高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 课前预习ppt课件

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问：人或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否?
曰：只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！
（1）从三国到五代，以阐述经书 字句为主的儒家学说日益僵化。
（2）儒家社会影响总体不及佛教和道教。
天理：儒学以三纲五常为核心的伦理道德和等级秩序
材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性。 —《朱子语类》
材料二 所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇，不是天理？ —《朱子语类》材料三 （天理）其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。 —《朱子语类》
宇宙观：“理”是世界的本原，是自然界和社会的根本原则
认识论、方法论：“格物致知”
材料四 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 —《朱子语类》（注：格物，即考查研究具体事物；致知，就是获取事物之理）
人生观：存天理，灭人欲
“人欲”并非指人的所有欲望，主要指违反了社会规范和伦理道德的欲望。
材料五 “天理人欲，不容并立” ，“天理存人欲亡，人欲胜则天理灭”。 ——朱熹
材料六 “饮食，天理也，山珍海味，人欲也，夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。” ——朱熹
格物、致知、诚意、正心、 修身、齐家、治国、平天下。 --《大学》八目博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。 --朱 熹
从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇
标志着程朱理学在思想界统治地位的最终确立
南宋：（1241年）宋理宗以周敦颐、张载、二程、朱熹五人从祀孔庙，御笔亲书朱熹所作《白鹿洞书院学规》颁赐太学。朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，作为先于“五经”的儒学基础读物。
元朝： （中期）开始科举考试，经书考试重“四书”，单独出题，考试内容以《四书章句集注》为标准。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清）林则徐
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（明）于谦
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 （宋）文天祥
天下兴亡，匹夫有责。（清）顾炎武
2.强调人的社会责任和历史使命
1、注重人的气节、品德，对塑造中华民族性格起到积极作用
3、以三纲五常维护封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。
4、南宋后期起，程朱理学收到官方推崇，在历史上产生了深远的影响。
根据教材和表格，宋元时期文学艺术具有什么特点？
逐渐平民化、世俗化、个性化；注重个人主观性情的抒发
我书意造本无法，点画信手烦推求。 —苏 轼
《千里江山图》—北宋王希孟
火药、指南针、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术……总的来说变成科学复兴的手段。……这三种东西曾经改变了整个世界事物的面貌和状态。——《马克思恩格斯全集》
注重实用，服务生活
辽先后创制契丹大字、小字，用以刻石立碑，还进行文学创作
金创制女真文字，在科举中开设女真进士科，用女真文字答题
西夏文通过出土文献大量保存下来，包括佛经、法律、字典，以及从汉文翻译过来的经史著作。 它主要模仿汉字创造，形体方整。与汉字的区别，主要是结构更加复杂，笔画更为繁冗，斜笔较多。
《蒙古秘史》在明朝初年译为汉语，当时称《元朝秘史》，作为游牧民族自己撰写的历史，它在史学史上具有特殊价值。蒙古文原稿今已失传。
元朝八思巴字《百家姓》
忽必烈委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母，创造出一套拼音符号，用以拼写蒙古语，也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。
成吉思汗命人用畏兀儿文字拼写蒙古语，形成畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史。
元朝统治者希望用八思巴字“译写一切文字”，力图兼顾不同民族的语言，但对于每个具体语言就很难精确适应。因此，八思巴字在元朝灭亡后被废弃。