第一单元 复习课件-2026--2027学年七年级 历史 上册（统编版）

这是一份第一单元 复习课件-2026--2027学年七年级 历史 上册（统编版），共35页。
原始社会与中华文明的起源本单元共3课，按照时序呈现出人类起源和演化、农业起源和史前文化的发展、国家起源和中华文明走向多元一体的史前历史发展脉络。第1课《远古时期的人类活动》→介绍我国境内的古人类化石和古人类文化遗存第2课《原始农业与史前社会》→介绍原始农业和定居生活的起源与发展、原始社会的生产、生活状况和史前文化第3课《中华文明的起源》→介绍中华文明的起源与远古的传说1、通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存，知道中国境内原始社会时期的人类活动；2、通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存，知道中国的原始农耕生活；3、了解私有制、阶级和早期国家的产生；4、知道考古发现是了解原始社会的重要依据；5、通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说，了解其中蕴含的历史信息。距今约170万年元谋人距今约110-80万年郧县人距今约100-50万年蓝田人距今约70-20万年北京人距今约3万年山顶洞人距今约1万年早期农业出现距今约7000年距今约6000万年距今约170万年距今约4300-4000年河姆渡遗址半坡遗址黄帝和炎帝陶寺都城遗址距今约5300-4300年良渚古城遗址（1）经济方面：打制石器→磨制石器、原始农业出现。（2）社会形态：原始社会开始瓦解。（3）政治方面：尧舜禹的禅让，私有制、阶级和国家的产生。（4）社会方面：华夏族逐渐形成，中华文明具有多元一体特征。 第1课 远古时期的人类活动1、自然条件：大江大河流域土地肥沃、水源充足，自然条件优越。2、分布位置：北起辽河流域，南到珠江流域，主要分布在黄河流域和长江流域。3、代表性遗址：直立人遗址：元谋人、郧县人、蓝田人、北京人、和县人、南京人；早期智人遗址：丁村人、长阳人、马坝人、金牛山人；晚期智人遗址：山顶洞人、左镇人。4、意义：我国是世界上发现远古人类化石和旧石器时代遗址最多的国家之一。距今约170万年云南省元谋县(长江流域）是我国境内目前已知最早的古人类之一 第1课 远古时期的人类活动湖北省郧阳县距今约110万-80万年陕西省蓝田县距今约100万-50万年制造和使用工具距今约70万-20万年北京西南周口店龙骨山会制作工具，使用打制石器，会使用火，以采集和狩猎为主，群居生活是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址、对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义距今约3万年北京周口店龙骨山顶部打制石器，制作骨器，掌握磨光和钻孔技术，采集渔猎，缝制衣服，人工取火。有爱美意识 第1课 远古时期的人类活动直立人距今约70万—20万年平均1088毫升学会用火打制石器保留猿的特征采集狩猎原始人群晚期智人距今约3万年1300-1500毫升人工取火掌握磨光和钻孔技术与现代人基本相同采集渔猎氏族北京人VS山顶洞人 第2课 原始农业与史前社会1、我国的新石器时代遗址分布范围广泛，全国各省、自治区、直辖市几乎都有重要的新石器时代遗址；2、黄河中下游地区、长江中下游地区是我国新石器时代遗址分布最密集的地区。长江流域：河姆渡遗址、良渚遗址、仙人洞遗址、上山遗址、凌家滩遗址。黄河流域：东胡林遗址、陶寺遗址、半坡遗址、贾湖遗址、大汶口遗址。 第2课 原始农业与史前社会原始农业兴起南北两大农业体系典型代表原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。磨制石器、饲养家畜、制作陶器、定居生活距今约6000年陕西西安半坡村（黄河流域）半地穴式圆形房屋种植粟、黍，磨制石器、渔猎彩陶和乐器；会纺织、制衣距今约7000年浙江余姚河姆渡（长江流域）干栏式建筑种植水稻、使用骨耜黑陶、玉器、乐器，象牙雕刻、天然漆饲养猪、狗等家畜饲养猪、狗为主我国是世界上最早栽培水稻、粟和黍的国家。 第2课 原始农业与史前社会半坡人的房屋VS河姆渡人的房屋河姆渡人干栏式建筑半坡居民半地穴式房屋 今天的黄土高原窑洞 今天的江南水乡吊脚楼 1.因为河姆渡人居住在长江流域，气候湿热，干栏式房屋可以防潮，还可以防蛇虫猛兽之害。2.半坡人居住在黄河流域，风大、干旱寒冷，半地穴式房屋可以御寒保暖。启示:人类在利用自然时要因地制宜。 第2课 原始农业与史前社会熟悉新石器时代文化遗存的相关内容水稻，家畜有猪狗，干栏式房屋彩绘陶器，粟，饲养猪狗，半地穴式房屋主要作物粟，家畜饲养业发达；制陶技术有较大发展，晚期陶器上有原始文字第3课 中华文明的起源与形成掌握私有制、阶级和国家产生的关系农牧业大发展剩余产品私有制贫富分化阶级统治者阶级矛盾被统治者征服者部落战争被征服者政府军队监狱公共权力古国产生私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。第3课 中华文明的起源与形成1、城墙、水利系统、大型建筑和大规模粮食生产体现了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力；2、从政治、经济、军事和意识形态四个方面的考古证据来看，统治阶级的社会权力已经高度集中，良渚社会已成为早期国家。第3课 中华文明的起源与形成距今约5300—4300年长江流域的浙江余杭古城遗址、水利系统、高等级建筑、稻谷、随葬品（玉琮 、玉璧 、玉钺）经济发展水平较高；统治者调动和组织能力较强；社会阶级分化明显距今约4300-4000年黄河流域的山西襄汾都城遗址 、高等级建筑 、随葬品（陶鼓、石磐 、玉钺 、陶龙盘）、青铜器、陶壶、观象台王权发达 、阶级分化严重 、观测天象 、确定节气， 出现文字考古发现证明当时的长江下游地区与黄河中游地区已经出现了早期国家。第3课 中华文明的起源与形成炎黄部落联盟尧舜禹部落联盟黄帝（轩辕氏）炎帝（神农氏）阪泉之战炎黄联盟炎黄联盟胜利，逐渐形成华夏族，炎帝和黄帝被称为中华民族的人文初祖，海内外华人自称“炎黄子孙”与蚩尤涿鹿之战尧贤德舜贤德禹禅让制功绩：大禹采用疏导的方法治理黄河水患实质：民主推选部落联盟首领 课时总结 课时总结1、五个远古（原始）人类：2、两个原始农耕文明：3、两个史前社会文明：4、两个早期房屋样式：5、两个早期国家：6、两位人文初祖：7、一种制度：元谋人、郧县人、蓝田人、北京人、山顶洞人河姆渡遗址（长江流域）、半坡遗址（黄河流域）仰韶文化（黄河中游）、大汶口文化（黄河下游及淮河中下游）干栏式建筑（河姆渡人）、半地穴式房屋（半坡人）良渚古城遗址、陶寺都城遗址炎帝、黄帝禅让制 选择题1、遗址是古人无声的语言，是与我们跨越时空的对话。周口店遗址是中国首批“世界文化遗产”之一。该遗址能够告诉我们（ ）A.北京人使用天然火B.河姆渡人种植水稻C.半坡人会制作彩陶D.炎帝教民开垦耕种A→周口店遗址主要是北京人遗址，通过对周口店北京人遗址的考古研究，发现了大量的用火遗迹，如灰烬层、烧骨等，这表明北京人已经能够使用天然火。A 正确。→河姆渡遗址位于浙江余姚，与周口店遗址无关。B 错误。→半坡遗址位于陕西西安，也与周口店遗址不同。C 错误。→是传说中的内容，并非由周口店遗址所能证明。D 错误。 选择题2、距今8000多年的内蒙古兴隆洼遗址，有半地穴房址百余座，这些房屋排列整齐，内有石锄、石铲等生产工具及陶钵、陶罐等生活用具。据此可知，当时该地区（ ）A.处于旧石器时代B.形成了早期国家C.出现了定居生活D.产生了贫富分化C→旧石器时代主要使用打制石器，而兴隆洼遗址出现了石锄、石铲等磨制石器，应处于新石器时代。A 错误。→早期国家形成的标志有城市、军队、监狱、国家机构等，兴隆洼遗址没有体现这些特征。B 错误。→遗址中有半地穴房址百余座且排列整齐，还有生活用具，说明当时人们已经有了相对固定的居住场所，出现了定居生活。C 正确。→题干中没有体现出贫富分化的信息，如房屋大小、墓葬随葬品的差异等。D 错误。 选择题3、兴隆洼遗址出土了石锄、石铲等石制工具以及刀、匕形器、鱼镖等复合工具，遗址中还发现了经过人工栽培的粟。据此推断，兴隆洼时期（ ）A.原始农业发展B.家畜饲养出现C.原始聚落发展D.粮食剩余出现A→兴隆洼遗址出土了石锄、石铲等用于耕种的石制工具，以及经过人工栽培的粟，这表明当时已经有了较为成熟的农业生产活动，人们开始种植农作物，原始农业得到了发展，A 正确→题干中未提及与家畜饲养相关的信息，如家畜的骨骼、圈养设施等，所以无法推断出家畜饲养出现，B 错误。→虽然兴隆洼遗址是一个原始聚落，但题干中给出的石制工具和人工栽培粟的信息，主要是反映农业生产方面，没有直接体现原始聚落的发展情况，如聚落的规模、布局、社会组织等，C 错误。→仅根据出土了人工栽培的粟，不能得出粮食有剩余的结论。要判断粮食剩余，需要有相关的证据，如储存粮食的大型窖穴、粮食加工工具的大量出现等，题干中没有提供这些信息，D 错误。 选择题4、距今约6300-4500年的大汶口文化遗址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，大约同时期的良渚文化遗址权贵墓葬中，出土了玉琮、玉钺、漆器、象牙器等。这说明，当时（ ）A.原始农业形成B.社会分化出现C.禅让制盛行D.中央集权确立B→原始农业形成于距今约 1 万年前的新石器时代早期，与材料中 “距今约 6300 - 4500 年” 的时间不符，且材料中未提及农业相关内容，A 错误。→大汶口文化遗址部分墓葬和良渚文化遗址权贵墓葬中出土了象牙梳、玉琮、玉钺等精美的随葬品，而在同时期的普通墓葬中则很少有此类物品，这表明当时不同墓葬的随葬品存在明显差异，反映出社会已经出现了分化，B 正确。→禅让制是传说中部落联盟首领的推选制度，材料中没有相关信息体现，C 错误。→中央集权确立于秦朝，与材料时间和内容均不相符，D 错误。 选择题5、有学者指出：“距今3000年前，在黄河中游出现一个若干民族集团汇集逐步交融的核心，被称为华夏”。从中可以得出（ ）A.早期国家出现在3000年前B.黄帝是中华民族的人文初祖C.黄河流域是华夏族的发源地D.黄河中游出现了最早的国家C→中国早期国家出现于约公元前 2070 年的夏朝，距今约 4000 多年，并非 3000 年前，A 错误。→材料未提及黄帝相关内容，无法得出黄帝是中华民族人文初祖的结论，B 错误。→根据材料 “在黄河中游出现一个若干民族集团汇集逐步交融的核心，被称为华夏”，可以明确黄河流域是华夏族的发源地，C 正确。→最早的国家是夏朝，其建立者禹最初活动在今河南中西部和山西南部一带，不能简单地说黄河中游出现了最早的国家，且材料也未体现这一信息，D 错误。 选择题6、考古工作者在石峁古城（初建于公元前230年前后）发现玉器、祭坛壁画等，经数字技术对残存城墙进行测绘，确认古城以“皇城台”为中心，面积逾400万平方米。由此课件（ ）A.新技术可复原古代生活场景B.夏文明的存在得以证实C.私有制与阶级分化尚未形成D.早期国家可能已经出现→题干中仅提到利用数字技术对残存城墙进行测绘，确认了古城的规模等信息，并未提及复原古代生活场景，A 错误→石峁古城初建于公元前 2300 年前后，而夏朝约开始于公元前 2070 年，石峁古城的时间早于夏朝，且题干中没有明确指出石峁古城与夏文明有直接关联，不能证实夏文明的存在，B 错误。→石峁古城以 “皇城台” 为中心，且有玉器、祭坛壁画等，这些表明当时存在明显的社会等级差异和宗教信仰等，私有制和阶级分化已经形成，C 错误。→石峁古城有大型的城墙建筑，面积广阔，且以 “皇城台” 为中心，存在玉器、祭坛壁画等体现社会等级和宗教文化的遗物，这些都是早期国家出现的重要标志，说明当时可能已经进入早期国家阶段，D 正确。D 材料题1、根据材料并结合所学，分析河姆渡人、半坡人相较于北京人、山顶洞人在生活上有哪些进步之处。我国原始农业的发展有何影响？①地理位置不同：半坡人处于黄河流域，河姆渡人处于长江流域。②种植的农作物不同：半坡人种植粟和黍，河姆渡人种植水稻。③建造的房屋不同：半坡人住半地穴式房屋，河姆渡人住干栏式建筑。④制作的陶器艺术风格不同。①都处于母系氏族社会的繁荣时期（都处于原始社会后期）。②原始农业和原始畜牧业得到发展。③都会建造房屋，过定居生活。④都会磨制石器，制造陶器。 材料题进步：①食物来源：北京人、山顶洞人主要靠采集、渔猎为生；而河姆渡人和半坡人已会种植农作物和饲养家畜，他们有了固定的食物来源。②居住条件：北京人、山顶洞人住在天然洞穴里；而河姆渡人、半坡人已经回建造房屋。③生产工具：北京人、山顶洞人使用打制石器；而河姆渡人、半坡人使用磨制石器。④社会分工：北京人、山顶洞人没有明显的社会分工，而河姆渡人、半坡人有了原始农业、畜牧业和手工业之分。影响：农耕文明的发展导致剩余产品的出现，进而出现了贫富分化和私有制，最终稿促使国家出现。从原始社会到阶级社会，这是历史发展的巨大进步。 材料题2、说出三处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些考古发现的重要意义？良渚遗址位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城和外城组成。城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器陶寺都城遗址位于山西襄汾，距今4300-4000年，城址中部有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级的墓地。大的墓葬往往随葬表明墓主人尊贵身份的礼器。城内还出土了小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。二里头遗址发现于河南偃师，距今约3800-3500年，遗址中发现了宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还出土了用于祭祀的精美玉器、乐器、酒器、礼器等。进步：都出现了宫殿或宫城；都发现了墓葬；都发现了礼器等。意义：有利于了解早期国家的产生和发展。 材料题材料一：良渚古城遗址（约公元前 3300 - 2300 年）位于中国东南沿海长江三角洲，由瑶山遗址区、谷口高坝区、平原低坝 — 山前长堤区和城址区 4 个部分组成。城址呈现出具有宫殿区、内城、外城和外围水利系统的四重结构，内城面积近 300 万平方米，外城 630 万平方米，是当时世界上规模最大的都邑。良渚遗址的反山和瑶山的大墓随葬带木柄的玉钺，象征着军事权力。周边大规模的水利系统、古城核心莫角山南侧出土的 20 万千克稻谷堆积等，表明发展农耕、掌握仓廪是良渚的国之大事。（1）从良渚古城遗址的规模和功能布局，你能推测出当时社会的哪些情况？3、结合下则材料，回答以下问题？①具备强大的社会组织与动员能力，能够组织大量人力进行大规模的城市建设和水利工程修建。②农业生产较为发达，完善的水利系统有利于灌溉农田，大量的稻谷堆积说明粮食产量可观，能支撑较大规模的人口。③有明确的社会分工，不同功能区的规划表明在城市建设、农业生产、军事防御等方面有专人负责。 材料题材料二：陶寺城址的年代距今约 4300 - 4000 年，位于山西南部临汾市襄汾县城东北。古城墙底宽最宽处约 10 米，高约 8 米，城址分为内、外两城，呈现 “宫城 — 郭城” 的分野，功能分区、等级秩序和空间格局分明有序。陶寺遗址陆续发掘出城墙、宫殿区、宫室类夯土建筑、大型墓地、统一管理的手工业作坊区、大型仓储区和平民区等，功能完备。陶寺大墓中出土了黑、绿、红三色相间的 “圭尺”，陶寺先民已有 “地中” 观念。还出土了形似沙漏的文物，形成了年、月、日、时的完整计时系统。此外，陶寺遗址发现一处半圆形的坛状遗迹，被认为是观测天象、确定农时节气的观象台，与《尚书・尧典》中尧 “观象授时” 的记载相符。（2）陶寺古城的功能分区反映出当时怎样的社会状况？3、结合下则材料，回答以下问题？①社会阶层分化明显，宫殿区、大型墓地与平民区的区分，体现出统治阶层与普通民众生活区域的差异。②手工业发展，存在统一管理的手工业作坊区，说明手工业生产有一定规模且组织有序。③重视粮食储备，大型仓储区的存在表明农业有一定发展，粮食有剩余需要储存。 材料题材料三：良渚古城以稻作农业为支撑，拥有大规模的水利工程以保障农业灌溉。陶寺古城所在地区土壤肥沃、四季分明，考古发现了多种植物种子化石，表明当时作物多样。陶寺还出土了稻谷，也存在仓储区。（3）对比良渚古城与陶寺古城在农业方面的情况，有何相同点和不同点？3、结合下则材料，回答以下问题？相同点：都重视农业，都有仓储区用于储存粮食，说明农业生产有一定剩余。​不同点：良渚古城以稻作农业为主，且有大规模水利系统保障农业；陶寺古城作物多样，除稻谷外还有其他多种植物种植，其农业发展可能更多依赖当地优越的自然条件，材料中未提及如良渚般大规模的水利工程建设。