安徽省宿州市埇桥区2024-2025学年八年级下学期期中考试语文试卷（解析版）

这是一份安徽省宿州市埇桥区2024-2025学年八年级下学期期中考试语文试卷（解析版），共8页。试卷主要包含了语文积累与综合运用，阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
一、语文积累与综合运用（30分）
1.默写。
（1）宿州大地处处风光迷人。深秋的三角洲，芦苇苍茫，白霜凝结，让人体验到《诗经·蒹葭》中“①________________，________________”所描绘的朦胧清新的意境；春天的桃花谷，桃林成片、落花缤纷，映入眼帘就像来到陶渊明笔下“②________________，________________，________________”（《桃花源记》）的神秘唯美的仙境。
（2）迷人的风光还存在于墨客骚人笔下的水中：“卷地风来忽吹散，③________________”（苏轼《六月二十七望湖楼醉书》）描绘了雨过天晴，湖面如镜，水天合一的奇妙景象。“④________________，________________”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）展现了洞庭湖汹涌澎湃、浩瀚磅礴的壮观气势；“⑤________________，________________”（柳宗元《小石潭记》）表现阳光直射水底，潭水澄澈见底特点。
【答案】（1）①蒹葭苍苍 白露为霜 ②中无杂树 芳草鲜美 落英缤纷
（2）③望湖楼下水如天 ④气蒸云梦泽 波撼岳阳城 ⑤日光下澈 影布石上
2.请运用积累的知识，完成下面小题。
本来呢，从前私塾里，学生入学，是从“四书”读起的。这是那些时代的小学教科书；而且是统一的标准的小学教科书，因为没有不用的。那时先生不讲解，只让学生背诵，不但得背正文，而且得背朱熹的小注。只要囫囵吞枣地念，囫囵吞枣地背；不懂不要紧，将来用得着，自然会懂的。怎么说将来用得着？那些时候行科举制度。科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文，题目都出在“四书”里，而且是朱注的“四书”里。科举分几级，考中的得着种种出身或资格，凭着这种资格可以建功立业，也可以升官发财；作好作歹，都得先弄个资格到手。科举几乎是当时读书人惟一的出路。每个学生都先读“四书”，而且读的是朱注，便是这个缘故。
（1）下列词语中与“背诵”的词性相同的一项是（ ）
A.领域B.美丽C.撺掇D.大约
（2）文段选自朱自清《经典常谈》中《“四书”第七》，“四书”指《________________》《中庸》《论语》《________________》
（3）《“四书”第七》中提到，《论语》中蕴含着“君子”“仁”“时习”“择善”等可以让读者终身受用的做人或做学问的道理。请结合《论语》中的一个句子，谈谈你对其中蕴含的做人或做学问的道理的体会。
【答案】（1）C
（2）①《大学》 ②《孟子》
（3）示例：孔子说的“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”蕴含着“择善而从”的道理，告诉我们应该端正学习态度，虚心向别人请教，这样，无论在什么环境下，遇到什么人我们都可以从中吸取经验教训，从而提升自我。（其他出自论语的语句均可，意思对即可）
【解析】
（1）本题考查词性。
“背诵”是动词。
A.“领域”是名词；
B.“美丽”是形容词；
C.“撺掇”是动词；
D.“大约”是副词。
（2）本题考查文学常识。
“四书”是中国儒家经典的四部著作，包括《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。这四部书是儒家学派的核心经典，对中国古代和现代的教育、文化、政治等方面产生了深远的影响。据此填空即可。
（3）本题考查阅读体会。
首先要从《论语》中选择一句有代表性的句子，简要解释句子的字面意思，然后结合句子内容，分析其中蕴含的做学问或做人的道理，最后结合现实生活或学习经历，谈谈自己对这一道理的理解和体会。
示例一：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话的字面意思是，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。这句话蕴含着“诚实求知”的道理。在学习或生活中，我们常常会遇到不懂的问题，有些人为了面子或虚荣心，选择不懂装懂，结果不仅无法真正掌握知识，还可能误导他人。孔子告诉我们，面对未知时，要坦然承认自己的不足，虚心请教，才能真正获得知识和智慧。这种态度不仅适用于学习，也适用于做人。只有诚实面对自己的不足，才能不断进步，成为更好的自己。
示例二：“温故而知新，可以为师矣。”这句话的意思是，通过复习旧知识，能够获得新的理解和体会，就可以当老师了。这句话蕴含着“温故知新”的道理。在学习过程中，我们常常追求新知识，却忽略了复习旧知识的重要性。孔子提醒我们，复习不仅是巩固知识的过程，更是发现新见解、新思路的机会。通过不断温习，我们可以加深对知识的理解，甚至从中获得新的启发。只有善于温故知新，才能在不断变化的世界中保持进步和创新。
3.八年级（1）班开展“古诗苑漫步”主题活动，请你积极参与，帮助同学们解决问题。
（1）小语同学从图书馆借到几本诗词集，其中有两本作者他不知道，请你帮他把作者名写在下面表格中。
（2）小文同学搜集一些诗句，对其中画线词语的具体所指不太明白，请你告诉他。
①鸿雁几时到，江湖秋水多。鸿雁：________________
②阶前丝竹虽嘈杂，不似南湖湖小听。丝竹：________________
（3）在“分门别类辑古诗”活动中，同学们为作品集设计一个封面，并将封面的主题词确定为“桃之夭夭，灼灼其华”。请按照字体一致、和谐美观的原则，为封面中的‘□’处选择合适的“华”字。你的选项是（ ）
A.B.C.D.
（4）小阳同学活动后写下一段感言，下面是其中的部分内容，请你帮助修改。
古典诗歌，源远流长，名家辈出，佳作如林。漫步古诗苑，能够陶冶性情，【A】使精神更加丰盈，让心灵变得更加纯净，【B】还能激发我们鉴赏诗歌的水平。【C】在这次活动中，我接受了一次美的洗礼和熏陶。
①参照加点的短语将【A】处画线句子改成两个四字短语________________，________________，使语言更加整齐、和谐。
②【B】处画线句子搭配不当，可将“________________”改为“________________”。
③【C】处画线句子有语病，你的修改意见为：________________________。
【答案】（1）①陆游 ②李清照
（2）①书信 ②音乐
（3）D
（4）①丰盈精神 ②净化心灵 ③激发 ④提高 ⑤“和熏陶”（或：删去“洗礼和”）
【解析】
（1）本题考查文学常识。
《放翁集》是南宋诗人陆游创作的诗集。陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
《易安词》是宋代女词人李清照的作品集。李清照（1084年—1155年），号易安居士，齐州章丘（今山东省济南市章丘区）人。宋代婉约派代表词人，有“千古第一才女”之称。
（2）本题考查诗歌内容理解和词语释义。
①鸿雁：喻指书信。古代有鸿雁传书的说法。
②丝竹：弦乐器和管乐器（箫笛等），泛指音乐。
（3）本题考查字体鉴赏。
封面上的主题词字体风格古朴，笔画繁复，为篆书；
A.该字体形体方正，笔画平直，规矩端正，为楷书；
B.字体端正平稳、放纵流动，笔画与笔画之间会留下了相互牵连、细若游丝的痕迹，书写轻松、活泼、迅捷，为行书；
C.讲究蚕头燕尾，为隶书；
D.字体风格古朴，笔画繁复，为篆书。
（4）①本题考查短语。“使精神更加丰盈”可改为动宾短语“丰盈精神”。“让心灵变得更加纯净”可改为动宾短语“净化心灵”。
②本题考查病句修改。“激发”与“水平”搭配不当，应将“激发”改为“提高”或将“水平”改为“兴趣”。
③本题考查病句修改。“洗礼（比喻重大斗争的锻炼和考验）”和“熏陶（指人的思想行为因长期接触某些事物而受到好的影响）”重复累赘，应删去“和熏陶”或“洗礼和”。
二、阅读（40分）
（一）（15分）
家门口搭戏台
①刚跨进腊月的门槛，老家的叔早早打来电话，告诉我：“村里一帮年轻人成立了庄户剧团，过年时要连唱几天柳琴戏，让老少爷们过足戏瘾。到时你回来过年看戏吧，品咂品咂还是不是以前的老味儿。”原来我叔是这帮年轻人聘请的艺术指导呢，我不由得憧憬起来。
②我的家乡鲁南是柳琴戏之乡，早年，我们村的戏班子远近闻名，冬闲时节里都要织演上几场大戏，过年时柳琴戏演得更火爆，不仅在本村演，还常被邻村请去演。热热闹闹、红红火火的，一直闹腾到“正月十五挂红灯”。
③柳琴戏俗称“拉魂腔”，也叫“拉后腔”“拉花腔”。唱腔一曲三折，抑扬顿挫，咿咿呀呀，韵味十足。演员表演时手持双扇，上下翻舞，左右轻扬，恰似凤凰展翅，令人眼花缭乱，配合小碎步前后交叉，反转自如，行云流水，翩然而来。这柳琴戏很对庄户人家的心路，人人爱听爱看，故当地民谚云：“拉魂腔一来，跑掉了绣花鞋。”“拉魂腔进了庄，茶不思饭不想。”男女老少闲时大都会哼上几段，直唱得激情难抑，豪情满怀，任何烦恼，苦累都唱没了。有了柳琴曲、柳琴调儿的滋润，庄户人家再清苦的日子也过得有滋有味。
④柳琴戏的传统曲目有《秦香莲》《打金枝》《喝面叶》《卷席简》等。我印象最深的就是《喝面叶》。故事情节很简单，表现乡间聪明伶俐、勤劳朴实的媳妇教训好吃懒做、要奸卖滑的丈夫。媳妇儿的字叫梅翠娥，不过我们小孩子总是听成“麦穗蛾”，因为扮相俊美、唱腔清亮。就像麦地里翩翩飞舞的花蝴蝶。懒汉的名儿叫陈士铎，演得诙谐幽默，常常逗得人们哈哈大笑。一直到现在，我依然能哼唱出那个唱段：“大路上来了我陈士铎，赶会赶了三天多……回家吧来回家吧，老婆子在家等着我。”
⑤过年唱大戏戏台子搭在南场上，偌大一块场地，周边是一溜儿草垛，还有花花搭搭一层残雪乡下娃儿扒拉几口热饭，吃了几个饺子，赶紧拎了小板凳去占场子。天一落黑儿，戏台子上三两盏儿磁儿的汽灯明光耀眼地亮起来，照得人心里亮亮堂堂的。紧接着，开戏前的锣鼓家什咚咚锵咚锵地敲起来，直敲得人心里激情澎湃，直催得老奶奶们踮着小脚儿，拄着拐棍儿，笑眯眯挪来了。鼓声越来越紧，响过三遍，大戏就开演了。
⑥戏里演的什么，我大都记不清楚了，只记得看年戏那种美好的心情，那种热热闹闹、红红火的氛围。庄户人家很容易被戏里的故事情节感染，为戏中人、戏中事而悲哭而欢喜，抹下迷蒙的泪儿，洒下串串欢笑声……
⑦前些年，唱戏的那些人已老了，俺村的戏班子散了，柳琴戏已风光不再，面临青黄不接、无人继承的境地。近年来，村里几个在上海、苏州等地打工的年轻人回乡创业，看到柳琴戏面临的困境新组织起来，成立了庄户剧团，聘请柳琴戏传承人、老戏骨言传身教，紧锣密鼓排练、巡演，让柳琴戏进校园、进社区，为柳琴戏的传承与发展做出了贡献。
⑧前不久，我回乡看望老母亲，经过村小学校旁，里面传来一阵咿咿呀呀的柳琴曲儿，吸引住不由进去一探究竟。原来是庄户剧团的几位演员正在教孩子们学唱柳琴戏《拾棉花》：“叫一声女快走吧，（哎哟！我的妹妹呀！快到大树底下把呱儿拉）来到树下忙站定，俺慌忙放下一篮花……
⑨那或粗犷嘹亮或婉转悠扬的唱腔，就像柳琴戏的俗名“拉魂腔”，一下子把我的魂儿勾住……
4.下列对文章内容与艺术特色的理解，不恰当的一项是（ ）
A.柳琴戏俗称“拉魂腔”，唱腔一曲三折，抑扬顿挫，咿咿呀呀，韵味十足。
B.“拉魂腔进了庄，茶不思饭不想”表明庄户人家都爱听爱看柳琴戏。
C.本文采用第一人称叙述，使文章内容显得更真切，读来亲切自然。
D.“我”对柳琴戏里的故事情节不感兴趣，所以戏里演的什么，“我”那时大都记不清楚。
5.本文写的是柳琴戏，简要说出全文围绕“柳琴戏”行文的思路。
引出柳琴戏→________________→儿时看柳琴戏→________________→“我”被柳琴戏吸引
6.赏析下列句子的表达效果。
（1）演员表演时手持双扇。上下翻舞。左右轻扬，恰似凤凰展翅，令人眼花缭乱，配合小碎步前后交叉，反转自如，行云流水。翩然而来。（从修辞手法角度）
（2）乡下娃儿扒拉几口热饭，吃了几个饺子，赶紧拎了小板凳去占场子。（从人物描写角度）
7.本文写柳琴戏表达了什么主旨？请简要概括。
【答案】4.D
5.①介绍柳琴戏 ②传承柳琴戏（意思对即可）
6.（1）运用比喻的修辞手法，把演员表演时的动作比作凤凰展翅和行云流水，生动形象地写出了演员动作的优美和流畅，表现了柳琴戏的美。
（2）动作描写，通过“扒、吃、拎”等词语，生动形象的描写乡下娃儿看柳琴戏的情景，表现了娃儿看戏心情的急切。（意思对即可）
7.①柳琴戏滋润了庄户人家清苦的生活；②要保护和传承柳琴戏；③作者对童年时光的眷恋。
【解析】
【4题详解】
本题考查内容理解辨析。
D.有误，结合第⑥段“戏里演的什么，我大都记不清楚了，只记得看年戏那种美好的心情，那种热热闹闹、红红火火的氛围”可知，“我”记不清戏中情节，并非因为“对故事情节不感兴趣”，而是更难忘怀看戏时的氛围与情感体验（如第⑤段描写的锣鼓、灯光、人群的热闹场景）。由此可知，选项将“记不清情节”归因于“不感兴趣”，与原文“记得美好心情和氛围”的表述矛盾，属对文意的误读。
【5题详解】
本题考查内容理解概括。
一空，结合第②段“我的家乡鲁南是柳琴戏之乡，早年，我们村的戏班子远近闻名”及第③段“柳琴戏俗称‘拉魂腔’……配合小碎步前后交叉，反转自如”可知，先介绍柳琴戏的家乡背景、早年盛况，再从名称、唱腔、表演形式等方面详细说明其艺术特点，同时引用民谚凸显庄户人家对它的喜爱。由此可知，这部分围绕柳琴戏的“历史、特点、群众基础”展开介绍，让读者对其有了整体认知。
二空，结合第⑦段“村里几个在上海、苏州等地打工的年轻人回乡创业……成立了庄户剧团，聘请柳琴戏传承人、老戏骨言传身教”及第⑧段“庄户剧团的几位演员正在教孩子们学唱柳琴戏《拾棉花》”可知，先写年轻人成立剧团、聘请传承人排练巡演，再写柳琴戏进校园教孩子学唱，体现对柳琴戏的传承行动。由此可知，这部分聚焦柳琴戏的现状与传承举措，展现其在新时代的延续与发展。
【6题详解】
本题考查句子理解赏析。
（1）结合第③段“演员表演时手持双扇，上下翻舞，左右轻扬，恰似凤凰展翅，令人眼花缭乱，配合小碎步前后交叉，反转自如，行云流水，翩然而来”可知，作者将演员手持双扇翻舞轻扬的姿态比作“凤凰展翅”，将小碎步交叉反转的动态比作“行云流水”，运用比喻手法，将具体的表演动作转化为自然中灵动的意象。由此可知，“凤凰展翅”的比喻凸显动作的优美飘逸，“行云流水”则强调节奏的流畅连贯，二者结合生动展现了柳琴戏表演的艺术感染力，让读者直观感受到其独特的审美魅力，字里行间洋溢着对传统戏曲的赞美之情。
（2）结合第⑤段“乡下娃儿扒拉几口热饭，吃了几个饺子，赶紧拎了小板凳去占场子”可知，句中用“扒拉”“吃”“拎”“占”等动词，构成动作描写，细致刻画了乡村孩童在年节时匆忙用餐、抢占看戏位置的场景。由此可知，“扒拉几口热饭”“赶紧拎板凳”等细节，以简练的笔触勾勒出孩子们对柳琴戏的热切期待，通过肢体动作的急促感，传递出戏场吸引力之大与乡村文化生活的独特魅力，也为后文描写观戏的热闹氛围埋下伏笔。
【7题详解】
本题考查主旨理解。
结合第③段“有了柳琴曲、柳琴调儿的滋润，庄户人家再清苦的日子也过得有滋有味”可知，文中直接点明柳琴戏对乡村生活的精神滋养作用。再结合第⑤段“热热闹闹、红红火火的氛围”“老奶奶们踮着小脚儿，拄着拐棍儿，笑眯眯挪来了”等描写，可见柳琴戏不仅是娱乐形式，更成为庄户人苦中作乐、凝聚情感的纽带。由此可知，作者通过回忆柳琴戏在乡间的盛行场景，表达了对其浸润乡村生活、赋予清苦日子温暖诗意的感慨。
结合第⑦段“村里几个年轻人回乡创业，成立庄户剧团，聘请传承人言传身教，让柳琴戏进校园”及第⑧段“教孩子们学唱柳琴戏《拾棉花》”可知，面对柳琴戏“青黄不接”的困境，年轻人主动担起传承责任，通过实际行动推动其延续。文中对这一过程的细致描述，暗含作者对传承举措的肯定。由此可知，作者通过记叙柳琴戏从“散班子”到“进校园”的转变，呼吁关注非遗文化的保护，传递了对传统艺术传承的重视。
结合第⑥段“只记得看年戏那种美好的心情，那种热热闹闹、红红火火的氛围”及第⑨段“唱腔把我的魂儿勾住”可知，作者对儿时看戏的场景（如抢板凳、听锣鼓、观表演）记忆深刻，成年后仍被柳琴戏唤起情感共鸣。由此可知，柳琴戏作为童年记忆的载体，寄托了作者对乡村生活、纯真岁月的怀念，文中细腻的场景描写处处流露着对往昔的眷恋之情。
综上，全文通过柳琴戏这一意象，串联起乡村生活、文化传承与个人记忆，既歌颂了传统艺术对乡土生活的润泽，也表达了对其传承的关切，更蕴含着对童年时光的深切怀念。
（二）非连续性文本阅读（10分）
【材料一】
2019年1月2日，支付宝发布2018年全民账单。数据显示，去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。“移动支付占比的提升与收钱码的普及密不可分。”支付宝相关负责人表示。据统计，2018年，全国超过30个城市的公交，地铁先后支持支付宝；2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”，共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。移动支付城镇市场空间很大，县城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农村地区占比为17.9%。
（摘编自新华网）
【材料二】
二维码是在一维条码的基础上发展起来的。它是一种黑白相间的图形，用特定几何图形按一定规律在平面上分布的。二维码能够把文字、图片、音频、视频等“编码”成一个图象，当用特定软件拍摄这些图象时，二维码内包含的信息就显示出来。使用一维码时，碰到条码受损（如污染、脱墨等）时，识读设备就无法读取信息，这就需要操作人员通过键盘手动输入条形码号。二维码引入了错误纠正机制，使得二维码在造成局部损坏时，依旧可以正确识读。
【材料三】
①出门打车，掏出手机扫一扫二维码，轻松支付车费；下馆子吃饭，手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后，即可埋单……扫码支付手段，已经飞入寻常百姓家。与此同时，移动支付的发展也逐渐改变了民俗习惯。春节期间，除了贴对联、包饺子、看春晚等传统习俗外，抢红包、扫“福”字等活动逐渐成为新习俗。线上红包替代实体红包，为人们创造了新的感情沟通方式。通过参与抢红包等活动增进与亲人朋友的沟通，让春节更有“味道”。有专家说：“社会的发展变化使过去的‘年味儿’有所削弱，但新媒体通过流量构建新的民俗，让人们参与狂欢，从而获得春节新的仪式感。”
②业内人士提示，参与春节抢红包等活动的同时，用户应注意个人信息安全，不要贪图小利、因小失大。有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接，一旦用户扫描或点击链接，有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财
（摘编自人民网）
8.材料一主要运用了哪种说明方法？有何作用？
9.根据材料二，给“二维码”下定义。
10.移动支付给人们生活带来哪些积极的影响？存在什么隐患？结合材料简要分析。
【答案】8.列数字，列出具体的数据，准确地说明移动支付具有使用者众多、普及范围广、城镇市场空间大的特点，具有说服力。
9.二维码是一种用特定几何图形按一定规律在平面上组合的包含文字、图片、音频、视频等信息的黑白相间的图形。（注意表述时词语的顺序）
10.积极影响：①让生活更方便快捷；②构建了新的民俗习惯。隐患：个人信息和资金有可能被盗取。
【解析】
【8题详解】
本题考查说明方法及作用。
结合材料一“2018年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%”“全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝；2亿多市民……办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化”“县城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农村地区占比为17.9%”可知，文中列举“5.2亿”“82%”“30个”“2亿多”“100多种”“4000多万户”等具体数字，分别从用户规模、覆盖场景、城乡市场占比等维度展开说明。由此可知，通过列数字的说明方法，精准量化了移动支付的普及程度、应用广度及城乡市场分布特点，以数据的客观性和权威性，直观论证了“移动支付使用者多、覆盖范围广、城镇市场空间大”的特征，增强了说明的可信度和说服力。
【9题详解】
本题考查内容理解概括。
结合材料二“它是一种黑白相间的图形，用特定几何图形按一定规律在平面上分布的。二维码能够把文字、图片、音频、视频等‘编码’成一个图象”可知，首先明确二维码的本质属性是“黑白相间的图形”；其次，其构成方式为“用特定几何图形按一定规律在平面上分布（组合）”；最后，其功能是“包含文字、图片、音频、视频等信息”。由此可知，将上述要素按“本质属性+构成方式+功能”的逻辑顺序整合，即可得出定义：二维码是一种用特定几何图形按一定规律在平面上组合的包含文字、图片、音频、视频等信息的黑白相间的图形。该定义准确涵盖材料中的关键信息，符合下定义的规范要求。
【10题详解】
本题考查内容理解概括。
积极影响：结合材料一“全国超过30个城市的公交、地铁先后支持支付宝；2亿多市民通过支付宝城市服务‘窗口’，共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化”可知，移动支付覆盖了公共交通、政务服务、商业收银等多个场景，用户无需现金即可完成支付或办理事务。由此可知，移动支付通过简化流程、拓展服务范围，显著提升了生活的便利性和效率。
结合材料三第①段“春节期间……抢红包、扫‘福’字等活动逐渐成为新习俗。线上红包替代实体红包，为人们创造了新的感情沟通方式”可知，传统春节习俗中融入了数字化元素，如抢红包、扫“福”字等活动成为新的年俗，改变了人们表达情感的方式。由此可知，移动支付推动了民俗文化的创新，形成了适应现代社会的新型社交仪式。
隐患：结合材料三第②段“有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接，一旦用户扫描或点击链接，有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财”可知，移动支付的普及伴随网络安全风险，不法分子利用虚假二维码或链接实施诈骗。由此可知，用户在享受便利的同时，面临个人信息泄露和财产损失的潜在威胁，需警惕安全隐患。
（三）文言文阅读（15分）
【甲】
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
（节选自陶渊明《桃花源记》）
【乙】
大同之世，人人皆居于公所①，不须建室，其工室外则有大旅舍焉。当时旅舍之大，有百千万之室，备作数等，以待客之有贫富者。其下室亦复珠玑金碧，光彩陆离，花草虫鱼，点缀幽雅；若其上室，则腾天架空，吞云吸气，五色晶璃，云窗雾槛，贝阙珠宫②，玉楼瑶殿，诡形殊式，不可形容。
（节选自康有为《大同书》）
[注]①公所：公共的住所。②贝阙珠宫：用珍珠宝贝做的官殿。形容房屋华丽。
11.请解释下列句中划线词的意思。
（1）仿佛若有光 仿佛：________________
（2）屋舍俨然 俨然：________________
（3）才通人 才：________________
（4）若其上室 若：________________
12.将下列句子翻译成现代汉语。
（1）黄发垂髫，并怡然自乐。
（2）备作数等，以待客之有贫富者。
13.【甲】【乙】两文都提到了理想社会人们的居所，【甲】文的句子是“________________”，【乙】文的句子是“________________”（用原文词句填空）
14.【甲】【乙】两文分别通过什么来表现作者的社会理想？请简要分析。
【答案】11.（1）隐隐约约，形容看不清楚。 （2）整齐的样子 （3）仅仅、只
（4）至于
12.（1）老人和小孩都安闲快乐。（2）为多种等次，用来接待贫富不同的客人。
13.①甲文的句子是“屋舍俨然” ②乙文的句子是“人人皆居于公所”
14.甲文是通过描绘桃花源美丽的自然风光和桃花源人幸福、安宁的生活来反映作者的社会理想；乙文是通过人人皆居公所以及规模宏大、富丽堂皇的大旅舍来表现作者的大同社会理想。（意思对即可）
【解析】
【11题详解】
本题考查文言词语。
（1）山有小口，仿佛若有光：山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。仿佛：隐隐约约，形容看不真切。
（2）屋舍俨然：房屋整整齐齐。俨然：整齐的样子。
（3）初极狭，才通人：起初洞口非常狭窄，仅能容一个人通过。才：仅仅，只。
（4）若其上室：至于那些高等级的房间。若：至于。
【12题详解】
本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。
（1）黄发：指老人，因老年人头发由白转黄；垂髫：指小孩，因儿童头发下垂；怡然：高兴的样子。
（2）备：设置，准备；数等：多个等级；待：接待；客之有贫富者：贫富不同的客人，定语后置，“有贫富者”修饰“客”。
【13题详解】
本题考查内容分析。
【甲】文“屋舍俨然”意为“房屋整整齐齐”，描述了桃花源中居所的外在形态。陶渊明通过这一简洁的表述，勾勒出一个秩序井然、自给自足的小农社会图景。
【乙】文“人人皆居于公所”意为“人人都居住在公共的住所”，康有为在此提出居所公有化的构想，体现平等理念，打破私有制与阶级差异。
【14题详解】
本题考查内容分析。
【甲】通过桃花源的自然与人文图景表现社会理想。陶渊明以“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”勾勒桃花源的自然环境，用“平旷”“俨然”突出秩序感，“良田”“美池”“桑竹”构成自给自足的田园生态，暗合农耕文明下对丰饶稳定生活的向往；“阡陌交通，鸡犬相闻”以乡间烟火气传递邻里和谐的生活氛围，而“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”则通过人物活动与神态，展现无阶层压迫、无苛政烦扰的平等社会状态——“怡然自乐”直接点明理想社会中人性的舒展与满足，全句以白描手法构建了一个脱离现实战乱、充满自然之美的乌托邦，寄托作者对和平安宁、自耕自足生活的追求。
【乙】中康有为以“人人皆居于公所”打破私有制下的家庭居住模式，强调居所的集体属性，暗含“天下为公”的平等理念；“其工室外则有大旅舍焉。当时旅舍之大，有百千万之室，备作数等，以待客之有贫富者”通过“百千万之室”的宏大规模与“数等”分级设置，既展现社会的强大组织能力（能承载海量人口居住），又以“待客之有贫富者”表明对不同阶层居住权的保障；对低等房间“珠玑金碧，光彩陆离，花草虫鱼，点缀幽雅”的细致刻画，与高等房间“腾天架空，吞云吸气，五色晶璃，云窗雾槛，贝阙珠宫，玉楼瑶殿”的奇幻想象，共同构建了一个物质极度丰富、居住环境奢华的理想空间——无论贫富皆能享受精致居所，既消解了阶级差异，又通过“诡形殊式，不可形容”的夸张描写，传递出对未来社会物质极大充裕与居住公平的憧憬，体现维新思潮下对传统社会结构的颠覆与近代化生活的构想。
参考译文：
【甲】桃花林在溪水发源的地方尽头，便看到一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。（渔人）于是舍弃船只，从洞口进入。起初洞口非常狭窄，仅能容一个人通过。又向前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮。（只见）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树竹林之类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都像桃花源以外的世人。老人和小孩，都安闲快乐。
【乙】在大同世界里，人人都居住在公共的住所，不需要自己建造房屋，这些公共住所的外面有大型的旅馆。当时的旅馆规模极大，有千千万万间客房，分为多个等级，用来接待贫富不同的客人。那些低等级的房间也装饰得珠玑辉煌、金碧耀眼，光彩绚丽，室内点缀着花草虫鱼，环境幽雅；至于高等级的房间，则高耸入云、架空而立，仿佛能吞吐云雾，（房间用）五色水晶玻璃装饰，云气缭绕的窗户、雾气笼罩的栏杆，（如同）用贝壳、珍珠、美玉建成的宫殿楼阁，造型奇特、样式殊异，无法用语言形容。
三、作文（30分）
15.阅读下面的文字，按要求作文。
“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。在父母的唠叨中，你会发现浓浓的亲情；在朋友的掌声中，你会发现真诚的友情；在熙熙攘攘的大街上，你会发现动人的真情；在火热的跑道上，你会发现青春的力量；在书籍的清香中，你会发现世间的疾苦炎凉；在旅行的路途中，你会发现曼妙的风景……带上发现的慧眼你将拥有精彩的人生。
请以“发现”为话题，结合自己的经历和感受，自拟题目，写一篇文章。
【提示与要求】（1）文中不要出现真实的校名人名：（2）不少于600字；（3）不要照搬别人的文章。
【答案】略。诗词集
《东坡乐府》
《放翁集》
《易安词》
作者
苏轼
①______
②______