高中历史人教版 (新课标)必修3 文化史启蒙运动教学演示课件ppt

这是一份高中历史人教版 (新课标)必修3 文化史启蒙运动教学演示课件ppt，共21页。PPT课件主要包含了启蒙运动，概念解读，考点3启蒙运动，关注“人”的思想，泽被东西，关注“人”的发展，拓展延伸等内容，欢迎下载使用。
Vltaire （1694~1778）
Russeau （1712~1778）
Kant （1724~1804）
Mntesquieu（1689~1755）
Enlightenment
（2010年上海历史卷）15．“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是 A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙 D.空想社会主义
Ratinalism
基本要求：了解启蒙运动的背景；知道孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭等启蒙思想家及其主要主张；概括启蒙运动对人文主义思想的发展；认同启蒙思想家的进步主张，体验进步思想对于社会发展的重要意义发展要求：简述康德的主要思想
考点解读：①熟记启蒙运动兴起、主要启蒙思想家及主张等相关知识 ②重点探讨启蒙运动及对人文主义思想的发展③领悟进步思想对社会发展的意义，重视人文精神培养
焦点一：主要启蒙思想家的主张
例题1 罗丹所谓的“十八世纪诸人物”的共同性格是指（ ）A.以理性的方法，思考人类社会的现象 B.提倡归纳或实验的方法C.尊崇人文主义，否定天主教的教规D.倾向自由、平等，反对君主政体
视角一：比较思想家的共性和个性
例题2 对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价对卢梭而言主要是针对（ ）A.“天赋人权” B.倡导信仰自由和民主政治C.“人民主权” D.“人是万物的尺度”
例题3 康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者；卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是 A．这是由两人的阶级属性对立造成的 B．两人对如何获得自由平等的主张不同C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反 D．前者蔑视公民权利，后者主张“主权在民”
（2009年海南卷）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆的学说”的提出者是 A．孟德斯鸠 B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰
视角二：启蒙思想的实践
关注“人”生活的那个年代
焦点二：启蒙运动兴起的背景
（2010年天津卷）4．“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 C.有些启蒙思想家本身就是科学家 D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会
比较同时期中西方不同思想产生的背景
焦点三：启蒙思想对人文主义思想的发展
回顾：简述西方人文精神的发展历程 ？
（09年北京文综）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是反对宗教神权，强调三权分立 反对封建制度，倡导人民主权反对蒙昧迷信，推崇人的理性 反对君主专制，主张君主立宪
（拓展1）东西方文化中人文精神的差异及原因
当前谍战片和战争片中对人的生命价值的尊重与信奉人文精神的内涵
（拓展2）关注“社会主义和谐人文观”
社会主义和谐社会的人文精神以构建和谐社会为目标，以以人为本为核心内容，以公平正义为基石，以人的自由而全面发展为终极关怀……，突出“人与自然、人与社会的和谐、生态意识，强调生活质量及幸福感，提高守法意识等” 。
（1）春秋时期，孔子主张以爱人之心调解与和谐社会的人际关系。孔子思想的核心内容是什么？在当时有何进步意义？
核心内容：主张“仁”和“礼”。进步意义：有利于缓和社会矛盾，有利于社会安定和经济发展。
（2）18-19世纪的欧洲，一些思想家为构建公平和法治的社会，分别提出了各自的构想。请指出三个主要思想流派，并简要归纳其主要思想主张。
启蒙思想：实行自由、平等、法治等；空想社会主义：富人投资，建立合作组织等；科学社会主义：建立无产阶级专政，实行公有制等。
社会稳定是和谐社会的必要条件，民主法治、公平正义、安定有序等是和谐社会的主要特征。请回答：
（3）当前，我国正在努力建设社会主义和谐社会，这就要求我们实现物质文明、精神文明和政治文明的协调发展。根据所学知识，简述中国在新时期的政治文明建设方面做出的正确探索。
完善法律体系，实行“依法治国”，扩大基层民主。
“没有个人的自由就不是真正的自由，无论是在政治领域、经济领域还是宗教领域。” ——德·施密特
材料一：在启蒙时代，中国形象变为了启蒙思想家手中的一个武器，启蒙思想家普遍认为,用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、民俗为合一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。
阅读材料并结合所学知识，回答问题:
（1）概述材料一中所说的“中国形象”是什么？说明法国启蒙思想家将“中国形象”作为武器的目的？
（1）“中国形象”是：用道德治理国家。（注重以道德、宗教、法律、礼仪、风俗作为自身的行为准则）目的：主张以人为本，以法治国；反对封建天主教会和君主专制。
材料二：“（中国）皇帝自古以来便是首席大祭司，由他来祭天和祭神。他可能是全国首屈一指的哲学家（注：在18世纪的法语中，“哲学家”一词含义大体上是贤能的智者）和最有权威的预言者。” 伏尔泰认为，…中国的法律与伦理道德融为一体，因而深入人心，成为民众自觉遵循的行为规范，从而减低了法律的严酷冷峻，增加了人情味。…除了惩治罪恶，中国法律还褒扬善行。
材料三：（孟德斯鸠）后来改变了看法…中国没有强大的教会能与皇帝抗衡，恰恰相反，宗教势力往往需要皇帝的支持，所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身……中国的法律往往最终都取决于皇帝的意志，具有极大的随意性。这就是说，皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。…因此结论只能是：“中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。”
（2）依据材料二、三归纳指出伏尔泰、孟德斯鸠眼中的“中国形象”分别是什么？并说明他们的各自依据。
（2）伏尔泰：开明专制国家。或贤能的君主；法律与伦理道德相结融合。孟德斯鸠：专制独裁国家。君主集政权和教权于一身；法律取决君主意志，君主掌控最高立法和司法权。
（3）结合所学知识，你更认可他们哪个人的看法？请简要说明你的理由。
（3）伏尔泰：康乾时期政治清明，社会稳定，经济发展，出现了“康乾盛世孟德斯鸠：康乾时期军机处的设立使君主专制达到顶峰；推行八股取士（或大兴文字狱）加强思想文化控制；实行闭关锁国政策（或重农抑商政策）。
材料四：绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息，仅有少数有缘结识在华或曾经赴华的传教士，向他们索取更多有关中国的信息，与他们共同探讨有关中国的种种问题。这类直接交往除了少量面对面的交谈，主要形式是信件往来…… ——以上材料均出自许明龙著《欧洲18世纪“中国热”》
（4）根据材料四和伏尔泰、孟德斯鸠的政治主张，分析说明他们对“中国形象”看法不同的原因。