







初中历史人教版(2024)七年级上册(2024)中华文明的起源与形成集体备课ppt课件
展开 这是一份初中历史人教版(2024)七年级上册(2024)中华文明的起源与形成集体备课ppt课件,共25页。PPT课件主要包含了早期国家和文明的起源,良渚古城与陶寺古城,发达的农业,明确的规划,国家层面推动农业生产,持续发展,远古的传说,“炎黄子孙”,无私奉献,“二重证据法”等内容,欢迎下载使用。
材料:人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来文明的一些特征。这些特征包括:城市中心,由制度确立的国家的政治权力,纳贡和税收,文字,社会分为阶级或等级,巨大的建筑物,各种专门的艺术或科学。等等。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
文明是什么?文明的特征有哪些?
“文明”不是单一的东西,而是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。意味着人类社会进入了一个更复杂、更有组织、技术文化更发达的新阶段。
材料一:国家是文明社会的概括……国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。 ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
国家形成的标志是什么?
进入文明社会的标志是什么?
材料二:中华文明探源研究提出进入文明社会标准:一是生产发展,人口增加,出现城市;二是社会分工,阶层分化,出现阶级;三是出现王权和国家……以国家的出现作为进入文明社会的标志。 ——王巍《中华文明探源工程及其主要收获》
5000多年前原始农业、畜牧业发展
高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施
对内进行统治对外发动战争
政治、经济、军事和祭祀权力
标志:私有制、阶级、国家
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
牛河梁遗址出土的玉猪龙
玉猪龙是挂在墓主人的胸前之物,象征着主人的某种权利。玉猪龙的出现是我国原始社会发展和宗教祭祀的需要。
牛河梁遗址属于西辽河流域的红山文化,距今约5800一5000年。遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石家,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
时间:距今约5300-4300年地点:浙江余杭考古发现:(1)古城组成:宫殿区,内城和外城规模在当时世界上首屈一指;(2)复杂的水利系统:是同时期世界上规模最大的水利工程;(3)内城中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还出土了约20万千克炭化稻谷。
反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
良渚古城及外围水利系统结构示意图
良渚古城遗址反山墓地保护性模拟展示
反山墓地出土玉琮王(M12:98)神人兽面纹细部
玉琮(象征神权和王权)
拥有社会权利的统治阶级
考古发现证实:距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
时间:距今约4300-4000年地点:山西襄汾考古发现:(1)城内有宫城,内曾有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料;(2)城内大型墓葬集中,有各种随葬品,随葬品来源广泛:很多小型墓没有任何随葬品,贵族墓地还有用人殉葬的现象;(3)发现可能是观象台的遗迹。
统治者有较强的调动指挥能力
阶级分化严重各地文化因素汇聚中原
外缘有29个呈放射状的齿形突起。可能具备记录阴历小月日期的历法功能。
多类型乐器的出现,象征等级身份,可能反映了礼乐制度开始形成、发展。
可能是早期文字“文”,对研究文字起源有重大意义。
考古发现证实:距今约4000年,黄河中游地区已经出现早期国家。
1.由宫殿区、内城和外城组成2.出土精美玉器;3.出现祭坛、大型水利工程;社会阶级分化已相当明显
1.城址中部有围墙环绕的宫城2.出土玉钺、龙盘等礼器,小件青铜器,带有刻画符号的陶壶;3.出现大型墓葬、观象台
从良渚遗址和陶寺遗址的考古发现,谈谈为什么说当时已经进入文明社会?
这五个文化区都紧邻和围绕着中原文化区,很像一个巨大的花朵,五个文化区是花瓣,而中原文化区是花心。各文化区都有自己的特色,同时又有不同程度的联系,中原文化区更起着联系各文化区的核心作用。——严文明《中国史前文化的统一性与多样性》
华夏族是错居杂交的各族在不断交往交融中逐渐形成
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居;接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形;后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》
祖先崇拜是古代中华文明的一个重要现象,对炎黄的统一崇拜建立在血缘关系普遍认可的基础上,使我们这个民族保持了连续性的发展。 ——任世江《初中历史课程“点——线”解析》
禅让制:首领传位给贤德之人。
制定刑法,完善制度,稳定局势,派禹治水解除水患
“天下为公” 公天下
讲述大禹治水的故事,感受大禹治水的精神
禹接受治水的重任后总结教训,采取疏导的方法开凿河渠疏导洪水入海。经过十多年的努力,终于消除了水患。禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入”
《遂公盨铭文》记载了大禹治水的事迹
说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。
文字发明以前人们口耳相传的神话传说,是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述。是民族精神的寄托与体现。
考古发现证实的传说才是真实的历史
无论是考古发现的遗址遗物,还是神话传说,都是我们认识原始社会晚期社会发展水平的依据,有助于我们更全面地认识中华文明的起源和形成。
1.【史料实证】 陶寺遗址位于今山西襄汾县,距今约4300—4000年,该遗址发现有一个围墙环绕的宫城。城内有多处大型夯土建筑基础,以及可能用于宫殿之上的陶质建筑残料;还有两处高等级的墓地,大型墓葬集中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。这说明当时( )A. 黄河流域已经出现早期国家B. 制陶工业分工严密C. 墓葬文化已经体现儒家礼制D. “家天下”观念普及
2.【史料实证】 1986年,四川广汉三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物,包括金杖、青铜树和众多的青铜人像。其中的青铜面具(如下图)独具宗教特征和地域特色。学者认为三星堆遗址见证了古蜀国是长江上游的古代文明中心,中国文明重要的起源地之一。这说明( )A. 中华民族起源具有多元一体的特征B. 四川地区青铜工艺水平居全国首位C. 长江流域是中华文明最早的发源地D. 中华民族已形成了共同的信仰体系
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