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      第8课 三国至隋唐的文化 课件-2022-2023学年高中历史统编版2019必修中外历史纲要上册

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      高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化备课ppt课件

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      这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化备课ppt课件,共28页。PPT课件主要包含了一佛教大显,反佛斗争,1原因,耗费大量钱财,破坏家庭秩序,影响社会运作,2过程,②三武一宗灭佛,二道教流行,太上老君等内容,欢迎下载使用。
      第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
      第8课 三国至隋唐的文化
      两汉之际:传入中国魏晋南北朝:佛教盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化。
      两汉之际传入中国外来宗教,创自古代印度。佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空,主张超脱尘世,出家修行,落发为僧。
      唐朝:奉行三教并行政策。武则天:形成不同的宗派,禅宗对后世影响最大。反佛斗争。
      武后载初元年,僧法明等撰《大云经》四卷,说武后是弥勒菩萨化身下凡,应作为天下主人,武后下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所,藏《大云经》,命僧人讲解,并提升佛教的地位在道教之上。
      正光已后,天下多虞,王役尤甚,於是所在编民,相与入道,假慕沙门,实避调役,猥滥之极。 ——《魏书·释老志》 竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行间,吏空于官府,粟罄于惰游(指僧侣的游手好闲),货殚于土木(指修建寺院)。 ——范缜《神灭论》
      ①民间:南朝范缜抨击佛教
      (北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗)
      道教,是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。
      东汉末:兴起魏晋南北朝:在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”。
      国朝以李氏出自老君,极崇道教。高祖武德三年,晋州人吉善行于羊角山,见白衣老父,呼善行谓曰:“为吾语唐天子,吾是老君,即汝祖也。今年无贼,天下太平。”高祖即遣使致祭,立庙于其地,遂改浮山县为神山县,拜善行为朝散大夫。 高宗……追尊(老君)为玄元皇帝。玄宗……亲注老子《道德经》。 ——(唐)封演:《封氏闻见记》
      奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
      春秋:孔子创立儒家学派。战国:孟子、荀子发展儒家思想,成为蔚然大宗。秦朝:焚书坑儒,儒学遭受重创。汉武帝:罢黜百家,独尊儒术,儒学确立正统地位,呈现繁盛之势。魏晋南北朝:吸收佛道精神,有了新的发展。隋朝:儒学家提出“三教合归儒”。唐朝:奉行三教并行政策。
      程元曰:“三教何如?”子曰:“政恶多门久矣。” 子读《洪范谠议》。曰:“三教于是乎可一矣。……使民不倦。” ——(隋)王通:《文中子中说》
      唐中期:韩愈率先提出复兴儒学。
      【斥佛老】 夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。 ——《谏迎佛骨表》 老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。 ——《原道》
      魏晋时期国家分裂,战乱不休,人民生活动荡不安,需要从宗教中寻找心理安慰。佛、道的传播不仅顺应了普通人心理的需求,还满足了统治者的需要。
      【道统论】 斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲,轲之死,不得其传焉。 ——《原道》
      又称新道家,逃避现实政治斗争,崇尚老庄。
      盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。 ——曹丕:《典论·论文》
      东汉末年:建安文学东晋:陶渊明的田园诗南朝骈文、南北朝民歌
      代表人物是“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和蔡琰等。建安文学尤其是诗歌,吸收了汉乐府民歌之长,真实艺术地再现了东汉末的社会现实以及人们的思想情操。
      煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急? ——曹植:《七步诗》
      山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。——陶弘景:《答谢中书书》
      二十年间,禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道。至于缮写模勒,炫卖于市井,或持之以交酒茗者,处处皆是。其甚者,有至于盗窃名姓,苟求自售,杂乱间厕,无可奈何。 ——《元稹集·白氏长庆集序》
      东汉末年:书法成为一种艺术魏晋南北朝:隶书、草书、楷书和行书等各种书体齐备。东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。
      (唐)颜真卿《多宝塔碑》
      东晋:开始出现专职画家,顾恺之提出“以形写神”,代表作《女史箴图》《洛神赋图》。唐朝:宗教画生活气息浓厚,代表人物是吴道子,被尊为“画圣”,代表作《送子天王图》。
      “佛门三大石窟”: 山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟
      隋唐时期的乐舞受西域和周边邻国的影响,风格多样,具有壮阔欢腾的盛世特色。
      ★探究:魏晋南北朝隋唐时期文艺成就达到高峰的原因
      昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原。礼仪富盛,人物殷富。 ——(东魏)杨炫之:《洛阳伽蓝记》
      ①经济:经济的发展与繁荣,提供物质基础。
      江南……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶,覆衣天下。 ——《宋书》
      “运漕商旅,往来不绝” “自是天下利于转输”
      诗至唐而盛,至晚唐而工。盖当时以此设科取士,士皆争竭其心思而为之。 ——(宋)杨万里
      ②政治:选官制的发展与官僚政治的成熟,提供人才基础。
      ③社会:安定的社会环境,提供社会条件。
      ④文化:民族交融以及开放包容的外交政策,提供多元文化基因。
      (1)数学:南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.141 592 6 ~ 3.141 592 7之间。(2)农学:北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书。(3)地理:西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。

      (1)建筑:隋唐时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠李春设计建造的赵州桥,是世界上现存最古老的石拱桥。
      (2)印刷术(四大发明之一):唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。(3)火药(四大发明之一):唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。
      (4)天文:唐朝天文学家僧一行,测算出了地球子午线长度。(5)医学:①医学家孙思邈完成医学名著《千金方》,它全面总结历代和当时的医药学成果,且有许多创新。②唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
      (1)高僧来华(2)西行取经:东晋的法显,唐朝的玄奘。(3)异域文化影响中国。
      根据唐玄奘途经瓜州时的真实故事绘制而成。孙悟空的原型是帮助唐玄奘偷渡玉门关的胡人石槃陀,老马则是瓜州人送给他的坐骑。
      佛教经典为内容的书法,宗教画,龙门石窟、莫高窟,胡旋舞。
      (1)鉴真东渡(2)空海求法
      创立日本佛教真言宗编纂日本第一部汉文辞典《篆隶万像名义》
      (1)唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。(2)新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,两国文化都受到唐朝的巨大影响。(3)唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
      ◎唐朝对外主要交通路线示意图

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      第8课 三国至隋唐的文化

      版本:人教统编版

      年级:(必修)中外历史纲要(上)

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