中考语文 《御风而行的列子》笔记学案

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一、《御风而行的列子》文本精讲
原文：
列子师老商氏，友伯高子，进[1]二子之道，乘风而归。尹生闻之，从列子居，数月不省[2]舍。因间[3] 请蕲[4]其术者，十反而十不告。尹生怼[5]而请辞，列子又不命[6]。
注解：
[1]进：长进，进步。[2]省：察看。
[3]间：空闲。[4]蕲：祈求。[5]怼：怨恨， [6]命：表态。
【参考译文】
列子拜老商氏为师，以伯高子为友，列子把这两个人的本领学到手后，便乘风而归了。尹生听说了， 便来跟列子学习，并和列子住到一起，好几个月都不回去看望家人。他趁列子空闲时，请求学习他的法术，往返十次，列子十次都没有告诉他。尹生有些生气，请求离开，列子也不表态。
原文：
尹生退，数月，意不已[1]，又往从之。列子曰：“汝何去来之频？”尹生曰：“曩[2]章戴[3]有请于 子，子不我告，固[4]有憾于子。今复脱然[5]，是以又来。”列子曰：“曩吾以汝为达，今汝之鄙[6]至此 乎。姬[7]！将告汝所学于夫子者矣。
注解：
已：停止。
曩 nǎng：以前。[3]章戴：尹生的名。[4]固：本来。
[5]脱然：不经意的样子。[6]鄙：庸俗，浅陋。
[7]姬：通“居”，坐下。
【参考译文】
尹生回家了。几个月后，尹生心不死，又去跟列子学习。列子问：“你为什么来去这么频繁呢？” 尹生说：“以前我向您请教，您不告诉我，本来有些怨恨您。现在又不恨您了，所以又来了。”列子说： “过去我以为你通达事理，现在你的无知竟到了如此程度吗？坐下！我打算把我在老师那里学习的情况告诉你。
原文：
自吾之事[1]夫子友若人也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得夫子一眄[2]而已。五年 之后，心庚[3]念是非，口庚言利害，夫子始一解颜[4]而笑。七年之后，从心之所念，念庚无是非；从口 之所言，庚无利害，夫子始[5]一引[6]吾并席而坐。
注解：
[1]事：服事，侍奉。[2]眄：斜视。
[3]庚：同“更”，更多地。[4]解颜：开颜。
[5]始：才。[6]引：邀请。
【参考译文】
自从我拜老商氏为师、以伯高子为友，三年之内，心中不敢计较是与非，嘴上不敢谈论利与害，然后才得到老师斜着眼睛看我一下罢了。又在两年之内，心中不敢（比学道前）更多地计较是与非，嘴上不敢更多地谈论利与害，然后老师才开始放松脸面对我笑了笑。又在两年之内，我顺从心里的想法，反而觉得没有什么是与非；顺从口舌去谈论，反而觉得没有什么利与害；老师这才邀请我和他坐在一块席子上。
原文：
九年之后，横心[1]之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤；亦不知 夫子之为我师，若人之为我友：内外进[2]矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释[3]， 骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干壳。竟不知风乘我邪？我乘风乎？
注解：
[1]横心：率意，随心。[2]进：同“尽”。
[3]释：消失。
【参考译文】
又在两年之内，我放纵心灵去计较，放纵口舌去谈论，但所计较与谈论的也不知道是我的是非利害呢，也不知道是别人的是非利害呢；并且也不知道老商氏是我的老师，伯高子是我的朋友；这时身内身外都忘得一干二净了。从此以后，眼睛就像耳朵一样，耳朵就像鼻子一样，鼻子就像嘴一样，没有什么区别了。心灵凝聚，形体消失，骨肉全部融化了；感觉不到身体依靠着什么，两脚踩着什么，随风飘游四方，就像树叶与干燥的皮壳一样。竟然不知道是风驾驭着我呢，还是我驾驭着风啊！
原文：
今女居先生之门，曾未浃时[1]，而怼憾者再三。女之片体将气所不受，汝之一节将地所不载。履虚 乘风，其可几乎？”尹生甚怍[2]，屏息良久，不敢复言。
注解：
[1]浃时：一个时辰。[2]怍：惭愧。
【参考译文】
现在你在老师的门下，还不到一个时辰，便怨恨了好几次。你的一片肤体也不会被元气所接受，你的一根肢节也不会被大地所容纳。脚踏虚空，驾驭风云，又怎么能办得到呢？”尹生非常惭愧，好长时间不敢大声出气，也不敢再说什么。
原文：
甘蝇，古之善射者，彀[1]弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射 于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬[2]，而后可言射矣。”纪昌归，偃[3]卧其妻之机下，以目承牵挺[4]。二 年之后，虽锥末倒眦[5]，而不瞬也。
注解：
彀：张开。
瞬：眼珠转动，眨眼。[3]偃：仰卧。
牵挺：织布机的踏板。
眦：上下眼睑的接合处，靠近鼻子的叫内眦，靠近两鬓的叫外眦。通称眼角。
【参考译文】
甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里， 仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。练两年之后，即使有人用针刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。
原文：
以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬虱于牖
[1]。南面而望之。旬日之间，浸[2]大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧、
朔蓬之簳[3]射之，贯虱之心，而悬不绝。
注解：
牖：窗户。
浸：渐渐，逐渐。[3]簳：箭杆。
【参考译文】
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说: “这还不够啊，还要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，然后再来告诉我。”纪昌用牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口，朝南面远远的看着它，十天之后，看虱子渐渐大了;三年之后，虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西，都像山丘一样大。纪昌便用燕地的牛角装饰的弓，用北方出产的篷竹作为箭杆，射那只悬挂在窗口的虱子，穿透了虱子的中心，但牛尾巴的毛没有断。
原文：
以告飞卫。飞卫高[1]蹈[2]拊[3]膺[4]曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已；
乃谋杀飞卫。相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。
注解：
[1]高：抬高脚。[2]蹈：踏步。[3]拊：拍打。[4]膺：胸膛。
【参考译文】
纪昌又把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫抬高脚踏步，并拍着自己的胸脯，说道:“你已经掌握了射箭的诀窍了。”
纪昌把飞卫的功夫全部学到手以后，觉得全天下只有飞卫才能和自己匹敌，于是谋划除掉飞卫。终于有一天两个人在野外相遇。纪昌和飞卫都互相朝对方射箭，两个人射出的箭正好在空中相撞，全部都掉在地上。
原文：
飞卫之矢先穷。纪昌遗一矢；既发，飞卫以棘刺[1]之端扞[2]之，而无差焉。于是二子泣而投弓，相 拜于途，请为父子。克臂以誓，不得告术于人。
注解：
[1]棘刺：泛指动植物体表的针状物。[2]扞：同“捍”，抵御，抵挡。
【参考译文】
最后飞卫的箭射完了，而纪昌还剩最后一支，他射了出去，飞卫赶忙举起身边的棘刺去戳飞来的箭头，把箭分毫不差地挡了下来。
于是两个人都扔了弓相拥而泣，互相认为父子，发誓不再将这种技术传给任何人。
中考模拟题：
【答案】
突出飞卫射箭技艺的高超。