湖南省长沙市2026年中考语文二模试卷附答案

这是一份湖南省长沙市2026年中考语文二模试卷附答案，共24页。试卷主要包含了积累与运用，非文学作品阅读，文学作品阅读，古诗文阅读，名著阅读，写作等内容，欢迎下载使用。
校园科技节，学校举办了一系列活动，下面是某同学打算向校报投稿的文章《科技为器，文化为魂》，请你阅读下面的文字并完成下面小题。
（1）当马王堆碰撞“数字化”，让沉睡千年的文化瑰宝焕发新生；当“中国Ⅴ谷”接入“大模型”，创意内容生产发生效率变革；当湖湘文化注入创新基因，新的文化业态和产业生态动能澎湃……当前，文化资源大省湖南，正积极探索并心无旁骛地推进文化和科技融合，着力实现文化建设数字化赋能、信息化转型，努力把文化资源优势转化为文化发展优势。
湖南“无门槛”的文化资源使用模式已悄然渗入二次创作的每一寸土壤，①在一次又一次咬文嚼字般的实践中，激发传统文化的无限活力。②湘绣非遗传承人妙手回春，运用动态捕捉和3D建模技术打造“数字绣娘”虚拟IP，让千年针法在元宇宙空间演绎湖湘美学；长沙花鼓戏院团借助全息投影与5G直播技术，(2)在梅溪湖大剧院呈现虚实交融的沉浸式幻境秀“新刘海砍樵”，吸引百万年轻观众在线互动……(3)文化和科技融合使湖湘文化更好地发扬与传承。
“我们积极支持创新平台加强文化科技领域应用布局，强化算力底层支撑。”(4)湖南省科学技术厅相关负责人表示：“当前，湖南各公共服务平台正持之以恒地推进文化建设，加速带动文化科技和文化产业深度融合。”
1．结合上面文段，下列说法正确的一项是( )
A．“骛”为“追求”之意，“心无旁骛”“好高骛远”“趋之若骛”中“骛”字形都没错误。
B．“持之以恒”中“恒”读“héng”，“盘桓”“断壁残垣”“亘古”中加点的形近字都不读“héng”。
C．第①句中“咬文嚼字”使用正确，突出湖南文化资源使用模式探索的不易。
D．第②句中“妙手回春”使用正确，意为湘绣传承人让传统手艺焕发新活力。
2．关于上述文段，标点使用、病句修改表述不正确的一项是( )
A．第(1)句有语病，应将“让”去掉。
B．第(2)句标点使用错误，应将“”改为《》。
C．第(3)句有语病，应改为“传承与发扬”。
D．第(4)句标点使用错误，应将“：”改为“。”。
3．从上述文段中，我们发现湖湘文化和科技的深度融合离不开文化工作者的付出，他们不仅拥有范仲淹《岳阳楼记》中(1)“ ， ”宠辱不惊、淡然宁静的宽广胸襟，而且也具有李商隐《无题》中(2)“ ， ”孜孜不倦、夜以继日的奉献精神。
各班也同步开展了以“科技创新，强国有我”为主题的综合性实践活动，下面是关于“北斗卫星导航系统”的相关介绍，请你完成下面小题的任务。
北斗卫星导航系统为我们的日常开车出行带来便利，其导航基础操作流程如下：首先.进行设备启动与模式选择，车载导航启动后通过中控屏点击“导航”图标进入主界面.部分车型支持语音唤醒；手机导航需打开地图应用，点击首页“导航”按钮。其次，进行目的地设置，支持手写、语音、坐标输入，或扫描路牌/车牌快速定位，输入模糊关键词时系统会通过AI智能推荐自动匹配历史记录或周边POI(兴趣点)。然后，进行路线规划与确认，系统默认提供“最快”“最短”“躲避拥堵”等路线，可手动切换，高德等系统会结合实时路况、用户习惯推荐最优路径并动态调整。最后，进行导航执行与交互，全程通过自然语言播报路口转向、限速提示等，AR导航模式下摄像头画面叠加方向箭头，特别适用于复杂立交桥场景。
4．【任务一】请阅读上述材料，简要概括导航操作流程(每步骤不超过10个字)。
第一步： ；
第二步： ；
第三步： ；
第四步： 。
5．【任务二】请你运用对联知识，把下列词语或短语组合成下联。
镇国门 蛟龙 龙鳞 铸成 探海 万顷
上联：北斗巡天织就九霄经纬护疆土
下联：
6．【任务三】
光明中学计划邀请杨长风教授来校报告厅参加开幕式以及讲座，学生处拟写了这封邀请函，关于邀请函说法不正确的一项是( )
邀请函
尊敬的杨教授：
您好！①久违您在北斗系统技术方面的卓越建树，我校师生对您的学术造诣钦佩有加。②我校将于2025年5月5日在下午两点举办科技节开幕式。鉴于此，恭请您③光顾我校并在开幕式上举办讲座，分享您在前沿科技探索中的宝贵经验与深刻见解，期待您的到来。
④光明中学学生处
2025年4月18日
A．第①处加点的“久违”应该改为“久仰”。
B．第②处画线句子缺少详细信息，应该在“下午两点”后加上地点“于报告厅”。
C．第③处加点的“光顾”应该改为“莅临”。
D．第④处落款先应写时间，再写“光明中学学生处”。
7．【任务三】光明中学计划邀请杨长风教授来校报告厅参加开幕式以及讲座，假设你是学校记者小郡，在讲座后要采访杨教授，请根据采访提纲，在横线处补充两个采访问题。
二、非文学作品阅读(共8分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。”中国动画以科技为笔，饱蘸五千年文明的浓墨，书写出兼具民族性与世界性的故事。在技术与艺术的珠联璧合中，在文化自信与科技进步的相互激荡中，世界看到了一幅既原汁原味又好玩好看的中国文化新图景。
(节选自《从〈哪吒2〉看“中国风”的全球表达》，有删改)
材料二：
①登顶全球动画电影票房榜，进入全球票房榜前10名，创造全球单一电影市场最高票房纪录……自1月29日上映以来，《哪吒之魔童闹海》(简称《哪吒2》)在国内市场一路高歌猛进，随即也踏上了从“闹海”到“出海”的新征程。
②在北美地区，影片首周排片突破700家影院，排片数量创下近20年华语片纪录；美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”，在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇，工作日的点映场次也基本满座；在澳新地区，点映期间，澳大利亚影院平均上座率达82.5%，新西兰更是高达88.6%；国际评分网站IMDb数据显示，《哪吒2》开分8.1分，截至北京时间2月18日，评分达到8.4分。
③《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵味，各种“文物彩蛋”也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子，哪吒、敖丙重塑肉身所用七色宝莲的原型是西汉错金铜博山炉，殷夫人、敖光的武器则分别参考了越王勾践剑、大洋洲商代墓铜刀……可以说，影片的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。
(节选自徐嘉伟《哪吒，从“闹海”到“出海”》，有删改)
材料三：
①近年来，随着中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗等相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，中国非遗文化正以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。极具艺术价值和独特文化内涵的中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要桥梁。与此同时，中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”，向全世界讲述着中国非遗的故事。
②一招一式似柔而刚，与周围山清水秀的环境相互交融，仿佛武侠小说中的论剑场景.又犹如一幅传统中国水墨画……近日，峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火。在“外国人看峨眉凌云的反应”这条抖音话题下，国外网友们踊跃留言，称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。
③“非遗强调的是人而非物，凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说，非遗“出海”可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中“真、善、美”的表达，有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解，增进不同国家人民对中国的了解和尊重，拓宽国际交流合作空间。
(节选自杨俊峰《这一年，中国文化在全球“出海”又“出彩”》，有删改)
8．根据上述材料，下列有关说法正确的一项是（ ）
A．文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。
B．《哪吒2》电影在美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即“秒空”，在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇，工作日的点映场次满座。
C．两只活泼可爱的“结界兽”形象来源于三星堆遗址和金沙遗址青铜人像，昆仑山玉虚宫场景致敬《瑞鹤图》，天元鼎的造型有商代错金铜博山炉、战国镶嵌几何纹敦的影子。
D．天津大学冯骥才文学艺术研究院非遗研究中心主任耿涵说：“非遗强调的是物而非人，凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重。”
9．根据上述材料，下列分析或推断不正确的一项是（ ）
A．在技术与艺术、文化自信与科技进步的相互配合中，世界看到了一幅原汁原味的中国文化新图景。
B．《哪吒2》的每一帧画面都讲述着历史的厚重与艺术的灵动。
C．非遗成功“出海”的关键在于完全采用现代科技进行创新改造。
D．中国非遗，已经成为诸多外国人感受和了解中国文化的重要纽带。
10．假设你是一名文化交流活动的组织者，为了能更加清晰直白地向人们介绍中国文化“出海”和“出彩”的表现，请结合上述材料，完成下列表格。
三、文学作品阅读(共16分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
老银匠
孙莹
①20世纪90年代，张家庄有一条集聚了一大批老银匠的街道。街道没有官方的名字，于是人们便称这条街为匠人街。匠人中又以张师傅的技艺最为纯熟，手艺最为精妙。
②张师傅打首饰的手艺是旁人比不上的。据说有人曾看到张师傅打首饰的全程：先是熔化打首饰的原料，再进行捶打，这捶打也有讲究，对于力度、方向都有严格的要求。捶打出来的形状稍有一丝不合格，他就果断重新熔化再进行捶打。捶打出首饰的雏形后便进行打磨抛光。张师傅对待这个环节尤为严谨认真，打磨时专注到别人凑在身边大声喊他也听不到。经他抛光的首饰即使在较为昏暗的环境也能熠熠发光，比其他匠人打磨的首饰色泽还要更盛几分。更不必说他还有一手出神入化的雕刻技术。往往只见他手执木凿子，手腕微微转动间便忽有一朵五瓣梅在手镯上绽开，见者都为之惊叹不已，因而张师傅的名气越来越大，以至于外地都有人专程来找他打首饰。
③同一条街的同行大多都佩服张师傅的手艺，纷纷猜测张师傅是师承于技艺更加炉火纯青的老银匠。但其实张师傅技艺了得是因为自小就对打首饰抱有极大兴趣。当同龄人还在嬉戏打闹时，年少的张师傅却痴迷于观察首饰摊后老银匠打磨饰品的手法，常常在首饰摊前一待就是一个下午。少年的他每天都会用木料进行雕刻练习，又省下钱去买相关书籍进行研究。一天天不断地打磨，一年年从不停歇地学习，技术不断精进，手法愈发灵妙。张师傅终于可以正式出摊了，又因匠人们都乐于一起工作交流，从此便在匠人街安了身。
④随着改革开放的浪潮和时代势如破竹的发展，一家家首饰店如雨后春笋般出现在街道上。首饰店的饰品批量生产更加方便快捷，匠人们的首饰摊遭受了极大冲击，大多数匠人纷纷转投他业，唯独张师傅和几位老同行因对打首饰这门手艺的热爱仍旧坚守在匠人街上。
⑤社会的快速发展是惊人的，在一个冷风异常刺骨的秋天，几片泛黄干枯的树叶飘落在张师傅首饰摊上，匠人街被正式改名为开放街。那几位老同行也受不住岁月的侵蚀一个接一个地退休了。首饰摊除了零星几个老顾客偶尔光顾外便没有人再来。
⑥这门手艺难道就这样失传吗？张师傅回想起昔日和同行们打首饰的日子，那是首饰摊生意最好的光景。满街的木棉花开得盛大，颇有亭亭如盖之势，也带来无数葳蕤蓬勃的生气。而如今打首饰的传承也如同木棉花一般零落，凛冽的冬天将要携带着暴雪来临了。他联系了昔日的同行，电话那头的老同行却苦笑又无奈地解释，21世纪几乎不需要老银匠了，现代化的科技基本可以满足人们对饰品的一切要求，年轻人有着更轻松、薪酬更高的工作机会，谁还会专注于学习打首饰这门繁琐的技艺呢？
⑦张师傅不愿看到老银匠手艺的失落，他热爱这门行业，少时希望能够成为一名合格的银匠，如今更期盼能将这门手艺传承下去。他开始为手艺的延续做努力。先是开办免费的首饰制作培训班，再自掏腰包在电视台和报纸上投放广告寻找愿意继承手艺的人。起初是吸引了一些人来参加，可愿意学习的人也只是想将这门技术当作业余爱好.真正抱着钻研的态度学习的人寥寥无几。他越发为打首饰技艺的传承感到忧心。
⑧一个空气清透冷冽的冬日，春节将要到来，热闹欢快的氛围笼罩了整个张家庄。一直在外地工作的儿子小张终于要在春节回来。小张是新时代的青年，生来就享受着互联网高速发展的生活。他在知晓父亲的想法后果断决定，要圆了父亲希冀老银匠技术能够被新鲜血液继承的梦想。
⑨小张和父亲商量，最好的方法是在传统中谋求创新，将创新与传统相结合。小张建议父亲在首饰上雕刻卡通、动漫中有名的图案或人物的名字，以符合当下年轻人的审美。然后通过多个短视频平台和渠道进行宣传，展示传统老银匠打首饰的全过程。理所当然的，张师傅的视频在各个平台上火了，指定打首饰的订单接连不断。数十位愿意深入研究老银匠技艺的年轻人不远千里找到张师傅……匠人街两旁的木棉树逐渐抽出嫩绿的新芽，冬雪也渐渐消融，空气轻轻落落地舒展着。一切的一切似乎预示着明媚的春光即将来临。
⑩订单的繁多让张师傅邀请在家休养的同行们再次一起工作，一同教导学徒们打首饰。匠人街似乎恢复了曾经的盛况，影响力也愈发扩大。当地的非遗保护组织也将老银匠的手艺纳入保护名录，大大小小的民间匠人活动开展，老银匠的知名度也空前提高，越来越多的人喜欢上老银匠这门行业。
⑪匠人街上的木棉花又开了，从远处看如同一片燃烧的朝阳，又簇簇叠叠的排列，火红而又朝气澎湃，直教观者心中也一片愉快。张师傅步履轻松地走在开得热烈的木棉花下，仿佛走在自己梦圆的路上……
(节选自《中国青年报》，有删改)
11．下列对《老银匠》相关内容的理解和分析，正确的两项是( )（ ）
A．同一条街的同行全都认为张师傅是师承于技艺更加炉火纯青的老银匠，所以名气才越来越大，因此对他不是很佩服。
B．面对现代化冲击，张师傅最初通过免费培训班和广告成功吸引大量传承者，马上解决了手艺失传的危机。
C．小张作为新时代青年，富有创新思维，果断利用互联网优势，建议父亲在首饰设计上结合当下年轻人审美，通过短视频平台宣传，助力手艺传承。
D．文中用木棉花零落和冬雪暗示老银匠行业的彻底消亡，与结尾木棉花重开的景象形成鲜明对比。
E．老银匠的手艺最终得到传承与发展，匠人街影响力扩大，还被纳入非遗保护名录，知名度空前提高，越来越多人喜欢这门手艺。
12．文中的张师傅历经各种困难，最终将打首饰这项传统技艺保留并传承下来，请你结合文章内容，分析他“梦圆”的原因。
13．如果将这篇小说改编成一台舞台剧，需要在大屏幕上设计一个动态舞台背景，你觉得下面哪个背景最为合适？请从象征手法、主旨揭示和观众体验这三个层面说明你的理由。
（1）嫩绿的新芽逐渐成长，饱经风霜的摧残，最终长成参天大树。
（2）明媚的春光照耀街道，经历阴霾与风雪，最终雨过天晴。
（3）热烈的木棉花由开放到零落，再由衰败到新生，最终又热烈绽放。
四、古诗文阅读(共18分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。
卖柑者言(节选)
[元末]刘基
杭有卖果者，善藏柑。涉寒暑不溃，出之烨然，玉质而金色。剖其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比①者，洸洸乎干城之具②也，果能授孙、吴③之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋④之业耶？盗起而不知御民困而不知救吏奸而不知禁，法斁⑤而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言。岂其忿世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
(有删改)
【注】①皋(gā)比(pí)：虎皮，指将军的坐席。②干城之具：捍卫国家的将才。③孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。④伊、皋(gā)：指古代著名政治家伊尹和皋陶。⑤斁(dù)：败坏。
14．下列对文中字词理解与用法分析，不正确的一项是( )
A．文中“出之烨然”的“烨然”与“烨然若神人”(《送东阳马生序》)的“烨然”都指光彩鲜明的样子，意思相同。
B．文中“予怪而问之曰”的“之”与“览物之情，得无异乎”(《岳阳楼记》)的“之”字意义和用法一致。
C．文中“孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也”的“孰”与“孰视之”(《邹忌讽齐王纳谏》)的意思不相同。
D．“疾”有“迅速；疾病；痛恨”等意思，本文中“岂其愤世疾邪者耶”的“疾”应该理解为“痛恨”之意。
15．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．盗起而不知御民/困而不知救吏/奸而不知禁
B．盗起而不知御/民困而不知救/吏奸而不知禁
C．盗起而不知御民/困而不知救/吏奸而不知禁
D．盗起而不知御/民困而不知救吏/奸而不知禁
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？
17．文章结尾作者发出“而托于柑以讽耶”的疑问，请结合文中卖柑者的言论，详细阐述这一疑问背后揭示的社会现状、讽刺对象以及蕴含的作者情感。
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
村行①
[唐]杜牧
春半南阳西，柔桑过村坞。
娉娉②垂柳风，点点回塘雨。
蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女③。
半湿解征衫，主人馈鸡黍④。
【注】①此诗作于诗人其早年宦游期间，描绘春日行经南阳郊外村庄时所见所感。②娉娉：轻柔美好的样子。③茜(qiàn)裙女：“茜”指茜草，可作红色染料。“茜裙”即红裙，唐代少女常见服饰。④馈鸡黍：“黍”是黄米，代指农家待客的丰盛饭菜。
18．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )
A．诗歌首句“春半”交代了村行的时间是春色烂漫的季节，“南阳西”交代了村行的地点。
B．诗歌“柔桑过村坞”，着一“过”字，境界全出，在动态中，柔桑生长的姿态和鲜嫩的特点，活灵活现。
C．诗歌尾句主人摆出丰盛的饭菜招待客人，给人以味觉上的享受，表现了农村的人情美。
D．诗人用“行”带动全篇，以诗人动态衬托人和景的静态，营造了静谧祥和的氛围。
19．学校科技节将举行“诗歌微视频创作大赛”，小郡同学结合此诗的中间两联拍摄视频，请帮助他完成拍摄脚本。
五、名著阅读(共8分)
阅读下面《水浒传》的片段，完成下面小题。
【片段一】①金老引了女儿，挑了担儿，作谢提辖，便待出门。店小二拦住道：“金公，那里去?”鲁达问道：“他少你房钱?”小二道：“小人房钱，昨夜都算还了。须欠郑大官人典身钱，着落在小人身上看管他哩。”鲁提辖道：“郑屠的钱，洒家自还他。你放这老儿还乡去。”那店小二那里肯放。鲁达大怒，叉开五指，去那小二脸上只一掌，打的那店小二口中吐血，再复一拳，打下当门两个牙齿。小二扒将起来，一道烟走了。
(第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西)
【片段二】②洪教头深怪林冲来，又要争这个大银子，又怕输了锐气，把棒来尽心使个旗鼓，吐个门户，唤做把火烧天势。林冲也横着棒，使个门户，吐个势，唤做拨草寻蛇势。洪教头喝一声：“来，来，来！”便使棒盖将入来。林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒又复一棒下来。林冲看他步已乱了，被林冲把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。
(第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头)
【片段三】吴用道：“恁地时，那厮们①倒快活。”③阮小五道：“他们不怕天，不怕地。不怕官司，论秤分金银，异样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活！我们弟兄三个空有一身本事，怎地学得他们。”吴用听了，暗暗地欢喜道：“正好用计了。”阮小七又道：“人生一世，草生一秋。我们只管打鱼营生，学得他们过一日也好。”
(第十五回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义)
【片段四】(王伦)说言未了，只见林冲双眉剔起，两眼圆睁，坐在交椅上大喝道：“你前番我上山来时，也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨，你又发出这等言语来。是何道理?”④吴用便说道：“头领息怒！ 自是我等来的不是，倒坏了你山寨情分。今日王头领以礼发付我们下山，送与盘缠，又不曾热赶将去。请头领息怒，我等自去罢休。”林冲道：“这是笑里藏刀，言清行浊的人！我其实今日放他不过！”……林冲把桌子只一脚，踢在一边，抢起身来，衣襟底下掣出一把明晃晃刀来，搦的火杂杂。
(第十九回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊)
【注】①那厮们：指霸占梁山泊的王伦等人。
20．结合上述文段，下列说法不正确的一项是( )
A．片段一第①处金老“作谢提辖”的原因是鲁智深替受郑屠户欺侮的父女二人出头，并送银两与父女二人。
B．片段二第②处洪教头傲慢无礼、急躁粗鲁、好胜心强却武艺不精，轻敌冒进最终被林冲打败。
C．片段三第③处阮小五所指的“快活”即为物质上的享受，吴用从阮氏兄弟的言语中，就预见到“用计”的顺利。
D．片段四第④处王伦虽自私狭隘，缺乏领导才能，但吴用这样说是为了规劝林冲，不要火并王伦，维持内部稳定。
21．请阅读链接材料为林冲、鲁智深、吴用三人设计脸谱的颜色，并结合上述片段中的情节阐述你的设计理由(注：可重复选择颜色)。
【链接材料】中国民间色彩不同于其他的色彩体系，它更贴近生活的观念，是一种符号化的民间信仰。例如，绘制的脸谱以不同的颜色象征忠奸，也用不同的色彩表达不同的性格。红色代表热情冲动，富有正义感，蓝色代表勇猛智慧，白色常用来表现奸诈多疑或刚愎成性，黄色代表凶暴残忍。中国民间色彩体系包含着老百姓长期以来形成的敬仰自然、珍惜生命、向往自由的精神追求，形成了人们集体意识的色彩观念体系。
六、写作(共50分)
22．阅读下面的文字，根据要求写作。
春晚上，秧bt机器人跳舞；课堂上，智慧课堂打破传统教学模式；生活上，智能家居进入千家万户；工作上，人工智能渗透各行各业……科技改变我们生活方式的同时，也深刻影响着我们的生活：科技让相隔千里的亲人，突破地理空间界限，随时随地视讯通话；科技也助力实现梦想：用智能望远镜仰望浩瀚星空，点燃航天员梦想的热情；用电子画笔晕染蒙娜丽莎的微笑，绽放画家梦想的鲜花……然而，科技似乎也给我们生活带来了烦恼：手机沉迷、关系隔阂、压力增大等。同学们，科技给你的生活带来的改变，是温暖，是积极，还是冲击，是烦恼，或是其他?
请你根据对上文的理解，结合自己的经历和感悟，以“科技带给我 ”为题写一篇文章。
要求：
①内容健康积极，表达真情实感；②补全标题，文体不限，但不要写成诗歌或戏剧；
③不少于600字，不要抄袭，不要套作；④文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。
答案
【答案】1．B
2．D
3．不以物喜；不以己悲；春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干
【解析】【点评】（1）本题考查学生对字音的识记能力。需要学生在平时读课文时，养成仔细观察的习惯，注意读音、字形，并注意在具体语境中体会读音及书写。
（2）本题考查病句的辨析与修改。辨析并修改病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。
（3）本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目，要求我们在平时的学习中，不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵，更要注重这些语句的默写，特别关注文句中容易写错的字，从而做到准确、工整的完成作答。
1．本题考查字音字形、成语运用。
A.“趋之若鹜”这个成语中“鹜”是野鸭的意思，该成语意思是像鸭子一样成群地跑过去，常用来比喻很多人争着去追逐某种事物，多含贬义。而“心无旁骛”和“好高骛远”里的“骛”虽然都有“追求”之意，但“趋之若鹜”的“鹜”字形不能写成“骛”；
B.正确；
C.“咬文嚼字”通常用来形容过分地斟酌字句，多含贬义。在文段第二段“在一次又一次咬文嚼字般的实践中，激发传统文化的无限活力”这句话里，语境并非强调探索的不易，用“咬文嚼字”来描述并不恰当；
D.“妙手回春”一般用来称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。在第二段“湘绣非遗传承人妙手回春，运用动态捕捉和3D建模技术打造‘数字绣娘’虚拟IP”中，用来形容湘绣传承人不合适，使用对象有误。
故答案为：B
2．本题考查标点使用、病句修改。
ABC.正确；
D. 第(4)句“湖南省科学技术厅相关负责人表示：‘当前，湖南各公共服务平台正持之以恒地推进文化建设，加速带动文化科技和文化产业深度融合。’”这里前后两句话都是湖南省科学技术厅相关负责人所说的内容，在引用时，中间“表示”后面的冒号应改为逗号，而不是将“：”改为“。”
故答案为：D
3．【分析】诗文默写要求：一、不能添字、少字；二、字的笔画要准确，不能写错别字。此题中容易写错的字有：以、己、蚕、炬
（1） 范仲淹《岳阳楼记》中的“不以物喜，不以己悲”意思是不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，很好地体现了这种宽广的胸襟；
（2） 李商隐《无题》中的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，以春蚕吐丝、蜡烛燃烧来比喻对爱情的至死不渝，现在也常用来形容人具有奉献精神，为了事业、理想等无私付出。
故答案为：不以物喜，不以己悲；春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
【答案】4．启动设备选择模式；设置目的地输入关键词；规划与确认最佳路线；进行导航执行与交互
5．蛟龙探海铸成万顷龙鳞镇国门
6．D
7．示例：请问北斗系统研发过程中遇到过哪些技术难关？；请问北斗人的哪些动人事迹让您印象深刻？（或：您觉得团队攻坚克难取得成功的秘诀是什么？/您对我们中学生有哪些寄语？）
【解析】【点评】（1）本题考查概括材料内容。解决此类题目首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。
（2）本题考查对联。对联是用对偶修辞写出的句子，是用字数相等、结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近的意思的艺术形式。解题时，要根据题干要求，依据对联的特点分析作答。
（3）本题考查邀请函的拟写。邀请函的一般结构由标题、称谓、正文、落款组成。邀请函语言要简洁明了，看懂就行，遣词用句要大方得体，讲究文明用语，不要太多文字。（4）本题考查新闻采访。解答此题，要明确采访对象的身份，针对身份设计问题，问题应该是受访者工作或生活领域的范围，围绕中心话题即可。
4．本题考查内容理解及概括。第一步：材料中明确提到“首先，进行设备启动与模式选择，车载导航启动后通过中控屏点击‘导航’图标进入主界面，部分车型支持语音唤醒；手机导航需打开地图应用，点击首页‘导航’按钮”。这一步的核心动作就是启动车载导航或者手机导航设备，然后选择相应的导航模式，所以概括为“启动设备选择模式”。第二步：文中指出“其次，进行目的地设置，支持手写、语音、坐标输入，或扫描路牌/车牌快速定位，输入模糊关键词时系统会通过AI智能推荐自动匹配历史记录或周边POI(兴趣点)”。重点在于进行目的地设置，并且要输入目的地的关键词，因此概括为“设置目的地输入关键词”。第三步：根据“然后，进行路线规划与确认，系统默认提供‘最快’‘最短’‘躲避拥堵’等路线，可手动切换，高德等系统会结合实时路况、用户习惯推荐最优路径并动态调整”。这一步主要是进行路线规划，并且对规划好的路线进行确认，可以采用系统默认路线，也可以手动切换路线，所以概括为“规划与确认最佳路线”。第四步：材料表明“进行导航执行与交互，全程通过自然语言播报路口转向、限速提示等，AR导航模式下摄像头画面叠加方向箭头，特别适用于复杂立交桥场景”。这一步是在完成前面的操作后，开始进行导航执行，并且在这个过程中会有交互，比如自然语言播报等，所以概括为“进行导航执行与交互”。
故答案为：启动设备选择模式；设置目的地输入关键词；规划与确认最佳路线；进行导航执行与交互
5．本题考查对联。拟写对联时应注意：①字数一致，②词性相当，③结构相应，④平仄相对，⑤内容相关。1.上联“北斗巡天织就九霄经纬护疆土”，“北斗巡天”为主谓短语，“织就九霄经纬”为动宾短语，“护疆土”为动宾短语。2.下联： “蛟龙探海”对应“北斗巡天”都是主谓短语，“铸成万顷龙鳞”对应“织就九霄经纬”都是动宾短语，“镇国门”对应“护疆土”，都是动宾短语，其中“门”为平音，符合仄起平收的要求。
故答案为：蛟龙探海铸成万顷龙鳞镇国门
6．本题考查邀请函。
ABC.正确；
D.邀请函落款要写明礼仪活动主办单位的全称和成文日期，正确的顺序是先写单位名称，再写日期，而不是先写时间再写单位。
故答案为：D
7．本题考查拟写采访词。采访需紧扣“采访目的：了解杨教授团队在北斗系统攻克技术难关的经验、动人事迹、成功原因以及意义”进行拟写采访问题。比如可提问团队经历，引导杨长风教授分享具体事例，体现“动人事迹”和“经验”；也可从宏观角度探讨成功原因及对国家科技发展的影响等等。
示例：
问题1：北斗系统研发中最大的技术难关是什么？团队是如何攻克的？
问题2：在团队合作中，有哪些让您感动的故事或瞬间？
故答案为：①示例：请问北斗系统研发过程中遇到过哪些技术难关？②请问北斗人的哪些动人事迹让您印象深刻？（或：您觉得团队攻坚克难取得成功的秘诀是什么？/您对我们中学生有哪些寄语？）
【答案】8．A
9．C
10．体现了东方美学的独特韵味；峨眉派女子功夫团的武术表演；帮助中国传达文化价值共识，感受中华文明“真、善、美”的表达
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时要整体理解文章的内容，对选项涉及的内容，在文中找到对应的语句将信息进行比较，判断正误。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，理解和分析材料内容，将选项和文章内容进行比较、辨别，确认正确选项。一定要忠实于原文。
（3）本题考查材料探究。多则材料内容的探究：①要概括出每则材料的大意，分条阐述；②分析材料之间的逻辑关系，找准中心话题，找出各材料之间的逻辑关系，同中求异，异中求同；③围绕话题，提出自己的观点、结论或解决问题的措施、办法。
8．本题考查内容理解辨析。
A.正确；
B.材料二第②段指出“美国洛杉矶、旧金山等地IMAX场次开票即‘秒空’，在堪称世界戏剧影视地标的纽约百老汇，工作日的点映场次也基本满座”，这里强调的是“基本满座”，并非“满座”；
C.材料二第③段表明“天元鼎的造型有商代龙纹扁足鼎、战国镶嵌几何纹敦的影子”，而选项中说天元鼎造型有“商代错金铜博山炉”的影子，与原文内容不一致；
D.材料三第③段提到“非遗强调的是人而非物，凡是能够高度呈现人的原创性的非遗都容易获得人类普遍的尊重”，选项中“非遗强调的是物而非人”与原文表述相反。
故答案为：A
9．本题考查内容理解辨析。
ABD.正确；
C. 材料中并没有提及非遗成功“出海”的关键是完全采用现代科技进行创新改造。材料三提到“中国非遗正以传统民俗、文创产品等不同形态成功‘出海’”，说明非遗“出海”是通过多种形态，并非仅依靠现代科技。
故答案为：C
10．本题考查内容理解概括。
1.材料二第③段详细描述了《哪吒2》的元素设计，提到“《哪吒2》的元素设计体现了东方美学的独特韵味，各种‘文物彩蛋’也让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩”，所以《哪吒2》“出彩”的表现是体现了东方美学的独特韵味。
2.材料三第②段介绍了峨眉派女子功夫团的武术表演视频在海内外网络平台上爆火，国外网友们踊跃留言称赞，这是除前面提到的案例外另一个体现中国文化“出海”“出彩”的案例，所以此处应填峨眉派女子功夫团的武术表演。
3.材料三第③段阐述了非遗“出海”的意义，提到“非遗‘出海’可以帮助中国向外界传达全人类的文化价值共识，让国际社会感受到中华文明中‘真、善、美’的表达，有利于促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解，增进不同国家人民对中国的了解和尊重，拓宽国际交流合作空间”，所以总结影响为帮助中国传达文化价值共识，感受中华文明“真、善、美”的表达。
故答案为：体现了东方美学的独特韵味；峨眉派女子功夫团的武术表演；帮助中国传达文化价值共识，感受中华文明“真、善、美”的表达
【答案】11．C；E
12．①精湛技艺奠基：张师傅打首饰精雕细琢，成品出色，为传承筑牢根基。
②热爱坚守续航：他在首饰摊遭受冲击、同行转投他业、生意冷清时仍执着坚守。
③传承担当助力：他为传承手艺，开办免费培训班、自费打广告寻传承人，为传承注入动力，体现了他的担当精神。
④创新开放破局：具创新思维与开放心态，接纳建议，在首饰设计中融入新元素，借短视频吸年轻学徒，开辟新径。
⑤乐观积极奋进：面对困境乐观积极，视困难为挑战寻出路，让手艺重焕生机。
13．选择“热烈的木棉花”作为舞台剧背景，理由如下：
（1）象征手法层面：
①热烈的木棉花火红而又朝气蓬勃，象征着手艺传承的顽强生命力。
②热烈的木棉花象征张师傅坚守热爱、百折不挠的精神品质。
（2）主旨揭示层面：
①木棉的兴衰揭示了传统手艺从落寞到重振焕发活力，突出了张师傅这类匠人对传统文化的坚守和传承这一主旨。
②木棉适应环境变化，抽出了新芽，匠人街上的木棉花又开了，如同一片燃烧的朝阳，体现了传统与创新要相结合才能有新的生机这一主旨。
（3）观众体验层面：
①舞台以木棉花的变化为背景，可以让观众沉浸式的体验舞台效果，仿佛和张师傅一同经历这场传承危机，拉近心理距离，增强情感共鸣。
②木棉花色泽鲜艳比嫩绿新芽、明媚春光更具张力，可营造热烈氛围。
【解析】【点评】（1）本题考查文章内容的理解。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（3）本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题，可从以下几个方面入手：情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
11．本题考查内容筛选。
CE.正确；
A.中“同行全都认为张师傅师承更精湛的老银匠”与原文“大多都佩服手艺，纷纷猜测”不符，且“因此对他不是很佩服”与“大多都佩服”矛盾；
B.中“马上解决手艺失传危机”与原文“起初吸引一些人，但真正钻研者寥寥无几”的描述不符，张师傅的传承努力并未立即见效；
D.中“木棉花零落和冬雪暗示彻底消亡”与结尾“木棉花重开”的象征意义相悖。
故答案为：CE
12．本题考查理解文章内容。①首先，张师傅的精湛技艺是传承的基础。他自幼痴迷银匠技艺，通过“一天天打磨、一年年学习”实现技术精进，其作品“经抛光后即使在昏暗环境也能熠熠发光”，这种对细节的极致追求为手艺赢得口碑。②其次，他的热爱与坚守是核心动力。面对“首饰店批量生产冲击”和“同行纷纷转业”，他仍“独自坚守匠人街”，甚至在“生意冷清、老同行退休”时仍不放弃，这种执着为传承提供了精神支撑。③再次，他的传承担当与主动作为是关键行动。他“开办免费培训班、自费投放广告寻找传承人”，尽管初期效果有限，但体现了其作为匠人的责任感；后期接受儿子建议“创新设计（雕刻动漫图案）+短视频宣传”，成功吸引年轻学徒，展现了开放态度。④最后，他的乐观与创新思维是突破困境的法宝。他将传统技艺与现代审美结合，利用互联网扩大影响力，使“订单接连不断”，最终实现“匠人街复兴”。这种“在传统中谋创新”的策略，既保留了手艺本质，又赋予其新时代生命力。
故答案为：①精湛技艺奠基：张师傅打首饰精雕细琢，成品出色，为传承筑牢根基。
②热爱坚守续航：他在首饰摊遭受冲击、同行转投他业、生意冷清时仍执着坚守。
③传承担当助力：他为传承手艺，开办免费培训班、自费打广告寻传承人，为传承注入动力，体现了他的担当精神。
④创新开放破局：具创新思维与开放心态，接纳建议，在首饰设计中融入新元素，借短视频吸年轻学徒，开辟新径。
⑤乐观积极奋进：面对困境乐观积极，视困难为挑战寻出路，让手艺重焕生机。
13．本题考查环境描写。
1.结合第⑥段“张师傅回想起昔日和同行们打首饰的日子，那是首饰摊生意最好的光景。满街的木棉花开得盛大，颇有亭亭如盖之势，也带来无数葳蕤蓬勃的生气。而如今打首饰的传承也如同木棉花一般零落，凛冽的冬天将要携带着暴雪来临了”，可知：木棉花象征着打首饰这一行业的兴衰发展，当首饰摊生意最好的光景时，他们就像木棉花盛开时候，充满了蓬勃的生气。当打首饰这一行业不景气，很难传承下去的时候，它就如同木棉花在冬天里凋零一般，毫无生气。
2.结合第⑨段“小张和父亲商量，最好的方法是在传统中谋求创新，……张师傅的视频在各个平台上火了，指定打首饰的订单接连不断”“匠人街两旁的木棉树逐渐抽出嫩绿的新芽，冬雪也渐渐消融，空气轻轻落落地舒展着。一切的一切似乎预示着明媚的春光即将来临”，第⑪段“匠人街上的木棉花又开了，从远处看如同一片燃烧的朝阳，又簇簇叠叠的排列，火红而又朝气澎湃，直教观者心中也一片愉快。张师傅步履轻松地走在开得热烈的木棉花下，仿佛走在自己梦圆的路上”，可知： 当张师傅采用创新与传统相结合的方法对传统老银匠打首饰进行宣传，引来了社会的一片关注，这门传统技艺在张师傅的努力下，适应了新时代的环境，渐渐焕发活力，这就如木棉花经历寒冬后，适应了新的环境，抽出新芽。最后匠人街上的木棉花又开了，如同一片燃烧的朝阳一样灿烂，这象征了传统技艺在新时代呈现出蓬勃的生命力。突出传统要和创新结合，才能焕发新机的主题。
（1）“嫩绿的新芽逐渐成长，饱经风霜的摧残，最终长成参天大树”这只是体现了新芽的坚强，“嫩绿的新芽”的颜色不够张力，无法体现其往日兴旺时的热烈的气氛，最后的“参天大树”与文章的传统技艺重焕生机的意象不太契合。
（2）“明媚的春光照耀街道，经历阴霾与风雪，最终雨过天晴”这只是体现风雨之后的天晴，天气变化虽符合情节起伏，但缺乏文中具体物象支撑，内容显得很虚无。
（3）“热烈的木棉花由开放到零落，再由衰败到新生，最终又热烈绽放”符合本文的背景。其理由如下：①象征意义：文中多次出现木棉花，它既是匠人街的实景，也是老银匠手艺命运的象征。木棉花“由开放到零落”象征传统手艺的衰落，“由衰败到新生”则对应张师傅通过创新实现传承的过程。花开花落的自然规律与手艺“失传-重生”的历程形成完美呼应，比单纯植物生长或天气变化更具文学性。②主题：动态背景与剧情发展同步：繁荣期（木棉盛开）→衰落期（花瓣零落）→转机（新芽萌发）→复兴（重绽如火）传统与现代的融合：最终热烈绽放的木棉花，既保留了传统形态（如老手艺本质），又因新枝而更显生机（暗喻创新传承）。③观众体验层面：木棉花作为贯穿全文的核心意象，观众能快速建立联想。第⑪段“仿佛走在自己梦圆的路上”，背景同步呈现怒放木棉，将产生强烈的情感冲击。从火红花朵飘零到新芽抽枝再到满树繁花的动态变化，比单一植物生长或天气转变更具舞台戏剧性，配合文中“燃烧的朝阳”的描写，能营造震撼的视觉效果。
故答案为：选择“热烈的木棉花”作为舞台剧背景，理由如下：
（1）象征手法层面：
①热烈的木棉花火红而又朝气蓬勃，象征着手艺传承的顽强生命力。
②热烈的木棉花象征张师傅坚守热爱、百折不挠的精神品质。
（2）主旨揭示层面：
①木棉的兴衰揭示了传统手艺从落寞到重振焕发活力，突出了张师傅这类匠人对传统文化的坚守和传承这一主旨。
②木棉适应环境变化，抽出了新芽，匠人街上的木棉花又开了，如同一片燃烧的朝阳，体现了传统与创新要相结合才能有新的生机这一主旨。
（3）观众体验层面：
①舞台以木棉花的变化为背景，可以让观众沉浸式的体验舞台效果，仿佛和张师傅一同经历这场传承危机，拉近心理距离，增强情感共鸣。
②木棉花色泽鲜艳比嫩绿新芽、明媚春光更具张力，可营造热烈氛围。
【答案】14．B
15．B
16．那些戴着高帽子、拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子好像是朝廷的栋梁之才，他们果真能够建立伊尹、皋陶那样的功业吗？
17．这篇文章假托卖柑者的一席话，揭示了当时盗贼蜂起、官吏贪污、法制败坏、民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而抒发了作者对元末统治者的腐朽无能和社会的黑暗的批判和愤世嫉俗的情感。
【解析】【点评】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。
（2）本题考查断句的能力。给语句断句时，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿；同时注意题干的要求，需要断几处。
（3）本题考查文言语句的翻译。文言文中重要句子翻译的关键是一定要回到原文的语境中，根据上下文读懂句子的整体意思，同时对语句中的重要实词、虚词做到准确的翻译。并按照现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到符合现代汉语的用词造句的标准。
（4）本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础，找出相关的语句做出具体的分析即可。【参考译文】
杭州有个卖水果的人，善于贮藏柑橘。经过一冬一夏也不腐烂，拿出来时色泽鲜亮，玉石般的质地，黄金似的颜色。可是剖开它，里面干枯得像破旧的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，实在是太过分地欺骗别人了啊！”
卖柑橘的人笑着说：“世上做欺骗的事的人不少，难道只有我一个吗？您没有仔细思考过这件事。那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子好像是捍卫国家的将才，他们果真能拿出孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高大帽子、拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子好像是朝廷的人才，他们果真能建立伊尹、皋陶的功业吗？盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救助，官吏奸邪却不知道禁止，法度败坏却不知道治理，白白地耗费国家的粮食却不知道羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛令人敬畏、气势显赫值得效仿呢？然而他们又何尝不是外表像金玉、内里像破棉絮那样呢？如今您不去考察这些情况，却来考察我的柑橘！”
我默默地没有话用来回答。回来后思考他说的话，他难道是激愤世俗、痛恨邪恶的人吗？是借柑橘来进行讽刺吗？
14．本题考查文言实词。
ACD.正确；
B.“予怪而问之曰”中的“之”是代词，指代卖柑者，在句中作“问”这个动作的对象；“览物之情，得无异乎”中的“之”是结构助词，可译为“的”，连接“览物”和“情”，表示所属关系。二者意义和用法明显不同。
故答案为：B
15．本题考查文言断句。①句意： 盗贼兴起却不知道抵御，百姓困苦却不知道救助，官吏奸邪却不知道禁止。②依据：Ⅰ句子结构方面：“盗起而不知御”“民困而不知救”“吏奸而不知禁”这三个句子结构相似，都是主谓宾结构。“盗起”“民困”“吏奸”分别是主语部分，表示不同的情况发生；“而不知御”“而不知救”“而不知禁”分别是谓语部分，表达面对这些情况却不知道采取相应措施。这种整齐的句式结构提示我们应在“御”“救”后断开。Ⅱ语义逻辑方面：从语义上看，“盗起”描述盗贼兴起的情况，与之对应的是“不知御”，即不知道抵御盗贼；“民困”说明百姓处于困苦状态，对应“不知救”，即不知道救助百姓；“吏奸”指出官吏奸邪的问题，对应“不知禁”，即不知道禁止官吏的奸邪行为。语义清晰，层次分明，进一步支持在“御”“救”后断句。
故答案为：B
16．本题考查翻译。重点字词：峨：高。大冠：指高帽子。拖：拖着。绅：指古代士大夫系在衣服外面的大带子。昂昂：气宇轩昂的样子。庙堂：指朝廷。器：指人才。果：果真。建：建立。业：功业。
故答案为：那些戴着高帽子、拖着长长带子的人，气宇轩昂的样子好像是朝廷的栋梁之才，他们果真能够建立伊尹、皋陶那样的功业吗？
17．本题考查理解内容及主旨。
1.社会现状：文中卖柑者详细描述了当时社会的种种乱象。“盗起而不知御”表明盗贼肆虐，社会治安混乱，而统治阶层却毫无应对之策；“民困而不知救”说明百姓生活困苦不堪，陷入艰难的处境，统治者却不关心百姓疾苦，不采取救助措施；“吏奸而不知禁”体现出官吏贪污腐败、行为不端，统治者却不能有效禁止这种不良现象；“法斁而不知理”指出法律遭到破坏，社会秩序混乱，统治者却无法进行治理。这些描述全面地揭示了当时盗贼蜂起、官吏贪污、法制败坏、民不聊生的黑暗社会现实。
2.讽刺对象：卖柑者通过对比，将那些“佩虎符、坐皋比者”（武将）和“峨大冠、拖长绅者”（文官）与“金玉其外，败絮其中”的柑进行类比。这些达官显贵表面上威风凛凛、气宇轩昂，佩戴着象征权力的虎符，坐在将军的坐席上，或者戴着高高的帽子、拖着长长的带子，看起来像是朝廷的栋梁之才。但实际上，他们在面对盗贼、百姓困苦、官吏奸邪、法制败坏等问题时，却毫无作为，与外表光鲜却内部腐烂的柑子如出一辙。所以讽刺的对象就是这些冠冕堂皇、声威显赫却无实际治国理政能力的达官贵人们。
3.作者情感：作者借卖柑者之口，对元末统治者的腐朽无能进行了深刻的批判。统治阶层不能治理好国家，导致社会陷入混乱，百姓生活在水深火热之中，这让作者感到无比愤慨。同时，作者对这种黑暗的社会现实充满了愤懑之情，对社会的不公和不合理现象感到不满。而对那些表面风光却无实际作为的官员，作者更是流露出鄙夷的态度，认为他们徒有其表，欺世盗名。整体上，文章蕴含着作者愤世嫉俗的强烈情感。
故答案为：这篇文章假托卖柑者的一席话，揭示了当时盗贼蜂起、官吏贪污、法制败坏、民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而抒发了作者对元末统治者的腐朽无能和社会的黑暗的批判和愤世嫉俗的情感。
【答案】18．D
19．示例：雨水滴答声/池塘雨点声；天真烂漫；热情好客；轻松愉悦(闲适自在等类似皆可)
【解析】【点评】（1）本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗，反复诵读，仔细分析诗中的内容，联系创作的背景抓住作者的感情，即可作答。
（2）本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答，如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色，从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
18．本题考查对诗歌内容的理解和赏析。
ABC.正确；
D. 诗中“蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女”描绘的是牧童唱歌、少女窥视等充满活力的动态场景，这些场景展现出乡村生活的生机勃勃，并非是以诗人的动态来衬托人和景的静态。而且整首诗所营造的氛围是充满生机与活力的，并非静谧祥和。
故答案为：D
19．本题考查诗歌意象的理解和对诗歌中人物特点、诗人情感的把握。
1.“娉娉垂柳风，点点回塘雨”描绘了一幅和风吹拂垂柳，细雨滴落池塘的画面。除了能听到柳叶在风中沙沙作响的声音，还能听到雨水滴落在池塘里发出的滴答声，或者说是池塘中雨点溅起的声音，所以此处填写“雨水滴答声/池塘雨点声”等类似表述是符合诗句意境的。
2.从“蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女”所描绘的画面来看，牧童披着蓑衣愉快地唱歌，少女在竹篱笆内好奇地张望，他们的行为充满了童真和活力，展现出天真烂漫的特点，用“天真烂漫”来形容他们能够准确地概括出其形象特征。
3.尾联“主人馈鸡黍”体现了乡村主人的行为，主人用丰盛的饭菜招待客人，这充分表现出乡村主人热情好客的性格特点，所以此处填写“热情好客”是合理的。
4.整首诗描绘了美丽的乡村景色，如柔桑、垂柳、回塘雨等，还展现了淳朴的乡村生活，如牧童唱歌、少女张望、主人馈赠饭菜等。在这样的美好场景中，诗人游历村庄时的心情必然是轻松愉悦的，对农村的美景和生活充满了喜爱和赞美之情，所以填写“轻松愉悦(闲适自在等类似皆可)”能够准确体现诗人的感情态度。
故答案为：示例：雨水滴答声/池塘雨点声；天真烂漫；热情好客；轻松愉悦(闲适自在等类似皆可)
【答案】20．D
21．①林冲脸谱可用红色，象征其富有正义感。面对“笑里藏刀、言行清浊”的王伦，林冲勇于反抗，替吴用、晁盖等人出头，火并王伦，体现了林冲热情、富有正义感的一面。(或用蓝色，展现其智勇双全：面对洪教头时以退为进，比武中心理博弈、点到为止，彰显兵法谋略。)
②鲁智深脸谱宜用红色，体现嫉恶如仇的正义感。鲁智深虽然性格暴躁冲动，一言不合就对店小二大打出手，但他动机正义，目的是帮助金氏父女摆脱纠缠。这些行为体现了鲁智深的热情和正义感。
③吴用脸谱选蓝色，契合其“智多星”特质。吴用通过与阮氏兄弟的言语交谈，试探出他们对梁山泊的态度，展现了他对人心的深刻洞察，体现了他细心、富有智慧的一面。(或选用白色，结合片段四的情节作答也可)
【解析】【点评】（1）本题考查名著的阅读。阅读名著要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做好笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能得心应手。
（2）本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，注意人物在作品中重要的故事情节。
20．本题考查名著情节分析。
ABC.正确；
D.在片段四中，王伦自私狭隘，拒绝接纳晁盖等人上山，缺乏领导才能。吴用说的那些话并非是为了规劝林冲维持内部稳定，而是故意使用激将法，激怒林冲，利用林冲的反抗情绪，借林冲之手除掉王伦，为晁盖等人占据梁山创造条件。
故答案为：D
21．本题考查名著人物。
1.林冲：①红色：红色代表热情冲动、富有正义感。在片段四中，林冲面对“笑里藏刀、言行清浊”的王伦，毫不畏惧，挺身而出，为吴用、晁盖等人出头，坚决火并王伦。这一行为充分展现了他内心强烈的正义感，他不允许这种不良势力在梁山存在，要为梁山带来正义和公正，所以用红色脸谱能体现他这一性格特点。②蓝色：蓝色象征勇猛智慧。在片段二与洪教头比武时，林冲面对洪教头的挑衅，没有急于求成，而是先观察洪教头的招式，以退为进。在洪教头步法已乱时，他抓住时机，巧妙地运用招式将其打败，整个过程中心理博弈十分精彩，点到为止，彰显出他的兵法谋略，体现了智勇双全的特点，因此蓝色脸谱也很适合他。
2.鲁智深：鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆。在片段一中，他听闻金氏父女被镇关西郑屠欺负后，义愤填膺，立刻决定帮助他们。他不仅三拳打死郑屠，为金氏父女报仇雪恨，还慷慨解囊，资助银两让他们能够顺利还乡。虽然他性格暴躁冲动，一言不合就对店小二大打出手，但他的动机是正义的，目的是帮助弱者摆脱困境，这种行为充分体现了他热情和正义感，所以红色脸谱能很好地展现他的性格特征。
3.吴用：①蓝色：吴用足智多谋，人称“智多星”。在片段三中，他通过与阮氏兄弟的言语交谈，巧妙地试探出他们对梁山泊的态度，了解到他们内心的想法和渴望，为后续的行动做好了铺垫，展现了他对人心的深刻洞察和细心、富有智慧的一面。在梁山的众多事件中，他都凭借自己的聪明才智出谋划策，帮助梁山好汉们战胜敌人，所以蓝色脸谱契合他的“智多星”特质。②白色：白色常用来表现奸诈多疑或刚愎成性。在片段四中，吴用为了达到让晁盖等人占据梁山的目的，故意使用激将法，激怒林冲火并王伦。他心思深沉，善于算计，通过这种方式巧妙地实现了自己的计划，虽然这是为了梁山的发展，但也体现出他有一定的谋略和算计，白色脸谱可以体现他这一特点。
故答案为：①林冲脸谱可用红色，象征其富有正义感。面对“笑里藏刀、言行清浊”的王伦，林冲勇于反抗，替吴用、晁盖等人出头，火并王伦，体现了林冲热情、富有正义感的一面。(或用蓝色，展现其智勇双全：面对洪教头时以退为进，比武中心理博弈、点到为止，彰显兵法谋略。)
②鲁智深脸谱宜用红色，体现嫉恶如仇的正义感。鲁智深虽然性格暴躁冲动，一言不合就对店小二大打出手，但他动机正义，目的是帮助金氏父女摆脱纠缠。这些行为体现了鲁智深的热情和正义感。
③吴用脸谱选蓝色，契合其“智多星”特质。吴用通过与阮氏兄弟的言语交谈，试探出他们对梁山泊的态度，展现了他对人心的深刻洞察，体现了他细心、富有智慧的一面。(或选用白色，结合片段四的情节作答也可)
22．【答案】例文：
科技带给我成长的翅膀
在这个科技飞速发展的时代，科技宛如一双强有力的翅膀，助力我不断成长。
曾经，学习对我而言，是在有限的资源里艰难摸索。但科技改变了这一切。在线学习平台如同知识的宝库，为我敞开了大门。记得那次准备数学竞赛，面对复杂的几何难题，学校的教材和老师的讲解已无法满足我的需求。焦急之时，我借助在线课程，接触到了来自全国的名师。他们用生动形象的动画演示几何图形的变换，用简洁易懂的语言剖析解题思路。在他们的指导下，我仿佛置身于一个全新的数学世界，曾经令我望而却步的难题迎刃而解。科技，为我的学习打开了新的窗口，让我在知识的海洋中自由遨游，实现了从困惑到自信的成长跨越。
科技不仅在学习上助力我，还在生活中磨炼我的意志，让我学会独立。智能家居设备的出现，使我的生活更加便捷。以前，父母总是担心我独自在家无法照顾好自己。但如今，智能门锁让我无需担忧钥匙丢失；智能摄像头能让父母随时看到家中情况，也让我在独自在家时不再害怕。有一次，父母出差在外，我独自在家。通过智能音箱，我能轻松播放喜欢的音乐，舒缓学习的压力；借助智能家电，我学会了自己做饭、打扫房间。这些经历，让我从一个事事依赖父母的孩子，逐渐成长为一个能够独立生活的少年。
科技还拓宽了我的视野，让我拥有了更广阔的世界眼光。通过互联网，我可以实时关注全球的科技动态、文化艺术和社会热点。我看到了国外先进的科技成果，感受到不同文化的魅力，也对全球性问题有了更深刻的认识。这让我不再局限于自己的小圈子，而是心怀天下，思考着如何用知识和智慧为世界贡献自己的力量。
科技就像我成长路上的翅膀，给予我力量，让我在成长的天空中越飞越高，越飞越远。
【解析】【分析】材料围绕科技对生活的影响展开，列举了科技在春晚、课堂、生活、工作等场景的应用，展现了科技带来的积极改变，如突破地理界限实现亲人视讯通话、助力实现梦想等，同时也指出了科技带来的烦恼，如手机沉迷、关系隔阂、压力增大等。整体材料以客观的视角呈现了科技对生活影响的两面性，为写作提供了丰富的素材和思考方向。
【题干分析】①材料中明确指出科技改变生活方式，带来诸多积极影响，如方便亲人交流、助力梦想实现等，同时也带来了一些烦恼，如手机沉迷等问题。这就提示我们在写作时，要围绕科技对自身生活的影响展开，可以是积极方面的，也可以是消极方面的，或者两者兼顾。②写作思路方面，可以采用“总 - 分 - 总”的结构。开头通过列举一些科技现象引出科技对生活的影响这一话题，点明自己要阐述的是科技带来的积极、消极还是其他方面的改变；中间部分结合自身经历详细阐述这种改变的具体表现，比如如果是写积极影响，可以讲述科技如何帮助自己解决学习难题、丰富课余生活等；如果是写消极影响，可以谈谈自己或身边人因沉迷科技产品而产生的困扰；结尾总结全文，再次强调科技对生活的影响，并表达自己对科技与生活的正确态度，如合理利用科技，让科技更好地服务于生活等。作文开头可以以一个与科技相关的场景描写引入，如描述自己在智能家居环境中的一天，引出科技对生活的影响；事例素材可以选取自己在学习中利用智能学习工具提升成绩、因过度使用手机导致与家人交流减少等；结尾可以呼吁大家正确对待科技，让科技为生活增添更多美好。
【立意提取】
1.科技带给我便捷与成长：以自身利用科技学习知识、提升技能，以及借助科技方便日常生活等经历为例，阐述科技带来的便捷和促进自身成长的作用。
2.科技带给我困扰与反思：讲述自己或身边人因沉迷科技产品，如手机游戏、短视频等，导致学习下降、人际关系疏远等问题，进而引发对科技负面影响的反思。
3.科技带给我多彩生活：结合科技在娱乐、学习、社交等多个方面给自己生活带来的丰富体验，如通过虚拟现实技术体验不同场景、利用在线课程拓宽知识面等，展现科技让生活变得多彩多姿。
【点评】这篇作文紧扣“科技带给我成长的翅膀”这一主题，从学习、生活、视野拓展三方面，结合自身经历阐述科技助力成长，内容充实具体。语言流畅自然，生动地展现了科技带来的积极影响，结尾以比喻收束，升华主题，是一篇佳作。采访提纲
时间、地点
5月5日下午讲座结束后，讲座活动现场
采访对象
杨长风教授（长期担任北斗卫星导航系统工程总设计师）
采访目的
了解杨教授团队在北斗系统攻克技术难关的经验、动人事迹、成功原因以及意义。
采访问题
①
②
案例
“出海”表现
“出彩”表现
《哪吒2》
在全球票房中都起取得了不错的成绩，深受众多海外观众的好评。
① ，各种“文物彩蛋”让观众领略到中国古代文明的绚烂多彩。
中国珠算、二十四节气、太极拳等
以传统民俗、文创产品等不同形态成功“出海”。
相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，展示国家文化软实力和中华文化影响力。
②
表演视频在海内外网络平台上爆火。
国外网友们踊跃留言，称赞她“真人版的花木兰”“仿佛在空中起舞”“太美了”。
总结影响：
③
促进国际社会对中国文化、风俗习惯的理解，增进不同国家人民对中国的了解和尊重，拓宽国际交流合作空间。
诗句
镜头运用
画面
背景声音
颔联
中景
垂柳摇曳，涟漪扩散
柳叶沙沙声、①
颈联
长镜头
牧童唱歌，少女张望
童谣清唱声、牧牛铃铛声
人物特点：
牧童少女：② ，无忧无虑
乡村主人：③ ，民风淳朴
感情态度：
诗人游历村庄时④ 的心情，对农村美景和农村生活的喜爱和赞美。