福建省2024中考语文文言文梳理九下第39篇出师表课堂讲本课件

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先帝开创大业未完成一半，中途去世了，如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝， 这确实是处在万分危急、存亡难料的时候。但是，在朝廷里，侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠，疆场上，忠诚有志的将士舍生忘死作战，这都是追念先帝对他们的特殊的礼遇，想报答陛下的缘故。
陛下确实应该广泛听取意见，以此来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬志士们的勇气，绝不应随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠诚进谏的道路。
皇宫和丞相府中的官吏，本都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。如果有做奸邪事情，触犯科条的，或尽忠心做善事的，应该一律交给负责专职的官员评判加以惩罚或奖赏，以显示陛下公平清明的治理，不应私心偏袒，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。
侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等，这些都是忠良诚实的人，志向和思虑忠诚纯正，因而先帝选拔他们留下来辅佐陛下。我认为宫内的事情，事情无论大小，都先询问他们的意见，然后再去施行，一定能够弥补缺失疏漏，有所启发和帮助。
将军向宠，性情品行善良公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议举荐任命他为中部督。我认为军营里的事情，都先征询他的意见，就一定能够使部队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉所以衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我讨论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和痛心、遗憾的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠正贤明，能够为保全节操而死的忠臣，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉朝的兴盛，就指日可待。
我本是个平民，在南阳郡亲身耕种，在乱世间只求保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显贵。先帝不认为我的社会地位低微，见识短浅，屈尊下驾来看我，三次到草庐来拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我感奋激发，从而答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危难期间我受到委任，自那时以来，已有二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临去世时把国家大事托付给我。接受遗命以来，(我)早晚担忧叹息，只恐怕(先帝)托付给我的大任没有效果，从而损害了先帝的英明，所以我五月率兵强渡泸水，深入贫瘠、未开垦的地方。
如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，(我)期望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪势力，复兴汉朝，迁归原来的都城。这是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，(毫无保留地)进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下责成我去讨伐奸贼、兴复汉室，并取得功效；如果没有取得功效，那就治我失职的罪过，用来祭告先帝之灵。如果没有发扬圣德的话，那么就责备郭攸之、费祎、董允等人的疏忽，来揭示他们的过失。
陛下也应该自己思虑谋划，询问(治国的)好方法，明察和接受正确合理的言论，深切追念先帝遗诏中的旨意。我受恩并感激不尽。如今就要离朝远征，流泪写了这篇表文，激动得不知说了些什么。
本文主要写了诸葛亮劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，希望能早日完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮报答先帝知遇之恩的真挚感情和兴复汉室的决心。
1. 重点课下注释补充①中道崩殂(指帝王之死)②恢弘(发扬，扩展)志士之气③引喻(称引、譬喻)失义(不合道理) ④陟(提拔、晋升)罚臧否(赞扬和批评)⑤性行淑(善)均(公正、公平)⑥躬(亲自)耕于南阳
⑦不求闻达(有名望，显贵)于诸侯 ⑧猥(辱。谦辞)自枉屈⑨后值倾覆(覆灭，颠覆。这里指兵败)⑩夙夜(早晚，日日夜夜)忧叹⑪庶竭驽钝(比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。驽，劣马，跑不快的马。钝，刀刃不锋利)⑫攘除(排除，铲除)奸凶⑬至于斟酌(考虑可否)损(损害)益(益处)⑭临表涕零(流泪，落泪)
2. 词类活用①形容词作名词：此皆良实(忠良诚实的人)优劣得所(德才高低的人) 攘除奸凶(奸邪势力)②名词作动词：深入不毛(生长草木)③形容词作动词：恢弘志士之气(发扬，扩展)亲(亲近)贤臣，远(疏远)小人以光先帝遗德(发扬光大)
④形容词作名词：若有作奸犯科及为忠善者(奸邪事情)⑤动词作名词：恐托付不效(托付的事情)3. 古今异义▶此诚危急存亡之秋也古义：时候　 今义：秋季▶诚宜开张圣听古义：扩大　 今义：商店等设立后开始营业
▶未尝不叹息痛恨于桓、灵也　 古义：痛心、遗憾　今义：极端憎恨或悔恨▶先帝不以臣卑鄙　 古义：社会地位低微，见识短浅　今义：(语言、行为)恶劣；不道德▶陟罚臧否　 古义：批评　 今义：表示否定▶由是感激　 古义：感奋激发今义：因对方的好意或帮助而感动并产生谢意▶臣本布衣　 古义：平民　 今义：布衣服
1. 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。译：绝不应随意地看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠诚进谏的道路。2. 陟罚臧否，不宜异同。译：晋升、处罚，赞扬、批评，不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。