语文人教统编版2.2 红烛学案

这是一份语文人教统编版2.2 红烛学案，共4页。学案主要包含了学习目标，学习过程，14题详解，15题详解等内容，欢迎下载使用。
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【学习目标】
1.了解闻一多，了解写作的相关历史背景。
2.初读文本，能够读准字音，梳理出诗歌的层次及各个层次分别写了什么内容。
3.通过对诗歌各个小节的感悟，归纳总结出作者情感的变化。
4.通过对比李商隐《无题》中的“蜡矩”和本诗中的“红烛”，分析“红烛”的意象。
5.通过对本诗的赏析，初步掌握“咏物诗”的特点。
【学习过程】
写作背景
这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔，迸发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞？尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》诗中是有充分体现的。
作者简介
闻一多（1899 — 1946），本名闻家骅，字友三，生于湖北黄冈浠水，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，新月派代表诗人和学者。在创作诗歌时，闻一多提出了具体的主张，就是三美：诗的实力不独包括音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。
著有诗集《红烛》（1923）、《死水》（1928）等，表现对祖国深挚的情感，对黑暗现实的憎恶和抗议。
知识卡片
新月诗派
新月派又被称为“新格律诗派”，是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。1923年，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人发起成立新月社。1925年，徐志摩接编北京《晨报副刊》，并于1926年4月创办《诗刊》，和闻一多一起积极提倡现代格律诗，团结了一大批新诗人，如刘梦苇、朱湘、饶孟侃、林徽音、于庚虞、蹇先艾等人，形成了新月诗派。新月派提倡新格律诗，主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化，反对滥情主义和诗的散文化倾向。
闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张，即音乐美（音节）、绘画美（辞藻）、建筑美（节的匀称和句的均齐）。音乐美，表现为诗歌的韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐，读起来朗朗上口、悦耳动听；绘画美，表现为诗人注意诗的画面感，用词讲究色彩运用和搭配，诗的每一节几乎都可以看作一幅色彩鲜明的图画；建筑美，表现在诗节和诗行的排列组合上，每节诗的行数相同，每行诗的字数基本相等。
诗集《红烛》
1922年，闻一多赴美留学，先是专心作画，已初有成就。然而，他仍对文学念念不忘。寂寞的异国生活和浓烈的思乡之情，更激发了他的创作冲动，由此创作出大量的爱国诗篇。
1923年，闻一多第一部诗集《红烛》经郭沫若、成仿吾介绍，由泰东书局出版。诗集主要由诗人在清华和美国两个时期的作品组成。它的内容丰富广泛，既反映了诗人对资本主义社会的失望和愤恨，更表现了诗人炽热的爱国思乡之情；同时，既有对爱情、对自然的歌颂和赞美，也有对前途感到渺茫的感伤和哀怨。诗集《红烛》不但以浓烈的色彩独树一帜，而且还以丰富的想象、精练的语言、典型的东方风格，形成了自己的独特个性。
一、明确字音。
躯( )体 烧沸( ) 捣( )破 点着( )
脂( )膏( ) 慰藉( ) 耕耘( )
二、文本研读
梳理文本
本文一共有9小节，可以分为5个部分，请概括每一部分的内容。
第一层（1）：赞美烛之红，提出自我要求。
第二层（2—3）：对红烛的误解与醒悟。
第三层（4）：红烛燃烧的作用。
第四层（5—7）：对红烛泪流的深刻思考。
第五层（8—9）：总结红烛的奉献精神。
请同学们认真诵读本诗，完成下面作者情感变化的曲线。
第一节：赞颂红烛的“红”——扬
第二节：困惑于红烛的自焚——抑
第三、四节：振奋于红烛的创造能量——扬
第五、六节：追问红烛伤心流泪——抑
第七节：欣喜于红烛的伟绩——扬
第八节：掂量“灰心”与“创造”的分量——扬中有抑
第九节：感奋于红烛精神并自励——扬
（三）请大家找出“蜡炬”和“红烛”这两个意象在李商隐、闻一多的诗中分别被解构成了哪几个部分？
红烛
色
灰
泪
光
泪
灰
蜡炬
（四）闻一多诗中的“红烛”的四个特点分别表现了诗人什么样的情感？
色：红烛的赤诚。诗人的赤子之心，纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。
灰：红烛的自我牺牲精神。对红烛的敬仰。探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。
泪：红烛伤心的烛泪。诗人爱国之情，忧国之心。
光：红烛的责任。诗人自勉自励，莫问收获，但问耕耘。
“红烛”的精神内核：
献身祖国，无私奉献的赤子之心。
红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底自我牺牲。
红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦。
红烛以“莫问收获，但闻耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光明。
考点链接
这首诗就题材来说属于咏物诗。所谓咏物诗，概括来说，就是以“物”为吟咏对象的诗歌，这类诗歌由咏物这一写法而得名。关于“咏”，《说文解字》说：“咏，歌也。”咏可以由“歌”引申为“吟咏”。咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现诗人的思想。
1.咏物诗的类型：
（1）托物言志。这类咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹的事物中寄托了一定的感情。
（2）借物抒情。这类咏物诗，托物寓意，借题发挥，作者往往或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。
2.特征：
（1）既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙]
（2）由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物]
（3）从整体构思看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比。
（4）从具体描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。
3.思想感情：
（1）单纯表达诗人的喜好和兴趣，咏叹事物的美好。
（2）表现诗人高尚情操。
（3）抒发自身的愁情幽愤。
（4）表达诗人的人生理想或愿望。
（5）讽刺时代或社会上丑恶的人性或现象
4.常见手法：
（1）托物言志（借物喻人）。托物言志：就是诗人把自己的某种理想、人格或感情融于某种具体事物，就是物与志的结合。所以，只要是咏物诗，肯定会用到这种手法。
（2）比喻，写物的特征时使用比喻往往更形象生动。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，贺知章眼中，高高的柳树像碧玉装扮成, 万千条柳枝都垂下绿色的丝条。
（3）拟人，常常会使物带上人的色彩。如：“烈火焚烧若等闲”表现了石灰临难不惧、处变不惊的非凡气度，“粉身碎骨全不怕”表露了石灰甘愿献身的美德。
（4）对比、衬托，为了更加突出物本身的特征，常常把所咏之物跟其他物进行对比，或者用其他物来衬托所咏之物。冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘（王冕《白梅》），把梅与混芳尘的桃李对比，显梅之高洁守志。
（5）环境烘托，写到物生长的外部环境往往就是用环境来物的品质。如：冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘（王冕《白梅》），以冰雪林烘托梅，突出梅的坚毅耐寒；“大雪压青松，青松挺且直。”用大雪来烘托青松。
考题精炼
2022高考语文全国甲卷
阅读下面两首宋诗，完成下面小题。
画眉鸟
欧阳修
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
画眉禽
文同
尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。
公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。
14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。
B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。
C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。
D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。
15.这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。
【答案】14. C 15. ①欧诗托物言志，通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。②文诗对画眉进行侧面描写，通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。
【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧，理解诗歌内容的能力。
C.“而文诗对此并未涉及”说法错误。文诗中先说笼中的画眉鸟在窗边清风中鸣叫，初听之时，声音还是来自“高笼”之中；但等到诗人了却简单的公事，众人散尽之后，衙署清幽安静，此时再听画眉鸟的鸣声，则如同置身于“千岩万壑中”一般。因此，文诗也认为画眉鸟在“高笼”中与在山林之间的鸣声是有差别的，对此有所涉及。故选C。
【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。
欧诗以画眉鸟为直接描写对象，托物言志，写诗人听见画眉鸟在山林繁花之间千啼百啭，才知道笼中画眉的叫声，远比不上它在山间的自由歌唱那么悦耳动听。在本诗中，诗人对画眉鸟进行正面描写，通过对比画眉鸟在“山花红紫树高低”和“锁向金笼”两种截然不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。
文诗虽以画眉为题，但并未具体地描写画眉鸟的形象和叫声，而是进行侧面描写，重点渲染了“公庭事简人皆散”之后，初听上去仍在“高笼”中的画眉鸣声此时听起来却如同置身于“千岩万壑中”，悠远空旷，清幽寂静。本诗通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。