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辽宁省2025八年级语文上册第六单元23孟子三章富贵不能淫课件新人教版
展开第六单元23 《孟子》三章 富贵不能淫目 录CONTENTS1星题 积累运用遵从同“汝”,你指战争停息,天下太平怎么,哪里违背去,到2. 解释下列句中的加点词语,注意它们在文中的含义与现代汉语常用义的区别。···教导、训诲成年男子;有志气、有作为、有气节的男子3. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )D 点拨:A.这里指准则/正确;B.告诫/谨慎;C.能够/实现;D.都相当于“的”。4. 解释下面的词类活用现象。···使……动摇使……屈服使……迷惑5. 填空。(1)《富贵不能淫》中的“________________,________________,________________”,采用排比的修辞手法,强调了大丈夫的精神核心要坚守“仁”“礼”“义”。 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道(2)《富贵不能淫》中提出,大丈夫无论得志与否,都要坚持原则的语句是:____________,________________;__________,____________。(3)孟子在《富贵不能淫》中道出大丈夫应有“富贵不能淫,__________________,__________________”的坚定信念。贫贱不能移 威武不能屈 得志 与民由之 不得志 独行其道6. 用现代汉语翻译下列句子。(1)丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。 (2)一怒而诸侯惧,安居而天下熄。(省略句)男子成年举行冠礼时,父亲给以训导;女子出嫁时,母亲教导她。(他们)一发怒,诸侯就害怕;(他们)安居家中,战争就停息,天下就太平。拓展阅读[2025·大连月考]阅读下面选文,完成小题。【甲】《富贵不能淫》(见课文)【乙】晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸,上下相蒙,2星题 阅读鉴赏难与处矣。”其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”对曰:“尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食。”其母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”其母曰:“能如是乎?与女偕隐。”遂隐而死。晋侯求之,不获,以绵上为之田,曰:“以志吾过,且旌善人。”(节选自《左传》,有删改)【乙参考译文】晋文公赏赐跟着他逃亡的人,介之推不去要求禄赏,(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。介之推说:“献公的儿子有九个,现在唯独国君还在人世。惠公、怀公没有亲信,国内外都抛弃他们。上天没有弃绝晋国,(晋国)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是国君又会是谁呢?上天实际已经安排好了,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的功劳,这不是很荒谬吗?偷窃别人的钱财,还被称为盗窃,更何况贪图上天的功劳,将其作为自己的功劳呢?下面的(臣子)将罪过当作道义,上面的(国君)对这些奸诈的人给予赏赐,上下互相欺瞒,难以和他们相处。”他的母亲说:“你何不也去要求赏赐呢?(如果)这样(贫穷地)死去又能去埋怨谁呢?”介之推回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又去效仿,罪更重了,况且说出埋怨国君的话了,(以后)不应享用他的俸禄了。”他的母亲说:“(即使不求禄,)也让国君知道这件事,好吗?”介之推回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐藏了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵。”他的母亲说:“你能够这样做吗?那么我和你一起隐居。”介之推便(一直)隐居到死去。晋文公到处寻找他,没有找到,便把绵上作为他的封田,说:“用这来记下我的过失,并且表彰善良的人。”7. 下列句中加点词意思或用法相同的一项是( )点拨:A.道路/仁政。B.害怕/害怕。C.逃亡/灭亡。D.代词,他/宾语前置的标志。B词语迁移 谓课内篇目迁移①权谓吕蒙曰(《孙权劝学》)______________________②予谓菊(《爱莲说》)____________________________③此之谓大丈夫(《富贵不能淫》)___________________对某人说 认为称得上···8. 用现代汉语翻译下列句子。(1)往之女家,必敬必戒,无违夫子! (2)窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功,以为己力乎?到了你的夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!偷窃别人的钱财,还被称为盗窃,更何况贪图上天的功劳,将其作为自己的功劳呢?9. 用“/”给下面的句子断句。(断三处) 尤而效之罪又甚焉且出怨言不食其食尤而效之/罪又甚焉/且出怨言/不食其食10. 孟子所谓的“大丈夫”具有哪些特点?(用【甲】文原文回答)这种思想在介之推身上得到了怎样的体现?特点:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。体现:介之推坚守做人的原则,不夸功,不求赏,安守贫穷,不贪求功名利禄,正是“贫贱不能移”的体现。
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