2024-2025学年内蒙古自治区赤峰市巴林左旗九年级上学期期末考试语文试卷（学生版）

这是一份2024-2025学年内蒙古自治区赤峰市巴林左旗九年级上学期期末考试语文试卷（学生版），共9页。试卷主要包含了细读下面的古诗，完成后面的问题等内容，欢迎下载使用。
注意事项：
1.本套试卷共10页，满分150分，答题时间150分钟。
2.答题前考生务必将班级、姓名、考号填写在试卷和答题卡的相应位置上，并仔细阅读答题卡上的“注意事项”。
3.答题时，请将答案填涂在答题卡的对应位置上，写在本试卷上视为无效。
4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
龙是中华民族的象征。它不仅是中国文化的核心元素之一，也是民族精神的重要标志。2024年是甲辰龙年，巴林左旗文化馆策划“龙”文化专栏。请你参与材料的搜集与整理工作。
【活动一】追溯汉字中的“龙”
①东汉许慎《说文解字·龙部》载：“龙，鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。”意思是，龙是有鳞动物的头领，变幻无穷，上天入海，无所不能。
②中国最早的“龙”字，见于商代殷墟甲骨文。此时的“龙”字还是象形文字，以简洁的线条勾勒出龙的轮廓，为兽首蛇身之状。甲骨文中的“龙”字_______，但有三个相似特征：躯体细长蜿蜒，尾部弯曲向上翘起，似蛇形；头部大都有钩，似利齿；头部有冠角，象征王权。
③在中华民族日常生活中，有许多“龙”的身影出现：饮食文化上，有煮“龙须面”、蒸“面花龙”、吃“龙耳”饺、烙“龙鳞”煎饼；民间故事中，有“画龙点睛”“柳毅与龙女”“鲤鱼跃龙门”；常用称谓方面，把“山脉”直呼“龙脉”“流水”呼作“水龙”【甲】中国人更以“龙的子孙”“龙的传人”自称【乙】龙与传统节日更是密不可分，传统中国人逢年过节都要举行“祭龙王”“舞龙灯”“舞长龙”等民俗活动。这些活动既丰富了人们的精神生活，又表达了人们对龙的崇敬之情和祈求吉祥安康。
1.请结合语境，选出文中加点字读音正确的一项（ ）
A.长zhǎngB.潜qiǎnC.廓guōD.冠guān
2.请你结合文本内容，从下面的甲骨文字形中，选出“龙”字（ ）
A.B.C.D.
3.在选文第②段横线处填写四字词语，最恰当的一项是（ ）
A.大同小异B.截然不同C.不尽相同D.同出一辙
4.在选文第③段【甲】【乙】两处分别填入标点符号，正确的一项是（ ）
A.【甲】逗号【乙】分号B.【甲】逗号【乙】句号
C.【甲】分号【乙】分号D.【甲】分号【乙】句号
5.选文第③段画线句有语病，请修改成正确的句子并抄写下来。
【活动二】探查文物中的“龙”
根据要求答题。
6.结合“红山玉龙”解说词的内容和语言风格，在解说词里的横线处填入语句，最恰当的一项是（ ）
A.大部光素无纹的龙身，略有白化沁痕，鬃尾在颈后，作飞扬状。
B.龙身大部光素无纹，细微白化，有沁痕，颈后鬣暴，向上卷扬。
C.龙身光洁，星星点点微弱的白化和沁痕是漫漫岁月镌刻的年轮。
7.请你根据“青花云龙纹玉壶春瓶”的图片与解说词，推断加点词“侈口”在解说词里的意思。
8.2024年央视春晚主题为“龙行龘龘，欣欣家国”，“龘”这个字，引发了读者热议。有人认为，这是个生僻字，不宜出现在官方媒体；有人则认为，这体现了我国悠久的传统文化。请就此发表你的观点。
【活动三】探索“龙”的精神内涵
9.【释“龙”之神】在探索“龙”的精神内涵时，你用古诗文名句来阐释，请补写完整。
龙是中华民族的图腾，它刚健威武、勇猛无畏、福泽四海，象征着中华民族自强不息、奋斗进取的精神。“今日听君歌一曲，① ”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）是不畏挫折、自信豪迈的乐观精神；“② ，自缘身在最高层”（王安石《登飞来峰》）是奋发开拓、勇于进取的精神；“③ ，④ ”（范仲淹《岳阳楼记》）是心系天下、胸怀家国的担当精神；“⑤ ，⑥ ”（龚自珍《己亥杂诗》），是牺牲自我、造福人类的奉献精神；“⑦ ，⑧ ，此事古难全”（苏轼《水调歌头》）是取法自然、与天和谐的适应精神。面对挑战、不失本心，遭遇挫折、奋斗不辍，心系家国、勇担责任，天人合一、顺应自然，这些龙的精神内涵被中华民族血脉相传，中华儿女当得起龙的传人的称号。
10.细读下面的古诗，完成后面的问题。
秦州杂诗（其八）①
【唐】杜甫
闻道寻源使②，从天此路回。
牵牛去几许，宛马至今来。
一望幽燕③隔，何时郡国开。
东征健儿尽，羌笛暮吹哀。
【注】①此诗作于“安史之乱”第五年，杜甫避难秦州，作《秦州杂诗》二十首。②寻源使：据《荆楚岁时记》载，汉武帝遣张骞使大夏，探寻河源，乘槎（chá，木筏）来到天河，见到了牛郎织女。③幽燕：安禄山在幽燕之地发动叛乱。
（1）下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A.首联“此路回”既点明诗人的位置，也表明秦州自古以来就是边境要塞。
B.颔联化用了张骞出使西域的典故，肯定此举打开了两地互通有无的大门。
C.颈联转入现实，展现出北方幽燕之地被安史叛军占据，道路阻隔的情景。
D.尾联借羌笛烘托东征将士英勇善战，尽收失地，抒发了诗人的赞美之情。
（2）前人评注《秦州杂诗》（其八），认为“此诗悲世语居多”。请结合全诗，说说诗中是如何体现“悲世”之意的。
【活动四】传承与弘扬“龙族”精神
（一）（15分）
阅读《渡口》，完成各题。
渡口
周静
①河流在村庄正北。据传那里曾是西辽河故道，千百年间水势时涨时落。河边有一处荒凉的渡口，常年有个摆船人在这里撑着木船，摆渡着不断走出去和回来的人们。
②我要到河对岸的小镇去。母亲送我到渡口，我上了船。母亲挥着手，那褪色的红头巾越来越远。水面波光粼粼，河水好像一直在倒流，船一直在后退。然而，船终于还是到了对岸。我在小镇乘上火车，赶往更远的一座城市。后来的年月里，我无数次往返于村庄与城市之间。那荒凉的渡口，一端连着故土，一端通向遥远的未来。
③1986年，东大荒遭遇了一场百年未遇的特大洪水。河水漫过了许多村庄，在一个细雨如丝的深夜抵达我家门前。我父亲那年三十二岁，是村里的支书。他十几天没有回家了，一直带领村民在一线抗洪。母亲沉着地把家里的米面搬到房梁上，又把鸡舍和猪圈的门打开。我那天还因为挖野菜摔伤了腿，无法行走。母亲背着我，拉着五岁的弟弟，哥哥姐姐背着包裹，跟着人群冒雨走出了村子。
④渡口不知何时出现一艘渡船。然而母亲身弱力薄，又拉扯着四个孩子，根本挤不上去。船上早已站满了人，这条方圆百里唯一的船，此刻就像诺亚方舟，载着生的希望。那夜，一个孕妇强撑着爬上船，平安离开渡口后，未等走到小镇，动了胎气，生下一个女婴。婴儿的父母抱着这个顺水而来的孩子，取名“灏”。
⑤几经彷徨，母亲无奈带着我们离开。我伏在母亲的后背上，只来得及透过拥挤的人群缝隙，远远地看了一眼渡船。慌乱的人群中，我们惊喜地遇到了祖父。祖父一把接过我放在背上，稳稳地跨过铁路浮桥。
⑥大洪水过后，辽河有几年水量很大，渡口的船也忙碌起来。附近十里八村的乡亲们都从这里乘船越过辽河，到外面去讨生活。
⑦我自幼体弱，却又没什么病，长到十二三岁，上了初中，遇到稍大一点的风，连自行车都骑不动。父母担心我的身体，商量过后，由父亲带着我去百里外的郑家屯找一位有名的老中医看看。那年我十三岁，第一次乘坐渡船。
⑧第二次乘坐渡船是在半年后。大伯去郑家屯医院看病，顺便带着我也去开中药。他把我放在船舱中间的位置，以防我掉下去。回来不久，大伯就病倒了，病得很重，很快就起不来了。有一次我放学后去看他，他一个人躺在冰冷的炕上，已经不能翻身了。他呼唤我的小名，让我给他倒碗水。昔日壮实能干的大伯瘦得皮包骨头，脸颊塌陷，面色青黑。我拎了拎，暖壶里空空的。我来到锅灶前，生火烧水。一锅水煮开，我给大伯倒了一碗，放在他的枕边。我摸了摸炕，冷冰冰的。我又去灶膛里添了把柴火，回到屋里。大伯喝了热水，脸色好看了些，叫我坐到炕边说说话。可我害怕得不知道说什么好，坐了一会儿就走了。
⑨大伯没能熬过那个冬天，终于还是去世了，那年他才42岁。我时常懊悔，当时为什么没能多陪陪大伯，多说几句话也好。
⑩离开家乡以后，我进了城市，不久后成为一名记者。我采访过很多人，有机会走进他们的内心。我发现，无论看上去多么平淡无奇，平凡甚至无趣的人，他们都在各自生活的洪流中熬煮，翻越他们命里的一道道沟坎。他们拉着生活沉重的套子，低头往前走，悲喜自行下咽。他们与我的那些乡邻何其相似。“过哪河，脱哪鞋。”他们说着这样坚韧的话，不紧不慢地过着一生。
⑪也许人人心中都有一个渡口，在人生遇到关口时用以自渡。
⑫五年前我带着一双儿女回故乡去。途经渡口，七岁的儿子跳下车来，在宽阔的岸边奔跑。儿子捡起一根树枝来，蹲在湿润的沙土上画画。我恍惚看到曾经年少的自己，也是在这个渡口，橙黄色的夕阳下，在沙土上刻过一个名字。
⑬许多的画面都是转瞬即逝，渡口人来人往。有的人走出去，再也没有回来，有的人走回来，再也没有出去。渡口联结着村庄和外面的世界。我的小侄儿和侄女也走出渡口到外地求学，一茬茬孩子们出去见识更辽阔的世界，如蒲公英的种子一样飘落到天南海北，长大后偶尔衣锦还乡；更多的青壮年从这里走出去，到城里做最辛苦的工，数着银行卡上增长的数字，憧憬着给妻儿带来好日子；患病的人心怀忐忑出去寻医问药，带着希望或绝望归家……渡口无声，看着村庄的悲欢离合，看着一代代人用力地生活，迎着年复一年的风雨，在嚣闹和孤寂里静静地守望着。
⑭走出渡口已二十一年，去年秋季我又回了一次故乡。渡口已无渡船，船夫也不知去向，一道铁制浮桥横贯两岸，汽车来来往往如履平地。那荒凉的河边，那繁忙的渡口，不断地迎来送往，不断地告别重逢，不断地淹没失去，不断地重建新生。渡口从未消逝，它已然成为故乡的影子，通向遥远的未来。
（选自2024年7月12日《文汇网》，有删改）
11.【散文·梳理】通读全文，补全我与渡口的相关事件。
12.【散文·赏析】赏析文中画横线的句子。
一茬茬孩子们出去见识更辽阔的世界，如蒲公英的种子一样飘落到天南海北，长大后偶尔衣锦还乡。
13.【散文·品味】依据下面题干的要求品味选文的内容或语言。
（1）第④段中“婴儿的父母抱着这个顺水而来的孩子，取名‘灏’。”联系“灏”的常用义项（①白色的水；②水势大；③广大），结合上下文，揣摩取名“灏”的用意。
（2）第⑩段中“他们说着这样坚韧的话，不紧不慢地过着一生。”“他们”是指哪些人？联系上下文，说出理由。
14.【散文·感悟】结尾处写“渡口从未消逝，它已然成为故乡的影子，通向遥远的未来。”结合全文，谈谈你对“渡口”的理解。
（二）（13分）
阅读下列材料，完成各题。
【材料一】
据统计，每生产1吨玻璃制品，约消耗700～800千克石英砂、100～200千克纯碱和其他化工原料，合计每生产1吨玻璃制品，要用去1.1～1.3吨原料，而且还要消耗大量煤、油和电。更麻烦的是，废玻璃是一种无法通过焚烧、无法在填埋中自然降解且无法采用一般的物理、化学方法加以分解和处理的废弃物。有研究表明，玻璃及其制品的自然降解时间可长达4000年。对于人类社会来说，这种降解速度实在是太过漫长。由于玻璃制造和加工等原因，废玻璃中一般含有锌、铜等重金属，如果处理不当，可能还会污染土壤和地下水。另外，玻璃容易破碎，一旦有人或动物试图吞下或舔食玻璃碎片上残存的食物或饮料，就有可能受到严重伤害。
【材料二】
①由于具有阻隔性强、透明度高的优点，玻璃瓶被广泛用作啤酒、饮料、调味品和化妆品等的包装容器。这是一个新旧瓶共存的特殊市场，并以旧瓶居多。在包装产品中，玻璃瓶的生产是耗能最多的之一，因此企业对其自家玻璃瓶回收再利用很有价值。
②即便是耗能较多的玻璃瓶回炉再造这种回收方式，每回收1吨玻璃包装可节约800千克石英砂，130千克烧碱，130千克石灰石，140升重油。
③至于更为节能便捷的原型复用方式，如啤酒瓶、汽水瓶、酱油瓶、食醋瓶、饮料瓶及部分罐头瓶等的原型复用，它为生产商及环保处理节约的成本和能源就更为可观了。可以设想一下，我国每年生产的上百亿瓶啤酒如果完全使用石英原料生产，其所需原料及能耗、排污是多么惊人的数字。
【材料三】
①截至目前，欧盟的玻璃容器平均收集率为78％，欧盟玻璃行业协会提出的目标是到2030年，消费后的玻璃容器收集率达到90％。欧盟的一些国家在玻璃容器的重复使用和反复灌装上的统计数据也很漂亮，以德国为例，发展了成熟的押金返还制度，有效收集玻璃瓶，玻璃瓶反复灌装现在可以达到50次。
②押金返还制度就是大家熟悉的“汽水儿瓶拿走5块，在这儿喝4块”的饮料瓶交押金的做法，买饮料的时候为包装支付一定的押金，在还了瓶子之后得到返还的金额。在欧洲一些国家，押金返还制度发展得更为成熟，品牌商与大型超商等合作，扩大了瓶子返还的范围。
③押金返还制度是在欧美都行之有效的回收政策。据美国玻璃容器协会统计，美国的玻璃瓶回收率在31％左右（回收310万吨）。在有押金返还制度的州，玻璃容器的回收率可以达到63％；在没有押金返还制的州，平均回收率只有24％。
【材料四】
①以上海市为例，上海每年产生废玻璃80～100万吨，其中约60％来自居民生活垃圾，建筑垃圾约25％，加工厂废料约15％。根据废玻璃不同的来源，采用不同的回收方式，典型企业比如燕龙基，建立了废玻璃三级收购网络，区域大、中型废玻璃回收企业加盟，区政府环卫和供销联社对接，以及玻璃加工厂定点回收。
②废玻璃的回收成本不低，行业的规模化、可持续发展需要稳定的资金，但目前单纯靠市场利润是无法支撑的，而政府补贴又不是长远之计，因此应尽快设计相关的生产者责任延伸制度，建立玻璃容器生产商和使用商的付费义务，为废玻璃的回收体系提供长期稳定的资金支持，保证玻璃回收再利用产业稳步发展。
③鉴于玻璃瓶重复使用益处很多，政策还应该明确优先重复使用的发展，引导市场建立更有效的制度促进玻璃的重复使用率，并鼓励本土的全生命周期研究指导各个行业在具体商业模式中去设定最适合的重复使用率。
④如果不能从源头减少包装的使用量，不能做到废弃物的有效收集和处理，无论用哪一种材料都无法从根本上解决废弃物增量和环境污染的问题。作为消费者，一次性的玻璃瓶请一定放进可回收箱，让它再次循环起来。
（根据相关材料编写）
15.下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ）
A.研究表明，玻璃及其制品的自然降解时间可长达4000年，这种降解速度是非常缓慢的。
B.玻璃瓶阻隔性强、透明度高，被广泛用作包装容器，是生产耗能最多的包装产品之一。
C.据统计，欧盟的玻璃容器收集率已达到90％，美国的玻璃容器的回收率可以达到63％。
D.上海市每年产生废玻璃80～100万吨，其中约有六成的废玻璃来自居民生活垃圾。
16.阅读【材料一】，概括废玻璃有哪些负面作用和危害。
17.请从说明方法的角度，谈谈【材料二】第②段的语言特点。
18.请结合材料内容，为提升我国玻璃回收率提几点合理化建议。
（三）（12分）
阅读下列材料，完成各题。
【材料一】
①先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
②唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
③我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”
（节选自《敬业与乐业》）
【材料二】
①2024届全国普通高校毕业生规模预计达到1179万人，比去年增加21万人。这一庞大的毕业生群体使得就业市场竞争尤为激烈。再加上企业对人才的要求不断提高，导致毕业生在就业过程中面临较大的压力。此外，经济结构的转变和行业的发展趋势也影响着毕业生的就业情况。在这种背景下，出现了一种被媒体称为“慢就业”的现象，即部分毕业生不急于求职和求学，而是让自己暂时处于待定状态。
②事实上，“慢就业”是当前大学生就业形势带来的客观趋势。面对日益激烈的求职竞争，部分大学生“错峰就业”，让自己有更多的时间用来积蓄力量，或者四处走走、多看看就业市场，这应当是一种无奈而又合理的选择。有些主动“慢就业”的毕业生，在就业理念方面可能比想象中更成熟。比如，他们会更加着重专业是否对口、薪酬是否合理，如果一时找不到合适的工作，宁愿再等等看，毕竟“入错行”的代价可能会很大。还有一些毕业生选择继续考研、考公务员，或者准备各种资格考试，提升自己的就业含金量，等等。这些选择，和“拣到篮子里都是菜”的就业心态相比，这也算得上是成熟、理性的表现。
【材料三】
①面对大学生就业困难的现实，有些媒体不去努力想办法解决问题，只是一味地炒作造看似浪漫的新词，用以哗众取宠。那些消极的“慢就业”者，如果心安理得地接受，则无异于掩耳盗铃，自我安慰。
②他们所谓的“慢就业”和“待定族”实际上是被动无奈地处于无业状态，而非有底气、有雅意地主动选择。不管是叫“下岗”“待岗”还是“创业人员”，没有工作就是没有工作。没有多少家庭能够承受孩子不工作的现实，也没有哪个问题会因为造出了新奇的概念就得到解决。有关部门最该做的，是正视现实问题并努力想办法解决问题。
③首先，政府作为社会的管理者，应加大对大学生就业问题的关注和支持。通过制定更加完善的就业政策，为大学生提供更多的就业机会和创业支持。其次，企业作为社会的重要组成部分，也应承担起更多的责任。在招聘过程中，企业应更加注重大学生的实际能力和潜力，而非仅仅看重学历和背景。再者，媒体应发挥自身的特长，搭建就业信息交流平台，让大学生在求职过程中走出信息不对称的窘境。还有，高校担负着培养人才的使命，应调研社会需求，不断调整学校的专业配置。最后，大学生应当加强学习，充实自己，不断提高自身的素质和能力，更新就业观念，拓展就业途径。
（材料二、材料三均选自网络，有删改）
19.【材料一】的主要观点是什么？运用了哪种论证方法（某一种即可），结合具体内容分析其作用。
20.联系【材料二】，说说导致“慢就业”现象产生的因素有哪些。
21.梁启超说“百行业为先”，你如何看待“慢就业”现象？作为中学生，该如何为未来的就业做准备？结合材料写出你的看法。
（四）（18分）
阅读下列文言文，完成各题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）
【乙】
贞观元年，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰：“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”初，大业末，思廉为隋代王侑①侍读，及义旗克京城时，代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧。兵士将升殿，思廉厉声谓曰：“唐公②举义兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！”众服其言，于是稍却布列阶下。须臾，高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下思廉泣拜而去。见者咸叹曰：“忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎！”
（节选自《贞观政要》，有删改）
【注】①代王侑：杨侑，隋炀帝长子杨昭第三子，初封陈王，后改封代王。②唐公：唐高祖李渊起初的封号。
22.用“/”给【乙】文中画横线的句子断句。（划三处）
高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下思廉泣拜而去
23.下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（ ）
A.卿等不宜无礼于王 宜乎众矣
B.亦何以加也 万钟于我何加焉
C.于是稍却 未尝稍降辞色
D.见者咸叹曰 咸来问讯
24.解释下列句中的加点词。
（1）故患有所不辟也
（2）蹴尔而与之
（3）是亦不可以已乎
（4）须臾
25.用现代汉语翻译下面的句子。
（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（2）忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎！
26.【乙】文中姚思廉是如何践行【甲】文主张的？结合选文内容简要分析。
【活动五】写作实践
从下面两个题目中任选一题写作。
27.请以“温暖的旅程”为题目，写一篇记叙文。
要求：要用具体的事件突出主题；书写工整；不少于630字。作文中不得出现真实的地名、校名、人名；不得使用试卷前面的阅读材料作为写作素材。
28.写作。
鲁迅先生说：“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
鲁迅先生的话引发了你怎样的思考？请自拟题目，写一篇作文。
要求：文体鲜明，诗歌、戏剧除外；内容要充实；不得套作、抄袭；不少于630字。作文中不得出现真实的地名、校名、人名；不得使用试卷前面的阅读材料作为写作素材。
红山玉龙：出土于内蒙古赤峰市。墨绿色，高26厘米，完整无缺。体蜷曲，呈“C”字形。________。吻部前伸，略向上弯曲。嘴紧闭，有对称的双鼻孔。双眼突起，呈棱形。雕琢精美。
青花云龙纹玉壶春瓶：出土于河南省荥阳市。侈口，细颈，溜肩，圈足，造型俊秀优美。器物通体施满釉，釉下用苏麻离青料绘云龙纹图案，龙首高昂，凶猛威武。
多年前
1986 年
十三岁时
半年后
五年前
去年秋季
母亲送我过渡口谋生
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大伯带我过渡口开中药
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回乡看渡口