


初中语文人教部编版九年级下册第三单元课外古诗词诵读同步练习题
展开16.《定风波·莫听穿林打叶声》随堂练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
1.下面对《定风波(莫听穿林打叶声)》的分析不正确的一项是( )
A.“定风波”是题目,作者苏轼,号东坡居士,北宋文学家。
B.小序说明此词创作缘由,“余独不觉”的“独”字,暗示词人与众不同的情怀。
C.末句“也无风雨也无晴”中的“风雨”有双关的含义,既指眼前的风雨,也指人生中的挫折磨难。
D.词人借野外途中偶遇风雨这一生活小事,表现乐观旷达的生活态度,启人深思。
2.阅读下面两首词,请选出理解不正确的一项是( )
A.《水调歌头》中词作小序以月起兴,交待写作缘由,围绕中秋圆月展开想象和思考,“欢饮”奠定了愉悦的感情基调。
B.《水调歌头》一词中加点的“婵娟”在词中本义是指妇女姿态美好的样子,这里指月亮。
C.《定风坡》一词末尾加点字“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指词人所遇政治“风雨”和人生险途。
D.两词都表现了词人乐观、旷达的人生态度。
3.阅读下面两首诗,完成下题。
对两首词的理解和分析不恰当的一项是( )
A.《江城子·密州出猎》上片写出了出猎的场景,这是一次装备齐全,人数众多的狩猎,表现了出猎者情绪高昂的豪迈气概。
B.《定风波》上片着眼于雨中,下片着眼于雨后,“竹杖芒鞋轻胜马”以“轻胜马”的自我感受传达出一种搏击风雨,笑傲人生的轻松和豪迈之情。
C.《江城子·密州出猎》《定风波》都融写景、叙事、言志于一体,都运用典故、借代等手法,完成艺术形象的塑造。
D.《定风波》表现了词人虽处逆境却不畏惧的旷达胸怀;《江城子》则抒发词人希望得到重用,报效国家的壮志豪情。
4.对下面这首诗词赏析有误的一项是
A.首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
B.“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
C.“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。
D.《定风波》这首词主要表现了苏轼逃避现实的消极、隐居山林的消极思想情绪。
5.对苏轼的《定风波》赏析有误的一项是( )
A.“莫听”二字点明外物不足挂怀之意,”何妨”二字透出一点俏皮的味道,又增加了一丝挑战的意味。
B.“竹杖芒鞋”句写词人凭竹杖芒鞋从容前行,“轻胜马”传达出一种不惧苦难的轻松、喜悦和豪迈之情。
C.“山头斜照却相迎”是说傍晚西斜的太阳已出现,这与“夕阳无限好,只是近黄昏”所传达的情感相似。
D.末尾“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指词人所遇的政治“风雨”和人生险途。
6.下面对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.小序交代了作词缘由,说明此词是醉归遇雨抒怀之作。全词即景生情,语言诙谐。
B.面对突来风雨,东坡是“莫听”、“吟啸”、“徐行”,可见醉意之深,行动之狼狈。
C.“竹杖芒鞋”是东坡平民人格的真实写照。“任平生”表现了东坡的从容、镇定、达观
D.词人对“雨”与“晴”的感悟与辨思,与古仁人“不以物喜,不以己悲”的心意相通。
7.划波浪线三句描写什么内容?有什么作用?(料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎)
8.下列对这首词的理解和分析,不正确的一项是( )
A.词的本色是婉约,但苏轼在本词创作中作了大胆尝试,词风豪迈奔放。
B.本词词眼为“狂”,它既是词人外在形象的集中体现,更是词人内在感情的高度概括。
C.“卷”极言行走之快,写出千骑奔腾的壮阔场景和出猎者的高昂情绪。
D.本词化用“冯唐出使”的典故,作者以冯唐自许,表示可以卫国戍边。
9.在“鬓微霜,又何妨”与“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”(《定风波》)中,作者表现出的人生态度有何异同?请简述。
10.上片哪些词语表现了作者豁达的胸襟?
11.能表达本词主旨的诗句是哪一句?作者在这首词中表现了什么人生态度?
12.阅读《定风波(莫听穿林打叶声)》,按要求回答问题。
(1)本词是苏轼谪居黄州时所作,作者在这首词中表现了怎样的人生态度?
(2)请对“也无风雨也无晴”进行赏析。
13.“山头斜照却相迎”句中运用了哪种修辞手法,试简析其表达效果。
14.词尾“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。词人借此要表达怎样的人生感悟?
参考答案:
1.A
【详解】A.“定风波”是词牌名,不是题目;
故选A。
2.A
【详解】A.“愉悦的感情基调”有误。围绕中秋圆月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。抒发对兄弟的怀念之情。故选A。
3.C
【详解】C.“都运用典故、借代等手法”表述有误,甲文中“亲射虎,看孙郎”“持节云中,何日遣冯唐”运用了典故,乙文中没有运用典故。故选C。
4.D
【详解】D.有误。“莫听”“何妨”“轻胜马”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”等词句传达出苏轼一种搏击人生风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。“也无风雨也无晴”更是写出他宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的积极的人生态度。
5.C
【详解】本题考查对诗词内容和主旨的理解掌握。结合诗句的意思来思考。
C.有误,“山头斜照却相迎”是说傍晚西斜的太阳已出现,表现了作者积极的人生态度,而“夕阳无限好,只是近黄昏”却有一些人生向晚的悲凉之意。两者并不相同。故选C。
6.B 7.一问:写雨过天晴的景象(或:描写了一个有趣的画面:一边是料峭春风,一边是山头斜照)。二问示例1:既与上片所写风雨相呼应,又为下文所发的人生感慨作铺垫。
示例2:运用拟人手法,描写微冷的醒觉后的感悟,表达对生活的积极思考。
示例3:运用一语双关手法(或:既是写景,也含哲理),认为凄风苦雨之后终会放晴的,磨难和打击之后终有希望。(意对即可)
【解析】6.本题考查内容分析。
B.“莫听”、“吟啸”、“徐行”塑造了一个拄竹杖,着草鞋,顶风雨,吟啸徐行的人物形象,表达出作者镇定从容,旷达乐观的心态。故选B。
7.考查词句赏析。
第一问:画线句子意为:春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。这里描绘了一个有趣而又充满哲理的画面:一边是料峭春风,作者感到丝丝的冷意;一边是山头斜照,作者感到些些的暖意。
第二问:从所用手法来看,“相迎”一词,把斜阳人格化,这是拟人。又运用双关手法,既是写景,也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满辩证法吗?在寒冷中有温暖,在逆境中有希望,在忧患中有喜悦。当你对人生的这种辩证法有了了悟之后,就不会永远沉陷在悲苦和挫折之中,就会在微冷的醒觉中升起一股暖意、一线希望。“山头斜照却相迎”,是对生活的一种积极观照,是一种通观,是苏轼经历磨难和打击之后,在灵魂上的升华。
8.D 9.同:都表现了积极乐观(豁达)的人生态度。
异:前者表现不服老(壮心不已),渴望建功立业(爱国卫国)的政治愿望;后者表现了不惧风雨,从容面对的人生哲学。
【解析】8.D.“作者以冯唐自许”有误,应为:作者以魏尚自比。
故选D。
9.考查比较阅读。
甲词中“鬓微霜,又何妨”的意思是:两鬓微微发白,这又有何妨?何妨:用反问的语表示不妨。“鬓微霜”点明作者此时年龄已老,“又何妨”表明了作者积极乐观的人生态度和不在乎年龄,渴望为国效力,建功立业的豪情壮志。
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的意思是:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。何妨:不如,不妨。首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步。“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。首句自然界中的风雨喻指人生中的挫折。“何妨”一词表现了作者不以人生失意为意,从容乐观、豁达超然的人生态度。
10.莫听、何妨、谁怕、任平生。 11.一蓑烟雨任平生;作者在这首词中表现了面对人生苦难之时,无喜无悲、荣辱皆忘、旷达超脱的人生态度。
【解析】10.本题考查诗歌内容的理解。注意题干要求的是找出上片中能体现作者豁达的胸襟的词语。
上片“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”意思是“不要害怕树林中风雨的声音,何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生。”其中,“莫听”“何妨”“谁怕”“任平生”等词句,写出了苏轼面对自然风雨时的从容的心理感受,也写出了他面对人生风雨时的旷达和乐观
11.本题考查诗歌主旨的把握。
结合注释及写作背景可知,这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游突遇风雨,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。而诗句“一蓑烟雨任平生”中的“烟雨”指的是苏轼此时的处境被贬,面对风雨时从容高歌和潇酒徐行也正是苏轼的乐观旷达的体现。所以能表达本词主旨的诗句是“一蓑烟雨任平生”。这也正是苏轼一生生活的写照:他在政治上不断受到打击,一贬再贬;但在精神上,他始终保持乐观旷达的生活态度。
12.(1)通过词人面对自然风雨时的从容淡定,表现了词人在面对人生苦难之时,胸怀坦荡、听任自然、无喜无悲、荣辱皆忘、旷达乐观的人生态度。
(2)本句运用了双关的手法,“风雨”“晴”既指自然界的风雨晴天也暗指政治上的得失荣辱。词人用坦然面对自然界的风雨晴天,表明坦然面对政治上的得失荣辱之志,表现了作者“宠辱不惊”的旷达胸怀和超脱精神。
【解析】(1)
本题考查作者情感。
根据小序“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉”,上片中“何妨吟啸且徐行”可知,苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州,词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,但苏州自己却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行;表现了作者面对自然风雨时的从容淡定;联系下片“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴(回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴)”可知,“萧瑟”“风雨”在此喻指作者人生中所遇的坎坷,喻指作者仕途不顺;联系“山头斜照却相迎”可知,风雨过后阳光自会到来,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?“风雨(磨难)”定会过去 ,“晴天(美好)”终会到来,作者不惧苦难,能够积极地面对人生的磨练,表现了词人胸怀坦荡、听任自然、无喜无悲、荣辱皆忘、旷达乐观的人生态度。
(2)
本题考查词文赏析。
根据小序中“沙湖道中遇雨(在沙湖道上赶上了下雨)”可知,“风雨”实指从野外返回时遇到的风雨;联系上片中“一蓑烟雨任平生(一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生)”可知,作者本身处于烟雨之中,却说自己有“一蓑”在“烟雨”之中行走,可见此句为虚写,“风雨”一语双关,在此也指人生的风雨、政治的风雨,指的是人生困境。根据小序中“已而遂晴(过了一会儿天晴了)”可知,“晴”是指雨过天晴;联系“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴(回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴)”可知,作者坦然踏上归途,不畏惧前方的困难;可见“晴”字一语双关,代表的是顺境;人生路上高低起伏,作者在顺境中不骄傲,在逆境中不气馁,遇到任何事都能够淡然处之,宠辱偕忘,达到一种无悲无喜、胜败两忘的境界,表明坦然面对政治上的得失荣辱之志,表现了作者“宠辱不惊”的旷达胸怀,乐观旷达(随遇而安)的生活态度。
13.拟人。把斜阳当作人来写,表现了词人经历风雨之后,感受到斜阳给他带来的雨后无限喜悦之情。 14.感悟:自然界如此,人生亦如此。一切的风雨都会过去,经过暴风骤雨的洗礼,得到的常常是轻松与平静。
【解析】13.考查对古诗词修辞手法及作用的分析。解答时,要结合诗句意思,先分析使用何种修辞手法,再结合语境分析其表达效果。
“山头斜照却相迎”意思是:山头初晴的斜阳却应时相迎。赋予斜阳以人的动作(相迎),运用了拟人的修辞手法。联系“料峭春风吹酒醒,微冷”可知,这里描绘了一个有趣而又充满哲理的画面:一边是料峭春风,作者感到丝丝的冷意;一边是山头斜照,作者感到些些的暖意。这既是写景,也是表达人生的哲理。在寒冷中有温暖,在逆境中有希望,在忧患中有喜悦。“山头斜照却相迎”,表现出作者感受到斜阳给他带来的雨后无限喜悦之情,这是对生活的一种积极观照,是苏轼经历磨难和打击之后,在灵魂上的升华。据此作答即可。
14.考查对诗歌的内容和作者情感态度的理解。解答此题的关键是在理解诗词的内容上,从景、理、情交融的角度来分析。
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”意思是:回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州,词人与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,但苏州自己却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。“萧瑟”“风雨”在此喻指作者人生中所遇的坎坷,喻指作者仕途不顺;联系“山头斜照却相迎”可知,风雨过后阳光自会到来,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?“风雨(磨难)”定会过去 ,“晴天(美好)”终会到来,作者能够积极地面对人生的磨练,表现出了词人胸怀旷达、性格开朗、积极乐观的性格。
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