浙江省宁波市名校2025-2026学年九年级上学期期中考试语文试卷（学生版）

这是一份浙江省宁波市名校2025-2026学年九年级上学期期中考试语文试卷（学生版），共14页。试卷主要包含了写作等内容，欢迎下载使用。
字源探究。
1.（1分）请根据“寻”的字源演变，为小篆缺失处选择合适的字形。（ ）
2.（1分）根据甲骨文，推测 “寻” 的本义。
3.（1分）根据 “寻” 的引申义，举一个例子，成语、诗文皆可。

4.（2分）请根据拼音写出汉字。
mà 然
好高 wù 远
5.（1分）请给加点词选择正确的读音（ ）。
冠（A.guān B.guàn）冕。
【答案】1.Ｂ
2.以专用工尺测量人的高度（或：测量长度）
3.示例：寻寻觅觅（或：寻幽探胜）
4.贸；骛
5.A
【解析】1.根据 “寻” 的字源演变，甲骨文后发展为小篆，再到楷书 “寻”。选项 B 的字形与楷书 “寻” 的演变脉络一致，能体现从篆书到楷书的笔画化、方正化趋势，而选项A字形与“寻”的演变逻辑不符。
故答案为：Ｂ
2.本题考查根据甲骨文推测汉字本义的能力。从资料中 “甲骨文左侧是像一个人张开双臂，右侧是一张席子的形象。到了小篆时期，以‘工’代替甲骨文中的部分，强调用专用的工尺测量长度；同时加‘彡’（毛发，代头部），表示从头到脚测量人的高度”，可推测“寻”的本义是以专用工尺测量人的高度（或：测量长度）。
故答案为：以专用工尺测量人的高度（或：测量长度）
3.本题考查对汉字引申义的理解及举例能力。“寻” 的引申义是 “寻找，探寻”，示例 “寻寻觅觅”（出自李清照《声声慢》），通过反复的动作体现 “寻找” 的状态；“寻幽探胜”则直接表达探寻幽静、优美之地的意思，均符合引申义要求。
故答案为：示例：寻寻觅觅（或：寻幽探胜）
4.本题考查根据拼音写汉字的能力。①“mà然”对应的汉字是 “贸”，“贸然”指轻率地、不加考虑地。②“好高 wù 远” 对应的汉字是“骛”，“好高骛远”指不切实际地追求过高过远的目标。
故答案为：贸；骛
5.本题考查汉字字音的辨析。“冠冕” 的 “冠” 读音为 “guān”，“冠冕” 原指古代帝王、官员戴的帽子，现也有体面、光彩的意思。
故答案为：A
6.（8分） 古代文人也一直在 “寻” 的路上，小语对此进行了归纳整理，请帮助他补全笔记。
【答案】先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；肯将衰朽惜残年；沉舟侧畔千帆过；千里共婵娟；凫雁满回塘
阅读。
寻南溪常道士
[唐]刘长卿
一路经行处，莓苔见屐痕。
白云依静渚，芳草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
7.（3分）诗中描写了莓苔、白云、 、 等景物，共同营造出 意境。
8.（4分）本诗以“寻”为线索。诗人由 “见屐痕” 到 “相对亦忘言”，心境经历了怎样的变化？请结合诗句具体分析。
【答案】7.芳草；松色（或静渚、闲门、水源、溪花，任选两个合理景物即可）；清幽宁静（或闲适恬淡、静谧祥和、空灵禅意，贴合景物氛围的意境词均可）
8.诗人以“寻”为线索，心境经历了 “期待欣喜→轻微怅然→平静闲适→超然忘言” 的变化。
【解析】（1） 本题考查诗歌景物提取与意境概括，属于古典诗歌鉴赏的基础考点，核心是 “景” 与 “境” 的关联。答题时需掌握 “逐联梳理法”：逐句拆解诗句，圈出明确的自然或人文景物（如 “静渚”“闲门” 虽含人文元素，但与自然景物融合，仍属整体意境的一部分），避免遗漏；概括意境时，需抓住景物的共同特征（如 “静”“幽”“闲”），用凝练的词语（如 “清幽宁静”“闲适恬淡”）总结，而非泛泛描述。平时练习中，可多积累常见意境词（如 “萧瑟凄凉”“雄浑壮阔”“恬淡闲适”），并学会通过景物细节（如 “莓苔” 暗示 “幽”，“闲门” 暗示 “静”）推导意境，确保 “景” 与 “境” 匹配。
（2） 本题考查诗歌情感（心境）的变化分析，考点核心是 “线索与情感的关联”，需紧扣 “寻” 的过程梳理心境。答题时需掌握 “阶段划分法”：根据 “寻” 的不同节点（寻踪、到门、赏景、悟禅）划分情感阶段，每个阶段结合对应的诗句关键词（如 “见屐痕” 对应 “期待”，“闭闲门” 对应 “怅然”，“看松色” 对应 “平静”，“忘言” 对应 “超然”）分析，确保心境变化有诗句支撑，逻辑连贯。同时，要注意 “心境转变的合理性”：从期待到怅然是 “寻而不得” 的自然反应，从怅然到平静是 “寄情山水” 的过渡，从平静到忘言是 “感悟禅意” 的升华，层层递进，符合诗人情感变化的真实逻辑。平时练习中，可多关注诗歌中的 “动作词”（如 “寻”“见”“看”“到”）和 “情态词”（如 “闲”“忘言”），通过这些词语捕捉情感线索，避免脱离诗句空谈心境 。
7.首先逐联梳理诗歌中的景物：首联 “莓苔见屐痕” 明确提到 “莓苔”；颔联 “白云依静渚，芳草闭闲门” 出现 “白云”“静渚”“芳草”“闲门”；颈联 “过雨看松色，随山到水源” 包含 “松色”“水源”；尾联 “溪花与禅意” 提及 “溪花”。题目已给出 “莓苔”“白云”，因此从剩余景物中任选两个（如 “芳草”“松色”）即可补全前两空。再看意境，诗中景物均带有 “静” 的特质 —— 莓苔生于幽径（少人涉足），白云依偎静渚（无喧嚣），芳草掩闭闲门（居所清幽），松色经雨更显清新，溪花悄然绽放，整体无热闹喧嚣之象，反而充满自然的平和与禅意，共同营造出 “清幽宁静” 的意境。
故答案为：芳草 ；松色（或静渚、闲门、水源、溪花，任选两个合理景物即可）；清幽宁静（或闲适恬淡、静谧祥和、空灵禅意，贴合景物氛围的意境词均可）
8.起初，“一路经行处，莓苔见屐痕”，诗人一路寻访，忽见道士的屐痕印在莓苔上，说明踪迹可寻，此前的探寻有了方向，此时心境满是期待与欣喜；接着，“白云依静渚，芳草闭闲门”，诗人抵达道士居所，却见 “闲门”紧闭，道士不在，期待落空，心境转为轻微的怅然；随后，“过雨看松色，随山到水源”，诗人并未因寻而不得离去，反而驻足欣赏雨后清新的松色，顺着山路走到水源，注意力从“寻人”转向自然景致，雨后的山林清幽宜人，心境逐渐平静，沉浸在自然的闲适之中；最后，“溪花与禅意，相对亦忘言”，溪边的野花悄然绽放，诗人从花草与山水间感悟到禅意，与自然景物默默相对，无需言语便能达成精神契合，此时已完全超脱 “寻而不得”的遗憾，心境变得超然恬淡，达到“忘言”的境界——不再执着于见道士本身，而是从寻访过程的景致中获得了内心的满足。
故答案为：诗人以“寻”为线索，心境经历了“期待欣喜→轻微怅然→平静闲适→超然忘言”的变化。
拓展运用。
记雪月之观
【明】沈周
丁未①之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒冱②而不消，至十日犹故在也。
是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间树影滉弄③又若镜中见疏发离离然④可爱。寒浃肌肤，清人肺腑。
因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然；呀⑤而莫禁，眄⑥而莫收；神与物融，人观两奇，盖天将致我于太素⑦之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者。顾所得不亦多矣！
尚思天下名山川宜大乎此也，其雪与月当有神矣。我思挟之以飞遨八表⑧，而返其怀。汗漫⑨虽未易平，然老气衰飒，有不胜其冷者。乃浩歌下楼，夜已过二鼓矣。仍归窗间，兀坐若失。念平生此景亦不屡遇，而健忘日寻，改数日，则又荒荒⑩不知其所云，因笔之。
（选自《石田先生文钞》）
[注]①丁未：明宪宗成化二十三年（1487）。下句“戊申”即明孝宗弘治元年（1488）。
②冱：寒冷凝结。③滉弄：模糊不清。④离离然：历历分明的样子。⑤呀：张大嘴巴。
⑥眄：凝视。⑦太素：素净。⑧八表，谓八方之外，指极远的地方。⑨汗漫：这里形容思绪漫游之远。⑩荒荒：昏昏，模模糊糊。
9.（4分）依据释义方法，解释材料中的加点词。
10.（3分）文中画波浪线的句子有三处需要断句，请从 A~G 中选出正确的三处。
月映清波A间B树影C弄D又若镜中E见疏发F离离然G可爱
11.（3分）文中月光与雪色、水色相映，形成独特的光影效果。若将这一效果类比为现代摄影中的“滤镜”效果，你会选择下列哪一种？请结合文句说明理由。
说明：“滤镜”指通过调节光线、色彩，使画面呈现不同视觉效果的方式。
A.冷光玻璃B.极简银辉C.冰蓝夜景
12.（4分）《记雪月之观》和《湖心亭看雪》皆写雪夜独赏，似有所“寻”。请结合文本内容，比较两文情感表达的异同。
【答案】9.这；环绕（或包围）；④；忍受（或承受）
10.A、D、F
11.B
12.相同点：两文均以“雪夜独赏”为核心场景，皆表达了对自然奇景的沉醉与赞叹，以及独处时“神与物融”的超然心境。《记雪月之观》中“月与雪争烂”“腾光照人，骨肉相莹”，诗人登楼赏景至“呀而莫禁，眄而莫收”，可见对雪月美景的痴迷；《湖心亭看雪》中“天与云与山与水，上下一白”“湖心亭一点”，张岱独往湖心亭赏雪，亦显对雪景的沉醉。二者均在与自然的独处中，暂时脱离世俗纷扰，获得精神上的宁静。
不同点：
（1）情感基调不同：《记雪月之观》情感更偏“平和欣喜与珍惜”，诗人虽有“老气衰飒，有不胜其冷”的轻微感慨，但核心是“顾所得不亦多矣”的满足——因偶遇雪月奇景而庆幸，又“念平生此景亦不屡遇”而珍惜，结尾 “笔之”亦是为留存美好；《湖心亭看雪》则暗含“孤寂落寞与故国之思”，张岱身处明末清初，“独往湖心亭”的“独”不仅是物理上的无人相伴，更藏有对故国的怀念（如“崇祯五年十二月”的纪年），“湖中焉得更有此人”的感叹，既是偶遇知音的惊喜，亦暗含乱世中的孤独。
（2）感悟侧重不同：《记雪月之观》侧重“自然之美带来的精神契合”，“溪花与禅意，相对亦忘言”，诗人从雪月中悟得禅意，达到“人观两奇”的境界；《湖心亭看雪》则侧重“天地辽阔中的渺小感”，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，以微小意象凸显天地空旷，暗含人生渺茫的淡淡怅惘。
【解析】9.“是夜月出”中“是”，用“课内迁移法”，联系《湖心亭看雪》“是日更定矣”，“是日”即“这一天”，故“是”解释为“这”，代指前文“戊申正月十日”的夜晚。
“又四囿于雪”中“囿”，用 “字源推测法”，甲骨文“囿”像四周有垣墙的区域，结合语境“四囿于雪”，指小楼四周被雪环绕，故“囿”解释为“环绕（或包围）”。
“我思挟之以飞遨八表”中“挟”，用“查阅字典法”，语境为“想带着雪月之景飞游八方之外”，“挟”需体现“携带”之意，字典中④“夹取”（引申为携带）符合语境，①“拥有”、②“周全”、③“倚仗”均不贴合，故选④。
“有不胜其冷者”中“胜”，用“成语推断法”，联系成语“不胜其烦”（不能忍受烦扰），“胜”均为“忍受（或承受）”之意，此处指“不能承受寒冷”，故解释为“忍受（或承受）”。
故答案为：这；环绕（或包围）；④；忍受（或承受）
10.断句需依据“句子结构”与“语义逻辑”：
“月映清波间”为主谓宾完整的分句，意为“月亮映照在清澈的水波之间”，语义已完整，故“间”后需断；“树影滉弄”承接前句，描写“树的影子模糊晃动”，为独立的景物描写分句，语义完整，故“弄”后需断；“又若镜中见疏发离离然可爱”中，“镜中见疏发”为“像在镜子里看见稀疏的头发”，“离离然可爱”（历历分明的样子，十分可爱）是对“疏发”的状态补充，二者需断开，故“发”后需断。
故答案为： A、D、F
11.文中描写雪月水景的核心特征，一是“银辉”质感，“若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹”，雪如涂银、月似泼汞，整体呈现出银白色的明亮光辉，与“银辉”高度契合；二是 “极简” 氛围，画面仅聚焦 “月、清波、树影、雪” 几类景物，无繁杂元素，“四囿于雪”“月映清波间”“树影滉弄” 均是简洁的意象组合，无多余修饰，符合 “极简” 特质。A.冷光玻璃侧重 “冷光” 的寒凉感，文中虽有 “风寒冱”，但核心是光影的 “银白明亮”，而非 “冷光” 的单一质感。
C.冰蓝夜景突出 “冰蓝” 色彩，文中未提及 “蓝色”，仅以 “银、汞” 形容白亮，故 A、C 均不贴合。
故答案为：B。
12.相同点：两文均以 “雪夜独赏” 为核心场景，皆表达了对自然奇景的沉醉与赞叹，以及独处时 “神与物融” 的超然心境。《记雪月之观》中 “月与雪争烂”“腾光照人，骨肉相莹”，诗人登楼赏景至 “呀而莫禁，眄而莫收”，可见对雪月美景的痴迷；《湖心亭看雪》中 “天与云与山与水，上下一白”“湖心亭一点”，张岱独往湖心亭赏雪，亦显对雪景的沉醉。二者均在与自然的独处中，暂时脱离世俗纷扰，获得精神上的宁静。
不同点：
（1）情感基调不同：《记雪月之观》情感更偏 “平和欣喜与珍惜”，诗人虽有 “老气衰飒，有不胜其冷” 的轻微感慨，但核心是 “顾所得不亦多矣” 的满足 —— 因偶遇雪月奇景而庆幸，又 “念平生此景亦不屡遇” 而珍惜，结尾 “笔之” 亦是为留存美好；《湖心亭看雪》则暗含 “孤寂落寞与故国之思”，张岱身处明末清初，“独往湖心亭” 的 “独” 不仅是物理上的无人相伴，更藏有对故国的怀念（如 “崇祯五年十二月” 的纪年），“湖中焉得更有此人” 的感叹，既是偶遇知音的惊喜，亦暗含乱世中的孤独。
（2）感悟侧重不同：《记雪月之观》侧重 “自然之美带来的精神契合”，“溪花与禅意，相对亦忘言”，诗人从雪月中悟得禅意，达到 “人观两奇” 的境界；《湖心亭看雪》则侧重 “天地辽阔中的渺小感”，“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，以微小意象凸显天地空旷，暗含人生渺茫的淡淡怅惘。
二、文学社团正在开展 “探寻成长力量” 主题阅读活动，请你一起参与。（18 分）
阅读
一里一里的阳光
吴琼
少年抬起头，太阳正从屋后的山岔岔里蹿上来，红彤彤的脸盘子有奶奶和面的盆那样大。一缕一缕的阳光金灿灿地从那些柏树啊、松树的缝隙里射出来，照在院坝的石碾上，照在房前屋后的竹篱笆上。
少年眯了眼，望了太阳一眼，义无反顾地扛了屋檐下靠着的那根一丈长，两扎粗的松木椽——那是昨天下午从屋后自留山上放倒的。少年的心里有一个秘密，他没有告诉奶奶，也没有告诉任何人。
少年穿一件草绿色军便服，蓝咔叽布裤子，膝盖和屁股都打了四个圆圆的补丁——那是奶奶的杰作。少年的脚上是露出两个大拇趾的手工布鞋——那是奶奶在煤油灯下一针一线缝制的。少年的母亲在少年三岁时就离开他去了另一个世界，父亲在百十里外的乡村中学教书，少年和奶奶相依为命。少年肩上那根椽起先并不是很重，那根椽刚刚放到少年肩上时，少年竟然在心里笑了，笑意不易察觉地漾到了嘴角，我完全能扛动嘛，奶奶也是，竟说我扛不动。
少年走了一里地，过了清冽冽的小河，那柔柔的水从小腿上滑过的感觉像小鱼的嘴啃了一下，痒痒的，很舒服。少年抬头看了一下太阳，太阳离开山顶也一里地了。少年在心里说，太阳公公和我赛跑呢。阳光照在少年的身上，少年的浑身就暖暖的、热热的，少年觉得肩上的椽也热了，也沉了，就往前把身子一倾，随势把椽堆在地下，两手扶了，靠在肩膀上歇了脚。就这样，少年走一里地，就歇一次脚，走一里地，就抬头看一眼太阳，走一里地，阳光就在少年的额头上、脊梁上，涂上湿漉漉的汗水。
少年和他的椽终于走到了离家十里的河口。河口是东河和西河的交汇处。两股清凉凉的河水在这儿汇合后，又不知疲倦的随山根蜿蜒向东，翻着波浪，流五里地，汇入丹江河的支流西峪河。河口是山和塬的交界。塬上的人盖房子就到这儿来买檩、买椽；山里的人要把木料换成粮食，就要把椽啊、檩啊等木料扛到这儿来卖。这样河口就成了自发的木料市场。少年的椽买主给一块钱。少年在心里算了不知几遍账，知道这一元钱实现不了他的梦想，少年就很沮丧。一个好心的买主对少年说，孩子，你如果再走十里，上了药籽岭，这根椽就能卖到一块两毛钱！少年冲那个人笑了笑说，叔，你是个好人！
少年咬了咬牙，扛起越来越重的椽又上路了。这时候，太阳正在头顶，阳光端端正正地从头上泻下来，少年的浑身热，少年的心里却亮。少年走在哗哗流动的河水边，心里也像这小河的流水一样欢快和幸福。
一里一里的阳光，小河感觉到了，金色的阳光在水面上一闪一闪，随着小河前往大河大江大海奔去；金色的阳光也洒在少年的身上，少年甩开袖子，抹了一把头上的汗，抖落了阳光的珠子。少年又走了十里，上了药籽岭，少年累得一屁股坐在岭上的石头上。少年去农渠里喝饱了黄亮亮带着初夏泥土气息的水。那根椽果然多卖了两毛钱。少年把一块二毛钱攥在手心里，嗷嗷地叫，向着远方的大山。那是喊给奶奶听的。我赢了！
少年又抬头看了看天。天是那样的蓝，蓝蓝的天上飘着小绵羊一样的白云。少年这回没看太阳，知道阳光还在他身上取暖。少年不理它，径直去了十五里外的镇上。少年走进供销社，少年走到放着小人书的柜台，少年早想得到《地道战》《地雷战》《平原游击队》《小兵张嘎》等小人书了。少年把钱递给售货员，少年说出了小人书的名字。售货员抱歉地说，刚刚卖完。少年的眼泪就不争气地涌出来。少年说我是扛了一根椽走了三十五里路来买书的。少年的身旁站着一个大姐姐，她的手中正拿着那几本少年梦寐以求的书。少年的眼里就充满惋惜和渴望。那个大姐姐看到少年的眼神，说，小弟弟，这是给我的弟弟买的，你先拿着吧。我随后再买。少年说，大姐姐，谢谢你，你可真是个好人呐！
现在，少年的手里还有一角钱，少年走到烧馍炉子前，他要买两个烧饼，那是给奶奶的。
少年走在回家的路上，西斜的阳光一里一里地送着少年往回走。少年的腰杆挺得笔直，像个得胜的将军。少年往前跑了一里地，在路上挖了一个坑，埋了一个圆溜溜的石头，少年喊地雷战开始了；少年从路边折了两个树枝，很像手枪，少年很威风的左右开弓，大喊，李向阳（电影《平原游击队》的主角）来了。
1983 年的阳光，一里一里地照在少年的肩上，少年的肩从此硬硬的，从北方到南方，一里一里的阳光照在他的肩上。少年就成长为一个成功的商人，他常常给他的员工讲这个一里一里的阳光的故事。他说，成功其实很简单——那就是目标和行动！
选自《瑷虚文集精选·小小说卷》
13.（3分）【梳理·成长足迹】请根据小说内容，概括少年的成长轨迹。
14.（3分）【品味·语言亮点】请从 AB 两个划线句中任选一个，完成赏析。
A.少年走了一里地，过了清冽冽的小河，那柔柔的水从小腿上滑过的感觉像小鱼的嘴啃了一下，痒痒的，很舒服。（从修辞手法角度）
B.少年从路边折了两个树枝，很像手枪，少年很威风的左右开弓，大喊，李向阳来了。（从细节描写角度）
15.（4分）解读·象征之意】小说中多次写到“橡木”。请结合全文内容，谈谈“橡木”在文中的象征意义。
16.（4分）【探究·诗性风格】有人评价吴琼的小说是“从乡土里生长出来”，请结合文本内容及链接材料，谈谈本文是怎样做到“以乡土为根，以诗性为光”的。
可从以下角度选择两点作答：①情节内容 ②语言特点 ③人物形象 ④主旨表达
【链接材料】吴琼的小小说是“扎根乡土的诗性表达”，本质是“以乡土为根，以诗性为光”——乡土是他的创作根基，让诗性有了可触摸的生活质感；诗性是他的文学光芒，让乡土有了可感知的情感温度。他写的不是“诗化的乡土”，而是“乡土里的诗”。这份诗性，从不悬空，它扎在陕南的泥土里，长在小人物的悲欢里，藏在俚语的鲜活里。
——乐俊峰
我用嘶哑的声音
歌唱了：
“于是，我的心胸
被火焰之手撕开
陈腐的灵魂
搁弃在河畔……
这时候
我对我所看见 所听见
感到了从未有过的宽怀与热爱
于是，我向太阳
我向太阳
我甚至想在这光明的际会中死去……”
——节选自《向太阳》
注：此诗写于 1938 年，正是抗日战争最艰难的时期。
17.（4分）【联结·名著阅读】少年在一里一里对阳光的追寻中收获了成长，诗人艾青则在《向太阳》中，将对“太阳”的追寻升华为一场灵魂的蜕变。请结合诗歌中具体诗句，分析诗人为何会发出“我甚至想在这光明的际会中死去”的慨叹。
【答案】13.扛椽卖钱买书 ；懵懂依赖、追求物质；独立坚定、精神成长
14.A
15.橡木象征着成长中的责任与压力，也象征着实现梦想的途径，更是少年精神成长的见证。
16.本文以乡土为根，体现在陕南山区的具体地域场景和生活细节；以诗性为光，体现在语言描写中，如“一里一里地送着少年”，赋予平凡生活以诗意与情感温度。
17.艾青发出“想在这光明的际会中死去”的慨叹，是因为在光明中经历了精神的“撕裂”与“新生”，获得了“从未有过的宽怀与热爱”，死亡成为灵魂归属的极致表达。
【解析】13.少年扛椽行走，卖椽得钱，买书受挫后获得帮助，最终为奶奶买烧饼回家。这一过程展现了他从依赖奶奶到独立担当、从单纯物质追求到获得精神满足的成长轨迹。
故答案为：扛椽卖钱买书 ；懵懂依赖、追求物质；独立坚定、精神成长
14.此句用“小鱼啃”的比喻，将触觉感受具象化，既写出了河水的柔美，又表现了少年积极向上的心态，使平凡的行走体验充满诗意。
故答案为： 运用比喻修辞，将河水滑过小腿的感觉比作“小鱼的嘴啃了一下”，生动形象地写出了水的柔嫩与清凉感，传达出少年在艰辛跋涉中仍能感受自然之美的乐观心态。
15.橡木是少年肩上的重担，随着路程推进越来越沉，象征成长中的责任；它帮助少年实现买书梦想，是连接现实与理想的桥梁；最终，它见证了少年从稚嫩到坚定的转变。
故答案为： 橡木象征着成长中的责任与压力，也象征着实现梦想的途径，更是少年精神成长的见证。
16.情节上，故事发生在陕南山区，有屋后山岔、河口市场等具体地域特色；语言上，作者用诗意的表达描述日常，如“阳光一里一里地照在少年的肩上”，让乡土生活有了情感温度。
故答案为：本文以乡土为根，体现在陕南山区的具体地域场景和生活细节；以诗性为光，体现在语言描写中，如“一里一里地送着少年”，赋予平凡生活以诗意与情感温度。
17.诗中“心胸被火焰之手撕开”表明精神剧变，“宽怀与热爱”说明灵魂重生。这种对光明的极致追求，使死亡成为献身式的赞美，是对生命意义的最高肯定。
故答案为： 艾青发出“想在这光明的际会中死去”的慨叹，是因为在光明中经历了精神的“撕裂”与“新生”，获得了“从未有过的宽怀与热爱”，死亡成为灵魂归属的极致表达。
三、班级开展 “发掘自控力” 的专题探究活动，请你参与并完成以下任务。（14 分）
阅读
材料一：
你是否总在 “想自律却管不住自己” 中内耗？凯利·麦格尼格尔的《自控力》会颠覆你对 “自控” 的认知——它不是天生美德，而是可训练的身心潜能。
麦格尼格尔在书中将自控力拆解为三种核心力量：“我要做”“我不要”“我真正想要的是”。
强化 “我要做”：旨在帮助我们处理枯燥或困难的事。关键在于建立清晰、可执行的目标体系，将宏大的愿景拆解为 “跳一跳够得着” 的日常行动。每日目标聚焦 “可感知的小进步”，这些目标不需要 “拼尽全力”，却能在完成后清晰感受到 “我在向前走”。周目标则侧重 “能力的小突破”，由学生结合学科薄弱点自主拟定的具体、可执行的任务。月目标更具方向性，指向 “成长的小收获”，比如 “这个月语文作文的素材积累本写满 10 页”“数学函数部分的课堂笔记整理成思维导图”。
克制 “我不要”：旨在帮助我们抵御诱惑、克制冲动。书中指出，单纯依靠 “忍住” 往往效果不佳，因为大脑天生倾向于即时满足。有效的方法是使用 “10 分钟缓冲法则”，当冲动来临时，用 10 分钟去做另一件简单的事（如整理书桌、散步），让大脑的冲动峰值自然回落。这并非压抑天性，而是学习成为 “自己行为的主人”。
锚定 “我真正想要的是”：这是自控力的根本动力源。它关乎我们的核心价值观和长远目标。当我们清楚自己 “真正想要什么” 时，就如同拥有了指南针，能在迷茫和诱惑面前更快地找回方向。对于青少年而言，找到自己真正热爱并认同的价值，努力才不会半途而废。
材料二：
自律，可以拉开人与人之间的差距。
看过一个帖子，10 年的时间，会发生哪些变化？有的人坚持学习、敢于试错，从胆小怯懦变得干练大方。有的人得过且过、慵懒散漫，除了肚腩和皱纹，10 年的时间基本没什么太大的不同。
其实，所谓自律，就是以积极主动的态度面对人生。如果总是消极被动地应付，日子不会发生太多改变。但当你积极主动地去解决问题时，痛苦就会成为蚌中的沙粒，终有一日会变成夺目的珍珠。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。长久自律换来的，是一天比一天、一年比一年亮眼的成就。
材料三：
小明的自控力养成计划
材料四：
学校心理咨询室收到的来信
18.（4分） 阅读材料一、材料二，请为材料四中的来信提出合理化建议。
19.（3分）材料三为小明的自控力养成计划，请根据材料一，在日、周、月目标中任选一个，分析计划是否做到 “强化‘我要做’”。
20.（7分）议论要言之有据，同学们针对材料二是否做到这一点展开讨论。
我认为这则材料做到了 “言之有据”。首先，这些材料都准确无误。其次，运用了多种论证方法。如：“痛苦就会成为蚌中的沙粒，终有一日会变成夺目的珍珠” 一句，运用了 （填论证方法），将自律过程中的痛苦比作沙粒，将最终的成功比作珍珠，生动形象地阐述了先苦后甜的道理。
确实，除此之外，还有 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，这句话（根据语境分析论证方法及其作用）。
【答案】18.建议学生将大目标拆解为每日可执行的小行动，例如每天专注完成1个具体任务（如整理1道错题），并用“10分钟缓冲法则”应对拖延冲动。同时，明确自身核心目标（如“提升语文理解力”），让行动始终指向真正想要的收获。
19.选日目标分析。小明的“语文课总结课文大意”符合“强化'我要做'”的要求。该目标清晰具体（课上完成）、难度适中（“用自己的话”而非长篇分析）、完成后有即时反馈（“感觉理解更深了”），符合“跳一跳够得着”的日常行动标准。
20.比喻论证；引用论证，强调积累对成长的基础性作用
【解析】18.材料一提出“我要做”需“清晰可执行”，材料二强调自律需“积极主动”。建议需紧扣“拆解目标”和“锚定核心价值”两个关键点，避免空泛说教。
故答案为：建议学生将大目标拆解为每日可执行的小行动，例如每天专注完成1个具体任务（如整理1道错题），并用“10分钟缓冲法则”应对拖延冲动。同时，明确自身核心目标（如“提升语文理解力”），让行动始终指向真正想要的收获。
19.材料一强调“我要做”需“可感知的小进步”，小明的完成情况印证了目标的有效性。
故答案为：选日目标分析。小明的“语文课总结课文大意”符合“强化'我要做'”的要求。该目标清晰具体（课上完成）、难度适中（“用自己的话”而非长篇分析）、完成后有即时反馈（“感觉理解更深了”），符合“跳一跳够得着”的日常行动标准。
20.材料二中“蚌中沙粒变珍珠”是典型比喻，将抽象过程具象化；“不积跬步”为引用古语，增强说服力。
故答案为：比喻论证；引用论证，强调积累对成长的基础性作用。
四、写作
21.（50分）寻，是少年追寻阳光，用行动实现目标；寻，是初中生追寻自律，用坚持闪耀人生；寻，是古人追寻美景，抒发旷达心境……你对追寻的理解是什么？你是否追寻过什么？
请以 “追寻” 为题，自选角度，写一篇不少于 500 字文章，可以记叙事件，可以发表见解。
【答案】略。
【解析】这道作文题以“追寻”为核心，通过少年寻阳光、初中生寻自律、古人寻美景的示例，搭建了“具体行动—精神成长”的写作框架，既降低了审题难度，又为立意留下拓展空间。
审题关键在于抓住“追寻”的双重属性：一是 “过程性”，需重点书写追寻中的行动、挫折与思考，而非仅停留于 “寻到结果”；二是 “价值性”，要体现追寻对个人的意义——或带来成长（如克服弱点）、或坚定信念（如坚守热爱）、或深化认知（如理解生命）。
选材方向可分两类：写记叙文，宜选贴近生活的“小追寻”，比如追寻“流畅的演讲”（克服怯场，反复练习）、追寻 “班级绿植的绽放”（耐心照料，理解坚持），用细节（如手心的汗、日记里的记录）让过程具象；写议论文，可从 “追寻是成长的引擎”“追寻需拒浮躁、守本心”“追寻的意义在过程而非终点” 等角度立意，结合古人（如陶渊明寻田园之境）、今人（如科研者寻技术突破）的事例增强说服力。
需避免的误区：一是立意空泛，只谈 “追寻梦想” 却无具体事件；二是忽略过程，一笔带过努力，直接写 “最终成功”。核心是通过 “追寻” 的经历，传递真实的感悟，让 “追寻” 成为展现个人成长或精神思考的载体。资料
◇ 字形演变
寻，甲骨文左侧是像一个人张开两臂，右侧是一张席子的形象。到了小篆时期，以 “工” 代替甲骨文中的 ，强调用专用的工尺测量长度；同时加 “彡” 彡（毛发，代头部），表示从头到脚测量人的高度。楷书时期，“寻” 字进一步变得笔画化，字形更加方正，成为现代汉字中 “寻” 的基本形态。
◇ 字义演变
◇ “寻” 的意义
“寻” 是生命对抗虚无的自觉行动。它的本质并非抵达某个预设的终点，而是在探索未知与突破自我的过程中，确认自身的存在与力量。它并非一条值得（1）mà____然踏入的捷径，而是一条需要你遵循内心箴言的朝圣之路。别因一时的走投无路而心生气馁，也别（2）好高 wù____远地追逐天际的幻影。真正的寻是在这段过程中的汗水、洞察力和勇气，当这些都已内化为生命不可分割的一部分时，你就已经带上了一顶无形的冠（A.guān B.guàn）冕。
类型
诗文
内涵
寻
理想
信念
， 。（《岳阳楼记》范仲淹）
寻的是济世理想与政治抱负。
， 。（《行路难》李白）
在人生道路的艰难阻塞中，依然坚信有能寻到抱负和机遇的信念。
寻
价值
认同
欲为圣明除弊事， 。（《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈）
在被贬的悲愤中，坚守自己为国谏言的忠贞之举，寻到了自我的价值。
，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡）
在长期的贬谪后，寻得新陈代谢、面向未来的乐观精神。
寻
心灵
归宿
但愿人长久， 。（《水调歌头》苏轼）
在出世与入世的矛盾中，最终寻得对人间情谊的珍视作为情感的最终归宿。
因思杜陵梦， 。（《商山早行》温庭筠）
在艰辛的宦游旅途上，梦境成为唯一能返回温暖故乡的路径，寻的是一个安稳的归处。
文言词句
方法提示
解释
是夜月出
课内迁移法：是日更定矣
是：
又四囿于雪
字源推测法：甲骨文
囿：
我思挟之以飞进八表
查阅字典法：①拥有；②通“浃”，周全；③倚仗；④夹取。
挟： （填序号）
有不胜其冷者
成语推断法：不胜其烦
胜：
目标
类型
内容
完成情况自评
日目标
1.语文课上用自己的话总结一段课文大意。
2.主动请教物理老师一道关于电路分析的错题。
☑完成，感觉对课文理解更深了。
☑完成，老师一讲就通了！
周目标
1.整理数学二次函数错题，确保同类题型不再出错。
2.每天练习英语听力 20 分钟。
☒已整理大半，还需巩固。
☑坚持了 5 天，周末听 VOA 感觉轻松了些。
月目标
1.数学：针对一个薄弱章节，自主构建一份完整的知识体系图，并附上10道自选的典型例题及其解题思路。
2.英语：建立一个人工 “语料库”——将本月在课堂、阅读、听力中遇到的所有生词和优美句式，分类整理到一个专用笔记本中，并利用这些素材独立撰写 3 篇小短文。
☑已完成，找到了连接所有知识的两个核心节点。
☒语料库完成，作文完成 2/3 篇。开始有意识地在读课文时寻找“可以拿来用” 的句式和词汇了。