统编版六年级语文上册新课标情境式命题真题卷(一)（含答案）

这是一份统编版六年级语文上册新课标情境式命题真题卷(一)（含答案），共6页。试卷主要包含了根据积累，补充诗句，小古文阅读等内容，欢迎下载使用。
“千里淮河穿城过，华夏故里英雄多。”蚌埠文旅局要拍摄《淮畔明珠，大美蚌埠》宣传片，“小小珠城推荐官”珠珠、城城和拍摄组邀请你一起开启文化之旅。
1.请读一读片头语，根据拼音，补充词语。(10分)
镜头一：博物致知 研学之路
★蚌埠市博物馆，这里有着悠久的淮河历史文化，有着近现代城市的发展史。
2.蚌埠市博物馆旁“龙腾路”的路牌拼写正确的是( )(2分)
A. LngTeng LuB. LONGTENG LU
C. LONGTENGLUD. lngteng lu
3.蚌埠市博物馆公众号上出现的下列词语中字音、字形都正确的一项是( )(2分)
A.曝晒(pù)供品(gòng)拥带别出心裁
B.单薄(bó)逃窜(cuàn)颓然千均一发
C.参差(cēn)记载(zǎi)摇篮大步流星
D.笨拙(zhuó)瘦削(xuē)斗篷忘乎所已
4.蚌埠市博物馆正在进行“教育之路——百年课本巡礼展”，下面有关课本内容说法有误的一项是( )(2分)
A.《开国大典》一文采用了动静结合的方法来描写阅兵式这一场面，让人感受到阅兵式的庄严隆重，更突显了各个队伍的特色。
B.《月光曲》中，皮鞋匠由贝多芬弹奏的乐曲联想到的几幅画面依次是月亮升起、月亮穿云、风起浪涌。
C.《七律·长征》首联“红军不怕远征难，万水千山只等闲”起总领全诗的作用。
D.课文《桥》中多处描写雨水、洪水和桥的变化，是为了借助这些环境描写，烘托出老支书临危不乱、大公无私的人物形象。
5.博物馆设有读书角，珠珠在朗读时发现下列句子中标点符号使用正确的一项是( )(2分)
A.有戴嵩“牛”一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
B.清早，我同晨风一道将光明欢迎，傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
C.“你知道吗?”桑娜说：“咱们的邻居西蒙死了。”
D.进了太和门，就来到紫禁城的中心——三大殿。
6.“翰墨丹青”展厅内，城城正在欣赏名家的作品。(2分)
(1)临摹书法。规范、端正、整洁地抄写标“▲”的两竖列。提示：要从右往左、从上到下抄写。(1分)

(2)鉴赏书法。下面哪一项表述正确?请在括号里打“✔”。(1分)
①柳公权的《玄秘塔碑》为楷书，用笔流畅飘逸，字体龙飞凤舞，一气呵成。( )
②柳公权的《玄秘塔碑》为楷书，用笔方圆并施，点画棱角分明，结构精妙。( )
7.在博物馆巨大的淮河古象复原骨架前，同学们纷纷驻足凝视。珠珠仰起头来， ；城城 。(加入动作或神态描写补全他俩入迷的样子)(2分)
镜头二：湖上明月 古韵悠悠
★蚌埠“湖上升明月”古民居博览园是中国第一座“露天博物馆”，小桥流水，颇具古风雅韵。
(一)风情老街文化宣传栏里的诗词古文，总是让人驻足凝望。(12分)
8.根据积累，补充诗句。(4分)
“一切景语皆情语”，景物描写中往往寄托着作者的情感：
“ ，浪淘风簸自天涯”是刘禹锡对黄河磅礴气势的欣赏；“稻花香里说丰年， ”是辛弃疾闲居乡村时的喜悦；“ ，万紫千红总是春”是朱熹对春光的赞美；“ ，白雨跳珠乱入船”是苏轼畅游西湖时的惊叹。
9.小古文阅读。(8分)
书摩诘《蓝田烟雨图》①
味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗曰：“蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣②。”此摩诘之诗。或曰：“非也，好事者以补摩诘之遗。” ——[宋]苏轼【注释】①选自《东坡题跋》。摩诘，王维，字摩诘，唐代诗人、画家。②空
翠湿人衣：形容山中翠色浓重，似欲流出，使人有湿衣之感。
(1)下列“书”的意思跟其他三项不一样的是()(1分)
A.书湖阴先生壁B.书戴嵩画牛
C.观书有感D.书摩诘《蓝田烟雨图》
(2)“摩诘”指的是诗人 ，苏轼用八个字概括他的诗与画的特点，请从文中找出： ， 。(3分)
(3)“此摩诘之诗”中的“此”指哪首诗?用“ ”画出来。(1分)
(4)摩诘的《蓝田烟雨图》已经失传，你从文中的这首诗中仿佛听到了什么?看到了什么?(3分)


(二)古街路口的城市书房正在进行公益读书沙龙活动。(6分)
10.《童年》是 (国家)作家 的小说，故事的主人公是 。(3分)
11.请为下面名著选择合适的推荐语。(填序号)(3分)
①这是一部能引导人积极向上、爱憎分明的好书。故事主人公年纪不大，却能与敌人斗智斗勇，他的故事影响了不止一代人。
②这是一部写给九岁到十三岁小学生的书，一部能给人带来温暖的好书。
③这是一部以孩子视角来讲述故事的小说，它能使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。镜头三：非遗文化 花鼓艺术
蚌埠花鼓灯，独特的民间舞蹈艺术，东方之芭蕾。★
【材料一】中国民间舞蹈起源于人类劳动生活。它是由人民群众自创自演，表现一个民族或地区的文化传统、生活习俗及人们精神风貌的群众性舞蹈活动。例如，蒙古族舞蹈以“硬肩”和“耸肩”为特征，舞姿大气豪放；藏族舞蹈则常表现为弓腰、曲背，与高原地区的繁重劳动和宗教礼仪密切相关；傣族舞蹈则以“三道弯”和“一顺边”的舞姿著称，动作舒缓优雅。
【材料二】流传于我国安徽省淮河两岸的花鼓灯，被誉为“东方芭蕾”。据传，花鼓灯起源于夏代，在涂山脚下大禹会诸侯的地方，大禹娶了涂山氏的女儿——女娇为妻。大禹治水期间，三次路过家门却没有进去，而女娇每天抱着儿子启站在山坡上朝着远方眺望，祝愿丈夫治水成功早日归来。女娇由于望夫心切，化为一块巨石，后来被人们称为“望夫石”“启母石”。为了纪念大禹和女娇，人们在涂山顶峰盖起了禹王庙，每年农历三月二十八日举行庙会，打起锣鼓，跳起舞蹈。这就是花鼓灯的起源。
【材料三】“花鼓灯”名称中的“花”指的是女性舞者“兰花”，“鼓”是指男性舞者“鼓架子”，“灯”是指男女表演者所唱的各种“灯歌”。这三个元素共同构成了花鼓灯独特的艺术形态。花鼓灯的舞蹈动作优美多变，音乐节奏明快有力，这都与江淮地区的方言和习俗密切相关，具有浓郁的地方特色和民俗风情。
【材料四】冯嘴村被誉为“中国花鼓灯第一村”，它位于蚌埠市禹会区秦集镇西南三公里处。这里自然环境优美，更有着首屈一指的“花鼓灯”艺术。在今天的冯嘴村，上至九十岁的老人，下至三五岁的孩童，人人都是玩花鼓灯的好手。2004年，冯嘴村被中国民族民间文化保护工程委员会确定为中国花鼓灯原生态保护村。
12.材料一中画线句子运用了哪种说明方法?有什么作用?(3分)


13.材料一、二、三、四分别介绍了中国的民间舞蹈、 、 和 。(3分)
14.下列说法不符合原文意思的一项是( )(2分)
A.中国民间舞蹈具有鲜明的民族风格和浓郁的地方特色。
B.相传，人们最早跳花鼓灯是为了纪念大禹和女娇。
C.男性舞者“兰花”、女性舞者“鼓架子”、表演者所唱的各种“灯歌”是“花鼓灯”的命名寓意。
15.花鼓灯已被列入国家级非物质文化遗产名录，但随着娱乐方式的多样化，不少年轻人对传统文化的兴趣减少。为传承和发展这一民间艺术，你有什么好的建议?(不少于2条)(4分)


镜头四：峥嵘岁月 红色印记
蚌埠革命历史陈列馆，记录着波澜壮阔的革命历程。缅怀先烈，★赓续红色血脉。
歪头崮八十五勇士
1943年，日军集结重兵在山东沂蒙山区加紧推行“蚕食”计划，实行罪恶的“三光”政策。八路军没有被敌人的嚣张气焰所吓倒，坚持进行敌后抗战。2月25日夜，八路军鲁中军区二团一营二连和三连，在沂水县北部突遇日军3000余人马兵分数路的包围。为掩护大部队和群众转移，营长决定让两名营领导带领战斗力较强的二连83名指战员“断后”，他们同敌人几经周旋，沿张耿村的西山撤到了歪头崮。
二连从歪头凿的北面撤到这里后，发现没有退路了，营、连领导就决定在此固守，寻机突围。
当太阳从东边冉冉升起的时候，战士亓荣友站在前沿阵地的高处，可以清楚地看到敌人组成前后三层散兵队形，在东洋军刀的指挥下向歪头凿顶慢慢爬行。日军的炮弹接连在二连阵地上爆炸，山脊上飘荡起一片黑色的烟尘，许多战士剧烈地咳嗽起来。“毒气弹！快把嘴捂上！”营长王子固大声地喊起来。冲上山的日军此时趁机扑了上来，二连长齐之顺冲出毒气范围，猛一挥手指挥大家两排枪打过去，日军便丢下几十具尸体逃下山去了。
为了攻下歪头崮，日军从沂水县起飞了两架飞机参战，轮番俯冲轰炸。二连伤亡惨重。营长王子固牺牲了，副营长徐福牺牲了，连长齐之顺也牺牲了，全连只剩下不到30个战士，而且大都负了伤。山上所剩不多的战士们都非常清楚目前的处境，他们相互鼓励着，已经不能战斗的伤员们，把为数不多的弹药交给了能战斗的战友，没有武器的战士就收集石块、棍棒，等待着那最后拼杀时刻的到来。
中午时分，日军发起最后的进攻。排长孙现明双腿被炸断了，可是他仍然准确地让手榴弹在敌群中爆炸。战士李兴诗打一枪就大吼一声，好像枪口喷出的是他无尽的愤怒。亓荣友全神贯注地
瞄准敌人射击，他的那个方向，敌人寸步难进。弹药都打完了，只剩下孙现明手中的一颗手榴弹。敌人狞笑着朝他们一步步逼来，却不开枪，明显是要抓活的。孙现明命令李兴诗、亓荣友等人跳崖突围，李兴诗、亓荣友他们迅速朝悬崖处扑去，身后突然传来一声“同志们，永别了！”接着响起一颗手榴弹的爆炸声，孙现明同几个敌人同归于尽了。
“宁死不当俘虏！跳崖！”李兴诗站在悬崖边上，平静地对两名战友说，回头轻蔑地瞟了一眼正步步逼近的敌人，率先跳了下去。敌人个个目瞪口呆，僵尸般立在原地，甚至不敢再往前迈进一步。接着，亓荣友同另一位战友也毫不犹豫地跳了下去……
16.按本文叙事的顺序，选择恰当的内容，将导图填写完整。(4分)
绝境中战斗 英勇跳崖 勇退敌首攻 被围歪头凿
→ → →
17.下列不属于八十五勇士断后目的的一项是( )(1分)
A.掩护群众转移B.掩护大部队转移
C.把敌人全部消灭D.寻机突围
18.本文没有运用哪种描写方法来表现八十五勇士?( )(1分)
A.语言描写B.动作描写C.神态描写D.心理描写
19.文中描写战士们抗击日寇的战斗场面，既关注了人物群体，也写了具体的战士，这是运用 的方法，这样写的作用是 。(3分)
20.这些为了中华民族生死存亡，不惜抛头颅、洒热血的仁人志士，让我们不由得想起了鲁迅的那句名言：“我们从古以来，就有 的人，有 的人，有 的人，有 的人……这就是中国的脊梁。”(4分)
镜头五：市井长巷 幸福生活
★蚌埠这座城市的街头巷尾，每天都在发生着不同的故事。
21.大美蚌埠，人间真情，生活中的每一个镜头都弥足珍贵。在你的日常经历中，一定有许多让你感到美好的人、事、物：或许是遇到困难时，鼓励我们的老师和同学；或许是参加活动(诵读经典、探索自然、完成项目、进行比赛等)时，留下的美妙瞬间；或许是美丽的风光；或许是陌生人的鼎力相助⋯⋯请你以“美好”为话题，完成一篇习作，把你的体验与发现分享给更多的人吧！
要求：①围绕话题，自拟题目。②要将美好的经历写具体，把自己的真情实感写清楚。不少于450字。(30+5分)
新课标情境式命题真题卷(一)
1.神秘 居高临下 澄碧 浮萍 陶醉 汹涌澎湃 慷慨 豪迈
2. B 3. C 4. A 5. D
6.(1)略。 (2)②✔
7.[示例]目不转睛地看着巨象骨架 瞪大了眼睛，不时发出惊叹声
8.九曲黄河万里沙 听取蛙声一片
等闲识得东风面 黑云翻墨未遮山
9.(1)C(2)王维 诗中有画 画中有诗
(3)蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。
(4)[示例]我仿佛听到了流水的声音；看到了溪水清澈，水中泛白的石头星星点点地露出水面，山间点缀着稀疏的红叶，小路被翠绿的树木围绕，山中翠色浓重，似欲流出。
10.苏联 高尔基 阿廖沙
11.③ ② ①
12.画线句子运用了举例子的说明方法。通过列举蒙古族、藏族以及傣族舞蹈的特点，说明了中国民间舞蹈表现了一个民族或地区的文化传统、生活习俗及人们的精神风貌。
13.花鼓灯的起源 花鼓灯的艺术形态
中国花鼓灯第一村
14. C
15.[示例]①大力宣传和推广花鼓灯这一民间艺术，花鼓灯进校园、进社区表演，让更多人了解并喜爱这一艺术。②创新表演形式和内容，可融入现代科技，增强舞台表现力。
16.被围歪头阖 勇退敌首攻 绝境中战斗英勇跳崖
17. C 18. D
19.点面结合 让我们既能感受到战士们作为一个战斗群体的团结勇敢，又能感受到每位战士的英勇顽强
20.埋头苦干 拼命硬干 为民请命舍身求法
21.略
名著
《童年》
《爱的教育》
《小英雄雨来》
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