2026年中考语文一轮复习：文言文 讲义（含练习题及答案）

这是一份2026年中考语文一轮复习：文言文 讲义（含练习题及答案），共21页。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
（《学而》）
1．“吾日三省吾身”中的“日”与下列词语中加点的“日”,意思相同的一项是（2分）（ ）
A．日月同辉B．日新月异C．来日方长D．夜以继日
2．下列对“传不习乎”的理解，正确的一项是（2分）（ ）
A．对老师传授的知识应该经常复习。
B．传授给别人的知识应该准确无误。
C．要经常温习史传文字记载的内容。
D．要不断学习流传后世的经典著作。
3．联系上面一则《论语》及下面的材料，在后面语段的横线处填写恰当的内容。（4分）
交游之间，最宜审慎。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其谄谀轻薄，导人为恶者，损友也。以此求之，百无所失矣。但须克己修身，痛加检点。若自己偏僻卑污，不能从善，则益友日远，损友日近也。
（取材于朱熹《与长子受之》）
曾子反省自己“与朋友交”是否做到诚信；朱熹认为要交到“①_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ”的朋友，也须从自身出发，“②_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ”，保持品行高洁，否则“益友日远，损友日近”。
二、写景抒情 阅读《小石潭记》,回答问题。
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
1．“隶而从者”中的“从”与下列词语中加点的“从”，意思相同的一项是（2分）（ ）
A．从头至尾B．择善而从C．从长计议D．从天而降
2．对“其境过清”中“境”的理解，下列不正确的一项是（2分）（ ）
A．溪水时隐时现，溪岸交错不齐，渺远不见源头。
B．竹子树木丛生，枝叶茂密繁多，环绕小潭四周。
C．地处荒僻之野，平时没有人来，环境寂静寥落。
D．小潭清幽深邃，风光明媚可爱，空气清爽宜人。
3．根据《小石潭记》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分）
二十五日，游里湖，登放鹤亭，旋泊西泠桥。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱阑傍水，翠幕垂窗，古楼覆屋，小艇系门。余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也。
（取材于浦祊君《游明圣湖日记》）
“隔”，产生距离，引发好奇。柳宗元隔竹听声，小石潭水声“如鸣珮环”，他“心乐之”，于是“①_ _ _ _ _ _ _ _ ”，探看小潭全貌；浦祊君隔岸观景，孤山后景色秀丽，色彩斑斓，他“悦其幽寂”，于是“②_ _ _ _ _ _ _ _ ”，得以欣赏“佳境”。
三、写景抒情 阅读《记承天寺夜游》,回答问题。
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（2分）（ ）
A．四季交替B．阡陌交通C．交口称赞D．君子之交
2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（2分）（ ）
A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。
B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。
C．被闲置的人。以“闲人”自称,反映了两人的政治处境。
D．被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。
3．根据《记承天寺夜游》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分）
材料一
乘兴踏月，西入酒家。不觉人物两忘，身在世外。
（李白《杂题》其一）
材料二
五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下，剥菱煮芡，小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底，千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。子瞻有云:“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。
（取材于徐釚《词苑丛谈》）
亲近自然，从自然中获得美感与精神力量，是中华民族的审美传统。同样是“乘兴踏月”，苏轼在空灵澄澈的月色下，自适其适，自乐其乐;李白在月光中以酒助兴，产生了“①_ _ _ _ _ _ _ _ ”的世外之感;月明如洗，“予”在西湖夜饮，觉得此刻的西湖“独为吾有”，产生了“②_ _ _ _ _ _ _ _ ”的感觉。
四、论述说理 阅读下面两则《论语》,回答问题。
子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”
（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
（《述而》）
1．下列词语中加点的字，与“不义而富且贵”中“贵”的意思相同的一项是（2分）（ ）
A．达官显贵B．洛阳纸贵
C．物以稀为贵D．春雨贵如油
2．对“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”几句的理解，下列选项中正确的一项是（2分）（ ）
A．蔬菜米饭冷水，弯臂枕书苦读，读书的快乐是人生至乐。
B．吃粗粮喝冷水，弯着胳膊当枕头，这样的生活也有乐趣。
C．健康的饮食习惯、劳逸结合的生活状态，是快乐的源泉。
D．艰苦的物质生活，使人获得心理的满足，从而得到乐趣。
3．根据两则《论语》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分）
材料一
颜子一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉?天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足，无不足则富贵贫贱处之一也。
（取材于周敦颐《通书·颜子第二十三》）
材料二
初，公未显时，已欲任天下之重。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧，使人皆乐，然后与之同其乐。（取材于王直《重修范文正公忠烈庙记》）
颜回箪食瓢饮，孔子称赞他“贤哉”，师生二人志同道合。周敦颐认为颜回“不改其乐”的原因是“①_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ”。范仲淹汲取孔颜之乐的思想，主张“②_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ”。他们倡导的人生追求已成为中华人文精神的重要组成部分。
五、写人叙事·议论说理 阅读两篇短文,回答问题。
孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰:“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）（ ）
A．乃始就学一蹴而就就事论事功成名就
B．结友而别别来无恙久别重逢依依惜别
C．无以致远勤劳致富闲情逸致学以致用
D．意与日去去国怀乡相去甚远去粗取精
2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）（ ）
【甲】但当涉猎，见往事耳。
翻译:只是应当广泛地阅读，了解一些历史事件。
理解:孙权认为吕蒙阅读面窄，建议他在学习经学之外，还要学点历史。
【乙】大兄何见事之晚乎!
翻译:兄长怎么这么晚才知道这件事呢!
理解:鲁肃很晚才知道吕蒙有管理才干，吕蒙对此感到很失望。
【丙】非学无以广才，非志无以成学。
翻译:不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
理解:“才”“学”“志”关系紧密，“才”要依靠学习来增长，而学习的效果则与“志”有关。
3．根据两篇短文及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分）
材料一
初，遇①善治《老子》。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍”。从学者云:“苦渴无日。”遇言:“当以三余。”或问三余之意，遇言:“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
（取材于《三国志·魏志·王肃传》裴松之注）
材料二
予少时读书，一见辄能诵，虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾②，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如曩时③十一二。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。
（取材于秦观《〈精骑集〉序》）
【注】①〔遇〕指董遇，东汉学者。②〔惩艾〕惩治，惩戒。③〔曩时〕从前。
学习过程中总会遇到一些障碍，如吕蒙所提“①_ _ _ _ _ _ _ _ ”，跟随董遇学习的人所说“②_ _ _ _ _ _ _ _ ”，都认为自己没有足够的时间来学习，这需要人们立志勤学来解决。而诸葛亮告诫儿子要警惕“年与时驰，意与日去”，秦观“悔前所为，而聪明衰耗,殆不如曩时十一二”的经历，则进一步提醒人们③_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 。
阅读策略·如何读懂课外文言文
1 参考注释·整体感知
参考注释与文章出处，弄清人名、官职名、地名、国名、年号等基本信息。然后带着问题对文本进行通读，如“什么人？做了什么事？结果如何？”等。在通读文本时，还可圈画出难以理解的词语，以便下一步进行重点解读。
2 课内迁移·理解词义
读懂课外文言文，要善于调动、迁移课内的词汇积累，举一反三。因而，扎实的课内积累是必要的。以下为近几年中考课外文言文中可用课内迁移的方法理解的词语。
3 结合语境·推断词义
（1）组词推断法：文言文中很多单音节词的含义，在现代汉语中可以用一个双音节词来表示。因此，可用组词的方式来推断文言实词的含义。［方法小结：单字组词→语境判断→排除矛盾项→确定词义］
（2）偏旁推断法：有些汉字的偏旁承担了表意功能，可根据偏旁来推断其含义。
（3）句式推断法：可以根据文言语句对偶、对比、排比、并列、互文等的句式特点来推断词义。比如一组句子或短语工整对称，处于对应位置的词语，往往可以根据其词性相同、意义上有关联（相近或相反）等特点，来推断词语含义。
（4）词性推断法：文言文中，句子的主语、宾语大多由名词、代词充当，谓语大多由形容词、动词充当。可根据词语充当的语法成分来判断其词性，进而推断含义。
4 活用知识·疏通文句
读懂课外文言文，要在理解词义的基础上疏通文句。需借助文言知识，对省略句、倒装句、判断句等特殊句式进行准确的判断与理解。
5 审读题干·提炼词句
在整体把握课外文言文内容和主旨的基础上，要进一步根据题干的具体要求，提炼并读懂关键词句。
第一部分 阅读考点通关
讲练 一题析透考点
[2024通州一模改编]阅读下面文言文，完成试题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
1．“负箧曳屣”中的“负”与下列词语中加点的字，意思相同的一项是（2分）（ ）
A．久负盛名B．负荆请罪C．忘恩负义D．如释重负
答题思路
考点1 文言词语
1.明确考点，把握语段中加点字的含义。文言词语考查内容主要是实词。实词考查涵盖课外语段中的实词，课内篇目中的实词，成语、俗语和四字词语中的实词等。
2.合理推断相关成语、俗语和四字词语中加点字的含义。可运用组词推断法，如选项中的“负”，可组词为“背负”“负罪”“负载”“负担”等，再看哪个词更符合成语的整体含义。
3.可以通过结构推断法来推断词义。多数成语和四字词语可视为短语。本题中C项“忘恩负义”为并列结构，其中“忘”与“负”位置对应，可推断词义为“忘记”和“辜负”。此外还可以联系生活经验来推断词义。
2．下列对“盖余之勤且艰若此”一句中“此”的理解，不正确的一项是（2分）（ ）
A．“此”表现借书抄录之难，作者家境贫寒，借书抄书，得以遍观群书。
B．“此”表明渴求知识之诚，作者尊师重道，虚心求教，最终学有所获。
C．“此”突出跋涉求师之苦，作者不惧严寒，不辞艰辛，才能到达学舍。
D．“此”体现衣食粗劣之艰，作者缊袍敝衣，不及他人，精神生活贫乏。
答题思路
考点2 句子翻译与理解
1.调动积累，准确理解语句含义。首先调动积累正确理解“盖余之勤且艰若此”一句在原文中的意思，可理解为“我（求学时）的勤奋和艰苦大概就是这样”。
2.结合前后文乃至整篇文章理解重要词句。此种题型的考查点依据考查文章的不同有所变化，如本文为写人记事类作品，重在梳理事件，分析人物形象与品格等。此题考查对句子中指示代词“此”的理解与分析，同时要求对作者的观点态度有正确把握。D项中“精神生活贫乏”与作者观点相反，理解错误。
3．根据《送东阳马生序》（节选）及下面两则材料，在后面语段中的横线上填入恰当的内容。（3分）
材料一
凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪。
（取材于张潮《幽梦影》）
材料二
凡学文者，非为学文，但欲明此理也。此理既明，则文字又属敲门之砖，可以废而不用矣。天下技艺无穷，其源头止出一理。明理之人学技，与不明理之人学技，其难易判若天渊。然不读书不识字，何由明理？故学技必先学文。予尝谓土木匠工，但有能识字记账者，其所造之房屋器皿，定与拙匠不同，且有事半功倍之益。人初不信，后择数人验之，果如予言。
（取材于李渔《闲情偶寄》）
学习是永恒的话题，从古至今，人们对学习的渴求从未间断过。宋濂和张潮都强调学习应①_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ ；宋濂将自己与太学生的学习条件进行对比，突出了②_ _ _ _ 对学有所成的重要作用；李渔则认为不能仅学习技艺，还要③_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 。（3分）
答题思路
考点3 理解课外文言文的内容与主旨
1.参考注释与文章出处，整体感知。首先，如果有注释，就需要重点关注；如果没有，可以关注文段的出处、作者等信息。其次，带着问题对文本进行通读，如“什么人？什么事？什么结果？什么观点？”等。按此思路，可整体判断两篇课外材料所写内容与学习相关。
2.课内迁移，结合语境，理解内容。首先，调动、迁移课内的文言知识，进一步准确理解材料中关键语句的含义。如材料一中“若读书则不可不刻”，可结合课内学过的双重否定句式，如“池非不深也”，其中“刻”字，可结合组词推断法进行推断，整句可理解为“如果是读书学习就不能不刻苦”。再如材料二中“故学技必先学文”一句中“故”是“所以”的意思，结合语境可知，此句为总结句，指出学习技艺的前提是学习知识。
3.根据提示，提炼词句。首先，明确题干中的话题是围绕“学习”展开的，第①空强调宋濂和张潮在学习方面的共同点，通过“天大寒……弗之怠”和“若读书则不可不刻”可知，他们都强调学习要勤奋刻苦，可概括为“勤奋刻苦”。第②空强调文段中对比手法的作用，突出专心的学习态度对学有所成的重要作用，可概括为“专心”。第③空抓住重点语句“故学技必先学文”，可概括为“学文”。
精练 一题练透考点
[2024海淀一模改编]阅读《出师表》选段，完成试题。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。
考点1 文言词语
1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）（ ）
A．以伤先帝之明春和景明非淡泊无以明志 明察秋毫
B．兴德之言百废具兴谋闭而不兴 兴师问罪
C．以彰其咎必以分人以中有足乐者以苦为乐
D．临表涕零把酒临风执策而临之临危不惧
考点2 句子翻译与理解
2．文段中有些短语和句子已演变为成语，沿用至今。对下列语句的理解和成语的释义不正确的一项是（2分）（ ）
【甲】先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中
理解：作者感怀先帝当初能够屈尊降贵到草庐来诚心邀请自己的知遇之恩，表达了对先帝的感激之情。
成语释义：三顾茅庐，后用来指诚心诚意地一再邀请。
【乙】后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间
理解：作者追述自己当年临危受命的经历，既体现了对先帝的感激，又用创业艰难激励将士奋发图强。
成语释义：临危受命，指在危难之时接受任命。
【丙】臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零
理解：作者回顾往事，内心感念不已，北伐前写下这篇奏章，以此表达报答先帝效忠陛下的拳拳之心。
成语释义：感激涕零，因感激而流泪，形容非常感激。
考点3 理解课外文言文的内容与主旨
3．“勤政”指官员为政事勤勉负责，是自古就有的为臣之道。结合《出师表》选段和下面两则材料，用自己的话说说诸葛亮、马援、张淳“勤政”的主要表现。（3分）
材料一
援①所过辄为郡县治城郭，穿渠灌溉，以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事，与越人申明旧制以约束之，自后骆越②奉行马将军故事③。
（取材于范晔《后汉书·马援列传》）
材料二
张淳，字希古，桐城人。隆庆二年进士，授永康知县。吏民素多奸黠，连告罢七令。淳至，日夜阅案牍。讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸④减。凡赴控者，淳即示审期，两造⑤如期至，片晷⑥分析无留滞。
（取材于《明史·张淳传》）
【注】①〔援〕指马援，东汉名将。②〔骆越〕古族群名。③〔故事〕旧的制度。④〔浸〕渐渐。 ⑤〔两造〕诉讼的双方。⑥〔片晷〕本义指日影，这里喻指时间短。
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主题归类
主题一 修身立世
主题阐释主要阐发了在不同环境中应该坚守的行为方式与处世原则，这种传统的文化精神对塑造健康人格、培养良好品性具有重要作用。
主题二 精忠报国
主题阐释主要表达了为国家竭尽心力，牺牲一切的爱国精神。
主题三 谪居心态
主题阐释 主要表达出古代文人遭贬谪时的不同心境。
主题四 读书治学
主题阐释 主要表现古人关于学习方法与治学态度的观点。
主题五 劝谏艺术
主题阐释主要表现古人在劝说他人接受自己意见时的高超智慧。
主题六 理想社会
主题阐释古人基于所处时代或学术主张对未来社会的想象或希望。
主题七 山水情趣
主题阐释 古人在山水美景中寄寓的情感兴致。
答案
一、读书治学 阅读下面一则《论语》,完成小题。
1．B
[解析]题干中“吾日三省吾身”中的“日”意为“每天”。选项中“日”的意思分别为：A.太阳；B.每天；C.日子；D.白天。故选B。
2．A
[解析]本题在作答时需准确理解“传”和“习”的含义，并结合上下文语境进行分析。“传”指老师传授的知识，“习”意为温习、复习，强调对已学知识的巩固。“传不习乎？”应理解为“老师传授的知识是否复习了？”这句话体现了儒家强调的自我反省精神，即学生应时常温习师长所教授的知识，以巩固学问。
3．敦厚忠信，能攻吾过； 克己修身，痛加检点
[解析]4分。共2空，每空2分。
根据题干提示，本题在作答时需根据材料原文，提炼两个核心内容，即益友的核心特征和自身修养的具体要求。依据原文“大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也”，可知益友需具备“敦厚忠信，能攻吾过”的品质，故①处填写“敦厚忠信，能攻吾过”。依据原文“但须克己修身，痛加检点”和题干中的提示语“也须从自身出发”，可知②处应填写“克己修身，痛加检点”。
【参考译文】
与人交往结交时，最应该审慎小心。总的来说，那些敦厚、忠诚、守信，能指出我过错的人，是有益的朋友；那些阿谀奉承、轻浮刻薄，怂恿人做坏事的人，是有害的朋友。按照这个标准去选择朋友，就基本不会有差错了。但自己必须克制私欲，修养品德，严加约束自己的言行。如果自己性情偏激、行为卑劣，不能接受善意的劝告，那么有益的朋友就会日渐疏远，而有害的朋友则会日益亲近（最终导致自己也堕落）。
二、写景抒情阅读《小石潭记》,回答问题。
1．B
[解析]《小石潭记》中“隶而从者”的“从”是动词，指跟随。B项中“择善而从”的“从”是跟从、跟随的意思，与“隶而从者”中的“从”意思相同，故选B。A项“从头至尾”、C项“从长计议”、D项“从天而降”中的“从”都是介词。
2．D
[解析]此题可采用排除法。题干要求选出对“其境过清”中的“境”理解不正确的一项。A项对应的是文本中的“斗折蛇行……不可知其源”。B项对应的是“四面竹树环合”。C项对应“寂寥无人……悄怆幽邃”。D项，“小潭清幽深邃”对应“悄怆幽邃”正确，但“风光明媚可爱，空气清爽宜人”在原文中并没有体现，故选D项。
3．伐竹取道； 呼舟对渡
[解析]共4分。共2空，每空2分。
结合原文内容，“心乐之”之后是“伐竹取道，下见小潭”，作者砍竹子，开出一条小路，探看小潭全貌，可知①处应为“伐竹取道”。“悦其幽寂”之后为“呼舟对渡，果佳境也”，作者呼唤小船向对面驶去，得以欣赏“佳境”，可知②处为“呼舟对渡”。
【参考译文】
二十五日，游览里湖。（我）登上放鹤亭，随即在西泠桥停船。（我）上岸步行进入西村，隔岸远望孤山后面。朱红栏杆依傍着绿水，翠绿帘幕垂于窗前，古老的楼阁遮蔽着屋宇，小船系于门口。我于是很喜欢这种清幽寂静的氛围，呼唤小船向对面驶去，果然是人间佳境。
三、写景抒情 阅读《记承天寺夜游》,回答问题。
1．B
[解析]本题考查理解文言词语的含义。“水中藻、荇交横”的“交”意为“交错”。A.更迭;B.交错；C.一齐，同时（发生）；D.结交，交往。
2．D
[解析]“闲人”既指二人的政治处境,又指夜游时的心境,既含有自嘲、自慰之情,又颇有自许的意味。结合文章写作背景可知,苏轼与张怀民都被贬至黄州,苏轼称两人为“闲人”,反映了两人被贬官闲置的处境。在此处境下,苏轼与张怀民仍有闲情逸致,能欣赏月色、漫步夜游。“闲人”表现了苏轼自嘲的语态,体现了他乐观豁达的精神。D项中“表现了空虚的精神状态”有误。
3．人物两忘； 不谓人世
[解析]共4分。共2空,每空2分。
双引号提示要填写原文。①根据题干可知,此处应填写李白在“乘兴踏月”中产生的具体感受。“乘兴踏月,西入酒家”是游踪,“不觉人物两忘,身在世外”是感受。②根据题干可知,此处应填写作者在夜游西湖时产生的具体感受。原文“今夕始独为吾有,徘徊顾恋,不谓人世也”是感受,题干提示了“独为吾有”,所以应填“不谓人世”。
【参考译文】
材料一
（我）趁着兴致踏着月光,向西边走入酒家。不知不觉中,忘记了自己和周围的事物,（感觉自己）身处于尘世之外。
材料二
五月十四日夜晚,湖面的清风畅快舒适,月色清朗得像被水洗过一样,天上的众多星星都收敛了光芒,天空和湖水全是青绿色的。（我）与妻子将船停靠在寄居的楼房下,剥菱角，煮芡实,稍微饮（些茶）到天亮。四周人声已经断绝了,楼台的灯火（也熄灭了）。环顾四周,寂静无声，只有四周山的景色青绿浓郁,每时每刻都好像要滴到杯中来。千百年的西湖,今晚才只为我所有,我在这来回走动,非常留恋,（这种境界）不能说是人间啊。苏东坡曾说:“什么地方没有月亮?只是缺少像我俩这样的闲人。”我却说什么地方没有闲人,像我们两人这样没事寻找事情做的,也是不可多得的。
四、论述说理 阅读下面两则《论语》,回答问题。
1．A
[解析]本题考查理解文言词语的含义。“不义而富且贵”中“贵”意为“显贵,权贵”。A项的“贵”指权贵;B、C、D三项的“贵”都是“价格高,价值大”。
2．B
[解析]本题考查理解文言语句。根据后文“不义而富且贵,于我如浮云”可知,这几句话并不是在说“读书”和“养生”的问题,且“疏食”不是“蔬菜”,故排除A、C两项。根据后文可知,心理的满足不是艰苦的物质生活本身带来的,而是在艰苦的物质生活中坚守道义而获得的,故排除D。
3．见其大则心泰,心泰则无不足,无不足则富贵贫贱处之一也； 士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
[解析]本题考查理解文言文的内容与主旨。①处,可依据材料一中的设问句作答,问句问的是为何“乐乎贫者”,所以答案要在答句中找寻。答句有两部分,“天地间……忘其小焉尔”指出了值得珍视的东西有大小之分,并解释了“见其大而忘其小”的普遍道理；“见其大则心泰……富贵贫贱处之一也”具体分析了颜回“乐乎贫者”的原因。②处,根据“尝曰”可知,后面的话便是范仲淹的主张,课内学过的《岳阳楼记》也可提供印证。
【参考译文】
材料一
颜回，（只吃）一小竹筐饭,一瓢饮水,住在简陋的巷子里,别人都不能忍受这样的忧愁,颜回却不改变他原有的乐趣。富贵,是众人所喜爱的。颜回却不爱富贵也不追求富贵,反而在贫苦中能感受到快乐,这是一种什么样的心理呢?天地间有极其贵重和极其可爱的东西值得追求,（颜回）却与他人相异,见到大的内心喜乐就忘记小的世俗富贵了。见到大的喜乐内心就通达,内心通达就没有不满足,没有不满足,那么贫贱和富贵都能视之如一。
材料二
当初,范文正公尚未显达的时候,就已经将天下大事作为自己的责任。（他）曾经说过:“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐。”把别人的忧愁当作自己的忧愁,想要（帮助他们）解除忧愁,让所有人都快乐,然后再和他们一同快乐。
五、写人叙事·议论说理 阅读两篇短文,回答问题。
1．B
[解析]本题考查理解文言词语的含义。A.从事/完成/根据/成就。B.“别”的意思都是“分别”。C.到/实现/情趣/达到。D.丧失/离开/距离/除去。
2．丙
[解析]本题考查翻译与理解文言语句。【甲】句翻译有误,“但当涉猎,见往事耳”应该翻译成“只应当粗略地阅读,了解历史罢了”;理解也有误,孙权认为吕蒙因“当涂掌事”而“不可不学”,并非因“吕蒙阅读面窄”。【乙】句理解有误,“大兄何见事之晚乎”表现出吕蒙颇为自得的神态、当之无愧的坦然态度,并非失望。
3．军中多务； 苦渴无日； 示例：趁青春年少抓紧时间学习
[解析]本题考查理解课内外文言文的内容与主旨。第①空,根据“学习过程中总会遇到一些障碍”“吕蒙”“认为自己没有足够的时间来学习”的提示,可在《孙权劝学》中找到“军中多务”这一托词。第②空,由题干中“跟随董遇学习的人”“认为自己没有足够的时间来学习”,可找到材料一中的“苦渴无日”。第③空,理解“年与时驰,意与日去”和“悔前所为,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二”的意思,即可知道诸葛亮和秦观意在告诫人们:要珍惜青春岁月,多读书,勤奋学习,以免老大徒伤悲。
【参考译文】
材料一
当初,董遇对《老子》很有研究。有读书人想跟随他学习,他不肯教,却对人家说“一定要先读很多遍书”。想跟随他学习的人说:“只是苦于没有时间。”董遇说:“应当用三余时间。”有人问“三余”是什么意思,董遇说:“冬天（没有多少农活）是一年中余下的时间;夜晚（不必下地劳动）是一天中余下的时间;下雨时（不方便出门干活）是时辰中余下的时间。”
材料二
我年轻时读书,看一遍就能背诵,虽然有很强的记忆力,却常常荒废在不勤奋上。近几年来,用发愤读书的态度来惩戒自己,后悔以前的行为,但聪明已经衰竭,恐怕比不上从前的十分之一二。因此,我虽然勤奋刻苦去读书,却常常因为容易遗忘而荒废了学业。
第一部分 阅读考点通关
讲练 一题析透考点
1．B
2．D
3．示例：勤奋刻苦； 专心； 识字（或读书、明理、学文）
[解析]共3分。每空1分。
精练 一题练透考点
1．D
2．乙（2分）
3．诸葛亮北伐前，平定南方叛乱，向后主刘禅进言君臣要各司其职，各负其责。马援任太守时，修治城郭，兴修水利，优化法律条文来管理越人。张淳任永康知县时，日夜审阅诉讼卷宗，判决神速，不积压案件。
[解析]3分。每点1分，概括出主要事迹即可。
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