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    2020-2021学年22 出师表优秀ppt课件

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    这是一份2020-2021学年22 出师表优秀ppt课件,文件包含部编版语文九年级下册23出师表课件pptx、三顾茅庐mp4等2份课件配套教学资源,其中PPT共60页, 欢迎下载使用。

    了解诸葛亮及有关“表”的文学常识;借助注释与已有的文言知识,疏通文意,积累重点词语与句式。(重点)学习本文夹叙夹议、寓情于理的写作特点。(难点)深入理解本文内容,感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。(重点)
    诸葛亮(181—234),字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时期蜀汉政治家和军事家。早年隐居隆中,后辅佐刘备创建蜀国,担任丞相。刘备死后,诸葛亮辅佐后主刘禅,被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,后世称诸葛武侯。代表作有《前出师表》(即本文)、《后出师表》、《诫子书》等。
    本文选自《诸葛亮集·文集》卷一(中华书局2012年版)。公元221年,刘备称帝,诸葛亮为丞相。223年,刘备病死,将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施,使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一,诸葛亮在平息南方叛乱之后,于227年决定北上伐魏,拟夺取魏的长安。临行前上书后主,以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国、忠贞不贰的思想。
    表 表,是我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体,是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。在汉代,臣子写给君主的呈文被分成四个小类,即章、奏、表、议。刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾,表以陈请,议以执异。”由此可见,表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。统观众多表文,尽管具体内容不同,但都离不开抒情手法的运用,因此,“动之以情”可以说是这种文体的一个基本特征。此外,这种文体还有自己的特殊格式,如开头常说“臣某言”,结尾常有“臣某诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪”之类的话。
    出师表 先帝创业为半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    朗读课文,读准字音,读出节奏。
    宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
    先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
    先帝创业为半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
    结合注释,读懂课文大意。
    指三国时期蜀汉的创建者刘备,221—223年在位。
    然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
    诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    扩大皇上听闻(的范围)。意思是要后主广泛听取意见。
    说话不恰当。引喻,称引、譬喻。失义,不合道理。
    宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
    晋升、处罚,赞扬、批评,不应该(因在宫中或在丞相府中而)不同。陟,提拔、晋升。臧否,赞扬和批评。异同,这里指不同。
    若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
    做奸邪事情,触犯科条。
    宫内和丞相府的赏罚标准不同。
    侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。
    郭攸之、费祎是侍中,董允是黄门侍郎。侍中、侍郎都是官名。
    愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
    将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
    蜀将。吴蜀夷陵之战,刘备大败,唯向宠所部完整无损,诸葛亮认为他善于治军,临行将军事托付给他。
    性情品行善良公正。淑,善。均,公正、公平。
    武官名,负责统领都城的警卫部队。向宠曾为中部督。
    愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
    亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
    即西汉。下文的“后汉”即东汉。
    东汉的桓帝刘志(147—167年在位)和灵帝刘宏(168—189年在位)。他们在位时,宠信宦官,政治腐败。
    侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
    都是古代官职名。这里尚书指陈震,长史指张裔,参军指蒋琬。
    忠正贤明,为保全节操而死(指以死报国)。
    臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
    东汉郡名,辖境包括今河南南部和湖北北部一带。诸葛亮隐居地隆中当时属南阳郡。
    社会地位低微,见识短浅。
    后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
    覆灭,颠覆。这里指兵败。汉献帝建安十三年(208),刘备在当阳长坂坡被曹操打败。
    二十一年。指从汉献帝建安十二年(207)刘备三顾茅庐拜访诸葛亮,到蜀汉后主建兴五年(227)诸葛亮上表出师北伐,前后计二十一年。
    先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
    刘备在临终前,把国家大事托付给诸葛亮,并对刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父。”
    蜀汉后主建兴元年(223),蜀汉南方四郡先后发生叛乱。建兴三年(225)三月,诸葛亮率师出征,同年五月冒着致病的瘴气强渡泸水。泸,水名,指今雅砻(lónɡ)江下游和金沙江汇合雅砻江以后的一段。
    不生长草木。这里指贫瘠、未开垦的地方。
    今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
    指建兴三年(225)秋,诸葛亮率军平定了南方的叛乱。
    比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。驽,劣马,跑不快的马。钝,刀刃不锋利。
    原来的都城,指东汉都城洛阳。
    此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
    斟酌利弊。斟酌,考虑可否。损,损害。益,益处。
    愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。
    陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。
    询问(治国的)好方法。诹,询问。
    刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。遗诏中说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”
    古义:时候。今义:秋季。
    古义:扩大。今义:商店等设立后开始营业。
    古义:我,谦称。今义:愚笨,傻。
    ④未尝不叹息痛恨于桓、灵也
    古义:感叹惋惜。今义:叹气。
    ⑤未尝不叹息痛恨于桓、灵也
    古义:痛心、遗憾。今义:极端憎恨或悔恨。
    古义:社会地位低微,见识短浅。今义:(语言、行为)恶劣,不道德。
    古义:辱,谦辞。今义:卑鄙,下流。
    古义:感奋激发。今义:因对方的好意或帮助而感动并产生谢意。
    古义:眼泪。今义:常指鼻涕。
    先帝创业未半而中道崩殂
    此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
    若有作奸犯科及为忠善者
    名词,古代军队编制,二十五人为一行
    必能裨补阙漏,有所广益
    愿陛下托臣以讨贼兴复之效
    征于色,发于声,而后喻
    有良田、美池、桑竹之属
    未尝不叹息痛恨于桓、灵也
    常见的考查形式:(1)下列加点词的意义和用法相同(不同)的一项是( )。(2)用现代汉语翻译下列句子。
    答题技法:1.注意积累。掌握常见文言词语的不同意思和不同用法,做好笔记,见到新的解释就记录下来,并不时温习、记忆。 2.结合具体语境进行比较分析。如因词性不同、感情色彩不同、所形容或所表现的对象性质不同都可能形成词义的差别。辨析词义,要结合具体语境来进行。 3.运用迁移法。先套用我们学过的这个文言词语的意思,再联系上下文进行检查。经检验意思通顺,往往就是正确答案。反之,则为错误答案。
    名词用作动词,发扬光大
    形容词用作动词,轻视、看不起
    形容词用作动词,赞扬和批评
    ④若有作奸犯科及为忠善者
    奸,形容词用作名词,奸邪事情;忠善,形容词用作名词,忠善事情
    形容词用作名词,忠良诚实的人
    形容词用作名词,才能高和才能低的人
    亲,形容词用作动词,亲近;远,形容词用作动词,疏远
    ⑧故五月渡泸,深入不毛
    名词用作动词,生长草木
    形容词用作名词,奸邪凶顽的人
    ①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也
    ②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
    句首省略主语“陛下”,即“陛下诚宜开张圣听”
    谓语“受任”前省略主语“臣”,即“臣受任于败军之际”
    状语后置,即“不求于诸侯闻达”
    状语后置,即“于草庐之中三顾臣”
    状语后置,即“以当世之事咨臣”
    状语后置,即“于败军之际受任”
    状语后置,即“故临崩以大事寄臣也”
    梳理本文结构,把握课文内容。
    作者为后主刘禅提的第一条建议是什么?他是怎样提出的?
    作者为后主刘禅提的第二条建议是什么?提出的目的是什么?
    宜:俱为一体 付有司论起刑赏
    不宜:内外有别 偏私不公
    作者从哪两个方面向后主刘禅引荐贤臣?为什么举荐这些贤臣?
    诸葛亮提出的第三条建议是什么?他又是怎样阐述的?
    正面:亲贤臣,远小人(先汉兴隆)
    反面:亲小人,远贤臣(后汉倾颓)
    诸葛亮就国内政治问题向后主提出了哪三条建议?其中最重要的是哪一条?
    ①“开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气”,建议刘禅广泛听取臣子的意见,发扬先帝遗德,振奋有理想、有抱负之人的精神。
    ②“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”,宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行晋升、惩罚,表扬、批评,应当用同样的标准。
    ③“亲贤臣,远小人”,亲近贤臣,疏远小人。
    其中“亲贤远佞”是最重要的建议。只有做到亲贤远佞,才能广开言路,听取忠谏之言,“昭陛下平明之理”,不致忠奸不分,赏罚不明。文章以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”为前车之鉴,以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫,并以“汉室之隆,可计日而待”为鼓励,促使后主亲贤臣远小人。
    [真题模拟]课文后半部分(第6、7段)主要追述了哪些事情?有什么用意?
    答题思路: (1)内容上,看表达了作者什么情感,或对刻画人物形象、突出主旨有什么作用; (2)结构上,前后勾连,看有无照应与伏笔。
    参考答案:在课文的后半部分,作者先历叙自己的身世,从“臣本布衣”起笔,历数先帝之殊遇,说到“许先帝以驱驰”,并临危受命,由布衣跃为重臣,表达“报先帝而忠陛下”的真挚感情。在叙述二十一年的遭际之后,追言先帝托孤之事,交代这次出师的根源,以及思想基础、物质准备,表明自己“兴复汉室,还于旧都”的决心。 后半部分追述这几件事情,一方面极力表达自己的“感激”和“忧叹”之情,表达效忠刘备父子的心愿,一方面,将出师与谏言沟通起来。诸葛亮以“讨贼兴复”为己任,把国内“斟酌损益,进尽忠言”的责任交给了郭攸之、费祎、董允等人,劝勉刘禅“咨诹善道,察纳雅言”,希望刘禅亲贤远佞,听取贤臣的“兴德之言”。
    文中一共出现了十三次“先帝”,七次“陛下”,十一次自称“臣”,这些词语蕴含了作者怎样的情感?
    诸葛亮十三次称“先帝”,其包含的情感有:痛悼先帝英年早逝,感念先帝治国英明,激励后主继承遗志,追念先帝知遇之恩,表明自己对蜀汉的忠心,表达北伐必胜的决心。 七次称“陛下”,其包含的情感有:表达自己报先帝、忠陛下的情感,教导后主要自强、自警、自重。
    十一次称“臣”,其包含的情感有:诸葛亮犹记当年刘备“三顾茅庐”的知遇之恩,始终以匡扶汉室为己任,对刘备、刘禅忠心耿耿,言必称臣,既有政治家的眼光,又有军事家的头脑,且严守人臣下属的身份。
    下面一副对联概括了诸葛亮一生的功绩,你能说出具体提到了他的哪些事件吗?
    上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾。
    下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
    ①勉励刘禅“光先帝遗德”“深追先帝遗诏”,以完成先帝未竟大业,做个好皇帝; ②表明自己的忠心,报答刘备对自己的知遇之恩。
    【示例】品质:忠心耿耿,知恩图报,心系家国,以天下为己任,教子修身明志,重视德行等。 启示:①诸葛亮知恩图报的品质是一种美德,值得我们学习;②诸葛亮爱家爱子,其重视孩子德行的教育理念,值得我们效仿。
    学习了这篇表文,说说你认为诸葛亮是一个怎样的人。
    我觉得他是个知恩图报的人。为报刘备三顾茅庐的知遇之恩,诸葛亮出山效命;在危难关头奉命出使,患难与共。因刘备临终托孤,他早晚忧叹,把兴复汉室看成报先帝忠后主的职责,鞠躬尽瘁,死而后已,可见他是个感恩图报的人。
    我认为他是个颇具政治远见的能人。他能客观准确地分析天下形势、蜀国的有利与不利条件,劝谏后主广开言路、赏罚分明、亲贤远佞,可见他深谙治国之道,颇具政治远见。
    如何看待诸葛亮的忠心?
    诸葛亮的忠心不仅出于个人的知恩图报和忠君思想,更重要的是,他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连的,不能简单归结于愚忠心理。他的“鞠躬尽瘁,死而后已”、知其不可为而为之的高尚精神,他谨守诺言、努力实现政治理想与自我价值的坚守精神,都是一种理想人格精神的体现。
    后主:听信忠言,追念遗命
    结束语:临表涕零,百感交集
    本文是诸葛亮出师北伐前写给后主刘禅的表文,以恳切的言辞,劝说后主要继承先帝遗志,广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,完成兴复汉室的大业,表达了诸葛亮对先帝知遇之恩的真挚感激和北定中原的坚定决心以及效忠刘备父子的忠心。
    据鼎三分非本计,出师二表见初心。 ——张潮《武侯庙》或为出师表,鬼神泣壮烈。 ——文天祥《正气歌》出师一表通今古,夜半挑灯更细看。——陆游《病起书怀》(其一)出师一表真名世,千载谁堪伯仲间! ——陆游《书愤》千年忠义出师表,万里江山八阵图。 ——蓝智《赤壁》
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