海南省省直辖县级行政单位琼中黎族苗族自治县2025-2026学年九年级上学期11月期中历史试题（解析版）

这是一份海南省省直辖县级行政单位琼中黎族苗族自治县2025-2026学年九年级上学期11月期中历史试题（解析版），共24页。试卷主要包含了单项选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
（开卷考试；满分100分；答题时间60分钟。）
一、单项选择题（下列各题的备选答案中，只有一项符合题意，请选出该答案的字母填入历史答题卡中。每小题3分，共计60分）
1．“法老乃万民之主，其命如神意不可违”。为彰显自己的权威和地位，法老不惜耗费大量人力、物力和财力修建巨大的金字塔。古埃及法老修建金字塔反映了()
A.建筑技术高超 B.宗教信仰浓厚 C.法老权力至上 D.社会经济繁荣
【答案】C
【解析】
【详解】题干强调法老“命如神意不可违”，为彰显自己的权威和地位，法老不惜耗费大量人力、物力和财力修建巨大的金字塔。因此，法老通过修建金字塔彰显权威，直接体现其权力至高无上，C项正确；“建筑技术高超”虽客观存在，但题干未强调技术本身，排除A项；“宗教信仰浓厚”与法老神化有关，但题干核心是权力而非宗教，古埃及法老修建金字塔反映了法老权力至上，排除B项；“社会经济”是修建金字塔的条件，但题干未提及经济状况，排除D项。故选C项。
2．“他们的楔形文字由图形符号组成，书吏用简单的图形把牛、羊、谷物、鱼等画下来。”这段描述最有可能出自()
A.《我要去埃及，走进法老的国度》 B.《罗马帝国衰亡史》
C.《黄河流域的青铜文明》 D.《两河文明的曙光》
【答案】D
【解析】
【详解】根据“楔形文字”并结合所学知识可知，楔形文字是两河流域的苏美尔人发明的，因此这段描述最有可能出自《两河文明的曙光》，D项正确；古埃及人创造出了象形文字，与题干“楔形文字”不符，因此不可能出自《我要去埃及，走进法老的国度》，排除A项；罗马帝国使用拉丁文，与题干“楔形文字”不符，因此不可能出自《罗马帝国衰亡史》，排除B项；黄河流域的青铜文明出现了甲骨文，与“楔形文字”不符，因此不可能出自《黄河流域的青铜文明》，排除C项。故选D项。
3．玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高．．．．．．屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边”。这印证了印度历史上的哪一制度
A.种姓制度 B.庄园制度 C.城邦制度 D.封君封臣制度
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边结合所学知识，可知这印证了印度历史中的种姓制度。印度的种姓制度等级森严，各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业，不同等级的不能通婚等，A正确；庄园制度是欧洲中世纪封建领主以庄园为财产制度的单位，排除B；城邦制度存在于古希腊时期，排除C；封君封臣制是建立在封土制基础上的西欧封建等级制度，排除D。故选A。
4．下面示意图描述的是 ()
A.佛教传播路线 B.造纸术传播路线
C.丝绸之路路线 D.马可·波罗来华路线
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干“下面示意图描述的是”呈现的图表并结合所学可知，佛教发源于古印度，后向外传播到东亚、东南亚地区，汉朝时传入中国。此外，佛教诞生以后，主要向两个方向传播，向北传入中国、朝鲜等，向南传入东南亚等地，A项正确；造纸术是从中国为源地经阿拉伯人传播的，与题干路线不符，排除B项；丝绸之路是从中国的长安出发，经西域、中亚地区后进入欧洲，与题干路线不符，排除C项；马可·波罗是欧洲人，应从欧洲出发，与题干的发源地信息不符，排除D项。故选A项。
5．在尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域和爱琴海地区，早期人类文明出现的早晚不同，农作物也有所不同，各地文明呈现出多元发展格局。出现这种特点的主要原因是受()
A.区域间联系影响 B.宗教影响 C.地理环境影响 D.人种影响
【答案】C
【解析】
【详解】据“在尼罗河流域、两河流域、印度河流域、黄河流域和爱琴海地区，早期人类文明出现的早晚不同，农作物也有所不同，各地文明呈现出多元发展格局”可知，材料强调了地理因素对于人类文明起源产生的影响。据所学知识可知，世界上各地区的文明丰富多彩，自然地理环境不同，孕育了不同性质的文明。大河流域孕育了古代亚非文明。人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地。海洋孕育了古代欧洲文明。如爱琴海畔的古希腊，地中海之滨的古罗马等，C项正确；区域间联系对文明发展有一定的影响，但不是各地文明呈现出多元发展格局的主要原因，排除A项；宗教影响、人种影响会对各地文明呈现出多元发展格局有影响，但不是主要原因，不符合题意，排除BD项。故选C项。
6．伯里克利说：“我们的制度是别人的模范-政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”材料中提及的“模范”作用体现在这一制度具有()
A.开放性 B.独创性 C.继承性 D.民主性
【答案】D
【解析】
【详解】据材料可知，材料反映的是伯里克利强调雅典的政权属于全体公民，而非少数人，其中这一制度的“模范”作用体现在其民主性，成为后世民主政治的典范，D项正确；“开放性”强调的是其吸收借鉴其他文明成果，与材料无关，排除A项；“独创性”符合史实，但材料强调该制度的“模范”，是被后世效仿-民主特征，而不是其独创性，排除B项；“继承性”是强调对原来制度的继承和发展，但材料主旨是强调“模范”，与材料不符，排除C项。故选D项。
7．“亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展成经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素 文明诞生。”以上材料说明亚历山大的征服()
A.促进了东西方文化交流 B.使希腊文明开始走向世界
C.加速了东方文明的衰落 D.毁灭了占领地区的旧文化
【答案】A
【解析】
【详解】题干指出亚历山大征服后，希腊文化与东方因素融合，形成新文明，因此“促进了东西方文化交流”符合题意，A项正确；“开始走向世界”错误，因希腊文明此前已有传播，排除B项；“加速东方衰落”与材料中“混合东方因素”矛盾，排除C项；“毁灭旧文化”与材料中文化融合的事实不符，排除D项。故选A项。
《十二铜表法》的内容包括：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇。这反映出《十二铜表法》()
A.制定的过程比较曲折 B.维护了罗马人的利益
C.涉及的内容比较广泛 D.彻底消除了阶级矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“《十二铜表法》的内容包括：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇”可知，题干列举了《十二铜表法》的十二篇内容，涵盖民事、刑事、宗教、家庭、财产等多个领域，直接体现其内容广泛，C项正确；题干未提及“制定过程”，仅聚焦内容，排除A项；题干仅列举内容分类，未体现“利益维护”的指向，排除B项；“彻底消除”表述绝对化，阶级矛盾无法通过法律完全消除，排除D项。故选C项。
9．地中海是联系欧洲南部各国和亚、欧、非三洲的重要水域。2世纪时，有一位旅行探险者想要环游地中海，他应该前往()
A.亚历山大帝国 B.罗马帝国 C.拜占庭帝国 D.阿拉伯帝国
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识，罗马文明兴起于西地中海世界的意大利半岛，并逐渐向外扩张，建立帝国，2世纪时，罗马帝国强盛一时，将地中海变成了帝国的内湖，B项正确；亚历山大是马其顿的国王，与公元前334年东征，建立了以巴比伦城为中心的地跨欧亚非三大洲的亚历山大帝国，但没有完全占有地中海，排除A 项；拜占庭帝国与七世纪中期达到极盛，此帝国恢复了原罗马帝国的大部分领土，但2世纪时还没有这个帝国，排除C项；阿拉伯帝国并没有完全占有地中海，排除D项。故选B项。
10．下列示意图描述了古代某国家兴起及发展的历程，它是()
A.古代希腊 B.亚历山大帝国 C.迦太基 D.古代罗马
【答案】D
【解析】
【详解】据材料信息“城邦兴起（约公元前1000年）→共和国时期（前509-前27年）→帝国时期（前27年-4世纪末）→分裂与衰落（4世纪末）”及所学知识可知，古代罗马早期为城邦、前509年建立共和国、前27年进入帝国时期、4世纪末分裂为东西两部分，最终西罗马灭亡，符合题干表述，D项正确；古代希腊以城邦林立为特征，但未形成统一的共和国和帝国，排除A项；亚历山大帝国于公元前4世纪由亚历山大建立，存在时间短暂（前336-前323年），无长期共和国与帝国阶段，排除B项；迦太基于公元前146年被罗马灭亡，无共和国和帝国时期，排除C项。故选D项。
11．《荷马史诗》是充满神话色彩的文学作品，但是，19世纪70年代，德国考古学家谢里曼对照《伊利亚特》中的细致描述，发现了特洛伊古城。由此可见，《荷马史诗》()
A.是严谨的史学巨著B.有很高的史料价值C.是可靠的原始史料D.是希腊的唯一史料
【答案】B
【解析】
【详解】由材料“19世纪70年代，德国考古学家谢里曼对照《伊利亚特》中的细致描述，发现了特洛伊古城”，可知《荷马史诗》虽然是文学作品，但有很高的史料价值，B项正确；《荷马史诗》本质是文学作品，充满神话色彩，不是史学著作，不是可靠的原始史料，更不是希腊的唯一史料，排除ACD。故选B项。
12．古代世界建筑艺术可谓风格各异，令人叹为观止，成为留给后世的凝固的艺术。下面属于古希腊建筑的是()
A.金字塔 B.帕特农神庙遗址 C.大竞技场 D.紫禁城
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知，希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响，希腊建筑艺术主要体现在神庙，神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细，雅典帕特农神庙是典型代表，B项正确；金字塔是古埃及文明的陵墓建筑，排除A项；大竞技场是古罗马的建筑，排除C项；紫禁城是中国明清两代的皇家宫殿，属于东方传统建筑，排除D项。故选B项。
13.2022年2月4日的北京冬奥会开幕式，传递出构建人类命运共同体的强烈信念，又让世界看到了中国文化的开放包容。当“希腊三圣”的哲学遇到孔孟老庄的智慧，人们惊讶地发现，这二者之间竟能产生如此强烈的共鸣。古希腊哲学成就突出，著名的代表人物有()
①德谟克利特②苏格拉底③荷马④亚里士多德
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学可知，在古希腊，涌现出对后世影响深远的哲学家，如，德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德，他们奠定了西方哲学的基础，C项正确；荷马是古希腊文学家，排除ABD三项。故选C项。
14．十字架本是残酷的刑具，但现在十字架已成为救赎、爱、宽恕的象征，如红十字会，医院的红十字架。这种变化与哪种宗教有关()
A.佛教 B.印度教 C.伊斯兰教 D.基督教
【答案】D
【解析】
【详解】据所学知识可知，十字架原是一种处死犯人的残酷刑具，流行于古罗马、波斯帝国等地，通常用来处死叛逆者和奴隶等。后演变为基督教信仰的标记，象征着耶稣被钉死在十字架上受难死亡，救赎罪人，代表着爱与救赎，D项正确；佛教印度教的标记是“卍”，不是十字架，排除AB项；伊斯兰教的标记是星星和新月，不是十字架，排除C项。故选D项。
15.843年，查理曼的三个孙子签订《凡尔登条约》，三人分别获得帝国的西部、中部和东部地区，由此奠定的日后三个国家的雏形不包括()
A.法兰西 B.意大利 C.英吉利 D.德意志
【答案】C
【解析】
【详解】根据所学知识可得，帝国的西部、中部和东部地区不包括英吉利，C项符合题意；476年（5世纪）西罗马帝国灭亡，是西欧奴隶社会历史结束的标志，也标志着西欧封建社会开始，日耳曼人在西罗马帝国的废墟上建立了许多王国，其中最强大的是法兰克王国，在法兰克王国的基础上，843年，根据《凡尔登和约》，查理曼帝国分裂为三部分，建立了德意志、法兰西、意大利等国，排除ABD项。故选C项。
16．西欧中世纪的庄园有住房、作坊、耕地、草地．．．．．．以农业为主，食物均可自给，鞋帽衣服也可自给，很多庄园还有铁匠、金银匠等。这反映了西欧中世纪庄园()
A.是自给自足的经济单位B.随意增加佃户劳役C.是独立自主的政治单位D.领主直接经营份地
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“西欧中世纪的庄园有住房、作坊、耕地、草地以农业为主，食物均可自给，鞋帽衣服也可自给，很多庄园还有铁匠、金银匠等”和所学可知，大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济单位，A项正确；劳役按照惯例是相对固定的，领主不能随意增加，排除B项；庄园是一个独立自主的政治单位，但在材料中未体现，材料说明的是其经济特点，排除C项；领主自己保留，直接经营的土地，称为“自营地”，与题干信息不符，排除D项。故选A项。
17．西欧庄园设有庄园法庭，13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田被罚款6便士，只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者被罚款20先令等。对此解读最合理的是()
A.庄园法庭是维护领主利益 工具 B.庄园法庭行使国家最高司法权力
C.庄园法庭意在维护公共秩序 D.封建君主对农奴实行专制统治
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，佃户没有认真耕种领主的田被罚款，不到领主的磨坊磨面粉要被罚款，且罚金全部归领主所有，说明庄园法庭是维护领主利益的工具，A项正确；庄园具有司法权，但庄园只是西欧封建社会的基本单位，不具备行使国家最高司法权力，排除B项；庄园法庭意在维护公共秩序针对的是佃户之间的纠纷，违反庄园公共规则的行为，排除C项；题干没有提及封建君主与农奴的关系，排除D项。故选A项。
18．中世纪欧洲大学可以主办学术讲座，控制人员编制，有权审查并发放各种证书和学位，甚至享有赋税、司法等方面的特权。这说明中世纪欧洲大学
A.具备政府管理职能B.享有充分言论自由C.受到世俗力支配D.拥有较大的自治权
【答案】D
【解析】
【详解】根据“中世纪欧洲大学可以主办学术讲座，控制人员编制，有权审查并发放各种证书和学位，甚至享有赋税、司法等方面的特权。”可知，这说明中世纪欧洲大学拥有较大的自治权。故选项D符合题意；欧洲大学不具备政府管理职能，没有受到世俗力的支配，故排除AC项；材料没有涉及言论自由，故排除B 项。故选D。
19．中古西欧城市的兴起，不仅表现在经济上的繁荣更重要的还在于政治权利的获得，富庶城镇的居民要求当地领主允许他们自己管理城市的事务。这里的“政治权利”是指()
A.城市自治权B.人身自由权C.特许经营权D.男女平等权
【答案】A
【解析】
【详解】依据所学知识可知，随着城市的发展，出现了城市市民，城市市民为争取自治权展开与封建主的斗争，法国琅城市民争取自治权的斗争是一个典型例子，所以题文中的政治权利”是指城市自治权，A项符合题意；BCD三项不符合题意；故正确答案是A。
20．阿拉伯人从中国引入了造纸术、指南针、火药、炼丹术和中医学等科学技术成果，从被他们征服的亚历山大、大马士革等地收集了古希腊典籍，还从拜占庭收买古希腊手稿，并把他们翻译成阿拉伯文。由此可知，阿拉伯文化的特点是()
A.创新与发展 B.兼收与融合 C.交流与传承 D.包容与传播
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料和所学知识可知，阿拉伯帝国地处亚、非、欧三洲交界，是东西方文化交流的桥梁。题干中阿拉伯人主动吸纳东方中国的造纸术、火药等科技，同时吸收西方古希腊、拜占庭的典籍文化，并通过翻译使其成为阿拉伯文化的组成部分，体现了对不同地区、不同类型文化的兼收；将这些异质文化整合到自身文化体系中，本质是融合的过程，与兼收与融合的特点完全契合，B项正确；题干只描述了阿拉伯人引入中国科技、收集并翻译古希腊典籍，没有提到对这些成果进行创新改造或发展出新技术、新理论，无法体现创新与发展，排除A项；题干只描述了阿拉伯人吸收外来文化的单向行为，没有涉及向外传播的双向交流；题干未提及阿拉伯本土文化的传承，仅涉及对外部文化的获取，排除C项；题干只描述了阿拉伯人引入、收集、翻译外来文化，没有涉及将这些文化或自身文化传播出去的行为，排除D项。故选C项。
二、非选择题（本大题有3小题，21小题13分，22小题12分，23小题15分，共计40分）
21．阅读材料，完成下列要求。
某班以“多元、交流、发展”为主题开展项目化学习，请你参与完成。
（1）阅读板块一，请将板块一中的内容进行归类。（要求：写出序号）
示例青铜铸造业： ②
数学： 文字： 建筑：
（2）阅读板块二并结合所学知识，概括《汉谟拉比法典》与《查士丁尼法典》相似之处。
（3）阅读板块三，指出文明交流的两种方式，并结合所学知识选择其中一种文明交流方式举一例子加以说明。
（4）综合上述材料，谈谈你对世界不同区域文明的态度。
【答案】（1）①.④②.③③.①
（2）相似之处：均为奴隶制法典，核心是维护奴隶主阶级的统治地位与利益；都强调“以法治国”，通过法律规范社会秩序、调节社会关系；都对后世法制发展产生深远影响，是人类法制传统的重要组成部分。
（3）方式：暴力冲突（或战争）；和平交流。
示例：亚历山大建立地跨欧亚非的帝国，虽给被征服地区带来战争灾难，但客观上促进了希腊文化与东方文化（如波斯、埃及文化）的大交汇，推动了文明融合。
（4）态度：我们应尊重不同区域的文明，摒弃偏见与歧视，以平等、开放的心态对待；通过交流互鉴（如文化传播、学术交流等），推动文明的共同发展与进步，让文明因交流而多彩、因互鉴而丰富。
【解析】
【小问1详解】
归类：根据板块一文明篇中序号④图片和所学知识可知，这张图片展示了古代数字符号与现代阿拉伯数字的对应关系，反映的是如阿拉伯数字的演化，因此数学归类为序号④；根据板块一文明篇中序号③图片和所学知识可知，这是楔形文字泥板，上面刻有苏美尔人发明的楔形文字，是两河流域文明的重要文字载体，因此文字归类为序号③；根据板块一文明篇中序号①图片和所学知识可知，这是古埃及的金字塔，是古埃及的标志性建筑，用于法老陵墓，体现古代埃及高超的建筑技术与宗教信仰，因此建筑归类为序号①。
【小问2详解】
相似之处：根据材料“《汉谟拉比法典》古巴比伦社会奴隶制度发达”《查士丁尼法典》巩固奴隶主的统治地位”可知，二者均为奴隶制法典，核心是维护奴隶主阶级的统治地位与利益；根据材料“《汉谟拉比法典》内容十分广泛《查士丁尼法典》要求＇人人都应安分守法”“可知，二者都强调“以法治国”，通过法律规范社会秩序、调节社会关系；根据材料“《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产”“《查士丁尼法典》对后世法制发展产生深远影响”可知，二者都对后世法制发展产生深远影响，是人类法制传统的重要组成部分。
【小问3详解】
方式：根据板块三中的图片“骑在战马上的亚历山大”，结合所学知识可知，“骑在战马上的亚历山大”反映的是亚历山大东征，说明暴力冲突（或战争）是古代文明的交流方式之一；根据材料“8世纪中期，阿拉伯人建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。阿拉伯帝国在吸收，消化外来文化的基础上，创造了有自己特色的阿拉伯文化。”，结合所学知识可知，材料反映了通过贸易、旅行、文化传播等友好方式进行文明交流，说明和平交流是古代文明的交流方式之一。
举例说明：根据板块三中的图片“骑在战马上的亚历山大”，结合所学知识可知，“骑在战马上的亚历山大”反映的是亚历山大东征。亚历山大通过东征建立地跨欧亚非的帝国，虽给被征服地区带来战争灾难，但客观上促进了希腊文化与东方文化（如波斯、埃及文化）的大交汇，推动了文明融合。
【小问4详解】
态度：根据上述材料并结合所学知识可知，材料反映了世界不同区域的文明呈现出多元性，且通过交流不断发展。因此，我们应尊重不同区域的文明，摒弃偏见与歧视，以平等、开放的心态对待；通过交流互鉴（如文化传播、学术交流等），推动文明的共同发展与进步，让文明因交流而多彩、因互鉴而丰富。
改革是一种普遍 历史现象，它与历史的发展相始终。
材料一
材料二作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征在国弱时，他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。
-陈冰《作坊里的日本》
材料三西罗马帝国于公元 476年灭亡后，拜占庭帝国依然保持它的繁荣。公元6世纪，查士丁尼西征，浪费了大量的财力物力，加速了帝国统治危机，拜占庭帝国陶醉已有的辉煌，不屑学习和其它文明的优点和长处，最终被奥斯曼土耳其帝国所灭。
-《拜占庭帝国史》
请回答：
（1）材料一反映的是哪一制度？材料一图示中封赐的纽带是什么？归纳该制度的特点。
（2）材料二中日本拜认的“第一位老师”是哪个国家？由此进行了哪场改革？这次改革给日本带来了怎样的影响？
（3）根据材料并结合所学知识，归纳拜占庭灭亡的原因有哪些？
（4）综上所述，我们能从改革中得到什么启示？
【答案】（1）制度：西欧封建等级制度；
纽带：土地；
特点：等级森严，权利和义务交织在一起，带有一定的契约意义。
（2）国家：中国；
改革：大化改新；
影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
（3）原因：查士丁尼西征，浪费了大量的财力物力，加速了帝国统治危机；不屑学习和其它文明的优点和长处；奥斯曼土耳其帝国的进攻。
（4）启示：改革是推动社会发展的动力；我们要善于学习其他国家和民族的优点和长处等。
【解析】
【小问1详解】
制度：根据材料一“图示呈现的等级结构和“给予土地”提供军队“等表述”和结合所学知识，可知材料一反映的是西欧封建等级制度。西欧封建等级制度是中世纪西欧以土地分封为纽带形成的金字塔式政治等级体系，核心是封君与封臣之间的权利与义务关系，对西欧中世纪政治格局影响深远；纽带：根据所学知识可知，西欧封建等级制度封赐的纽带是土地，在西欧封建等级制度里，封君把土地分封给封臣，封臣为获土地及利益需向封君效忠并尽义务，土地成为二者建立权利义务关系的核心联结；特点：根据所学知识可知，西欧封建等级制度的特点是等级森严，西欧封建等级呈金字塔式，从国王到农奴层级分明、地位固定。权利和义务交织，封君有授地、护封臣、裁纠纷的权利与义务；封臣有使用土地的权利，需承担服兵役、缴协助金、出席法庭的义务，二者权利义务相互绑定。带有一定的契约意义，通过“臣服礼”“授职礼”确立关系，封臣宣誓效忠、封君承诺保护，双方需履约。一方违约，另一方有权解除关系，体现对等性与约束力。
【小问2详解】
国家：根据材料二“古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习”和结合所学知识，可知日本拜认的“第一位老师”是中国，在古代日本发展进程中，中国是其最早、最主要的文明学习对象，这一“师生”关系核心体现在日本对中国制度、文化、技术的系统性借鉴上；
改革：根据所学知识可知，大化改新是公元646年日本孝德天皇时期，在唐朝制度影响下开展的封建化改革；
影响：根据所学知识可知，大化改新彻底打破了奴隶社会的贵族世袭统治，建立起中央集权的封建制度，推动日本经济、文化快速发展，使其从落后的岛国逐渐成为东亚封建强国。因此，大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
【小问3详解】
原因：根据材料三“公元6世纪，查士丁尼西征，浪费了大量的财力物力，加速了帝国统治危机，拜占庭帝国陶醉已有的辉煌，不屑学习和其它文明的优点和长处，最终被奥斯曼土耳其帝国所灭”和结合所学知识，可知拜占庭灭亡的原因有查士丁尼西征消耗帝国大量财力物力，直接加剧统治危机；帝国固守自身辉煌，拒绝吸收其他文明成果，逐渐落后；外部遭遇奥斯曼土耳其帝国进攻，最终走向灭亡。
【小问4详解】
启示：根据上述材料和结合所学知识，可知改革是推动社会发展的动力，日本大化改新借制度革新迈入封建社会，可见顺应时代的改革能突破发展瓶颈，调整生产关系与制度，为社会注入活力，是国家进步的关键。要善于学习其他国家和民族的优点和长处，日本学中国制度实现文明跨越，拜占庭因拒学他国而衰落，说明文明发展需交流借鉴。主动吸纳他人优势可补己短、拓视野，避免封闭落后，是文明持续繁荣的重要途径。
23．民主与法制建设是文明社会的重要基石，也是衡量社会发展程度的重要标尺。
材料一“农民们终年忙于耕耘收获，没有闲暇参与政治，而工匠、商贩或雇工却乐于如此。所以穷人因能得到补助而愿意从政。”“雅典各个阶层在公民大会上所占的比例似乎是势均力敌。”
-摘编自冯金明《公民社会的起源：希腊城邦制度》
材料二罗马共和国建立后，执掌法律（主要是不成文的习惯法）完全被贵族祭祀团所垄断。遇有诉讼，法官徇私枉法，袒护贵族，平民备受欺凌。贵族的专横激起了平民的反抗，平民纷纷要求制定成文法。公元前451-450年，将制定的法律刻在板子上，公布于罗马广场，此即《十二铜表法》。
-摘编自周相《罗马法原论》
材料三为了稳固帝国的社会秩序，查士丁尼下令对罗马法进行系统的搜集和整理。在这些工作的基础上，拜占庭帝国编纂了《罗马民法大全》。查士丁尼在法典中宣传皇帝得到“天惠”来统治人民，想要通过君权神圣化来保证皇帝的专制权力。15、16世纪，西欧各国普遍出现了“采用罗马法”的热潮，罗马法影响了西欧大部分地区的民法法典。
-摘编自［美］杰里·本特利、齐格勒《新全球史：文明的传承与交流（上）》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，雅典的公民大会是如何巩固民主政治的。
（2）根据材料二，分析《十二铜表法》是在怎样的状况下制定的，并说明这一法律颁布产生的作用。
（3）根据材料三，概括《罗马民法大全》颁布的影响，并列举这一法律文献的组成文献。
（4）综上所述，谈谈你对民主法制建设的看法。
【答案】（1）措施：实行津贴制度，保证贫穷公民参政议政；使公民大会中成年男性公民享有平等 参政权。
（2）状况：罗马共和国初期实行的是习惯法，法律被贵族所垄断；这损害了平民利益，平民起来反抗，要求制定成文法。作用：使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（3）影响：有利于稳固帝国的社会秩序；有利于保障皇帝的专制权力；影响了西欧国家民法典的制定。文献：《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》。
（4）看法：民主与法制建设是文明社会的重要基石，也是衡量社会发展程度的重要标尺；民主法制建设是经济发展、社会进步的重要保障。
【解析】
【小问1详解】
措施：根据材料信息“农民们终年忙于耕耘收获，没有闲暇参与政治，而工匠、商贩或雇工却乐于如此。所以穷人因能得到补助而愿意从政。”可知，这反映出巩固民主政治的措施是实行津贴制度，保证贫穷公民参政议政；根据材料信息“雅典各个阶层在公民大会上所占的比例似乎是势均力敌。”可知，这体现出巩固民主政治的措施是使公民大会中成年男性公民享有平等的参政权。
【小问2详解】
状况：根据材料信息“罗马共和国建立后，执掌法律（主要是不成文的习惯法）完全被贵族祭祀团所垄断。遇有诉讼，法官徇私枉法，袒护贵族，平民备受欺凌。贵族的专横激起了平民的反抗，平民纷纷要求制定成文法。公元前451-450年，将制定的法律刻在板子上，公布于罗马广场，此即《十二铜表法》。”可知，由于罗马共和国初期实行的是习惯法，法律被贵族所垄断，其损害了平民利益，平民起来反抗，要求制定成文法，《十二铜表法》即在这样的状况下产生。
作用：根据所学知识可知，《十二铜表法》使定罪量刑有了文字依据，使法律条文公开化，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用；同时《十二铜表法》是罗马第一部成文法，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，奠定了罗马法体系的基础。
【小问3详解】
影响：根据材料信息“为了稳固帝国的社会秩序，查士丁尼下令对罗马法进行系统的搜集和整理”可知，《罗马民法大全》的颁布有利于稳固帝国的社会秩序；根据材料信息“查士丁尼在法典中宣传皇帝得到“天惠”来统治人民，想要通过君权神圣化来保证皇帝的专制权力。”可知，《罗马民法大全》的颁布有利于保障皇帝的专制权力；根据材料信息“罗马法影响了西欧大部分地区的民法法典。”可知，《罗马民法大全》的颁布影响了西欧国家民法典的制定。
文献：根据材料三信息所学知识可知，为了稳固帝国的社会秩序，查士丁尼下令对罗马法进行系统的搜集和整理，形成《罗马民法大全》，其组成文献包括：《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》。
【小问4详解】
看法：结合以上材料信息及所学知识可知，雅典民主政治体现“主权在民”理念，罗马法体现“法律至上”理念，均对当时的社会发展发挥了重要作用，这说明民主与法制建设是文明社会的重要基石，也是衡量社会发展程度的重要标尺；雅典津贴制度保障公民参与，避免权力垄断；罗马法遏制贵族特权，维护社会公平，这说明民主法制建设是经济发展、社会进步的重要保障。