湖南省长沙市部分学校2026届高三下学期模拟预测语文试题（含答案）

这是一份湖南省长沙市部分学校2026届高三下学期模拟预测语文试题（含答案），共13页。试卷主要包含了现代文阅读，文言文阅读，古代诗歌阅读，名篇名句默写，语言文字运用，作文题等内容，欢迎下载使用。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
【情境】
你是一名高中生，加入了学校的家乡文化生活现状调查课题小组，小组成员共五人，研究时间为一学期，拟定的研究对象是“深圳Citywalk(城市漫步)”，请你阅读资料后参与小组讨论。
【资料】
①在一个研究的开始，最重要的第一步就是找到一个合适的研究问题。所谓研究问题，简单来说，就是你想通过你的研究来回答关于这个世界某一方面的一个具体学术问题。研究问题不是“论文题目”，也不同于论文的“主题”或“主旨”，而是你在一个研究中非常具体地要去解决的一个问题。它应该以疑问的形式问出来，以问号结尾。一篇学术文章不可能回答一个领域的所有问题，那么你应该为读者指明这样一篇文章的篇幅到底能够回答那个问题的什么方面。学术论文要求作者思路连贯、架构严谨地探讨学术问题的答案，只有当你的问题尽量具体而明确的时候，这种探讨才可能成功，才可能有意义。
②研究问题从目的上分类，可以分成三大种类型：探索性研究、描述性研究和解释性研究。探索性研究关注“我应该研究什么问题？”；描述性研究关注“如何描述这个问题？”；解释性研究关注“如何解释这个问题？”。这三种类型的研究层级是由浅入深的。
③探索性研究一般是在某一个问题还没有被清晰定义出来的时候最合适的一种研究目的。它常常被用于初步了解某个问题的大体情况，探索进行下一步研究的可行性，因此很多前导研究都属于探索性研究。当我们对某一问题有了初步的了解后，就可以进行描述性研究了。与探索性研究不同，描述性研究的目的是通过科学观察具体反映出某一个问题的客观情况。描述性问题经常问的是“什么”“哪里”“什么时间”“什么地点”“什么过程”等问题，把真实情况用系统性的方式呈现出来，而没有试图去解释为什么事实是这样。最常见、最典型的描述性研究就是“人口普查”。解释性研究，顾名思义则是把重点放在去回答“为什么”的问题上。对于一些问题，已经不仅仅需要去客观反应和描述事实了，而是需要依托现有的理论和文献，提出相关的解释变量。因此，解释性研究里一般会设计两个及两个以上的变量，并试图理清这些变量之间的关系。
④那么我们确定一个“好的研究问题”的标准是什么呢？这里提供以下五点。
⑤该研究问题是否是你和别人所在乎的？好的研究问题应该是有意义的、重要的，应该是对某个领域的理论建设或实践操作有贡献的、能推动知识车轮向前进展的问题。比如对于公共管理而言，研究“为什么有的公务员工作效率高，有的效率低”，就要比研究“公务员的外貌有什么共同特征”有意义。
⑥该研究问题是否可以争论？一个问题如果已经有了很明确的答案，或者这个答案很容易查到，那么这就不是一个很好的研究问题，也从另一个侧面体现出它意义不大。很多问题虽然最初看上去可以作为一个研究问题，但实际上领域内基本达成了一定共识，研究没有太大的意义。比如“员工的情绪是否对其工作绩效有影响？”但是，这类问题可以转化成更加具体的、挖掘进一步未知空间的问题。比如“什么样的工作内容下员工情绪对其绩效影响最小？”。
⑦该研究问题是否过大或过小？好的研究问题应该既具体又有研究的空间。比如，我们来看以下两个研究问题（内容为虚构）。研究问题1：“为什么鸡会横穿马路？”研究问题2：“在2020年5月1日，有多少只鸡横穿了北京中关村南大街的马路？”第一个研究问题过于宽泛，问哪种类型的鸡，问在哪里的鸡，问在什么时间横穿的马路；而第二个问题过于具体，导致这个问题没有什么研究的空间，有监控的话数一下就好了，其研究结果对其他研究也没有很明显的推广意义。那么比较合适的研究问题是什么样的呢？我们可以折中一下，修改成以下的研究问题：“是哪些环境因素，导致2020年在北京多次出现小鸡横穿马路事件？”
⑧该研究问题在给定的时间和资源下是否适合和可行？这一个标准要求我们考虑研究问题的规模、所需的资源、所需的时间等因素，做一个实际的考虑。你是否拥有经费、合作者、现成的数据、足够的时间，这些都将影响你能回答的问题的规模。这一点要求我们把梦想牵回现实，脚踏实地地考虑自己的现实资源，去解决能力范围内的问题。
⑨该问题要解决的是“事实”问题，还是“观点”问题？社会研究和社会科学理论是用来反映和总结社会规律的，它能解决“事实”类问题，比如“美国人的财富分配是否是平均的？”，而不能解决“观点”问题，比如“美国的财富分配是否应该更平均？”。在价值问题、偏好问题、信仰问题上，是没有办法争论和达成统一标准的。
（节选自《做研究是有趣的：给学术新人的科研入门笔记》）
1．在选题讨论会上，课题小组的组员们首先讨论了第（1）个研究问题，以下是他们的发言。其中有逻辑错误的一项是（ ）
A．一方面Citywalk是一种新的概念，另一方面我们对它了解还不充分，所以值得研究。
B．该问题已有明确答案，凡是已达成共识的问题就没有太大的研究意义，因此排除它。
C．因为这是一个描述性的问题，是后续研究的基础，所以我认为应该先研究这个问题。
D．如果把该问题改为更加具体的、挖掘进一步未知空间的问题，才可能具有研究意义。
2．根据资料，以下推断不正确的一项是（ ）
A．资料的作者是一位社会科学研究工作者，这篇文章的写作对象是刚接触学术研究的人。
B．《红楼梦》研究中有不少观点类问题，很难达成统一标准，所以不是好的研究问题。
C．《某中学家校沟通现状调查报告》属于描述性研究，应该系统而准确地反映出真实情况。
D．《乡土中国》中“礼治秩序”这一章节既回答了描述性问题，也进行了解释性研究。
3．根据资料，下列选项中最符合“探索性研究”特征的一项是 （ ）
A．《关于2023年深圳市流动人口减少的情况调查研究》
B．《广州市经济发展情况与中小学师生比例的相关性研究》
C．《2型糖尿病患者自我管理能力低下的原因研究》
D．《基于网络资料的近代中国妇女地位变化探究》
4．请根据材料，判断下列图示哪一项是正确的，并分析其他三项的错误原因。
A．
B．
C．
D．
5．作为高中生的你参加的课题组目前正处于选题阶段，请根据以上资料，从下列题目中选出你认为最好的研究题目(只能选择1项)，并阐述你的理由(对每个选题都要阐述理由)。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
上午九点钟，年届八旬的著名山水画家黄云山，正坐在画室的大画案前用紫砂壶啜着茶，目光却落在一张铺好的四尺宣纸上，构思着一幅《深山行旅图》。
门铃小心翼翼地响了。过了好一阵，门铃再一次响起，透出一种急迫的心情。
怎么没人去开门？小保姆呢？老妻呢？
黄云山有些生气，正要大声呼喊，猛然想起小保姆上街买菜去了，老妻替他上医院拿药去了，家里就只他一个人。他本想不理睬，但一想，倘若来的是一位老朋友呢？岂不失礼？
他重重地放下紫砂壶，急急地走出画室，穿过客厅，猛一下把门打开了。
站在门外的是一个五十多岁的陌生汉子，风尘仆仆，右手提着一个旅行袋，左手拿着一幅折叠着的没有装裱的画。
黄云山问：“你找谁？”
来人彬彬有礼地向他鞠了一躬，说：“您是笔樵先生吧？”
黄云山很意外，来人居然知道他的字，便点了点头。
“笔樵先生，我叫秋小峦，是一个乡村教师。我从外省一个偏远小县来到北京，只为了了却父亲秋溪谷的一个心愿。他也当了一辈子的乡村教师，也在业余画了一辈子的山水画，对您极为倾服。不久前因病辞世，临终前嘱咐我：‘无论如何要携画去京请笔樵先生法眼一鉴，看此生努力是否白费，回来后在坟前转告我，我也就可以闭目于九泉之下了。’”
秋小峦说得很快，为的是怕耽误黄云山的时间。
黄云山有些犹豫，像这样上门求教求画求鉴定的人太多了。他年事已高，实在是没有精力应付了。
“笔樵先生，19年前，也就是1978年，我父亲行将退休，县教育局组织老教师进京参观。他多方打听到您的地址并找到这里来拜访，恰好您外出讲学，便留下一封信交给了尊夫人。”
黄云山“哦”了一声，似乎有点印象，又似乎一点印象也没有。他一只手习惯地扶住门框，依旧没有请客人进屋的意思。
“您放心，我不进您的家，只想耽误先生几分钟，请您看一看这幅画，我也就可以向死去的父亲作个交代了。”
秋小峦的眼圈红了，眼角有泪光闪烁。
“好吧。”黄云山为秋小峦的孝心所感动，脸上有了笑意。
他接过那张折叠好的画，缓缓地打开，是一幅用积墨法画出的《楚山春寒图》，苍苍茫茫，云烟满纸，繁密处不能多添一笔，却能做到不板、不结、不死；在最浓墨处也能分辨出草、树、石的层次，称得上是大气磅礴。
黄云山激动起来，大声说：“恕老朽怠慢，请进！”
他们一起走进了画室。
黄云山问：“除了此画，还有吗？”
“旅行袋里还带了二十余幅，其他的都在家里。”
“待我净了手、焚了香，我要好好看看你父亲的大手笔。国有颜回而不知，我深以为耻！”
黄云山净了手，又擦拭干净，忙给秋小峦沏上一杯茶，再寻出一个铜香炉，插上一根点着的檀香。
顷刻间满室芬芳。
黄云山足足看了两个小时，然后长叹一声，说：“能得积墨法妙处的有明末清初的龚贤，现代画家中，就要数黄宾虹和你父亲了，可惜这两位也都先后过世，悲哉！悲哉！从你父亲的用纸上，可看出他生前生活的窘困，而从画面上又可看出他的豁达乐观和淡泊名利，我辈惭愧！”
他们坐下来开始亲切地交谈。黄云山问得很细，诸如秋溪谷的身世、师承、生活、读书……秋小峦虔诚地一一回答。
黄云山说：“你一定要进京来为你父亲办一个遗作展，他是一个可以进入美术史的人物，是真正的大师。我给你写几封引荐信，让我的老友们开开眼，别住在北京，就以为天下无人。费用、场地、新闻发布会，我们来安排，不用你操心。”
然后，他站起来，向秋小峦鞠了一躬，说：“一是谢谢你的孝心，为了尊父的嘱托，不远千里而来；二是请你原谅我的失礼，差点与一位大师的作品失之交臂。”
秋小峦忍不住大声恸哭起来。
看看壁上的大挂钟，十一点了。秋小峦慌忙站起来，擦干泪，说：“笔樵先生，我该走了！”
“不忙，在此午餐！”
两个月后，“秋溪谷先生遗作展”在北京的美术馆顺利举行，观者好评如潮。
在众多记者和名流参加的学术讨论会上，黄云山真诚地对秋小峦说：“我愿以我平生的一幅得意之作，交换你父亲的任何一幅小品，以便时时展读，与他倾心交谈！”
掌声如雷鸣般响起来。
（有删改）
文本二：
聂老师非常擅长讲故事，他关注生活，对文化也颇有研究。他曾说：“我力图在塑造人物时，将中国博大精深的传统文化，转化为一种精神形态、精神境界，人物升华为一种文化的精魂。”文化是他作品中非常重要的东西，无论书写人情世故还是世事变迁，都是在一种文化氛围中进行，记录文化环境中的国人的精神形态与境界，写人且写出人类的精神文化，对于写作者来说，几乎是一项使命，而聂老师一直在践行。当代作家、评论家杨晓敏说：“在聂鑫森小小说的字里行间，可以感受到作家深厚的国学素养，在塑造人物时所倾注的人类尊严、达观自信以及对国家民族、传统文化的忧患意识。”
（摘编自章大海《聂鑫森：写世间人，记人间事，书众生相》）
6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A．小说塑造人物时非常注重细节，如开头部分用不规律的门铃声烘托出访客不安的心绪，也展现了黄云山急躁的性格特点。
B．黄云山在看到秋溪谷的《楚山春寒图》后十分激动，并客气地请秋小峦进屋，这是因为他看到了这幅画背后的商业价值。
C．小说画横线的句子“顷刻间满室芬芳”，为下文情节的展开营造了温馨清雅的氛围，更具象化地体现了小说的“人情味”。
D．小说结尾黄云山提出希望交换画作，是因为他认为秋溪谷的任何一幅小品都比自己一生的得意之作更有艺术价值和境界。
7．关于秋小峦随黄云山进入画室后两人交谈的部分，下列分析解读有误的一项是（ ）
A．黄云山“净手、焚香”再看画，表现了他对艺术的虔诚认真与对秋溪谷及其作品的尊重。
B．黄云山对秋溪谷的评价，既盛赞其深得积墨法精髓的高超艺术成就，也透过画作感慨他于困窘生活中始终坚守的豁达乐观、淡泊名利的艺术品格。
C．黄云山主动提出要向好友引荐作品，并为秋溪谷办遗作展，这与他拥有广阔人脉与业界话语权的著名画家身份适配。
D．黄云山的致意让秋小峦“忍不住恸哭”，与后文秋小峦“擦干眼泪、急忙告辞”构成反差，共同塑造了秋小峦的双面性格。
8．文本一小说刊发时，有版本以“大师”为标题，有版本以“楚山春寒图”为标题。你认为哪一个标题更贴合小说？请结合文本说明理由。
9．文本二指出，文化是聂鑫森作品中非常重要的东西。请结合两则文本，谈谈你对这句话的理解。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。
余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨，可乎？”曰：“五日不雨，则无麦。”“十日不雨，可乎？”曰：“十日不雨，则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民始旱而赐之以雨使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者皆雨之赐也。其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”
（节选自苏轼《喜雨亭记》，有删改）
材料二：
夫蕉者，叶大而虚，承雨有声。雨之疾徐、疏密，响应不忒。然蕉何尝有声，声假雨也。雨不集，则蕉亦默默静植；蕉不虚，雨亦不能使为之声。蕉雨固相能也。蕉，静也；雨，动也，动静戛摩而成声，声与耳又能相入也。迨若匝匝㴙㴙，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪。如僧讽堂，如渔鸣榔，如珠倾，如马骧，得而象之，又属听者之妙也。
长洲胡日之种蕉于庭，以伺雨，号“听蕉”，于是乎有所得于动静之机者欤？
（节选自沈周《听蕉记》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
今天不遗斯A民B始旱而赐之C以雨D使吾与二三子得相与E优游而乐于此F亭者G皆雨之赐也。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．志，名词活用为动词，记录，与《桃花源记》中“处处志之”的“志”用法和含义相同。
B．属客，劝客饮酒，与《赤壁赋》中“举酒属客”的“属客”含义相同。
C．冥冥，指深远、幽深，与范仲淹《岳阳楼记》中“薄暮冥冥”的“冥冥”含义不相同。
D．“匝匝㴙㴙，剥剥滂滂，索索淅淅，床床浪浪”读作“zā zā zhá zhá，bō bō pāng pāng，suǒ suǒ xī xī，chuáng chuáng làng làng”，这些叠词都是用来模拟雨打芭蕉时的不同声响。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼认为古人有了喜事，就用它来给事物命名。周公、汉武帝、叔孙都是这样。这些喜事大小不同，但表示“不忘”的用意是一样的。
B．苏轼到扶风次年修建官舍与亭池，作休憩之所；当年春，在岐山的南面降下“麦雨”，占卜为丰年。随后连续数月不下雨，百姓忧虑。
C．苏轼认为，倘若没有麦子和稻禾，就会引发连年饥荒，导致诉讼案件增多、盗贼横行，那么他和众人即便想在这亭中悠闲享乐，也无法实现。
D．沈周认为雨打芭蕉能呈现出多样的声态，听者能从中联想到不同的场景，这种丰富的审美体验，既源于雨声本身的变化，也离不开听者的主观联想。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
（2）如僧讽堂，如渔鸣榔，如珠倾，如马骧，得而象之，又属听者之妙也。
14．两篇文章都是“记”体小品，采用了哪种相同手法来表达阔大的主旨，主旨的内容有什么不同？请结合两则材料具体分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
小隐自题
林逋
竹树绕吾庐，清深趣有余。
鹤闲临水久，蜂懒采花疏。
酒病妨开卷，春阴入荷锄。
尝怜古图画，多半写樵渔。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联既写出了居所清幽的环境，同时奠定了全诗恬淡闲适的感情基调。
B．诗歌善使用白描，“鹤闲”和“蜂懒”两句，以极简的笔墨刻画物态。
C．颈联描写了诗人因病无法饮酒，选择荷锄而作，感受生活别样的情趣。
D．尾联写诗人喜爱古代描绘渔樵生活的图画，表达清深之趣与古人相同。
16．写文学短评要善于聚焦，从“小”处切入。在学校诗词大会上，老师曾用“自然洒脱，逸气袭人”来评价此首诗歌。请你结合此评价，为这首诗歌写一则100字左右的文学短评。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明在《归去来兮辞》中坦言自己“质性自然”，不愿扭曲本性迎合官场，这份顺乎本心的人生追求，其思想根源在他早年便已显露。《归园田居》（其一）中，诗人直接点明归隐根本原因的两句诗是：“_________，_________。”
（2）班会课上，老师引用《种树郭橐驼传》中郭橐驼介绍自己种树经验的句子“__________，__________”，教导学生做事既要用心投入，又要避免过度干预。
（3）古诗词中活跃着虫鱼鸟兽的身影，比如“_________，__________”上下两句均有动物的意象，诗人借此来表情达意，言志抒怀。
五、语言文字运用
学校将举办“关注校园环境”项目式学习活动，请结合材料与活动内容，完成下面小题。
①“喔哦……”一串极俱穿透力的高亢鸟鸣声穿过树稍，分贝仪频幕上的数字迅速跳过“70”。“噪杜鹃！又是它！”学生们大声说。
②3月31日下午，广东深圳市生态环境局的专家来到深圳宝安中学校园，带领学生们一起开展噪声实测和自然科普。“你们说的‘噪杜鹃’，学名叫噪鹃。三四月份是噪鹃的繁殖求偶期，雄性噪鹃用鸣叫来吸引雌鸟，一般来说不会固定在一处鸣叫……”听着专家的讲解，学生们原本因鸟鸣声而产生的困扰，逐渐变成对自然的好奇与探究。
③几天前，正是因为噪鹃的鸣叫声，深圳宝安中学校长袁卫星办公桌上出现了一封手写匿名信。信中，学生坦诚直言，噪鹃的持续鸣叫，在安静的备考环境中格外清晰，大家思维难以集中，因此恳请学校拆除鸟巢，“让这些自由的生灵飞向___________”。
④“赶走噪鹃不合适，但是也不能不作为。”袁卫星说，学校邀请生态领域专家进校园开展科普活动，同时组织学生代表召开民主建议会，共同商议应对噪鹃叫声的办法。
⑤袁卫星介绍，噪鹃就近鸣叫时音量有60～80分贝，确属噪声范畴，不过其活动范围不固定，影响时间有限。校长提议，同学们可以试着把鸟鸣当作自然的“白噪音”，将傍晚的鸟鸣视作鸟儿献上的“黄昏音乐会”。同时，在靠近树林的女生宿舍楼，学校为大家免费发放了耳塞，同时用人工鸟巢将鸟类引至校园休闲区的“生命花园”，远离宿舍楼和教学区。
18．摘编组在搜集相关资料，一位同学在摘抄事件过程时，抄错了第①段的三个字，请找出有错字的词语，并修改。
19．请选择最合适的一项，为摘编组同学补足第③段缺漏处的成语（ ）
A．绿水青山B．穷山恶水C．锦绣山河D．山清水秀
20．一位同学把画横线处校长的提议浓缩成了“同学们可以试着接受鸟鸣，欣赏鸟鸣”进行摘取，你认为合理吗？请给出你的理由。
活动二：民主协商
21．请结合材料第④段“民主建议会”的内容与活动主题，拟写一副上下联各5～7字的对联式宣传语。
22．民主建议会上，围绕活动主题，代表们提交了四枚宣传图标，你认为哪枚最合适？请说明理由。
六、作文题
23．阅读下面的文字，根据要求写作。
材料一：
在语言文字运用题的材料中提到，深圳宝安中学高三学子因鸟鸣不断，影响学习，向学校申请拆除鸟巢，但校方婉拒了这一请求，并寄语学子：“成长的必修课，从来不是让世界迁就自己，而是学会与世界相处。”
材料二：
理智使人产生自爱心；自爱心使人汲汲于关心自己，使他远离一切使他感到为难和痛苦的事物。
怜悯心是一种自然的感情，它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的相互保存。
——（选择性必修中册·卢梭《怜悯是人的天性》）
材料三：
近期，我国部分地区推广中小学“春假”，在春季学期中段增设短期假期，让学生跳出封闭课堂，亲近自然、休整留白，在张弛有度的节奏中沉淀成长。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实与自身体验写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
【答案】1．B 2．B 3．D 4．
D 5．我认为最有研究价值的是第②个问题。
第①个问题，“什么是Citywalk（城市漫步）？”这是一个概念界定的问题，研究问题过小，没有研究空间；第②个问题是基于事实基础上，探究观海步道受欢迎的原因，这是一个具有研究意义的解释性问题；第③个问题，根据第⑨段的阐释，这是一个“观点”问题，很难达成统一的标准；第④个问题研究的是一个通识性的问题，不仅仅适用于深圳（或：不符合情境给出的“深圳Citywalk（城市漫步）”这个研究对象；/不符合“家乡文化生活现状”这个研究方向），并且研究问题过大，在现有的资源与时间条件下很难实操。
【详解】1．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。
B.“凡是已达成共识的问题就没有太大的研究意义”这种说法过于绝对。虽然很多达成共识的问题研究意义不大，但并非所有达成共识的问题都毫无研究价值，有些问题可以通过转换角度等方式挖掘新的研究点，所以该项存在逻辑错误。
故选B。
2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.正确。资料中所举的问题都是社会科学方面的，且第⑨段指出“社会研究和社会科学理论是用来反映和总结社会规律的”，最后的出处表明了写作对象。
B.错误。一是因为《红楼梦》研究属于文学研究，而资料中第⑨段涉及的是社会研究领域，不能一概而论；二是“观点”问题虽然很难达成统一的标准，但这不能决定它是不是一个好的研究问题。
C.正确。依据第③段中有关对描述性问题的相关论述，可以判断该选项是正确的。
D.正确。“礼治秩序”一章即回答了描述性问题“什么是礼治”，也对解释性问题“乡土中国为什么是一个礼治社会”进行了阐述。
故选B。
3．本题考查学生理解文中重要概念的能力。
探索性研究适用于问题尚未明确界定的领域，以了解问题的初步情况。
A.属于“描述性研究”，要针对“减少”这个事实情况进行描述；
B.属于“解释性研究”，解释性研究涉及变量与变量之间的关系，B项研究对经济发展与中小学师生比例之间的关系进行分析和阐述；
C.属于“解释性研究”，“解释性研究”重点回答为什么；
D.属于“探索性研究”，近代中国妇女地位变化并没有确定趋势和方向，所以该研究问题还要了解大体情况，探索下一步研究的可行性。
故选D。
4．本题考查学生理解并分析图表的能力。
A.错误。根据资料①，研究问题、论文题目、主题、主旨是不同的概念，但该图将它们简单地并列，未能体现它们之间可能存在的从属或转化关系，是一种不准确的图示。
B.错误。根据资料②，探索性研究、描述性研究、解释性研究三者的层级关系是由浅入深的，而该图示为循环关系，是错误的。
C.错误。根据资料⑨，社会科学研究旨在解决“事实”问题，而非“观点”问题，该图将“观点”问题作为研究问题的组成部分，与材料主张相悖。
故选D。
5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
选题②最有研究价值，它属于解释性研究类型。首先，它是基于深圳存在的客观事实——观海步道受欢迎这一现象来展开的，有明确的现实基础。其次，重点在于探究其背后的原因，这就需要我们依托相关的城市文化、地理环境、旅游资源等多方面的理论和实际情况去分析，对于丰富我们对家乡文化生活的认知有积极意义，所以是一个很值得研究的解释性问题。
选题①主要聚焦于对“Citywalk”这一概念的界定。从确定“好的研究问题”的标准来看，它存在一定局限性。它相对来说比较基础和简单，很容易通过查阅一些现有的资料或者相关定义来获取答案，研究空间比较狭窄，很难再深入挖掘出更多有价值、有创新性的成果，所以整体上研究问题过小，不太能体现出深入研究的价值。
选题③从本质上来说更偏向于是一个“观点”问题。因为“值得推荐”往往是因人而异的，不同的人对于一条Citywalk路线是否值得推荐有着不同的评判标准，在这样多元的价值判断下，很难达成一个统一的、客观的标准来确定哪些路线就是值得推荐的。所以这个选题研究的可行性和意义相对不足。
选题④选题的范围过大，超出了此次课题所设定的“深圳Citywalk”这一研究对象以及“家乡文化生活现状”的研究方向，脱离了我们立足深圳本地去探究家乡文化相关情况的初衷。同时，要去研究全国的发展方向，需要考虑众多不同地区的经济、文化、地理等各方面差异以及海量的数据、资源等，在我们作为高中生的有限时间、有限资源以及有限研究能力的情况下，很难实际操作去完成这样一个宏大的研究。
【答案】6．C 7．D 8．
观点一：以“大师”为标题更贴切。
理由：①人物上：文中秋溪谷画艺精湛深得积墨法精髓，境界豁达淡泊名利，是身怀真才实学的民间艺术大师；黄云山身为知名画家，慧眼识才、谦逊自省、敬重真艺，有大师的胸襟与品格，标题直指两位核心人物的大师身份。②情节上：小说情节都紧扣“大师”展开，标题统领全文情节。③主题上：标题深化主旨，既赞美秋溪谷艺高品高的大师风范，也褒扬黄云山谦逊大度、惜才敬才的大师胸襟；讽刺了业界囿于眼界、轻视民间高人的浅薄风气，凸显真正的大师不在于名望地位，而在于画艺与人格修养。
观点二：以“楚山春寒图”为标题更贴切。
理由：①情节上，它是全文的线索，串联起两位画家的相遇。②象征上，画作象征了秋溪谷困窘中坚守艺术的高洁品格。③悬念上，标题更具文学性和吸引力。 9．①文本二指出聂鑫森的作品将传统文化转化为“精神形态”和“精神境界”。
②传统文化的融入：文本一中融入了中国画的“积墨法”、焚香净手的仪式、文人雅士的交往方式（如交换作品）等传统文化元素。
③精神境界的塑造：小说不仅写“事”（鉴定画作），更写“人”（秋小峦的孝、黄云山的谦、秋溪谷的淡泊）。黄云山对艺术的虔诚、对同行的尊重，体现了中国传统文化中“尊师重道”“文人相重”的精神内核。
④作者通过这些细节，将“画”升华为“道”，将人物升华为文化的承载者，正如文本二所说，写出了“人类的精神文化”。
【详解】6．A.“开头部分用不规律的门铃声烘托出访客不安的心绪”错误。“不规律的门铃声”并非烘托访客不安，而是表现访客的急迫和礼貌（小心翼翼又急迫），且黄云山起初是生气，后来才变得热情。
B.“这是因为他看到了这幅画背后的商业价值”错误。黄云山请人进屋是因为被画作的艺术价值和孝心感动，而非商业价值。
D.“是因为他认为秋溪谷的任何一幅小品都比自己一生的得意之作更有艺术价值和境界”错误。黄云山想交换画作是为了精神交流，而非认为对方更有“艺术价值”或“境界”，更多是惺惺相惜。
故选C。
7．D.“共同塑造了秋小峦的双面性格”错误。“双面性格”分析不当。秋小峦的“恸哭”是因为父亲的才华被认可而激动；“擦干眼泪、急忙告辞”是因为时间观念（不打扰老人）或性格淳朴。这两者共同塑造了他重情义、淳朴、守礼的形象，而非性格分裂的“双面”。
故选D。
8．本题属于小说标题优劣赏析题，可任选一个标题表态作答。答题要从人物形象、情节结构、主题主旨、线索象征、艺术效果等角度切入，紧扣文本内容，分点阐述理由，做到观点明确、依据文本、条理清晰。
第一步，先明确表态，选定“大师”或“楚山春寒图”其一作为更贴切的标题。
第二步，从人物角度分析：对应标题对人物形象、精神品格的凸显作用。
第三步，从情节线索分析：看标题是否统领情节、充当行文线索。
第四步，从主题与艺术效果分析：挖掘标题的主旨内涵、象征意义或悬念文学性。
9．本题是结合文本理解语句内涵题，需紧扣文本二核心观点，再关联文本一内容印证。要抓住传统文化元素、人物精神境界、文化精神内核三个维度，先阐释句子含义，再结合小说情节、人物、文化细节分析，做到观点对应文本、层次清晰、有理有据。
第一步，先解读文本二关键句，明确作者把传统文化转化为人物精神境界的创作理念。
第二步，结合文本一，梳理画作技法、焚香赏画、文人交往等传统文化具象元素。
第三步，分析人物品格，挖掘孝心、淡泊名利、谦逊惜才等传统文化精神内涵。
第四步，总结升华，点明小说以人物承载文化精神，践行书写国人精神文化的创作使命。
【答案】10．BDG 11．A 12．B 13．（1）官吏在官署里一同庆贺，商人在街市上一同歌唱，农夫在田野里欢欣鼓舞。忧愁的人因此喜悦，患病的人因此痊愈，而我的亭子也恰好落成。
（2）像僧人在佛堂诵经，像渔人敲击船梆，像珍珠倾泻落地，像骏马奔腾驰骋。能把这些声音描摹想象出来，又是聆听者心境与感悟的精妙所在。 14．手法：托物言志（或以小见大）。
主旨不同：
材料一：主旨是民本思想。借“喜雨”表达对百姓生计的关心，认为官吏的快乐源于百姓的丰收，体现了儒家的仁政爱民思想。
材料二：主旨是哲理与审美。借“听蕉”探讨动静关系，以及主客观的审美体验，体现了道家或文人的闲适与哲思。
【详解】10．句意：如今上天不遗弃这里的百姓，起初干旱后来又赐下甘霖，让我和诸位能够一同在亭中悠然享乐，都是这场雨的恩赐啊。
“今天不遗斯民”，“斯民”作“不遗”的宾语，其后B处断开。
“始旱而赐之以雨”，“以雨”作“赐”的后置状语，其后D处断开。
“使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者”“皆雨之赐也”，判断句，“……者，……也”是判断句标志，“者”后G处断开。
故选BDG。
11．A.“用法和含义相同”错误。名词作动词，记录/名词作动词，做标记。句意：是为了记下这件喜事。/到处做标记。
B.正确。句意：劝客人饮酒并对他们说。/举起酒杯劝客人饮酒。
C.正确。深远、幽深/昏暗。句意：太空幽深渺茫。/傍晚天色昏暗幽深。
D.正确。句意：密密沥沥、噼噼啪啪、淅淅飒飒、浩浩荡荡。
故选A。
12．B.“随后连续数月不下雨”错误。“弥月不雨”指的是整整一个月没下雨，不是连续数月不下雨。
故选B。
13．（1）“相与”，一起、共同；“忭”，欢乐、喜悦；“愈”，痊愈、康复；“适”，恰好、正巧。
（2）“讽”，诵读、吟诵；“骧”，奔驰、腾跃；“象”，描摹、想象；“属”，在于、归功于。
14．本题考查“记”体小品的手法与主旨辨析，核心是找准两篇文章的相同手法，结合文本具体内容，对比二者主旨差异。需紧扣“托物言志（以小见大）”的特点，分别分析“物”（喜雨、蕉雨）与“志”（主旨）的关联，清晰区分两文主旨侧重。
第一步，确定相同手法：两篇均为“记”体，均采用托物言志（以小见大），借具体事物（喜雨、蕉雨）表达深层主旨。
第二步，分析材料一：以“喜雨”为载体，结合雨对百姓收成的影响、官吏与百姓的庆贺，提炼其民本、仁政爱民的主旨。
第三步，分析材料二：以“蕉雨有声”为切入点，结合动静相生的特点、听者的审美体验，提炼其关于动静哲理与审美感悟的主旨。
第四步，对比总结，明确两文主旨的不同侧重，结合原文细节佐证，保证分析具体贴合文本。
【参考译文】
材料一：
这座亭子用雨来命名，是为了记下这件喜事。古人有了喜事，就用它来给事物命名，表示永不忘记。周公得到嘉禾，就用它给自己的著作命名；汉武帝得到宝鼎，就用它来命名年号；叔孙战胜狄人，就用胜利给儿子取名。他们的喜事大小不同，但用来铭记不忘的用意是一致的。
我到扶风任职的第二年，才开始修建官舍。在厅堂北面建了一座亭子，在亭子南边开凿池塘，引来流水、栽种树木，把这里作为休息的地方。这年春天，岐山南面天上降下麦子，占卜预示将有丰年。之后整整一个月没有下雨，百姓正为此担忧。过了三个月，乙卯日才下雨，甲子日又下雨，百姓觉得雨水还不够。丁卯日下了大雨，一连三天才停。官吏在官署里一同庆贺，商人在街市上一同歌唱，农夫在田野里欢欣鼓舞。忧愁的人因此喜悦，患病的人因此痊愈，而我的亭子也恰好落成。
于是我在亭中摆酒，劝客人饮酒并对他们说：“五天不下雨，可以吗？”客人说：“五天不下雨，麦子就收成无望了。”“十天不下雨，可以吗？”客人说：“十天不下雨，稻谷就长不成了。”“没有麦子、没有稻谷，年成就要连年饥荒，诉讼案件会增多，盗贼也会大肆兴起。那么我和诸位即使想悠闲自在地在这亭中游乐，又怎么能做到呢？如今上天不遗弃这里的百姓，起初干旱后来又赐下甘霖，让我和诸位能够一同在亭中悠然享乐，都是这场雨的恩赐啊。这又怎能忘记呢？”
我既用雨给亭子命名，又接着作歌：“假使上天降下珍珠，寒冷的人不能把它当做棉衣；假使上天降下美玉，饥饿的人不能把它当做粮食。一场大雨连下三日，这是谁的功劳？百姓说是太守。太守不愿居功，把功劳归于天子。天子也不认为是自己的功劳，把它归于大自然。大自然不居功，把它归于苍茫太空。太空幽深渺茫，没法给它命名，我就用雨来命名我的亭子。”
材料二：
芭蕉，叶片宽大而中空，承接雨水时会发出声响。雨水的快慢、疏密，芭蕉发出的声响都能准确对应、没有差错。然而芭蕉本身何曾有声音？声响是凭借雨水而来的。雨水不落下，芭蕉也只是静静伫立；芭蕉叶片不中空，雨水也不能使它发出声响。芭蕉与雨水本是互相配合、相辅相成的。芭蕉是静止的，雨水是流动的，一动一静相互碰撞摩擦便产生声响，声响又恰好能与人的听觉相融。至于那密密沥沥、噼噼啪啪、淅淅飒飒、浩浩荡荡的雨声，像僧人在佛堂诵经，像渔人敲击船梆，像珍珠倾泻落地，像骏马奔腾驰骋。能把这些声音描摹想象出来，又是聆听者心境与感悟的精妙所在。
长洲人胡日之在庭院里栽种芭蕉，专门等候下雨聆听雨声，把居所命名为“听蕉”，大概是从动静相生的道理中有所体悟吧。
【答案】15．C 16．这首诗语言自然洗练，意境清幽。诗人以“鹤闲”“蜂懒”自况，白描手法勾勒出物我两忘的田园生活。评价中“自然洒脱”体现在诗人顺乎本性，不为俗务所累（如酒病妨开卷）；“逸气袭人”则体现在尾联对“樵渔”古画的向往，将平凡的农耕生活升华为高雅的隐士情怀，全诗透露出超凡脱俗的文人逸致。
【详解】15．C.“因病无法饮酒”错误。“酒病”在这里指因饮酒过量而产生的病态或闲愁，并非真的生病无法饮酒；“春阴入荷锄”是指趁着春日天色扛着锄头去劳作，表现的是隐逸之趣，而非“因病无法饮酒”的无奈。
故选C。
16．本题要求围绕“自然洒脱，逸气袭人”的评价，从小处切入写文学短评。需紧扣诗歌景物、生活情态，抓住竹树、闲鹤、懒蜂、闲居日常等意象，贴合林逋隐逸情怀，语言凝练，控制100字左右，做到观点贴合评价、结合诗句简析。
第一步，紧扣给定评价“自然洒脱，逸气袭人”确立短评中心。
第二步，抓取诗中典型意象：绕庐竹树、临水闲鹤、疏懒蜜蜂，勾勒清幽山居环境。
第三步，结合诗人醉酒慵于读书、春阴中荷锄的日常，体现随性自在的生活状态。
第四步，收尾关联末句樵渔古画，点出隐逸志趣，语言简洁凝练，控制字数成文。
17．【答案】 少无适俗韵性本爱丘山其莳也若子其置也若弃两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天（蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽）
【详解】略
【答案】18．“极俱”改为“极具”；
“树稍”改为“树梢”；
“频幕”改为“屏幕”。 19．A 20．不合理。
理由：原文中校长的提议非常具体且有层次：一是将鸟鸣视为“白噪音”（科学角度的心理调适）；二是将其想象为“黄昏音乐会”（审美角度的转化）。同学的概括虽然简洁，但丢失了原文中“科学认知”与“审美转化”这两个关键的具体建议，变成了空洞的口号，无法指导同学实际解决“分心”的困扰。 21．上联：民主协商解难题
下联：和谐校园共成长22．选择图2。（图示中显示为鸟与手的和谐共生图标)。
理由：该图标由鸟和手组成，象征着和谐共生：鸟在手中，体现了人与自然和谐共处的理念，契合学校“关注校园环境”以及处理噪鹃问题（保护与理解并存）的主题。
【详解】18．“具”有“具有、具备”的意思，“极具穿透力”是指“非常有穿透力”；而“俱”的意思是“都、全”，用在此处语义不通，属于形近字误用。
“梢”指树枝的末端、条状物的顶端，和树木有关，用木字旁梢；“稍”多表示稍微、略微，和树木方位无关，属于形近字误用。
“屏”指显示屏、屏障，屏幕是固定名词；“频”是频率、频繁，不能和“幕”搭配，属于同音字误用。
19．学生写这封信，核心诉求是让噪鹃离开校园，去往更适合它们的自然环境，同时又不想显得对鸟儿有恶意。“绿水青山”指草木繁盛、山明水秀的自然环境，既契合鸟儿栖息的场景，又保留了学生对生命的善意，与信中“自由的生灵”的温情基调高度吻合。
B.穷山恶水：含贬义，形容环境恶劣，与“自由的生灵”的善意表达相悖，排除。
C.锦绣山河：侧重形容祖国山河壮丽，意境宏大，更适合表达家国情怀，不如“绿水青山”贴合鸟儿栖息的场景，排除。
D.山清水秀：侧重局部景致优美，多用于形容具体山水风光，不如“绿水青山”口语化、通俗自然，也不如其契合“自然生态环境”的表达，排除。
故选A。
20．这类语句概括评析题，先要明确表态合理与否，再对照原文提炼人物提议的层次和关键内涵，对比同学浓缩内容，指出其是否遗漏原文关键信息、是否过于空洞、丢掉具体角度与实际意义，条理清晰说明理由即可。
第一步，先直接表明观点：这样摘取不合理。
第二步，梳理原文校长提议的两层核心：从科学视角把鸟鸣当作自然白噪音，从审美视角视作黄昏音乐会。
第三步，对比同学概括内容，指出其只笼统说接受、欣赏鸟鸣，丢失科学调适与审美转化两个关键层次。
第四步，总结不足：概括太过空泛，没有体现校长具体的引导方法，不能贴合原文原意。
21．本题结合校园环境项目式学习、民主建议会两大核心，拟写5～7字对联。需紧扣关注校园环境、人与自然共处、师生共商共治、理性化解鸟鸣困扰主题；做到上下联字数相等、对仗工整、语意关联，贴合活动公益科普、民主商议、守护校园生态的主旨。
第一步，提炼关键词：校园环境、共商良策、守护生态、人与自然、民主议事。
第二步，限定上下联5至7字，保证词性对仗、结构一致。
第三步，上联侧重民主议事、共议环境难题；下联侧重守护校园、和谐共处自然。
第四步，打磨语句，贴合校园活动氛围，做到简洁雅致、贴合材料主题。
22．本题考查图标辨析与主题匹配，需紧扣“关注校园环境、人与自然和谐共处、科学理性解决问题”的核心主题，逐一分析图标含义，筛选最贴合材料情境与活动主旨的选项，并清晰阐述理由。
第一步，明确活动核心：本次“关注校园环境”项目式学习，核心是不伤害鸟类、科学化解矛盾、实现人与校园生态的和谐共处，而非驱逐或对立。
第二步，逐一辨析图标：图1是禁止鸟类的标志，违背保护理念；图3侧重界限分隔，体现不出人文关怀；图4侧重科普，未体现核心行动。
第三步，聚焦图2：手托小鸟的设计，既呼应了学校不驱赶、保护噪鹃的做法，也传递了关爱校园生灵、守护生态的温度，贴合主题。
23．【答案】例文：
与世界温柔共生
深圳宝安中学的鸟巢未被拆除，校方一句“学会与世界相处”，道破成长的真谛；卢梭所言的怜悯心，调和着自爱的本能，指引我们善待他人与万物；中小学“春假”的推广，让我们在亲近自然中学会张弛有度。成长从来不是孤立的自我雕琢，而是以怜悯为怀、以包容为念，在与世界的相处中沉淀力量，完成自我的蜕变。
与世界相处，首在接纳差异，摒弃“世界迁就自己”的执念。高三学子渴求安静的备考环境，这份心情无可厚非，但鸟鸣本是自然的馈赠，拆除鸟巢便是以自我为中心，忽视了万物共生的法则。校方的婉拒，不仅守护了校园的生态，更上了一堂生动的成长课。世界本就多元，有契合心意的温暖，也有不遂人愿的纷扰。就像我曾因邻居的钢琴声烦躁不已，总想要求对方停止弹奏，直到看见老人认真练习的模样，才明白他人的热爱与自己的安宁同样值得尊重。学会接纳差异，不是妥协退让，而是以宽广的胸怀，让自己适应世界的节奏，这正是成长最珍贵的必修课。
与世界相处，要以怜悯之心为尺，平衡自爱与利他的天平。卢梭认为，自爱是人的本能，它让我们守护自身的舒适与安宁，而怜悯心则能缓和这份自私，让我们懂得换位思考、善待万物。宝安中学守护鸟巢，教会学子尊重每一个鲜活的生命，正是怜悯心的体现。春假的推广让学生走出课堂，亲近自然，正是为了唤醒心底的怜悯之情，懂得生命的平等与珍贵。我曾在春天参与植树活动，看着亲手栽种的小树苗迎风挺立，忽然明白，怜悯不是居高临下的同情，而是发自内心的尊重和期许。
与世界相处，需张弛有度，在留白中沉淀成长的力量。与世界相处，不必一味紧绷，也无需刻意迎合，张弛有度方能行稳致远。就像高三学子不必因鸟鸣而焦虑，可将其当作自然的白噪音，在劳逸结合中提高学习效率；我们在生活中，也不必因琐事的纷扰而烦躁，可学会给自己留白，在与自然、与他人的相处中，理清思绪、滋养心灵。这种张弛有度的智慧，不仅能让我们更好地适应世界，更能让成长在沉淀中更有厚度。
成长的旅程，从来不是一场孤军奋战的前行，而是一段与世界温柔相拥的修行。接纳世界的差异，是成长的胸襟；怀揣怜悯的初心，是成长的底色；保持张弛的节奏，是成长的智慧。真正的成长，不是让世界为自己改变，而是让自己学会与世界相处。愿我们以心为桥，以怜悯为灯，在与世界的共生中，成为更温柔、更坚韧、更有力量的自己。
【详解】【审题】
材料一宝安中学学子因鸟鸣扰学欲拆鸟巢，校方回复“成长不必让世界迁就自己，要学会与世界相处”育人，意在表明要放下以自我中心，接纳周遭不完美；材料二卢梭名言辨析自爱心与怜悯心，自爱心使人只顾自我、逃避烦扰，怜悯心让人共情包容、懂得体谅他人与万物，为“与世界相处”提供人性思想根基；材料三中小学增设春假，跳出课堂桎梏、亲近自然、张弛留白，从教育实践层面印证成长不是紧绷内卷、强求顺遂，而是懂得接纳节奏、敬畏自然、安放身心。
三则材料共同指向核心内涵：真正的成长，不是苛求世界迎合自我、事事顺遂无扰，而是以怜悯包容之心接纳不完美，以张弛留白之智安顿身心，学会与自然、他人、现实温柔共处。暗含现实痛点：当下青年惯于以自我为中心，稍遇干扰便急于排斥、事事追求极致顺遂，不懂包容、不会留白、难以和周遭世界和解。
【立意】
1.怀怜悯之心，习相处之道，方是成长必修课。
2.不苛求世界迁就，以包容留白成就自我成长。
3.兼容烟火喧嚣，张弛有度成长，读懂与世界共处的智慧。
4.收敛自我私心，常怀悲悯共情，在接纳中沉淀成长。
【行文思路】
采用层进式结构。开篇引三则材料核心内容，由鸟巢事件切入，点明成长最大的课题从不是独享安逸、万事顺意，提出中心论点：以怜悯包容消解自我执念，以留白张弛适配生活节奏，学会与世界温柔相处，才是青年成长的必修课。主体分层递进论述：第一层，结合材料一剖析自我中心的弊端，一味要求世界迁就自己，只会禁锢心性、难以成长；第二层，援引卢梭思想，阐释怜悯心的价值，共情与包容是化解私心、学会共处的人性根基；第三层，结合春假留白教育与自身体验，论证成长需懂张弛有度，接纳喧嚣、适度留白，方能沉淀自我、行稳致远。然后辩证指出，与世界相处绝非随波逐流、放任懈怠，包容不是纵容，留白不是躺平，要坚守本心底线，在接纳中坚守，在共处中成长。结尾回扣三则材料，联系当代青年成长现实，呼吁青年人放下偏执执念，常怀悲悯、懂得包容、学会留白，在与世界的温柔相拥中奔赴成长之路。
序号
选题
①
什么是“Citywalk”（城市漫步）？
②
观海步道为什么会成为深圳最受欢迎的Citywalk（城市漫步）路线之一？
③
除了观海步道，深圳还有哪些值得推荐的经典Citywalk（城市漫步）路线？
④
全国“Citywalk”模式未来发展方向是什么？