技属性，变得更具观赏性和吸引力。“渝超”可参考此做法，举办多样文化展演活动，如各地特色舞蹈、传统艺术展示等，让参赛队伍在展示球技的同时展现本土文化，提升参赛积极性，也让观众在观赛之余感受多元文化，从而吸引更多观众关注赛事。
（2）材料一第②段中“尽管‘村超’门票免费，但它能拉动交通、住宿、餐饮等诸多相关消费。官方数据显示：2025年1月至6月，榕江县累计接待游客472.64万人次，旅游收入51.47亿元”，材料二第③段中“山水资源富集地区，发展露营、骑行、溯溪、垂钓等户外项目，能让自然资源优势转化为体育消费热点。当‘一人参赛，全家旅游；一场赛事，多日消费’的新风尚蔚然成风，体育对交通、住宿、餐饮、文旅等产业的强力牵引，便能愈发显现出来”可知，重庆拥有丰富的文旅资源，如洪崖洞、解放碑等，“渝超”可以赛事为契机，打造“赛事+旅游”模式，推出观赛旅游线路，将观赛与游览重庆景点结合，同时联动交通部门开通赛事专线、与酒店合作推出“观赛住宿套餐”，像“村超”拉动榕江旅游消费那样，带动重庆交通、住宿、餐饮等产业发展。
根据材料一第②段中“2025年7月31日，榕江县餐饮行业市场主体营业收入9.35亿元，全县住宿行业营业收入0.98亿元，全县线上线下完成农产品销售额4.2亿元”可知，这说明赛事热度能有效带动本地特色产品销售。“渝超”可借鉴这一经验，利用赛事带来的高关注度，在线上通过短视频平台、直播等渠道推广重庆本地农产品及特色商品，如火锅底料、江津花椒等，在线下在赛场周边设置特色商品展销区，让赛事流量转化为商品消费力，促进本地相关产业增收。
（3）根据材料一第③段“贵州‘村超’吸引中国超1600支足球队带着各地文化、服饰等到‘村超’展演。如藏族锅庄舞、蒙古族的蒙古舞、川剧变脸、澳门醉龙、河南洛邑仕女蹴鞠图等传统文化亮相‘村超’赛场”可知，说明赛事可成为文化展示的载体。重庆拥有川剧、火锅文化、铜梁龙舞等独特本土文化，“渝超”可将这些文化元素融入赛事环节，比如在赛场布置上，用火锅图案设计围挡、用铜梁龙造型装饰看台；在互动活动中，开展川剧变脸体验、火锅知识问答等，让观众在观看足球赛事的同时，直观感受重庆本土文化，实现体育与文化的融合。
材料一第③段中“贵州‘村超’吸引中国超1600支足球队带着各地文化、服饰等到‘村超’展演”可知，“村超”通过邀请各地足球队带着本土文化展演，丰富了赛事的文化内涵。“渝超”可参考这一形式，邀请重庆本土艺术团体，如川剧院团、铜梁龙舞表演队等，在赛事开幕式、中场休息等时段进行文化表演，让体育竞技的激情与本土文化的魅力相互碰撞，既丰富了赛事内容，又凸显了“体育+文化”的特色，展现重庆地域文化与体育的深度融合。
【20题详解】
本题考查建议意见
题目要求对“像‘村超’这样的大型赛事，虽然能够促进地方经济，但是对于普通人的个人成长意义不大”这一观点表明态度，即是否同意该观点，并阐述看法。
观点明确，要清晰表明同意或不同意该观点，不能模棱两可。至少运用三则材料中的观点或示例来支撑自己的观点，需要对材料内容进行合理提炼和运用。论证过程要有逻辑，可按照提出观点、结合材料分析、总结观点的顺序进行。表达要自然、通顺，避免出现语病和歧义。
根据材料一第②段“贵州‘村超’持续火爆，成为榕江经济发展的‘金字招牌’……全县住宿行业营业收入0.98亿元，全县线上线下完成农产品销售额4.2亿元”，第③段“贵州‘村超’吸引中国超1600支足球队带着各地文化、服饰等到‘村超’展演。如藏族锅庄舞、蒙古族的蒙古舞、川剧变脸、澳门醉龙、河南洛邑仕女蹴鞠图等传统文化亮相‘村超’赛场”，第④段“贵州‘村超’举办以来，卡卡、卡纳瓦罗、巴乔、卡洛斯等世界足球球星相继到访，还吸引了法国、阿根廷、巴西等50多个国家30多支球队的1300余名球员来榕江踢球”可知，“村超”吸引众多球队带着各地文化展演，还吸引了世界足球球星到访和多国球员来参赛，可从文化交流、开阔视野等对普通人个人成长的影响方面思考。
根据材料二材料二第①段“近日，国务院常务会议就释放体育消费潜力进一步推进体育产业高质量发展的意见进行研究……体育将成为推动经济社会持续健康发展的重要力量”，第②段“体育产业的勃兴，根植于人民群众对美好生活的向往……把握好健康消费和体育消费的细分需求，体育产业的发展动能就会源源不断涌现”，第③段“推动体育产业持续发展，也需要跳出体育一域谋全局……体育对交通、住宿、餐饮、文旅等产业的强力牵引，便能愈发显现出来”可知，体育产业的勃兴根植于人们对美好生活的向往，体育运动需求呈现多元形式，折射人们对身心健康和生活品质的追求，可从体育对普通人身心健康、生活品质提升等个人成长角度分析。
根据材料三第①段“2025年9月13日晚，央视《新闻周刊》播出白岩松对NBA篮球明星詹姆斯的专访”，第②段“白岩松：中国有很多的孩子可能过去在看你的比赛，现在再看你的采访，你特别想对这些有可能爱上篮球的孩子说点什么？篮球为什么好？他们为什么应该去打篮球”，第③段“詹姆斯：他们不一定要打篮球。但如果他们想打，就得全心投入……如果说有个小孩在犹豫是否要打篮球，我会告诉他们应该打，因为我明白，篮球日后必定会带给他们无穷的乐趣”可知，詹姆斯提到篮球能给人带来无尽快乐和满足，带人到世界各地，带来无穷乐趣，可从体育赛事带给普通人的精神享受和阅历增长等方面考虑。
根据材料四“1927年初，卢作孚出任嘉陵江三峡江（北）、巴（县）、壁（山）、合（川）特组峡防团务局局……可以增进人们优美的表现和优美的接触；可以替代人们不良的消遣、嗜好和行为”可知，卢作孚认为体育可以强健身体、恢复精神、提高兴趣和勇气等，可从体育对普通人身体素质和精神面貌的影响来论证。
示例：不同意。从材料一看，“村超”吸引众多球队带着各地文化展演，能丰富普通人文化认知；材料三中詹姆斯提到篮球能给人带来无尽快乐和满足，带人到世界各地，带来无穷乐趣，体育赛事能给人精神享受；材料四卢作孚认为体育可以强健身体、恢复精神、提高兴趣和勇气等，对普通人成长有积极意义。所以大型赛事对普通人个人成长有较大意义。
四、作文（55分）
以下两题，选做一题。（55分）
21. 请以“根脉”为主题，自选角度，自拟题目，写一篇作文。
树高千尺，倚仗其根脉深植于沃土；江流万里，溯源其根脉发轫于雪山。个人的成长，家族的绵延，城市的风貌，文化的传承，皆有其赖以生存和发展的“根脉”。它或许是家风训诫的耳濡目染，是乡土深情的无声浸润，是某种信念的执着坚守，亦或是千年文脉的绵延流淌……
要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。
【答案】例文：
守文化根脉，绽时代华彩
树高千尺，根脉深植沃土；江流万里，根脉发轫雪山。于文化而言，其根脉便是那历经岁月沉淀，承载民族精神与智慧的深厚积淀。守好文化根脉，方能在时代浪潮中绽放华彩。
文化根脉是历史的忠实记录者。从古老的甲骨文到今天的简体汉字，从先秦的百家争鸣到唐宋的诗词盛宴，每一页文化典籍都镌刻着历史的痕迹。敦煌莫高窟的壁画，以绚丽的色彩和生动的形象，展现了古代丝绸之路的繁华与多元文化的交融；故宫博物院里的文物，每一件都诉说着王朝的兴衰更迭与工艺的精湛绝伦。它们是历史的见证，让我们得以穿越时空，与先辈对话，感受那个时代的气息与脉搏。
文化根脉是民族精神的滋养源泉。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的忠诚，这些文化精髓早已融入中华民族的血脉之中，成为我们面对困难时的精神支柱。在疫情肆虐时，无数医护人员逆行而上，舍小家为大家，正是这种家国情怀与责任担当的生动体现。
然而，在全球化浪潮的冲击下，文化根脉正面临着诸多挑战。一些传统文化习俗逐渐被遗忘，外来文化的冲击让部分年轻人对本土文化缺乏认同感。但我们不能任由文化根脉被侵蚀，而应积极行动起来，守护这一方精神家园。
守护文化根脉，需要我们从自身做起。学习传统文化知识，参与文化传承活动，让古老的文化在新时代焕发生机。同时，我们也要以开放包容的心态，吸收外来文化的精华，让文化根脉在交流互鉴中更加茁壮。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”让我们守护好文化根脉，汲取其中的智慧与力量，在新时代的征程中，书写属于我们这一代人的辉煌篇章。
【解析】
【详解】本题考查话题作文。
第一，审题立意。“根脉”具有丰富的象征意义，它不仅是事物存在和发展的基础、源头，还代表着一种精神、文化、情感的传承与延续。材料中给出了多个方向的提示，如个人成长、家族绵延、城市风貌、文化传承等方面都有其“根脉”，并且具体说明了“根脉”可能的表现形式，像家风训诫、乡土深情、信念坚守、千年文脉等，这为写作提供了广阔的思路。立意方面，可以从个人成长的角度立意，阐述良好的家风、父母的教育等作为个人成长的“根脉”，如何塑造个人的品格、价值观，引导个人走向正确的人生道路。可以家族文化为“根脉”，讲述家族的历史、传统、故事等如何传承家族精神，增强家族凝聚力。可聚焦文化传承，将传统文化视为民族的“根脉”，探讨如何保护和传承传统文化，使其在现代社会中焕发生机。
第二，选材构思。本文既适合写作记叙文也适合写作议论文。可以选取自己家庭中特有的家风，如勤奋努力、尊老爱幼等。通过具体事例，如自己在学习中遇到困难时，因家风中勤奋的精神而坚持努力，最终取得进步，来体现家风这一“根脉”对个人成长的促进作用。也可以传统文化中的一种艺术形式，如京剧为例，介绍京剧的发展历程、艺术特点，以及当前面临的困境和人们为传承京剧所做的努力，如开设京剧课程、举办京剧演出等，突出文化传承这一“根脉”的重要性。构思上，开篇可以采用引用名言、描述现象等方式引入“根脉”这一主题，引起读者的兴趣。主体部分，根据所选的立意和材料，进行详细阐述。可以按照时间顺序、逻辑顺序等组织内容，通过具体事例和细节描写来增强文章的说服力和感染力。在阐述过程中，要注意突出“根脉”的作用和意义。结尾部分，总结全文，再次强调“根脉”的重要性，并发出呼吁或表达对守护“根脉”的期望。例如，呼吁大家重视和传承“根脉”，让“根脉”在新时代绽放光彩。
22. 班级将召开“初三冲刺：以坚持绘就成长底色”主题班会，旨在引导同学们在备考关键阶段正视困难、坚守目标，凝聚前行力量。请你作为班会发言代表，结合自身经历或身边事例，撰写一篇发言稿，分享对“坚持”的思考与感悟，为全班同学加油鼓劲。
要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。
【答案】例文：
以坚持绘就初三成长底色
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！站在初三冲刺的路口，看着桌上堆积如山的试卷、墙上不断更新的倒计时，我想，此刻我们心中都藏着同一个关键词——坚持。有人说，初三是一场与时间的赛跑，而我觉得，它更像一次与自我的较量，较量的核心，便是“坚持”二字。
曾以为“坚持”是轰轰烈烈的壮举，直到踏入初三，才明白它藏在无数个平凡的瞬间里。记得刚进入初三时，我的数学成绩始终在及格线徘徊，每次模拟考后，那张画满红叉的试卷都让我想放弃。但我想起班主任说的“坚持不是咬牙硬扛，而是摔倒后还能捡起笔继续演算”，于是我开始每天额外花一小时整理错题，从基础题型重新学起。起初，错题本上的批注密密麻麻，演算过程反复涂改，可当我坚持了两个月后，再次面对曾经的“难题”，竟能快速找到解题思路。原来，坚持从来不是立竿见影的奇迹，而是把“我不行”变成“我再试试”，把“太难了”变成“再算一步”的过程。
在我们身边，也藏着许多关于坚持的故事。坐在我前排的同学A，曾因体育模考800米未达标而焦虑，可她没有退缩，每天放学后都留在操场加练。从最初跑半圈就气喘吁吁，到后来能跟上班级队伍，再到最终突破满分线，她的运动鞋磨破了两双，校服后背的汗渍从未干过。她说：“每次想停下时，就想想中考后能笑着走进心仪高中的样子，便又有了力气。”是啊，坚持的背后，是对目标的执着，是对未来的期许，这份力量，支撑着我们在疲惫时不低头，在迷茫时不迷路。
同学们，初三的路或许布满荆棘，或许有无数个想要放弃的瞬间，但请相信，每一次坚持，都是在为成长添砖加瓦。那些深夜里亮起的台灯，那些反复背诵的知识点，那些咬牙挺过的疲惫时刻，都不是无用的消耗，而是在为我们的人生底色涂抹最厚重、最鲜亮的色彩。坚持不是为了一定要超越别人，而是为了不辜负那个拼尽全力的自己；不是为了一时的成绩，而是为了培养一种能面对未来所有挑战的勇气。
最后，愿我们都能在这段冲刺时光里，以坚持为笔，以信念为墨，在成长的画卷上，绘出最动人的底色。让我们并肩作战，全力以赴，相信所有的坚持，终将照亮前行的路！
谢谢大家！
【解析】
【详解】本题考查应用文写作。
审题立意：“初三冲刺：以坚持绘就成长底色”这一班会主题，核心关键词为“初三冲刺”“坚持”“成长底色”。“初三冲刺”明确了场景是中考备考的关键阶段，需贴合备考过程中的真实困境，如学业压力、瓶颈期、心态波动等；“坚持”是核心动作与精神内核，既指面对困难时的不放弃，也包含为目标持续付出的行动力，而非单纯的“熬时间”，需挖掘其背后的意志支撑与意义；“成长底色”则将“坚持”从“备考手段”升华为“成长财富”，强调坚持不仅能助力中考，更能成为未来面对挑战时的精神基础。立意方向可围绕“坚持的价值”展开：一是“坚持是突破困境的利刃”，聚焦备考中遭遇的具体难题，阐述坚持如何帮助突破阻碍；二是“坚持是沉淀自我的基石”，强调坚持并非轰轰烈烈，而是日常微小努力的积累，体现“量变到质变”的过程；三是“坚持是塑造品格的底色”，将备考中的坚持与成长挂钩，说明这段经历如何培养韧性、专注力等终身受益的品质，让立意从“应对中考”延伸至“长远成长”，更贴合“成长底色”的深层要求。
选材构思：选材需紧扣“初三冲刺”场景，兼顾“真实性”与“共鸣感”，可从“个人经历”“身边事例”“具象化的坚持载体”三个维度宽泛构思。个人经历层面，可选取备考中具有矛盾冲突的片段，如“面对某学科多次失利后的心态崩溃与重新振作”“制定学习计划后因疲惫想放弃，最终通过自我暗示或他人鼓励坚持执行”，通过“困境—挣扎—坚持—收获”的叙事链，展现坚持的动态过程；身边事例层面，可聚焦同学、师长的典型行为，如“同桌坚持每日早起晨读，从班级中游逆袭至前列”“班主任坚持每晚陪伴晚自习，用行动传递坚持的力量”，借他人故事侧面印证坚持的意义，避免单一的自我叙述；具象化载体层面，可借助备考中的具体事物作为“坚持”的象征，如“一本写满批注的错题本”“记录每日学习时长的打卡表”“陪伴自己度过无数夜晚的台灯”，以小见大，让抽象的“坚持”变得可感可知。构思文章结构时，可采用“引入—阐释—升华”的思路。开头以初三冲刺的真实场景切入，引出“坚持”这一核心话题；中间部分结合选取的素材，从“坚持如何应对备考困境”“坚持如何积累成长力量”两个角度展开，既描述具体经历，又提炼对坚持的思考；结尾则将“初三冲刺的坚持”与“人生长远成长”关联，强调这段坚持的经历会成为成长中最坚实的底色，为全班同学注入“正视困难、坚守目标”的信心，呼应班会“加油鼓劲”的目的。
秋韵浸润·诗文寻秋
秋景初绘
“_________，白露未晞”（《诗经》二首），用起兴的手法勾勒出清冷秋景；“__________，洪波涌起”（《观沧海》曹操）直接描绘了秋日沧海的壮阔景象；“为篱下黄花开遍，_________”（《满江红》秋瑾）描绘了黄花开遍，天色明净的鲜明秋景。
秋情浅诉
“采菊东篱下，_________”（《饮酒（其五）》），表现陶渊明在秋日南山下采菊的闲适之意；“乡书何处达？_________”（《次北固山下》王湾），抒发游子的秋日思乡之情；“_________，寒光照铁衣”（《木兰诗》），用秋冬环境艰苦衬托出花木兰的家国情怀。
秋意深悟
“__________，_________”（《登幽州台歌》陈子昂），于秋日广袤天地间，感受到个体的渺小与怅惘；“_________，_________”（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾），在秋日沙场肃杀的氛围下，抒发建功立业的壮志！
出现顺序
原文描写
场景与状态
第一次
一只鹰在空中移来移去。
骑手即将出场，鹰在空中盘旋。
第二次
（1）________
骑手到来，鹰忽然消失
第三次
那只鹰又出现了，慢慢移来移去。
（2）_________