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      河南名校2026届高三9月联考“持与借”作文解析-2026年高考语文写作指导讲练

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      河南名校2026届高三9月联考“持与借”作文解析-2026年高考语文写作指导讲练

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      这是一份河南名校2026届高三9月联考“持与借”作文解析-2026年高考语文写作指导讲练,共3页。
      23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
      敦煌研究院墙上写着:“持灯者终成灯,借光者长畏暗。”
      这句话中的“持”与“借”引发了你怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章。
      要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
      【试题分析】
      (一)对于材料的理解
      “持灯者终成灯,借光者长畏暗”,“灯”象征知识、智慧、真理或理想。这句话核心在“持”与“借”的对比,对比了两种人生态度:主动发光还是依赖他人。“持灯者”是主动创造和传播光明的人,“借光者”则是被动接受、缺乏独立思考的人。“持灯”代表主动创造、传递光明,是一种积极的实践与奉献,持灯者在持续发光的过程中,自身也会如灯般成为光明的象征,获得精神的升华与价值的实现;而“借光”是被动依赖外界的光亮,一旦外界光源消失,便会陷入黑暗的恐惧。
      这启示我们,在生活与精神世界里,应主动去做“持灯者”,通过自身的努力与付出,照亮自己与他人,而非一味依赖他人的光芒,否则只会在依赖中失去独立前行的勇气与能力,始终被对黑暗的恐惧所束缚。
      (二)对写作任务的理解
      “引发了怎样的联想和思考”,强调写作时不能完全脱开材料,写作的中心应该来源于材料,但又不能局限于材料,需要考生进行深入的思考和联想,有自我的认识与体悟,倾向写议论文。
      (三)对写作要求的理解
      “选准角度”,暗示材料的写作角度可以是多方面的,学生写作时选择其中一个角度论深论透也可;“明确文体”,要求学生要有明确的文体意识,避免“四不像”的作文。
      【审题立意】
      (一)审题方向
      1.从个体成长角度:强调主动探索与自我赋能的重要性。人生路上,与其依附他人的资源、等待他人的拯救,不如主动锤炼能力、构建内心的“光源”,才能真正摆脱迷茫与恐惧。
      2.从社会担当角度:倡导成为“持灯者”的精神。无论是科研工作者的攻坚克难、普通人的善意传递,还是时代先锋的开拓创新,主动为他人、为社会发光发热,才能实现更高层次的价值。
      3.从文明传承角度:敦煌研究院的标语本身就带有文化隐喻——莫高窟的守护者们正是以“持灯”的姿态,守护着文明的火种,而非单纯“借”历史的余温。这启示我们,传承文明需要主动担当,而非被动接受。
      4.辩证思考“持”与“借”的关系:不否定适度“借光”的必要性(如借鉴经验、吸收知识),但需警惕过度依赖。真正的成长应是“借光”与“持灯”的结合:先借光照亮前路,最终学会自己点灯。
      (二)立意参考
      1.主动创造,成就自我
      只有通过自身的努力和付出,才能真正实现自我价值,成为照亮他人的“灯”。
      2.拒绝依赖,独立自主
      依赖他人只能获得暂时的光明,而独立自主才能真正摆脱黑暗。
      3.点亮自己,照亮他人
      通过自身的努力成为“灯”,不仅能照亮自己,还能为他人提供光明。
      4.持灯者与借光者的时代选择
      在新时代背景下,我们应选择成为“持灯者”,为国家和社会的发展贡献力量。
      (三)题目参考
      (1)《点灯者不惧暗》
      (2)《借来的光,照不亮心》
      (3)《持灯前行,自成光芒》
      (4)《点亮自己,照亮他人》
      (5)《持灯者与借光者的时代抉择》
      【参考范文欣赏】
      立己达人持明灯,畏缩迷途借暗光
      敦煌研究院墙上的那句“持灯者终成灯,借光者长畏暗”,道破了人生的真谛与处世哲学。于世事万象间,“持” 与“借” 的选择,恰似风帆之于舟行,决定着我们于生命长河中驶向何方。持灯者,以自强之姿照亮他人,借光者,以依附之态畏缩于暗处。人生之路,当以持灯为上,借光为戒,如此方能立己达人,开启光明之门。
      执持灯之念,启自强之路,破除畏缩困局。古之愚公,不甘被太行、王屋二山阻隔,以残年余力,发持灯之念,率子孙挖山不止,虽山高路远,却未曾退缩。反观当下,一些青年在学习与工作中,遇微小挫折便借光畏暗,如学子临考前,见同窗奋起,不思并肩作战,却总想着投机取巧,借他人笔记、抄他人作业,看似省力,实则畏难。愚公持灯,开凿出新的道路;而借光者,终被困于旧山。唯有自强不息,方能摆脱畏缩,走向光明。
      持守灯之志,立自强之态,照亮前行方向。敦煌莫高窟的守护者,数十年如一日,在风沙肆虐中,以文化传承为灯火,默默耕耘。常书鸿,放弃海外优渥生活,投身敦煌保护,以一己之力,吸引诸多人才共赴艰苦,让莫高窟在历史长河中重焕光彩;樊锦诗,北大毕业后扎根敦煌,用数字化技术守护千年瑰宝。而社会上,亦有借光者,靠前辈余荫,不思进取,坐吃山空。敦煌守护者,持灯自强,为文化传承照亮前路;借光者,终陷迷茫,难寻方向。
      以持灯之为,扬自强之风,铸民族辉煌。新中国成立初期,百废待兴。钱学森,冲破重重阻挠,毅然回国,投身航天事业,为国防安全点亮科技之灯;邓稼先,隐姓埋名,在荒漠中默默奉献,以核武器研发为国防筑牢坚实防线。他们宛如璀璨星辰,以自强之光指引民族前行。鲁迅弃医从文,以笔为刃,刺破封建思想的黑暗,唤醒沉睡民众。无数持灯者,将个人命运与国家、民族紧密相连,于风雨飘摇中撑起一片天,为后世照亮前行之路。
      执灯者,自强独立,以光芒驱散黑暗;借光者,依附他人,被恐惧束缚前行。在时代的浪潮中,当如持灯者,怀自强之志,以己之光照亮他人,为国家、社会、民族贡献力量。青年当以敦煌守护者为楷模,以愚公为榜样,秉持自强不息的精神,向着光明前行,创造属于自己的辉煌,为民族复兴铺就光明大道。
      【点评】
      本文以“持灯”与“借光”为核心意象,构建了一个非常精妙的思辨框架。文章从个人层面的自强,到文化层面的坚守,再到国家与民族层面的贡献,层层递进,逻辑链条完整。从“愚公移山”的古代神话,到鲁迅、钱学森的近代脊梁,再到敦煌守护者的当代楷模,论据跨越时空,证明了“持灯”精神的普适性和永恒价值。每个层面都设置了“持灯者”与“借光者”的对比,行文流畅,运用了排比、对比等修辞手法,富有感染力。

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