湖南省九校联盟2026届高三第一次联考“名言三则”作文解析-2026年高考语文写作指导讲练

这是一份湖南省九校联盟2026届高三第一次联考“名言三则”作文解析-2026年高考语文写作指导讲练，共3页。
【原题呈现】
23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
我要倾诉，要呐喊，要反抗。
——丁玲《丁玲谈自己的创作》
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
——《增广贤文》
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
——鲁迅《记念刘和珍君》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【试题分析】
(一)对于材料的理解
三则材料看似矛盾，实则都围绕“发声”与“沉默”展开。丁玲的“要倾诉、呐喊、反抗”。这是一种主动的、外向的、充满力量感的选择。它代表了个体的主体意识、对不公的抗议、对真理的渴求和对压抑的冲破。它强调的是“发声”的必要性和勇气，是一种积极入世、敢于斗争的姿态。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”是一种内敛的、策略性的、充满生存智慧的选择。它代表着审时度势、顾全大局、以退为进的处世哲学。它强调的是“沉默”或“退让”在特定情境下的价值，是一种为了长远目标或更大和谐而做出的暂时性妥协。鲁迅的“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”没有简单地肯定或否定沉默，而是将沉默置于一个临界点上。他指出，沉默并非一个静止状态，而是一个充满张力的过程。它是一种能量的积蓄，其结果必然是走向两个极端：要么积蓄足够的力量，如火山般“爆发”，带来新生与变革；要么在无尽的压抑中耗尽生命力，最终“灭亡”，走向彻底的沉沦与毁灭。这为“发声”与“沉默”的选择，赋予了生死存亡的重量。三则材料并非相互排斥，而是共同构成了一个完整的决策模型。“发声”与“沉默”不是绝对的“是”与“非”，而是“何时”与“为何”的问题。
(二)对写作任务的理解
“以上材料引发了你怎样的联想和思考”，强调写作时不能完全脱开材料，写作的中心应该来源于材料；“联想和思考”，强调写作时需要结合材料，但又不能局限于材料，需要考生进行深入的思考和联想，有自我的认识与体悟，倾向写议论文。
(三)对写作要求的理解
“选准角度”，暗示材料的写作角度可以是多方面的，学生写作时选择其中一个角度论深论透也可；“明确文体”，要求学生要有明确的文体意识，避免“四不像”的作文。
【审题立意】
(一)审题方向
前两则材料构成最直接最直观的对立关系，丁玲的“呐喊、反抗”与《增广贤文》的“忍、退”，一“进”一“退”，一“动”一“静”，一“刚”一“柔”，形成了强烈的价值张力。鲁迅的名言，则可以对前两则名言进行隐性统摄与升华。“沉默”既可指向《增广贤文》中积极的、策略性的忍耐，也可指向消极的、麻木的退避；“爆发”则直接呼应了丁玲的“呐喊”与“反抗”；而“灭亡”则是对无原则、无底线“忍让”可能导致的悲剧性结局的最严峻警告。鲁迅的论断，为理解前两者提供了价值评判的终极尺度与历史视野。鲁迅的表述引入了“辩证转化”的维度，它揭示了“沉默”并非静止，其内部蕴含着向“爆发”或“灭亡”转化的巨大动能。
(二)立意参考
1.于无声处听惊雷立意
真正的智慧，在于做清醒的沉默者，于无声处听惊雷，做坚定的爆发者，于关键时刻发先声。
2.打破“沉寂的铁屋”，成为觉醒者。
丁玲的“倾诉、呐喊、反抗”也正是对这种启蒙召唤的响应与实践，是个体从麻木的“忍”中挣脱，实现精神“爆发”的鲜明体现。至于《增广贤文》中那些可能导致对一切不公逆来顺受的“忍让”哲学，若不加批判，便成了构筑“铁屋”的思想砖石。新时代青年，当承续鲁迅精神，勇于做“破壁者”，以个体觉醒之光芒，照亮民族前行之征途。
3.“进退”之间，成人成己
丁玲的“反抗”是“进”的标杆，《增广贤文》的“忍让”需经鲁迅眼光的批判性洗礼，方能化为“大丈夫”能屈能伸的智慧。
(三)题目参考
(1)《于退守中蓄力，在呐喊中前行》
(2)《进退有度，方为至境》
(3)《沉默中沉淀，呐喊中破局》
(4)《明辨沉与喊，行稳人生路》
(5)《静水流深藏锋锐，惊雷破晓启新篇》
【参考范文欣赏】
沉潜以铸剑，呐喊以破局
江河行地，日月经天。沉默与呐喊，是人生天平的两端，亦是时代经纬的经纬。丁玲呐喊“要倾诉，要呐喊，要反抗”，《增广贤文》劝诫“忍一时风平浪静”，鲁迅警示“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。于个体生命与时代洪流中，我们需明辨：沉默时沉淀心性，呐喊时坚守担当，方能在进退之间，奏响生命的强音。
沉默是沉淀，于无声处积蓄破局的底气。古往今来，智者懂得在沉默中扎根，于蛰伏时蓄力。韩信忍胯下之辱，不是怯懦妥协，而是将屈辱化为逐梦的铠甲，在沉默中打磨军事韬略，终成“连百万之军，战必胜，攻必取”的兵仙；司马迁遭受宫刑，在身心重创中选择沉默著史，把血泪与思考注入《史记》，让史家绝唱穿越千年；陶渊明厌弃官场勾心斗角，决然归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，在沉默中守住精神净土，于田园间寻得生命本真。他们的沉默，不是对命运的屈服，而是在喧嚣世界中为灵魂觅得静谧角落，让信念在沉淀中愈发坚定，待时机来临，方能如利剑出鞘，划破长夜。
呐喊是担当，于混沌中点亮时代的火炬。当黑暗笼罩，良知蒙尘，总有人挺身而出，以呐喊撕开阴霾。鲁迅弃医从文，于民族蒙昧时振臂高呼，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，以笔为剑刺向封建礼教的毒瘤，让觉醒的星火燃遍华夏；丁玲在时代洪流中，以文字倾诉民生疾苦，“我要倾诉，要呐喊，要反抗”，用文学揭露社会疮痍，为被压迫者发声；张桂梅扎根贫困山区，为女孩教育权呐喊奔走，创办免费女高，让“读书改变命运”的信念在悬崖边扎根。他们以呐喊为刃，剖开时代的病灶；以呐喊为光，照亮前行的歧路。呐喊不是无谓的宣泄，而是对正义的坚守、对良知的捍卫，是推动社会进步的磅礴力量。
明辨时势，方能在沉默与呐喊间择善而从。沉默与呐喊并非非此即彼的选择，而是因时、因地、因事的智慧取舍。红军长征前，面对敌人的围追堵截，选择战略转移，积蓄力量；遵义会议后，果断突围，开启革命新篇。华为公司在面对技术封锁时，默默投入研发，“备胎计划”悄然启动；当核心技术成熟，鸿蒙系统惊艳面世，让中国科技在世界舞台站稳脚跟。
于个人，面对生活琐事，不妨一笑置之；遭遇原则侵犯，必须据理力争。把握“忍”的尺度，锚定“喊”的方向，方能在人生棋局中，走得稳、行得远。
时代的巨轮滚滚向前，我们既是沉默的耕耘者，也是呐喊的开拓者。在沉默中沉淀心性，在呐喊中坚守担当，于进退之间，怀赤子之心，携智慧之剑，方能奏响生命的壮丽乐章，绘就时代的恢弘画卷。让我们以沉默为墨，书写沉淀的厚度；以呐喊为笔，绘就破局的锋芒，在人生的坐标系中，锚定属于自己的位置，奏响时代的最强音。
【点评】
文章开篇引出话题，亮明观点；中间分论点层层递进，逻辑清晰；结尾总结升华，呼应开头。第二段论“沉默”，第三段论“呐喊”，形成工整的平行结构，使文章脉络一目了然。第四段作为桥梁，将二者融合，论证如何“选择”，逻辑链条非常完整。论据从古代到近代再到当代，从国家民族到企业再到个人，视野开阔，层次分明，让论证极具说服力。