初中语文人教部编版（2024）九年级上册怀疑与学问课前预习ppt课件

这是一份初中语文人教部编版（2024）九年级上册怀疑与学问课前预习ppt课件，共26页。
顾颉刚怀 疑 与 学 问第1课时学习目标1.理清文章的论证思路。2.理解中心论点和分论点之间的关系。3.理解论证内容。导入新课预习交流，学情诊断整体感知，自主探究质疑交流，合作探究目录1234检测小结5导入新课 伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼对前人的成果不盲从提出了地动学说；牛顿因为有“苹果为什么会落地”的疑问，发现了万有引力。这些创造都是从怀疑中来,那么怀疑和学问以及创造有什么关系呢？让我们来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。预习交流，学情诊断1.给下列加线字注音，并注意相关字形。程颐( ) 譬如（ ) 腐草为萤（ )虚妄（ ) 盲从（ ) 停滞（ ）2.解释重点词语的意思。腐草为萤：语出《礼记•月令》。意思是腐草能化为萤火虫。yí pì yíngwàng máng zhì检查预习虚妄：不攻自破：尽信书则不如无书：辨伪去妄：流俗：盲从：墨守：停滞：没有事实根据的。指一些不着边际的、不可捉摸的事物。要善于辨别，分清真假。指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。盲目地附和随从。固执拘泥，不会变通。受到阻碍，不能顺利地进行或发展。不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。语出《孟子•尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。1.作者简介。顾颉刚（1893—1980),历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》《史林杂识》（初编）等。了解背景2.背景资料。本文选自《宝树园文存》卷三。《宝树园文存》分为“学术编”“教育编”“边疆与民族编”“文化编”“政治及其他编”五编。顾颉刚一生所写文章，除收入《顾颉刚古史论文集》《顾颉刚民俗论文集》以外者，均收入此文存。宝树园原系顾氏先祖所建花园，先生苏州故居即建于此园旧址，故以名集。整体感知，自主探究(一)初读课文，整体感知。自由读课文，从中心论点入手。层层理读，理清作者论述的思路。1.文章提出了什么论点？治学必须有怀疑的精神。2.为了论证这一论点，作者提出了几个分论点？两个：（1)怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。（2)怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。3.两个分论点之间是什么关系？递进。(二)再读课文，梳理结构。理清课文的思路后，为文章划分段落层次。全文共6段，可分为三个部分。第一部分(第1、2段）：引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑的精神。第二部分(第3—5段）：论证第一个分论点，即怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。这部分可分两层：第一层（第3、4段）：论述对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。第二层（第5段）：论述对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。第三部分(第6段）：论证第二个分论点，即怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。以同桌为单位，结成学习师友小组，围绕着如下问题，对每一部分进行研究学习。“师”可以把自己的理解讲给“友”听，指导“友”理解每一部分的论证内容。(一）第1、2段质疑交流，合作探究1.第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，可以说本文的总论点是“治学必须有怀疑的精神”。2.引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？这种写法提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更强。(二）第3段1.怎样理解这一段话中四句话之间的层次关系？因果关系：因为①学问的基础是事实和证据；②而事实和证据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠）；③譬如在国难危急的时候……所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。2.第3句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？这句是比喻论证,设喻以说明“事实和证据”的两种“来源”，不是举例论证。如果是举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。3.第3段在文章中起到哪些作用？这段在文章中起到三个作用：一、引出下文，使文章上下紧紧相联。二、形成层进，使文章论述深入一步，进了一层。三、铺石垫基，使文章的说服力增强。(三）第4段1.第4段分三层意思，是哪三层？第一层(从开头到“也是做一切学问的基本条件”），指出“怀疑的精神是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”），举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明了如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。2.本段的中心在哪层？为什么？本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神是做一切学问的基本条件”；第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说；第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证的。第4段以一个方面论证总论点，阐释为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。(四）第5段1.第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？(1)第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神去对待，第5段则说“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面；漏掉了，则是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。(2)第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”；第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”2.本段用了哪几种论证方法？本段用了对比论证（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用论证（孟子所谓“尽信书则不如无书”）两种论证方法。(五）第6段本段包含几层意思？彼此如何联系？本段包含四层意思：（1)首句提出本段论点，即第二个分论点——“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”。(2)(“对于别人的话……一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”(3)(“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，这一小层以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。(4)(“古今科学上新的发明”到段末）归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。”1.根据拼音写汉字。biàn( )别 虚wàng( ) 停zhì（ )2.根据你对文章的理解，说说下面两句话的意 思。(1)在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。(2)尽信书则不如无书。检测小结3.填入下面横线上的词语正确的是（ ）经过“_______”“_______”“_______”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。A.思索 怀疑 辨别 B.辨别 思索 怀疑C.怀疑 辨别 思索 D.怀疑 思索 辨别D4.选出从反面论述的一项（ ）A.对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。B.要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。C.在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。D.我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考。A