高中历史岳麓版必修3 文化发展历程西学东渐教案

这是一份高中历史岳麓版必修3 文化发展历程西学东渐教案，共6页。教案主要包含了课标要求：，教学过程：，问题探究，综合活动，课后探究活动等内容，欢迎下载使用。
【课标要求：】
1、了解鸦片战争后中国人学习西方寻求变革的思想历程
2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用
【教学过程：】
一、“雾里看花”---开眼看世界（19世纪40、50年代）
（一）为什么要“开眼看世界”？
中英《南京条约》签订场景 图为五口通商后的广州
鸦片战争中英交战两年了，道光皇帝派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：「究竟该国地方周围几许？英吉利到回疆有无旱路可通？与俄罗斯是否接壤？」
（二）怎样“开眼看世界”？
【活动一】林则徐作为近代中国的民族英雄，为什么还称他为 “开眼看世界第一人”？


【活动二】材料一：师夷长技以制夷。 —《海国图志·序》
材料二：夷之长技有三：一战舰；二火器；三养兵练兵之法。 ——《海国图志》
问题：①“夷之长技”指什么？
②学习“夷之长技” 之目的何在？
③学习“夷之长技”能挽救民族危亡吗？ 如果你是当时进步知识分子，你有何建议？
（三）如何评价“开眼看世界”？
【材料】林则徐在广州时，一方面他从美国人手中购买了“剑桥”号战舰，并仿造西洋式样，建造了一批火炮；另一方面，他又认为“彼之所恃，只在炮利船坚。若赴大洋与之交锋，总应相度机宜，须得确有把握，方无虚发。一至岸上，则该夷无他技能。且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起。不独一兵可手刃数夷，即乡井平民亦尽足以制其死命。” --姜鸣《龙旗飘扬的舰队》
【活动三】结合上述史料及所学知识，应如何正确评价“开眼看世界”？
二、“移花接木”---体用之争（19世纪60---90年代）
（一） “中体西用”出现的背景
结论
（二） 体用之争
【活动一】阅读下列材料,回答问题.
【材料一】：“中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。” ——李鸿章
【材料二】： “天下之大，不患无才。如以天文、算学必须讲习，博采旁求，必有精其术者，何必夷人？何必师事夷人？……正气为之不伸，邪氛因而弥炽。数年之后，不尽趋中国之众咸归于夷不止。” ——晚清顽固派言论
1、请指出材料一、二的不同主张。
2、归纳他们思想的相同之处，并分析其根源。
3、由此谈谈洋务派与顽固派争论的实质、结果及其作用
（三）如何评价“中体西用”？
上海轮船招商局
京师同文馆
江南制造总局
北洋舰队
嫁接
材料：“中体西用”思想的出现可以说打破了封建保守思想一统天
下的局面,使中国的近代化道路上露出了第一缕曙光，意义深
远。正是“中体西用”思想的提出，洋务派才在封建统治阶
级中争得了一些同情者、支持者，才能够打开向西方学习的大门。
【活动二】根据上述图片材料，如何正确评价“ 中体西用”？
【活动三】与19世纪40、50年代的西学活动相比，60---90年代的西学有什么继承和发展？
二、“残花留香,新芽绽放”---维新思潮（19C末20C初）
（一）维新思想的产生---早期维新思想（19C6070S）
材料一：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。” ---李鸿章
材料二：“西人立国，……不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。 ……育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。” —郑观应
【活动一】想一想：材料二代表哪一派别的主张？它与洋务派相比有何异同？为何有这种不同？这派的主张有何意义？
（二）维新思想发展（19C90S）
【活动二】1、19世纪末，洋务思想在历史发展的潮流中为何会被维新思潮所取代？
【活动三】根据教材，完成下列表格：维新代表及其主张
【活动四】材料一： “他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出历史的新场面。” 马克思
材料二：康有为在奏章中往往采用在“中体”中偷运西学的“移花接木”方法，给皇帝讲“必当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。 ——《历史·文化发展历程》
1、结合史实说明康有为是如何“用这种借来的语言，演出历史的新场面”？由此指出其思想的特点。请举出与康有为这一做法有着异曲同工之效的历史事件？
2、对康有为“移花接木”的方法，你如何评价？康有为等人为何如此做？
【活动五】维新派与封建顽固势力的论战的内容、实质及其影响
【问题探究】试从背景、领导力量、学习重点、主张、实践、影响等方面比较19世纪60—90年代与19世纪末的“西学东渐”有何不同？（实质：比较“中体西用”和“维新思潮”）
【综合活动】概述鸦片战争—19世纪末，中国人学习西方、寻求变革的思想历程
【课后探究活动】在改革开放的今天，我们应如何继承西学东渐之路？
今天，我们仍在学习西方，全球化下我们见到的是更加全面、真实的西方，除了因特尔、哈利波特，还有暴力、枪击、拜金等这样的字眼。这条学习西方的路我们该如何继续？
代表人
代表作
思想主张
影响（地位）
派别
人物
核心主张
主要背景
特点